Մուրացկանների բանդա Սաթահիփում
Երբ շատ վաղուց հանդիպեցի թափուր Իտալիայում մենք հասանք Ֆլորենցիա՝ կենտրոնում երեք մեծ եկեղեցիներով հրապարակով: Իհարկե, շատ զբոսաշրջիկներ, հետաքրքրության եռուզեռ:
Այս տաճարներից յուրաքանչյուրի մուտքի մոտ նստած էին մի քանի սևազգեստ մի քանի տարեց կանայք, որոնք ձեռքերը մեկնել էին մի քանի լիրայով։ Նրանք իսկապես կարիքավոր տեսք ուներ և մեծ աջակցություն ստացան անցորդներից։ Իհարկե, դուք դա անում եք նման բարեպաշտ միջավայրում:
Արդեն ուշ կեսօր էր, և մինչ ես սպասում էի կնոջս, ով չէր հագենում եկեղեցու ներսում արվեստը, տեսա այդ «սև» էգերից մեկին, որը նայում էր նրա ժամացույցին։
Կանայք, ասես գործարանի շչակով զգուշացրին, ոտքի կանգնեցին, հանեցին սովորական շորերի վրա փաթաթված սև շորերը։ Պարզվեց, որ նրանք ջինսով երկու երիտասարդ կանայք էին, որոնք այնուհետև իրենց սկուտերով գնացին, հավանաբար տուն գնալիս՝ ամուսնու և բամբինների համար սպագետտի պատրաստելու: Մաքուր խաբեություն, խարդախություն, գողություն, կարելի է ասել, բայց ինձ դա ինչ-որ առումով ծիծաղելի թվաց։
Զվարճալի չէ
Նման բան տեղի է ունենում ներսում Թաիլանդ նույնպես, բայց հետո դա բացարձակապես ծիծաղելի չէ, ընդհակառակը: Pattaya Mail-ում ես կարդացի հոդված 11 տղաների մասին, ովքեր վերջերս ազատվել էին վարկային շնաձկան ճիրաններից և Սատահիփում նրա ընկերներից:
Նրանք ստիպված էին փող մուրալ Սաթահիպի, Պատտայայի, Չոնբուրիի, Շրի Ռաչայի և Բանգկոկի շուկաներում: Սաթահիպի ոստիկանությունը ներխուժել է Ա հյուրանոց Սաթահիպում, որտեղ ձերբակալվել են վարկային շնաձուկը և նրա չորս «գործակիցները»: 12-ից 17 տարեկան տղաներին գտել են ութ սենյակներում, ինչպես նաև վանականի սովորույթներ, ողորմության սկուտեղներ, երկու մեգաֆոն և որոշ կանխիկ գումար։
Ծնողները բողոքում են
Արշավանքը տեղի է ունեցել այն բանից հետո, երբ ծնողները բողոքել են վարկառուին, որ տղաներին առևանգել են և ստիպել մուրացկանություն անել՝ ենթադրաբար քողարկվելով որպես վանական, Կանչանաբուրի Նոնգֆայ Լաոխվան տաճարի վերանորոգման համար: Տղաներին սափրվել են և տարել տարբեր շուկաներ վանական սովորություններով՝ օրական առնվազն 10.000 բահ մուրալու համար:
Ավելի ցածր «մասով» տղաները ենթարկվել են բանդայի անդամների վատ վերաբերմունքի։
Մետամֆետամինի հետքեր են հայտնաբերվել նաև գրեթե բոլոր տղաների մեզի մեջ։ Ծնողներին, որոնք բոլորն էլ պարտք էին վարկառուին, ասացին, որ տղաների համար աշխատանք կգտնեն, որպեսզի պարտքերը ներեն։
Ազգային ցանց
Տղաներին տեղափոխել են Նոնթաբուրիի տուն՝ նախքան իրենց ծնողների հետ վերամիավորվելը: Թեեւ ոստիկանությունը դա հաջողված ակցիա է համարում, սակայն ավելացնում է, որ այս դեպքը, հավանաբար, այսբերգի գագաթն է։ Դա կլինի ազգային ցանցի մի մասը, որտեղ հարյուրից ավելի մանկահասակ երեխաներ ստիպված են մուրացկանություն անել:
Դա կլինի ձեր երեխան!
