XNUMX 月の晴れた朝、ティノ・クイスとロブ V は特別な会合のためにアムステルダムへ向かいました。 私たちはタイ国民の民主主義、表現の自由、人権に尽力しているXNUMX人に話を聞く機会がありました。 

タイ人のソムヨットさんとジュンヤさんがケルンから到着した中央駅で私たちは三人組と合流した。 アムステルダムは、これら XNUMX つの都市がより良いタイを目指して戦いを繰り広げることを許された一連のヨーロッパの主要都市の最後の目的地でした。 オランダ人のマリーケもこれらの場所のいくつかで彼らに加わりました。

ティノはソムヨットに、ソムヨットが編集長を務めていた雑誌の特別コピーをプレゼントとして持ってきていた。 ソムヨットは何年も刑務所で過ごし、それ以来彼の雑誌『ヴォイス・オブ・タクシン』もその後継誌『レッド・パワー』も見ていなかった。 ソムヨットが贈り物として受け取った版では、彼自身の投獄が説明されています。 彼の目の喜びから、これが彼にとって良いことだったことがわかりました。 ソムヨットは温かい男ですが、何年も刑務所に入れられていたことが自分に大きな傷跡を残していることに気づいていました。 ジュンヤさんは、ソムヨットさんは自分にこれだけのことをされた後も、どんなことに対しても涙を流さないと語った。 それでも、ソムヨットの心の中には依然として前向きなエネルギーと希望が満ちており、それはフヤとマリケにも当てはまります。 より良い世界を求める心からの呼びかけで、彼らは戦うために戦い、言葉をかみ砕くことなく、この国への愛からタイの何が間違っているのかをあえて言います。 正義、公平、民主的な法の支配の下で一般国民がまともな生活を送れる国のために戦う。

これらの活動家は誰ですか?

ソムヨット・プルクサカセムスク (สมยศ พฤกษาเกษมสุข) は 1961 年にバンコクで生まれ、労働者の権利と人権のために活動するタイの活動家です。 たとえば、彼は衣料品と靴業界の労働者の権利向上に取り組む国際連合であるクリーンクロスキャンペーンに参加しました。 タクシン・チナワットの熱烈な崇拝者ではないが、他の数名とともに赤い雑誌「タクシンの声」を共同創刊した。 タークシンとは、一般のタイ人の間で非常に尊敬されているタークシン王の名前でもあります。 タイ語のキャプションには元首相の名前であるタクシン(ทักษิณ)と書かれていました。 ソムヨット氏は本誌の編集長として2011年に逮捕され、不敬罪で起訴された。 それは、彼が編集者として架空の王国に関する記事を 11 件掲載することを許可していたからです。 裁判所によると、これらの作品の登場人物はプミポン国王を参照しているとみなされる可能性があるという。 ソムヨットは有罪を認めることを拒否したが、そうなれば刑期は半分になるはずだった。 彼は懲役7年の判決を受けたが、後に2018年に減刑された。 彼はXNUMX年XNUMX月に釈放され、民主主義を求める闘いを続けた。 この XNUMX つの記事の著者は有罪判決を受けたことはありません。

レックとしても知られるジュンヤ・インプラサート(Tjanjaa Yimpraseurt)は、1966 年にバンコクから 100 キロ離れた村で生まれました。 ジュンヤは労働者の権利、特に女性の権利の運動家でもあり、タイ国内およびその他の国で最も弱い立場にある人々のために活動しています。 2010年のデモに対する血なまぐさい弾圧の後、彼女はプミポン国王について非常に批判的な記事を書いた。 その結果、彼女は国外への逃亡を余儀なくされました。 彼女はフィンランドで政治亡命を認められ、そこからタイの労働者と民主主義のために働き続けています。

最後に、Marijke Wit 氏に話を聞きました。 マリケさんは看護師であり、アムネスティ・インターナショナルの会員であり、人権と民主主義にも熱心に取り組んでいます。 彼女はアムステルダムとロンドンのタイ領事館で抗議活動を行ったほか、タイ国王とバンコクのオランダ大使館に手紙を書いた。

私たちはアムステルダム中心部のテラスに座り、軽食と飲み物を楽しみながら、彼らの闘いやより良いタイに向けたビジョンについて質問しました。

親愛なるソムヨットさん、あなたの苦労について話してもらえますか?

