რვა წლის ტაილანდელი ბიჭი მარჩენალივით
„სანუკმა“ გამოაქვეყნა ულამაზესი და ამაღელვებელი ისტორია ერთადერთი რვა წლის, მაგრამ მამაცი „ტონგის“ შესახებ, რომელიც მისი ოჯახის მთავარი მარჩენალია.
ჯათუფატ ჩიჩანგი - ანუ ტონგი - სკოლაში სწავლობს სონხლას პროვინციის რანუტის რაიონში და სწავლობს P2 კლასში. ის ხშირად დგება დილის 5 საათზე ბებიის მიერ მოყვანილი ბოსტნეულის საყიდლად. შემდეგ ის მიდის ადგილობრივ ბაზარში ბოსტნეულის ეტლით, რომელიც დატვირთულია გაფუჭებულ ძველ სამციკლზე. ის ბოსტნეულს ყიდის თითო ტომარაში 10 ბატად, რაც ზოგჯერ მას დღეში 100 ბატად შოულობს. ხანდახან სკოლის შემდეგ ან შაბათ-კვირას ყიდის, რათა რაც შეიძლება მეტი თანხა მიიღოს ოჯახის დასახმარებლად.
ტონგი ცხოვრობს 54 წლის ბებიასთან ვანთან, რომელმაც მისი ზრუნვა აიღო მისი ნამდვილი დედისგან, რომელმაც მიატოვა იგი რვა თვის ასაკში. მამაც უიღბლოდ წავიდა. Wannee ასევე ზრუნავს ტონგის საწოლზე მიჯაჭვულ ბებიაზე, 94 წლის და ავადმყოფ ბაბუაზე, 87 წლის.
ტონგმა გაბედულად თქვა: ”არ დავიღალე, ჯერ კიდევ უნდა დავეხმარო ბებიას და იმ მოხუცებს, ბევრს ვისწავლი და ვნახავ, რას მოჰყვება მომავალი”.
სანუკი აგრძელებს შეთავაზებით, რომ დაეხმარონ ამ ოჯახს. თუ გრძნობთ, რომ გჭირდებათ რაიმე გააკეთოთ ტონგისა და მისი ძველი სახლის მეზობლებისთვის, შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ Wannee-ს ნომერზე 080-5467266. თქვენ ასევე შეგიძლიათ გადარიცხოთ (მცირე) თანხა პირდაპირ საბანკო ანგარიშზე Wannee-ს სახელზე Krung Thai ბანკში, Ranod-ის ფილიალში, ანგარიშის ნომერია 983 - 0 -77469-4.
წყარო: Thaivisa/Sanook
პირველ რიგში, ვიმედოვნებ, რომ იმდენი რამ შეიძლება გაკეთდეს ამ ოჯახისთვის, რომ ტონგს აღარ მოუწიოს მუშაობა, მან წარმატებით დაასრულოს სკოლა და შესაძლოა მომავალში განაგრძოს სწავლა, რათა დარწმუნდეს, რომ სიღარიბე არ არის ოჯახი, ისტორიის მეორე მხარე ის არის, რომ ბევრი ადამიანი იწყებს ისევ წერას ბავშვთა შრომის შესახებ, მაგრამ ადრე ასე იყო ნიდერლანდებში და დანარჩენ ევროპაში, ბევრი რამ იმიტომ, რომ ყველა ღარიბი იყო, სამწუხაროდ. ჯერ კიდევ არის ჩვენი სამყაროს დიდი ნაწილი, სადაც ხალხი ღარიბია და ბავშვებს სხვა არჩევანი არ აქვთ.
თუ ეს უფრო საჭირო გახდება ბავშვებისთვის სასკოლო საათების მიღმა სამუშაოდ, მათ უნდა უზრუნველყონ ამ ადამიანების მეტი კეთილდღეობა.
ნაწილობრივ გეთანხმები ჯერარდ, მაგრამ მთავარი მიზეზი ისაა, რომ დედამ და მამამ შვილი მიატოვეს. რაღაც ადრე მინახავს ტაილანდში - ასევე ჩემს უახლოეს გარემოში. Რა საძაგლობაა!
მაინტერესებს სად არის სახელმწიფო დახმარება.
ასე არ არის, რომ ტაილანდს აქვს დახმარების ვრცელი სქემა, მაგრამ არის ორგანიზაციები, რომლებსაც შეუძლიათ დახმარება.
აი, სოფელში, მაგალითად, არის რამდენიმე მოხუცი, რომლებსაც აქვთ ტესაბანის თავშესაფარი, მაგალითად, სახელმწიფო მიწის ნაკვეთზე.
ასევე არსებობს ბავშვების დამხმარე სამთავრობო დაწესებულება, ბავშვთა დაცვის ერთგვარი სააგენტო.
მაგრამ მე ვვარაუდობ, რომ ისინი მალე გაიგებენ თავს Sanook-ის სტატიის შემდეგ.
მაინტერესებს, როგორ გაუხარდება ბავშვს, თუ პასუხისმგებლობა, რომელიც მან აიღო და რომლითაც ასე ამაყობს, მოულოდნელად წაართმევს მას სამთავრობო დაწესებულებას.
იმედი მაქვს, რომ დაწესებულებები დაასაქმებენ ადამიანებს და არა საჯარო მოხელეებს წესებით და პროცედურებით.
მე ასევე ვნახე ის ბან კუდ კაფუნში, ნახონ ფანომის გარეთ 16 კილომეტრში, ISAAN-ში…
პატარა გოგონაც დედამ დატოვა ბებიასთან და ცდილობდა ბავშვის მოვლა შეძლებისდაგვარად.
ბავშვი არ იყო მუნჯი, მაგრამ ძალიან ცოტას ლაპარაკობდა, ალბათ, იმ ტრავმის გამო.
რამდენიმე წლის შემდეგ, როცა გოგონა დაბერდა, დედამ წაიყვანა მასთან ერთად წასასვლელად, რადგან შეეძლო დახმარებოდა საარსებო წყაროს გამომუშავებაში.
სირცხვილია ასეთი ადამიანების არსებობა...
ეს ხშირად ხდება ტაილანდში.
როდესაც გადაყრილი ბავშვები იზრდებიან, დედა ან მამა მოდის, რათა ნახონ, შეუძლიათ თუ არა მათ ფულის გამომუშავებაში დახმარება.
არც ისე დიდი ხნის წინ ბავშვებს საერთოდ არ ჰქონდათ უფლებები.
ან იმდენი უფლება, რამდენი პირუტყვი.
მშობლებს ნამდვილად შეეძლოთ ამის გაკეთება.
გაცემა, გაყიდვა, გათხოვება და არავის ეგონა, რომ ეს უჩვეულო იყო ან აწუხებდა.