ჩვენ ვცხოვრობთ დროში, როდესაც გონებამახვილობამ, მედიტაციამ და ზენ თერაპიამ მნიშვნელოვანი ადგილი მოიპოვა ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ველნესი პრაქტიკაში. ეს ცნებები ნასესხებია ბუდიზმისგან, უძველესი რელიგიიდან, რომელიც გავრცელდა აზიიდან დანარჩენ მსოფლიოში. თუმცა, როგორც რელიგიური კვლევების პროფესორი პოლ ვან დერ ველდე განმარტავს, წარმოიშვა გაუგებრობა: ბევრი ჩვენგანი ბუდიზმს მშვიდობიან ან ზენ რწმენად თვლის, მაგრამ ბუდიზმი ამაზე ბევრად მეტია. საუბარია შეურაცხყოფასა და ომზეც.

ნიდერლანდების უნივერსიტეტის ბოლო ვიდეოში ვან დერ ველდე განიხილავს ბუდიზმის რთულ ისტორიასა და მრავალფეროვნებას. ის ხაზს უსვამს, რომ ბუდიზმის წმინდა ზენი და მშვიდობიანი ხედვა დასავლური ინტერპრეტაციაა და სრულად არ ასახავს ბუდიზმის ფართო და მრავალფეროვან ტრადიციებსა და პრაქტიკას.

ამის ისტორია ბუდიზმი არის ერთ-ერთი ჭვრეტისა და კონფლიქტის. მისი წარმოშობის შემდეგ V საუკუნეში ძვ. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ინდოეთში, ბუდიზმმა მიიღო მრავალი ფორმა და ადაპტირებულია სხვადასხვა კულტურებთან, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის თერავადას ტრადიციებიდან, აღმოსავლეთ აზიაში მაჰაიანა ბუდიზმით და ტიბეტში ვაჯრაიანამდე ან ტანტრიკულ ბუდიზმამდე.

ამ მდიდარ ისტორიაში არის დიდი მშვიდობისა და განმანათლებლობის მომენტები, მაგრამ ასევე ჩხუბისა და კონფლიქტის მომენტები. მაგალითად, შუა საუკუნეების იაპონიაში არსებობდნენ შეიარაღებული ბერები, რომლებიც ცნობილია როგორც "სოჰეი", რომლებიც ძალას იყენებდნენ თავიანთი მონასტრების დასაცავად. თანამედროვე დროში, ზოგიერთმა ბუდისტმა ბერმა მიანმარში შეასრულა როლი როჰინჯა მუსლიმური უმცირესობის წინააღმდეგ ძალადობის წაქეზებაში.

ვან დერ ველდე განმარტავს, რომ ბუდიზმის ეს ასპექტები, მიუხედავად იმისა, რომ არასასიამოვნოა, არის ბუდიზმის სრული ისტორიისა და უფრო ფართო სურათის მნიშვნელოვანი ნაწილი. მნიშვნელოვანია ამ სირთულის აღიარება და არ ჩავვარდეთ ბუდიზმის გამარტივებულ და რომანტიკულ წარმოდგენაში.

ასე რომ, შემდეგ ჯერზე, როცა მონაწილეობას მიიღებთ გონებამახვილობის სესიაში ან ზენ თერაპიის სესიაში, შეახსენეთ საკუთარ თავს, რომ ეს პრაქტიკები არის ბევრად უფრო დიდი, მრავალფეროვანი და რთული მთლიანობის ნაწილი, რომელიც არის ბუდიზმი. ეს არ ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა შეწყვიტოთ ეს პრაქტიკა, შორს. პირიქით, ეს არის მოწვევა, რომ შეისწავლოთ და გაიღრმავოთ თქვენი ცოდნა ამ მდიდარი ტრადიციის შესახებ, ჩვენი დასავლური ინტერპრეტაციის საზღვრებს მიღმა.