2006 年 2007 月のクーデター後、私は民主化運動に参加し、赤シャツの指導者の一人になりました。 24 年 2010 月に私は辞任し、XNUMX 月 XNUMX 日民主主義グループを設立しました。 民主主義の価値観を促進し、あらゆる形態の独裁主義と戦うことを目的としたグループ。 XNUMX年、私はタイ社会の声なき人々、抑圧されている人々に声を与える政治雑誌『ヴォイス・オブ・タクシン』の編集者を務めました。 私たちは労働者、農民、そして自由と民主主義のために戦う人々を代表しました。 要件は明確でした。第一に、生計を立てるのに十分な賃金です。 第二に、人々が自らを組織し、抗議し、政治活動を展開し、自分の考えを表現する権利を有する真の民主主義の創設です。 表現の自由、それが私の雑誌が象徴するものです。

自由になったら何をしますか?

私は戦い続けます、刑務所に戻ることを恐れていません。 ひどい時期ではありましたが、私たちは正義と理想のために戦わなければなりません。 私は他の政治犯を解放し、法律を変えるつもりです。 タイ国民に対する虐待が終わりますように。 各国の首相が自らの行動の責任を問われる時が来た。 必要に応じて刑事訴訟を開始できるように、関与したすべての過去の政府の行動を調査するために調査委員会を設置する必要があります。 1973年以来、街路に流された血の責任者が客観的に訴追されたことは一度もなかった。 責任者をこのまま放置するわけにはいきません。 必要に応じて、ハーグの国際刑事裁判所を通じて。

タイに対する外国の干渉、それは可能ですか?

私たちは開かれた世界に住んでおり、お互いに気を配らなければなりません。この地球上で私たちは一人ではありません。 ここアムステルダムでは、お米はどこから来たのでしょうか? 衣類? それらのものはオランダから来たのでしょうか、それともバングラデシュやタイなどから来たのでしょうか? タイ人の妻を持つ男性は結構多いのですが、なぜでしょうか? 国境がなくなりつつあるので、私たちは皆世界国民なので、タイで何が起こっているかに関心を持つべきです。 ところで(ソムヨットは笑い始め、口調を真剣から皮肉に変えた)あなた方オランダ人はアジアの多くを略奪したのですから、今こそ謝罪して私たちに何かお返しをする時が来たのです...

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ソムヨットとジュンヤは民主主義、人権、一般市民のまともな生活のために戦い続けています。 たとえばユンジャ氏は、タイの客員労働者、つまり一種の奴隷として虐待されるためにパスポートを没収された人々の劣悪な労働環境を地図にまとめている。 こうした虐待は海外だけでなく、例えばスウェーデンやフィンランドでも起きている。 現在ヨーロッパに住んでいる彼女は、表現の自由とデモの権利を利用して、タイの代表者に自分たちの失敗を指摘しています。 言うまでもなく、この批判は必ずしも歓迎されるわけではありません。

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ユンジャ、タイに戻れなくなるのではないか?

私はその終末的なイメージに身を委ねているわけではありません。 かつて、プリディのようなタイ亡命者には、今日私たちが知っているコミュニケーション手段がありませんでした。 海外に亡命したタイ人はタイ国民の目を開かせた。 そして民主主義を求める闘いは80年以上もの間、続いています。 プリディはタイに対する彼のビジョンが実現するのを見たことがありませんでしたが、私たちは前進し続けます。 タイに戻ることは優先事項ではありません。最も重要なことは私たちのメッセージを伝えることです。 民主主義、人権、平等の必要性。 タイには反乱が必要だ、それは私には明らかだが、再び血を流さずにどうやって理想を達成するか、それが問題だ。

憧れの人、ヒーローはいますか?

