義務教育を通じてタイ僧侶の不正行為を減らさなければならない

その場合、外国人は自分自身が主導権を握るわけではありませんが、簡単に自分の意見を言うことができます。 タイ人が教会内の虐待について意見を持っている場合、またはこれにどのようにアプローチするかについて考えられるアイデアがある場合は、それを共有するのは問題ありません。 しかし、政治の分野での仕事がなければ、それは主に自分のサークル内にとどまるか、それが本当に外国人に関係する場合は、たとえば提出された意見書に留まるでしょう。

この作品ではタイの男性についても語られていますが、このルールはタイの寺院で僧侶になりたいオランダ人やその他の外国人にも適用されるのではないかと思います。

引用：
「私はカンボジアに住んでいますが、正直に言うと、この国については批判すべきことがたくさんあります。」

これはコメントではないですか？ それはまるで、「私は国を利用している、現実には目をつぶっている、もうその恩恵を受けられなくなったら私は終わりだ」のように聞こえます。 「では、恩恵はあるが負担はないということですか？」 そこには妻がいて、おそらく子供もいますか？

3. 宗教と国家の分離。 仏教信者は、仏教の善し悪し、自らの階層構造、資金の支出の監督を自分で決めなければなりません。 それは決して政府の仕事ではありません。 もちろん刑事犯罪があった場合。 しかし、成人僧侶が成人女性とベッドを共有した場合、それは警察の仕事ではありません。