პოლ ვან დერ ველდესა და ნიდერლანდების უნივერსიტეტის ვიდეო წარმოადგენს შესანიშნავ საწყის წერტილს ბუდიზმის უფრო სრულყოფილი გაგებისკენ თქვენი მოგზაურობის დასაწყებად.

ნახეთ ვიდეო აქ: https://shorturl.at/fnpx5

17 პასუხი „შეხედვა ბუდიზმის ბნელ მხარეებს (ვიდეო)“

  1. ერიკ კუიპერსი ამბობს

    არა მხოლოდ ბუდიზმი; არსებობს უფრო მეტი რელიგია და/ან ცხოვრებისეული სიბრძნე ბნელი ზღვარზე.

    შენდობასა და სიყვარულს ქადაგებ იარაღით ხელში! შეიცვლება ეს ოდესმე? ასე არ იფიქრო; აქაც პირადი და ჯგუფური ინტერესები თამაშობს როლს და ფული ხაზგასმულია…

    მადლობა ამ ვიდეოს გამოქვეყნებისთვის.

    • ლუიტ ვან დერ ლინდე ამბობს

      ვფიქრობ, არც ისე რთულია რომელიმე რელიგიის ბნელ საკითხებთან დაკავშირება.
      არის თუ არა ეს გამოწვეული რელიგიით, ძნელი დასადგენია, ფაქტია, რომ ბევრ ომში რელიგიას საფარად იყენებენ.
      ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს ეხება ძირითად რელიგიებს: ქრისტიანობას, ისლამს, ინდუიზმს და ბუდიზმს.

      • ბუდიზმი არის რწმენა და არა რელიგია, რადგან ღმერთი არ არსებობს.

        • ტინო კუისი ამბობს

          სიტყვა რელიგია მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან "religare", რაც ნიშნავს "დაკავშირებას, ერთმანეთთან დაკავშირებას". მაგრამ თავიდან ნიშნავდა „ღმერთთან დაკავშირებას“. შეიძლება კაპიტალიზმი და კომუნიზმიც რელიგიაა, იგივე პრობლემებით.

        • Chris ამბობს

          ერთხელ ალბერტ აინშტაინმა საკუთარ თავს ათეისტი უწოდა, მაგრამ ამავე დროს ღრმად რელიგიური იყო. ის კი ფიქრობდა, რომ შესაძლოა თავადაც ღმერთი ყოფილიყო. რადგან, თუ რელიგია არის გაუგებარი სიბრძნის ან გაუგებარი სილამაზისგან მომდინარე საიდუმლოს თაყვანისცემა, განა ის თავად არ იყო ღვთაებრივი არსება? რევოლუციური იდეა, რომელმაც შთააგონა რონალდ დვორკინი, ნიუ-იორკის უნივერსიტეტის პროფესორი, წაეკითხა ლექციების სერია "აინშტაინის ლექციები".

          დღეს ბევრს სჯერა „რაღაცის“, მაგრამ საკუთარ თავს რელიგიურს არ უწოდებს. საბედნიეროდ, ერთი არ გამორიცხავს მეორეს, განმარტავს დვორკინი რელიგიაში ღმერთის გარეშე. ღმერთის რწმენა ნიშნავს ფასეულობების აღიარებას, რომლებიც ხშირად არსებობს ათეისტებშიც. სინამდვილეში, მორწმუნეები და ურწმუნოები არ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან.

          ეს წიგნი, რაციონალური ნიშნით რელიგიური თავისუფლების თხოვნა, სიკვდილის შემდეგ გამოიცა. დვორკინი მიმართავს ყველაზე ფუნდამენტურ კითხვებს რელიგიის შესახებ. სად მთავრდება სიცოცხლე და სად იწყება სიკვდილი? შეგიძლია გჯეროდეს ღმერთის გარეშე? ზედაპირის ქვეშ მორწმუნეები და ურწმუნოები ხშირად იზიარებენ ერთსა და იმავე ღირებულებებს. მხოლოდ ამ მიზეზით, მათ უნდა მისცენ ერთმანეთს ადგილი, რომ საკუთარი გზით დაიჯერონ, ამბობს დვორკინი.