いいえ、私はヒーローに反対です。 私たちの闘いに貢献してくれた人がたくさんいます。 あらゆる種類の方法でコミットしている人がたくさんいます。 英雄は一人もいない。 タイの歴史や民話に登場する英雄を XNUMX 人だけ挙げるのは簡単すぎます。 エリートは一人の英雄を選び出し、本当の権力がある集団を無視するのが好きだ。 いいえ、彼らは集団の力を恐れています。 したがって、英雄を任命すべきではありません。 だからこそ、未来前進党のタナトーンのような人物が英雄視されることを私は心配しているのです。 ハンサムで、賢く、若く、カリスマ性のある彼は、ヒーローのイメージにぴったりです。 彼は自らをゲームの駒として利用することを許すのだろうか? 庶民にルーツを持たないこの裕福な青年は妥協するだろうか? 彼はすでに不敬罪法の廃止のために戦わないことによって、それを実行している。 彼がタクシンよりも勇気があるかどうか、本当に変化に取り組むつもりかどうか、我々は見てみよう。 しかし、彼はまだ自分自身を証明しなければなりません、そうでなければ私たちも彼を信頼することはできません。

次の選挙についてはどのようなことを期待していますか?

選挙が行われ、選挙後に最初に必要となるのは、憲法改正、新憲法制定、議会解散、そして選挙についての国民投票である。 タナトーン氏はこの点について非常に明確であり、私もこの点では彼に同意します。 適切な憲法を制定し、真に国民を代表する議会を選出するには、少なくとも5年はかかるだろう。

タイ貢献党、庶民党、フューチャー・フォワードなどの政党は協力できると思いますか?

そうだといい。 タイ貢献党と庶民党(市民党)、おそらくフューチャー・フォワード(新未来党)は協力できると思うが、民主党(民主党)は絶対にできない。 しかし、タイ貢献にはリスクもあり、タクシンは自分自身と自分の経済的ビジョンに夢中になっている。 インラック氏も「経済が第一」と言っているが、それは間違いだ。 それは「人第一」であるべきです。 タイは政治家を信頼できる国にならなければなりません。 タクシンは常に腐敗しているので、タイ貢献も完全に信頼することはできません。

そして、オランダにいる私たちはタイにとって何か意味があるのでしょうか?

もちろん! タイの国王、議会、大使館に手紙を書いて知らせ、タイの現状に抗議することができます。 既成の秩序に批判的な人々がどのように失踪したり、脅迫されたりするのか。 名前を言って恥を知れ、タイで起こっている恐ろしいことに名前を付けてください。 私は時々、ここヨーロッパの空港で観光客にタイの民主主義を広めるよう呼びかけるチラシを配りたいと思うことがあります。 快適ゾーンの外に出て、太陽、海、女性を楽しむためだけにタイに行くのはやめましょう。

しかし、アジア諸国はヨーロッパが知っているように民主主義を扱うことができない、パターナリスティックで強力なリーダーが必要だ、と言う人たちがいます。

いや、それは人類に対する侮辱だ。 誰もが自由とは何かをよく知っていると思います。 自由を大切に思うなら、他の人たちも同じように自由を望んでいることを理解する必要があります。 それは私たちの人間性の中にあります。 違うことを言う人は人種差別主義者です。 タイ人は猿じゃないよ! タイはまだ民主主義の準備ができていないというこの言い訳も、タイのエリートたちが使うものだが、それは権力を維持するための言い訳に過ぎない。 そして、タイ人でなければタイについて語れないという考えは完全にクレイジーです。 彼らは私に、自分の国を愛していない、口を閉ざすようにとも言います。 ばかげている! 私たちは反撃し、抵抗しなければなりません。 私たちはグローバル化する世界に住んでおり、そこでは私たち人間は互いの幸福に対して共同して責任を負っています。 お金や食べ物を共有するのではなく、他の人たちも自由に考え、発言できるように扉を開くことによってです。

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マリケ・ウィットは、タイの問題に干渉する西洋人の一人です。 したがって、アムネスティ・インターナショナルの会員として、そしてタイに温かい心を持っている彼女にとって、私たちは反対の声を上げ、ヨーロッパの領土に独裁者を二度と歓迎することはできないということは明らかでした。

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タイの民主化のためにどのように戦っていますか?

