ベルギーに移住したタイ人の結婚

編集者: ベルギーの異人種間の結婚に関するこの記事を見つけて、価値があると思いました。 すでに2008年に一度『Mondiaal Magazine』に掲載されている。 ベルギー人と結婚しているタイ人女性の多くはベルギーに住んでおり、タイ人同士で緊密なコミュニティを形成しています。

西洋の呼び声と東洋への郷愁

不注意な通行人は、メッヘレンのクーター通りの心地よい喧騒を、フランダース・フェアのせいにするかもしれません。 通りの裏で単調な歌声は、そうではないことを示唆しています。 巨大な仏像の見守る中、そしてタイ王太后の承認の視線の下で、フランドル系タイのコミュニティは母の日を祝います。

鋭い目を持っていなくても、仏教寺院の女性たちはタイ系であることがわかりますが、その夫は全員ベルギー人であり、その白い肌はタイ人の夫のエキゾチックな美しさと強く対照的です。 女性たちは、両方にある固定観念を認識しています。 タイ ベルギーと同様に彼らのシェアです。 自国では彼らは売春婦とみなされていることが多いが、ベルギー人は年配の白人男性の側にいるタイ人美女を哀れむような目で見ている。 神殿ではもう、こうした異類婚姻に驚かれる人は誰もいません。

フライドポテトの民間伝承

平日の寺院はタイ人で賑わっています。 彼らは僧侶のために料理をしたり、その他の家事をしたりします。 その間には祈りと瞑想があります。 「私たちは良いことをするために神殿に来ています」とノイは言います。 仏教は功徳に基づいています。 何か良いことをすれば、いわばカルマは解消されるのです」と寺院の秘書で東洋文化の愛好家であるワルディマー・ファン・デル・エルスト氏は続けます。

「タイは男性社会であり、女性には仏教理論の教育は与えられていない。 しかし、彼らは信仰心が篤いのです。 しかし、彼らの知識は限られており、彼らの信念は時にはかなり迷信的です。 彼らは伝統的な習慣を遵守していますが、その多くは仏教にさえ属していないか、インドから輸入されたものです。 あらゆるレベルに応じた仏教があります。 上層部はあらゆる民間伝承を丸投げしますが、彼女たちはそれを非常に重要視しています。」

ワット ダンマパティープ – 教えの光の寺院 – は、タイ文化を愛するタイ人とベルギー人が出会う場所としての役割を果たしています。 仏教の瞑想クラスに加えて、タイ舞踊やタイ語も教えられます。 このように、神殿の目的は霊的なものよりも広いものになります。 土曜日の午後はとても混んでいます。 女性たちは伝統的な踊りを練習します。 子供たちはタイ語のレッスンを受けた後、フライドポテトとカリーヴルストを食べます。 それはタイとベルギーの文化の架け橋として数えられるでしょう。 そしてベルギー人たちはそこに座って見ていた。 彼らは経験を交換し、あちこちで勇敢にタイ語コースを始める人がいます。

タイ語を学ぶジョエリさんは次のように説明します。「妻とはタイの国内線で会いました。 すぐに火花が散りましたが、これほど遠くに住んでいると、関係を築くのは困難です。 何度も行き来した後、私たちはタイで結婚し、妻も一緒にベルギーに来ました。」

彼の妻ラクサミーはこの物語を次のように締めくくっています。「最初の数年間はとても大変でした。」 私はオランダ語を話せなかったので、夫が仕事に行っている間、家には一人でした。 今はタイ語を話し、ここ寺院で再び踊ることができるので、自分自身に自信が持てるようになりました。」 多くの人にとって，神殿は家族や故郷の喪失を埋め合わせてくれます。

「タイ人は非常に緊密なコミュニティを形成しています」とUAの研究員ペトラ・ヘイセ氏は言う。 「一方で、女性たちはまだ完全に我が家にいるとは感じていない国にいてもお互いに行き来することができます。 一方で、肩に負担がかかることもあります。 彼らは24時間いつでもお互いの準備ができています。 これにより、彼らはコミュニティから離れて自分たちの生活を築くことができなくなります。 このように、コミュニティの強い結びつきも統合プロセスの妨げとなります。」

修道士と教授

すべての第三国の国民は統合プログラムに従う義務がありますが、タイ人女性の場合、成功の可能性は夫の意向にも大きく左右されます。 彼はただ家の奴隷を探しているだけですか、それとも良い基盤のある結婚を望んでいますか？ 言語の問題は依然として彼らの統合に対する最大の障害となっている。 多くのタイ人は二言三言の英語でなんとかなります。 しかし、ラクサミーさんの幸運はまさに彼女が英語を話せなかったことにありました。

ジョエリ: 「妻がオランダ語を理解できない場合、多くの男性は英語に切り替えます。 しかし、それは女性たちがオランダ語を学ぶ方法ではありません。」 ベルギーに何年も住んでいるにもかかわらず、オランダ語を話すタイ人はほとんどいません。 一方、ラクサミーは流暢にそれを話します。 彼女の子供たちはタイ語を少しは理解できるので、祖父母を訪ねるときに役立ちます。言語レッスンの成果があれば、ジョエリさんもすぐにタイ語を少し話せるようになるでしょう。

寺院の初期の頃、修道士は一度に XNUMX か月の観光ビザでメッヘレンに来ました。 タイ人から「教授」と呼ばれるファン・デル・エルスト氏は、その知識だけでなく、間違いなくその組織力のおかげでもあり、懸命にハンドルを握り、修道士のために長期ビザを取得した。

「これにより、昨年の夏に寺院が本格的に始動することができました。 結局のところ、寺院が適切に機能するためには、僧侶の組織的資質と精神的権威が不可欠です。 タイ人に対する彼の影響、つまりタイ人をまとめ、働かせる方法は、西洋人にはありそうにありません」とヴァン・デル・エルストは言う。 「僧侶が常駐しているため、会員数はここ数カ月で倍増し、550人となった。」

タイ人はファン・デル・エルストに像を贈りたかった。なぜなら、ファン・デル・エルストは長い間この修道士をベルギーに連れてくることで、ほぼ不可能だった可能性を可能にしたからである。 何もいらないよ、とファン・デル・エルストは控えめに言う。 同僧侶の到着により、寺院が女性の解放にさらに貢献できるようになることを期待している。 そしてその間、彼は単に自分のカルマを浄化しただけです。

出所： MO