          რონალდ დვორკინი იყო ნიუ-იორკის უნივერსიტეტის სამართლისა და ფილოსოფიის ემერიტუსის პროფესორი. ის ასწავლიდა იელში და ოქსფორდის უნივერსიტეტში. 2007 წელს მან მიიღო ლუდვიგ ჰოლბერგის საერთაშორისო მემორიალური პრიზი კვლევისთვის. იგი გარდაიცვალა 2013 წლის თებერვალში. რელიგია ღმერთის გარეშე სიკვდილის შემდეგ გაათავისუფლეს. დვორკინი არის ერთ-ერთი უდიდესი იურიდიული ფილოსოფოსი და მოაზროვნე უახლეს ისტორიაში დემოკრატიული კანონის უზენაესობის შესახებ.

          • თვითმმართველობის ამბობს

            მე აბსოლუტურად არ მჯერა და ვინც ამბობს, რომ არ სჯერა, რომ „რაღაც“ უნდა იყოს, მე იგავ-არაკის სფეროს ვგულისხმობ. ისინი გარკვეულწილად მშიშარად იჭერენ „რაღაცას“ იმ შემთხვევაში, თუ პასუხისმგებლობაა საჭირო და ისინი მაინც უნდა დაწვნენ განსაწმენდელში. უარყოფა გამოცდილებას კიდევ უფრო ჯოჯოხეთურს ხდის, მაგრამ არ დაიდარდოთ: რომაელთა 6:7, 23 ამბობს, რომ ვინც კვდება, სამართლიანად თავისუფალია ცოდვისგან. სიკვდილი სრული სასჯელია.

            • პოლ სხიფოლი ამბობს

              ერთადერთი, სამყაროა, რომ განუზომელი ენერგია ყველაფერს განსაზღვრავს. რელიგია მხოლოდ ისტორიაა, რომელიც შექმნილია უცნობის გამოსაყენებლად უმეცარ მასებზე კონტროლისთვის.

            • ლუიტ ვან დერ ლინდე ამბობს

              რატომ არ უნდა იფიქროს ვინმემ, რომ უნდა იყოს "რაღაც".
              თუ თქვენ დაიწყებთ ფიქრს ცხოვრებაში ყველა სახის საკითხზე, ეს დასკვნა სულაც არ არის უცნაური. მაგალითად, შეეცადეთ იფიქროთ სამყაროს საზღვრებზე და იმაზე, თუ რა უნდა იყოს ამ საზღვრებს მიღმა.
              ჩვენი ტვინი მსგავს რაღაცეებს ​​ვერ იგებს და გამოსავალს ეძებს.
              ეს შეიძლება იყოს "რაღაც", მაგრამ ასევე რელიგია.
              იმის დაჯერება, რომ არის „რაღაც“ არაფერ შუაშია პასუხისმგებლობასთან, ბოლოს და ბოლოს, მათ ამის არ სჯერათ.

        • სასიცოცხლო ჰეკენსი ამბობს

          კი პეტრე,
          აბსოლუტურად მართალი ხარ, ღმერთი არსებობს ან არ არსებობს.
          ეს არ არის ის, რომ ღმერთმა შექმნა ადამიანი, არა, ეს არის ადამიანი, რომელიც ღმერთმა შექმნა!
          სივრცე, სამყარო უსასრულოა, არ არსებობს დასაწყისი და დასასრული.
          როგორ შეიძლება არაფრისგან რაღაცის შექმნა. არაფრისგან არაფრის გაკეთება არ შეიძლება.
          ყველაფერი ბუნებაა, თავისი დადებითი ევოლუციით.
          ადამიანმა ბუნებას პატივი უნდა სცეს.
          ბუნებისადმი დამოკიდებულება ასევე უარყოფს პოზიტიურ სიყვარულს და აუცილებლად აქვს დამატებითი ღირებულება, ბუნებაში არ არსებობს ბოროტება.
          მხოლოდ რელიგიასთან და სახელმწიფოსთან არის სიკეთე და ბოროტება!