プラユット大統領のロンドン訪問中にデモを行い、人権と民主主義に関する会議にも出席しています。 私はタイの人権への注意を喚起するために、タイのコノン、駐タイのオランダ大使、そして欧州連合に手紙を書きました。 私はまた、アムステルダムとロンドンのアムネスティ・インターナショナルにタイの活動家について手紙を書いています。 私はまた、2010年の街頭抗議活動で負傷したデモ参加者の世話をしたタイ人のボランティア看護師ワエンさんの釈放を求めてデモを行った。彼女は民間人に対する軍の致命的な暴力の重要な証人である。 彼女は2015年に軍に逮捕され、無実の罪で投獄されたが、最近めでたく釈放された。

私は変化に熱心なタイの人々とよく話し、タイの政治についてたくさん読み、映画「デモクラシー・アフター・デス」も観ました。 2016 年 2006 月と 2014 年 XNUMX 月のクーデターから浮上したタイの政治に光を当てた、XNUMX 年のタイ映画です。その映画を見ることをお勧めします。YouTube で見つけることができます。

では、タイ国民には民主主義が欠如しているのではないでしょうか?

人々は、他国に比べて経済が衰退しており、医療も衰退していることを知っています。 デモは禁止され、憲法も改正された。 多くのタイ国民は政治にうんざりしていますが、民主主義のために立ち上がることには戦う価値があります。 そうしないと、教育、医療、雇用の増加、より良い労働条件、より高い給与に税金が投資されるのではなく、潜水艦や高価な時計、その他上級軍向けの機器に税金が使われることになります。

選挙が近づいている今でも、軍はただ権力を引き渡すつもりはない。 しかし、私たちは少しずつ、これらの重要な目標を一緒に達成することができます。

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ここヨーロッパで私たちが当然と思っているのと同じ権利をタイが国民に与えるまでには、まだ長い道のりがあることは明らかです。 しかし、声を届けようとする勇気ある人々のたゆまぬ努力のおかげで、その日は確実に近づいています。 心温まるこのXNUMX人に敬意を表します。 私たちの自由なオランダで彼らと話すことができて光栄でした。

詳細情報:

「17 人の民主主義戦士との対話」への XNUMX 件の回答

  1. 私は、広範囲に及ぶ可能性があるにもかかわらず、あえて自分の意見を主張する意見を持った人々に感謝します。 政治の唯一の問題は、絶対的な真実は決して存在しないということです。 正しいか間違っているかという観点から考えることも簡単すぎますが、すぐにその傾向が生じます。 抑圧されている人々のために立ち上がるのは私たちの本質です。 ただし、それが常に最善の方法であるとは限りません。 同様に、アラブの春の結果も肯定的なものばかりではない。

    また、面接官が面接対象者に対して多大な敬意を払っていることが行間から読み取れますが、残念ながら本当に重要な質問はありません。 これを読んだとき、私の首の後ろの毛が逆立った様子です。 ところで(ソムヨットは笑い始め、口調を真剣から皮肉に変えた)あなた方オランダ人はアジアの多くを略奪したのですから、今こそ謝罪して私たちに何かお返しをする時が来たのです...

    その場合、私はソムヨットにこう尋ねます。「あなた(タイ)も、第二次世界大戦における日本への集中的な協力について謝罪する時期ではないでしょうか?」 ビルマの鉄道路線で強制労働を強いられ、少なくとも3.000人のオランダ人がタイ領土で亡くなったことをご存知ですか?

