番犬と眠り姫について
タイの多くの神話上の場所では、想像力を刺激する奇妙で素晴らしい奇岩を見つけることができます。 これらの奇妙で奇妙な現象の多くは、タイのグランドキャニオンとも呼ばれるサムファンボクでも発見されていますが、それは私の考えでは完全に間違っているわけではありません。
タイのイソップ寓話と民話
ティノ・クイスは民話をどのように読めばよいのか疑問に思いますか? XNUMX つは古代ギリシャのもの、もう XNUMX つはタイのものです。 最後に、読者への質問です。なぜタイの女性はメー ナーク (通常は敬意を込めて「マザー ナーク」と呼ばれます) を崇拝するのですか? その背後には何があるのでしょうか? なぜ多くの女性がメナクに関連性を感じるのでしょうか? この非常に人気のある物語の根底にあるメッセージは何でしょうか?
「ピマーイの嫉妬深い果物栽培者」 – 16 世紀のシャムの物語
プラ・ナレット・スエンの治世(1558~1593年)にアユティア王国が繁栄したとしても、供給業者は住民のニーズを満たすことができませんでした。 そこで彼らは巡回セールスマンを派遣します。 どうすれば販売できるかを聞きつけた生産者が、商品を持って遠方から市場にやって来ます。
ソンクラーの猫とネズミの彫刻
ソンクラーのサミラビーチの海岸沿いを歩いていると、家の周りでは見たくないような巨大な猫とネズミの像が目に入るだけです。 猫とネズミ、それは何を意味し、なぜ彫刻になったのでしょうか?
叙事詩クン・チャン・クン・ペーンについてのさまざまな見解
どんな文学作品でもさまざまな読み方ができます。 これは、タイ文学の伝統の中で最も有名で賞賛される叙事詩、クン・チャン・クン・ペーン(以下、KCKP)にも当てはまります。
タイを発見する (16): タイの文化
タイ文化について議論する前に、文化の概念を定義するのが良いでしょう。 文化とは、人々が暮らす社会全体を指します。 これには、人々の考え方、感じ方、行動の仕方だけでなく、人々が共有する伝統、価値観、規範、象徴、儀式も含まれます。 文化は、芸術、文学、音楽、宗教、言語などの社会の特定の側面を指すこともあります。
シュリ・ダオルアンの短編小説「トツァカンとシダ」
代表的な作家シュリ・ダオルアンは、「悪魔の人々の物語」というタイトルでXNUMXつの短編小説を書きました。 愛と結婚についての彼女の短篇集の中で、彼女は古典的なラーマキエン叙事詩の登場人物と名前を今日のバンコクに配置しています。 以下は、この短編シリーズの最初の物語の翻訳です。
ラーマキエン: インドにルーツを持つタイの国民的叙事詩
インドのラーマーヤナ叙事詩のタイ語版であるラーマキエンは、サンスクリット語で詩人ヴァルミーキによって2.000年以上前に書き記され、時代を超越した普遍的な善と悪の対立の物語を語っています。
タイの民話: 怒り、殺人、そして苦行
これは、タイにはたくさんある民話の XNUMX つですが、残念ながら比較的知られておらず、若い世代には愛されていません(完全にではないかもしれません。カフェで XNUMX 人の若い従業員がそれを知っていることが判明しました)。 上の世代はほとんどすべてを知っています。 この物語は漫画、歌、演劇、映画にもなっています。 タイ語では、ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw noi khâa mâe 「米かごの小さな死んだお母さん」と呼ばれます。
シュリ・タノンチャイ、アジアのティル・ウレンシュピーゲル
シュリ・タノンチャイは、タイだけでなく、カンボジア、ラオス、ベトナム、ビルマなどの周辺国でも数百年にわたり口頭で伝えられてきた一連の物語の登場人物で、通常は古代の詩的な形で描かれています。
The Prophecy – パイトゥーン・ターニャの短編小説
彼は長い間そこに立っていました…。 あまりにも長いので、どれくらいの長さなのか誰も知りませんでした。 非常に年老いた村人やずっと前に亡くなった人たちも、物心ついたときからそこにあったと語った。 その木は今、広い範囲に枝と根を広げています。 掘ると村の土地のXNUMX分のXNUMX以上に根があった。 節くれだった根と絡まった枝は、このガジュマルの木が村で最も古い生き物であることを示していました。
「パルハスの最後のトリック」 ラオス民話の民話
ただ毒杯を飲むだけではありません。 しかし当時、王は生と死を決定する権限を持っており、彼の意志は法律でした。 これは『ラオスの民話』という本の最後の物語です。
「王様の猫」。 ラオス民話の民話
王家の猫を殴る? 悪党は火遊びをする…
「もうお腹が空いていない王」。 ラオス民話の民話
パテット・ラオ族は、現統治者に対するプロパガンダに民話を利用してきた。 この物語は告発です。 持て余して食べられなくなった王と、貧困と飢えに苦しむ国民、というのは立派なプロパガンダだ。
タイ民話より「ウィチット王子とスノー王女」
善と悪、占星術師と秘薬の戦い。 ついにお互いを見つけた王子と王女。 終わりよければ全てよし。
タイの民話より「スントン、殻を被った王子」
貝殻を産み追われた女王の神話。 しかし、その殻は空ではなかった…
タイの民話より「金の槍を持つ王女」
王たちは土地を征服することに熱心です。 幸いなことに今は違います。 結局のところ、ここでは XNUMX つのムアンが戦いすぎて、悲惨な結末を迎えました。