  2. ლუიტ ვან დერ ლინდე ამბობს

    თუ გსურთ უფრო მსუბუქად შეხედოთ ბუდიზმის სხვა მხარეებს, ასევე რეკომენდებულია ლუბახის შემდეგი ვიდეო.
    https://www.youtube.com/watch?v=27eBUV34lvY

  3. eli ამბობს

    პოლ ვან დე ველდემ კი დაწერა წიგნი ამის შესახებ: "ბუდას კანში"
    გამომცემლობა „ბალანსი“ ამსტერდამში.
    ძალიან ღირებულია, თუ გსურთ ცოტა მეტი ფონი.

  4. ფერდი ამბობს

    ეს ბუდიზმის გამოა თუ მიმდევრების გამო, რომლებიც მას ასე სერიოზულად არ აღიქვამენ თავდაპირველი განზრახვით?
    მე ვფიქრობ ძირითადად ეს უკანასკნელი. ბოლოს და ბოლოს, როგორც ჩანს, იესოს გზავნილი ერთნაირად კარგად არ ესმის ან მიჰყვება ყველა ქრისტიანს.
    კეთილგანწყობილმა მიმდევრებმაც კი ყოველთვის არ იციან, რას ნიშნავს მათი რელიგია. თუმცა, როგორც წესი, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ისინი სხვის ზიანს აყენებენ.
    მაგალითად, იხილეთ ვიდეო " หัวใจของพุทธศาสนา ბუდიზმის გული":
    https://www.youtube.com/watch?v=LJl41VosKJ0

    მსურველებს ასევე შემიძლია გირჩიო ალან უოტსის წიგნები და ვიდეოები YouTube-ზე: ეს ბრიტანელი ფილოსოფოსი გარდაიცვალა 50 წლის წინ, მაგრამ მისი (ხშირად იუმორისტული) ახსნა დასავლურ და აღმოსავლურ ფილოსოფიასა და რელიგიას შორის განსხვავებების შესახებ ჯერ კიდევ ღირებულია. მათ შორისაც, ვინც არ არის რელიგიური, ბევრი იდეა, რომელიც რელიგიიდან მოდის, ჯერ კიდევ ცოცხალია. და ეს ყველაფერი არ არის უარყოფითი, მაგრამ არც ყველაფერი დადებითი.
    იხილეთ მაგალითად:
    https://www.youtube.com/watch?v=jgqL9n6kZc8

  5. კენკრის საზაფხულო მინდორი ამბობს

    ადამიანი არის კარგი და ცუდი და ამიტომ სამყაროში ყველაფერი კარგი და ცუდია არა იმიტომ, რომ სამყაროში ყველაფერი კარგი და ცუდია, არამედ იმიტომ, რომ ყველა ადამიანს შეუძლია სამყაროში ყველაფრის კარგი და ცუდი ინტერპრეტაცია!

    შეხვედრა vriendelijke groet,
    BZ

  6. თვითმმართველობის ამბობს

    არც ერთი რელიგია, სარწმუნოება ან ცხოვრების ფილოსოფია არ არის თავისუფალი სხვების მიმართ შეუწყნარებლობისგან, არასოდეს აფერხებს ადამიანის ბოროტებას და აზრი არ აქვს ასეთი რაღაცების დაცვას იმ იმედით ან მოლოდინით, რომ ადამიანი მშვიდობიანად მოიქცევა. ბუდიზმი ტორტს იღებს. ჩინეთი, როგორც ბუდისტური ქვეყანა, სხვა ფილოსოფიებთან ერთად, არ სურდა საკუთარი ხალხის ხმლის დაჭერის უფლებას. იხ https://ap.lc/jcAb0

  7. Chris ამბობს

    რელიგიებს აქვთ მხოლოდ შავი მხარეები, თუ ეს შავი მხარეებია ამ რელიგიის დაწერილი, გადმოცემული და მიღებული აზრის ნაწილი.
    რასაც მორწმუნეები ამას პრაქტიკაში აკეთებენ, სრულიად განსხვავებული ამბავია.
    ასე რომ: ბუდიზმს არ აქვს შავი მხარეები, მაგრამ ბუდისტებს აქვთ
    ქრისტიანულ რწმენას არ აქვს შავი მხარეები, მაგრამ ქრისტიანებს ეს შეუძლიათ.