    最後に、ティノとロブ V に質問です。現政府の誰かにいつインタビューする予定ですか? ジャーナリズムでは常に敵対関係にあるからです。

    • ティノ・クイス と言う

      親愛なるピーター、

      現政府の意見がタイのあらゆるメディアで毎日報道されています。 間違った質問をするジャーナリストは脅されます。

      タイブログも現政権の声明を掲載する際に「双方の意見を聞く」ことを求めているのでしょうか? いいえ? なぜだめですか? やれ!

      そして、はい、タイは日本への協力と、ラオスのビエンチャンからの尊敬される「エメラルド仏」の強盗のような他のいくつかの小さな問題について謝罪すべきです。

      そしてあなたの言う通り、もっと批判的な質問をすべきだった…。

    • ロブ V. と言う

      私たちはジャーナリストではないので、もちろん、より優れたインタビュースキルがあれば、もっと批判的であったかもしれません。 次回は誰にも分かりません。 しかし、肩に縞模様の紳士の一人と会話ができるかどうか、あるいはそれが温かい会話になるかどうかは疑問です...

  2. ルード010 と言う

    弾圧にも関わらず日常の政治行為を敢えて非難するタイの自由の戦士たちに感謝の意を表します。 私たちもこのブログを毎日読んで、タイに適用される多くの不便さを伝えています。 オランダは自由、人権、民主主義に関して常に先頭に立っているため、批判的になるのは当然です。 この文脈で皮肉なジョークが述べられ、オランダを冷笑するという事実は、物語の文脈に適合します。 オランダは、例えばインドネシア国民に対して、あらゆる搾取と恐喝について謝罪したことがあるだろうか? オランダは未だにオープンかつ正直になっていないことが、最近のジョープ・ヒュティング氏の死で改めて明らかになった。 それにもかかわらず、私が中学校時代にまだ歴史の授業があり、当時の内閣がすでに 1850 年にジャワ島が「オランダ経済を浮かせるコルクであることが判明した」と報告しており、それが長年にわたって続いていたことを知りました。 タイに教訓を与えず、協力を続けましょう。 その態度はもう通用しません。

    • フランスのニコ と言う

      親愛なるルード様

      問題は、各国政府が謝罪による重大な結果を恐れていることだ。

      私個人としては、私と今を生きている同胞は、私たちの先祖がしたことについて責められるべきではないと考えています。 だからといって、私たちと政府が謝罪するのは当然であるという事実は変わりません。 それは必ずしも、私たちと私たちの政府が私たちの先祖とその政府がしたことに対して責任があるという意味ではありません。 例えば、我が国政府はインドネシアに謝罪し、インドネシア人の幸福に資する援助を提供するのが良いでしょう。

      私が気づいたのは、インドネシアは、現在の住民も政府も、オランダに対して何の恨みも持っていないということです。 彼らはまた、オランダとの良好な関係と協力を望んでいます。 何度も非難される余地はありません。 単なる謝罪はすでに大きなジェスチャーであり、そのように認識されます。

      • 言い訳するのはナンセンスだと思います。 それについて話すとき、最初の質問は、どれくらい前に戻るのかということです。 ローマ人はヨーロッパに大混乱をもたらしました。 80年戦争中、スペイン人は我が国で非常に多くの人々を虐殺しました。 ドイツ人は毎日言い訳をすることができます。
        私たちは現在に生きています。 当時はまったく異なる時代であり、理解も異なっていました。
        オランダは私に対して言い訳をする必要はありませんし、他の国もオランダに対して言い訳をする必要はありません。 後ろを向かないでください。

        • ロブ V. と言う

          したがって、これは皮肉な発言でしたが、考えてみれば、ほぼ全世界が謝罪すべき点を持っています。 十分に遡ってみると、グループの一部のメンバーが今日の基準では容認できず、非難されるべきことを行ったことがあります。 世界の指導者全員が座り、数百年、あるいはそれ以上前に時々間違っていたことについて心からの謝罪をし合えたら、楽しい外出になるだろう。 それはすぐに「はい、しかしあなたたちは…」闘鶏に変わるでしょう。 とはいえ、まだ生きている非人道的な行為の被害者に謝罪することに私は何も反対しません。 しかし、より重要なことは、過去の失敗から学び、「二度としない」ことです。

          私たちにできる最善のことは、法廷の前で血を流したとされる人々がまだ歩き回っている場所で、正義が行われ、統一が行われ、私たち全員にとってより良い未来に向けて努力できるようにすることです。 控えめに言っても、これらすべては単なる挑戦以上のものです…しかし、理想がなければ、私たちはどこにも到達できません。 何よりも、尊厳ある未来に向けて力を合わせていきましょう。

      • フランスのニコ と言う

        親愛なるロブとピーター、

        ロブはこう書いています。
        「私たちにできる最善のことは、手に血がついたとされる人々がまだいる法廷に人々を連れて行き、正義が行われるようにすることです。」

        今でも、手に血がついた人々が「私たち」の植民地生活を生きています。 犯罪は政府の名において行われることが多い。 瀕死の状態にある人たちをまだ起訴しなければならないのでしょうか? だからこそ、政府が謝罪するのは名誉なことだろう。 謝罪は和解の一部です。 私自身にもインドネシア人の親戚がいますが、植民地時代のオランダ政策の影響と、移行期の自由を求める闘争のせいで、母国から逃げなければなりませんでした。 多くの理由から、私は和解の一環として謝罪することに賛成です。

        ピーター、私は 80 年戦争やその他の遠い過去の戦争について話しているのではありません。 そして、もしその「認識の違い」が、おそらく私たち自身の祖父母による比較的最近の行動について謝罪しない理由だとするなら、それは非難すべきことだと私は思う。

        一方、謝罪は悔い改めの後に起こります。 悔い改めがなければ、謝罪しても何の意味もありません。

        • ロブ V. と言う

          親愛なるフランスの皆さん、犯罪者とされる人物がまだ生きている限り、起訴は当然のことです。 たとえ実際に、有罪判決を受けて余命数ヶ月、長くても数年だった場合に象徴的な有罪判決が下されることになるとしてもだ。

          謝罪に関しても同様で、証人がまだ近くにいる(またはその子供たち)場合は、誠実に謝罪する必要があります。 たとえ罪悪感が一方的ではなかったとしても。 例えば、オランダは「警察」の行動中のさまざまな非行について謝罪しなければならないが、インドネシアにも非人道的な行為をした住民がいる。 謝罪も同様に彼らに適しているでしょう。 一部の人々や当局が「決して謝罪しない」という悪名高い態度をとっているという事実は、当然のことながら、相手方にとってそれを放っておく言い訳にはなりません。

          料金などに切り替えると、すぐに水がひどく濁ったり、スズメバチの巣になったりします。 実際には、当事者は、犯罪が成立してから合理的な期間内に事件が発生した場合にのみ、この問題を解決することができます。 私はそれを国際舞台に任せますが、それが正しい方法です。

          • フランスのニコ と言う

            親愛なるロブ様

            あなたが書いていることは部分的にしか真実ではありません。 ドイツ占領下のオランダ人の「レジスタンス」も、犯罪とみなされる行為を行った。 しかし、それについては聞いていません。

            重要なのは、それが誰の権限の下で行われるかです。 オランダ当局の下で犯罪が行われた場合、これについて謝罪するかどうかはオランダ当局次第である。 これは実際の加害者を無罪にするものではありませんが、第一に、責任は当局にあります。

            インドネシアの自由の戦士たちを責めることはできない。 もう少し遡れば、ナチスによるオランダ占領に対してオランダのレジスタンスが抵抗したように、またスペイン人との80年戦争中にも彼らは自国の占領に対して立ち上がった。