    • ლუიტ ვან დერ ლინდე ამბობს

      მე ვფიქრობ, რომ თავად მორწმუნეებიც არიან რელიგიის ნაწილი, იმის თქმა, რომ რელიგიას შავი მხარეები არ აქვს, თუ ასე არ არის დაწერილი, ან გადატანილი და მიღებულია, ცოტა შორსმჭვრეტელია მგონი.
      ცხადია, არ შეიძლება რელიგიის განსჯა რამდენიმეს არასწორი ქცევის მიხედვით, განსაკუთრებით თუ ეს არასწორი ქცევა გმობს დანარჩენებს, მაგრამ როდესაც საქმე ეხება დიდ ჯგუფებს, რომლებიც არასწორად იქცევიან და არ იხსენებენ, ეს უფრო ნიუანსია.
      ამ შემთხვევაში შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის მიღებული აზრის ორგანო, რადგან ის არ არის დაგმობილი.

  8. რობ ვ. ამბობს

    იდეა, რომ ბუდიზმი ძალიან განსხვავებულია, რაღაც ეგზოტიკური, რაღაც განსაკუთრებული, რაღაც ბუნდოვანი იდეები, რომლებიც მოვიდა აქ ჰიპების პერიოდიდან, რაღაც ტიბეტზე და იმ ოჰ, მეგობრულ, ხალისიან კაცზე... ახალი ამბები ბუდისტებისგან, რომლებიც სერიოზულად შეცდნენ. ნახე, ასე სწრაფად აღარ დაბრუნდები გაზეთში. ყოფილა თუ არა რამე იმ ბერზე, რომელიც ფიქრობდა, რომ კომუნისტები ტარაკნებზე ნაკლებიც კი არიან და ამიტომ მათი დახმარება არც ისე ცუდია...? თქვენ ადვილად არ კითხულობთ ასეთ ექსტრემისტებს და ასეც რომ ვთქვათ, ნაკლებად მეგობრული ელემენტები, რომლებიც სწავლებაშია, თითქმის არ გვხვდება. ახლა წავიკითხე ბევრი მოთხრობა ბუდას წინა ცხოვრების შესახებ და ზოგიერთი მათგანი საკმაოდ არამეგობრული ქალია. ასე რომ, ტყავიც და მიმდევრებიც არ არის სრულყოფილი. ეს გაცნობიერება შეიძლება არსებობდეს, მაგრამ სანამ ბევრი ადამიანი აკეთებს ან ფიქრობს, რომ აკეთებს ან ფიქრობს სიკეთის გაკეთებაზე, არ არის ბევრი ფიქრი. მაგრამ ჩვენ უნდა შეგვეძლოს ვისაუბროთ იმაზე, თუ სად მიდის საქმეები არასწორად. ძალიან კარგია, რომ ეს კიდევ ერთხელ გავიხსენეთ.


დატოვე კომენტარი

Thailandblog.nl იყენებს ქუქი-ფაილებს

ჩვენი ვებსაიტი საუკეთესოდ მუშაობს ქუქიების წყალობით. ამ გზით ჩვენ შეგვიძლია დავიმახსოვროთ თქვენი პარამეტრები, მოგაწოდოთ პერსონალური შეთავაზება და დაგვეხმაროთ ვებსაიტის ხარისხის გაუმჯობესებაში. დაწვრილებით

დიახ, მე მინდა კარგი საიტი