            私の父は 40 年から 45 年にかけて逮捕され、ドイツで働かされました。ドイツ人全員が前線に行かなければならなかったからです。 母は子供たちに食事を与える方法を考えなければなりませんでした。 それも犯罪でした。 誰がその責任を負ったのか。 そう、あの人たちは捕まえられる限りの罰を受けました。 しかし、その責任者はヒトラーだった。

            したがって、ロブ、オランダ政府の謝罪は個人の裁判とは全く別のものです。

            だからこそ、オランダ政府はインドネシアに謝罪すべきだと思う。 もしオランダ政府がそうしていたら、インドネシアとの関係は今よりずっと良くなっていただろうと私は確信しています。

          • フランスのニコ と言う

            あと一つだけコメント。 なぜインドネシア政府が謝罪しなければならないのか? 「警察行動」中、個人の悪行に対する責任を負うインドネシア当局は存在しなかった。 彼らはオランダのレジスタンスと同じように、自由の戦士でした。

  3. キース と言う

    興味深い記事であり、大変感謝していますが、ティノとロブはタイに旅行しても安全だと感じますか? 軍事政権がこのような宣伝を歓迎しないのは確かだろう。

  4. ジャンブーテ と言う

    タイの庶民の間では恐怖が蔓延しています。
    だからここにいるみんなは黙ってるんだよ。
    そして、それは政府レベルでのみ起こるわけではありません。
    私のすぐ近くで、地元の高官の犬が数頭の子豚を噛み殺しました。
    豚の飼い主は何の補償も受けていない。
    数週間後、村人も犬に噛まれて病院に運ばれましたが、ここでも同じ話です。
    人々は報復のために、より上位の人物に対して措置を講じることを恐れているだけです。
    ますます自己主張が強くなっている若者たちが、この状況を確実に変えられることを願っています。
    若者の間で人気を集めているタイのグループによる最新のプロテストラップソングで、独裁政権に対するラップはすでに若者の考え方を示しています。
    とりわけ、改良された原付バイクで走り回る若者たちが、もはや警察を恐れていないことを私はすでに目にしています。

    ヤン・ボーテ。

  5. ロブ V. と言う

    反応はやや少ないですが、かなりの数の読者がこの作品に注目し、考えさせてくれることを願っています。

    • ジャンブーテ と言う

      親愛なるロブ、反応が少ないということは、ある種の恐怖とも関係があると思います。
      人々はここタイで問題を起こさずに平和に暮らすことを望んでいます。
      毎年ビザの延長がもうXNUMX年行われると、多くの人がすでに満足しています。
      そして、ビッグブラザーはあなたを見ています、これは確かにここタイにも当てはまります。
      しかし、私のような、たとえば一般のタイ人との間にある田舎に住んでいるブロガーは、ここの人々がどのように物事を考えているかを知っています。

      ヤン・ボーテ。

      • ロブ V. と言う

        親愛なるジャン、私は楽観主義者ですが、この場合、それは説明の一部にすぎないと思います。 「濡れても乾かしていればいい」と思っている読者も多いのではないだろうか。 私は「私たちはここのゲストです」陣営からの反応を期待していました。

    • テオB と言う

      親愛なるロブ様
      私は特にタイの政治、経済、社会関係に興味があり、より公正で民主的なタイに貢献しようと努めています。 私はこのような記事を非常に興味深く読みました。
      しかし…現在の支配者たちがどれほど偏執的であるか、そして彼らがこの偏執性にどれだけのリソースを費やしたいのか正確にはわかりません。そのため、私は自己検閲を行っています。 私は現政府や国家元首に関してあまりにも率直に発言して、滞在許可の可能性を危険にさらしたくありません。 モデレータも批判的なコメントを検閲していることに気付きました。 このレポートが掲載されたことはかなり特別なことだと思います。


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