Տարիներ առաջ ես մեկ անգամ ներկայացրել եմ իմ փորձը։
Կարծում եմ՝ մոտ 12 տարի առաջ ես Սոմի հետ քայլում էի լայն փողոցով ընթրիքից հետո՝ գնալու Բանգկոկի մեր հյուրանոց:
Մայթին նստած էր մի մուրացկան՝ ոտքի արյունոտ կոճղով և ողորմելի էր գործում։
Նույնիսկ այն ժամանակ մենք ոչինչ չենք տվել այս տեսակի հաշմանդամներին/
Մենք անցանք փողոցը, և Սոմը հետ նայեց և. հետո զարմացած ասաց. «Տեսնո՞ւմ ես այդ մուրացկանին»:
Խեղճը վեր կացավ, ոտքի արյունոտ կոճղը վերցրեց թևի տակ, անցավ այնտեղ, որտեղ իր մեքենան էր և գնաց։
Մենք ծիծաղում ենք այս հիմար ցուցադրության վրա:
Գերիտ
Առաջին անգամ, երբ այցելեցի Թաիլանդ, ես դա չնկատեցի, բայց տարօրինակ զգացողություն ունեցա, երբ մի կին եկավ երեխայի ձեռքին, որը, կարծում եմ, մի կնոջ նույն երեխան էր, ով ինձ մոտ եկավ կես ժամ առաջ տխուր պատմություն: Եղել է.
Ավելի ուշ ես սկսեցի ուշադրություն դարձնել նրանց վրա և բավականին ցնցված էի նրանց խաղացած նենգություններից։
Չիանգ Մայում մուրացկանն աշխատանքից հետո նստել է իր Mercedes-ը։
Հուա Հինի շուկաներից մեկում 1 պառկեց գետնին իմ կողքին, ինչի համար այդ մարդը վերցրեց տասնհինգ րոպեում Վիմ Կոկը թողել էր իր աշխատանքը։
Այն ժամանակվանից, երբ երեխաները ծաղիկներ էին մատուցում և տեսնում էին, որ իրենց նախատում են, որ ինձանից կոլա են ստացել, ես այլևս ոչինչ չեմ տալիս։
Այսօր ես օգնում եմ մարդկանց այնպես, որ նրանք կարողանան լավ կյանք կառուցել և վայելել, թե որքան երջանիկ են:
Ցնցող պատմություն, բայց ինչպե՞ս կարելի է իրականը տարբերել կեղծից, եթե ուզում ես ինչ-որ բան նվիրել վանականին։
Վանականները պետք է կարողանան ցույց տալ անցագիր, որտեղ նշված է առնվազն իրենց անունը, վանական անունը և որ տաճարին են պատկանում: Դուք կարող եք պարզապես հարցնել, եթե դուք ծանոթ չեք դրան: Վանականներին, որոնց հանդիպում եք տաճարում, գրեթե միշտ կարելի է վստահել, բայց դրանից դուրս…………մի արեք դա:
Ապշեցուցիչ դեպք տեղի ունեցավ, երբ մենք գնում էինք Ուդոն Թանի (Բան Նամֆոն) անցյալ սեպտեմբերին:
Գնացինք առավոտյան ժամը 5-ին մեքենայով։ Հուա Հինի առաջին և լավագույն լուսաֆորի մոտ՝ Գրանդմարքեթից հետո, վանականի զգեստ հագած մեկը կար։
Մինչ մենք սպասում էինք լուսացույցի մոտ, որ այն կանաչի, այս վանականը (՞) քայլեց դեպի մեզ, և Մաեմը իջեցրեց պատուհանը….grgrgrgrgr…
Նա սննդի համար գումար խնդրեց…
Լավ, Մաեմն ուզում էր նրան 100 բաթ տալ, բայց դրամապանակից հանելիս նա նաև գումար խնդրեց Բանգկոկ մեկնելու համար….որովհետև տեսել էր, որ դրամապանակը լավ պահեստավորված է…
Քանի որ ես թայերեն չեմ խոսում, Մաեմը թարգմանեց այն ինձ համար, և ես այնքան բարկացա և նրա ձեռքից հանեցի փողը, որը նա արդեն երկարել էր, որպեսզի տա վանականին։
Ես ասացի. «Որովհետև ավելին ես խնդրում, ընդհանրապես ոչինչ չես ստանում: (անգլերեն) և ճանապարհ ընկավ:
Մաեմը շատ դժգոհ էր, չնայած որ սիրուն էր, որովհետև դու դա չէիր անի վանականի հետ, չէ՞:
Մենք, ասենք, վիճեցինք, բայց դա հանդարտվեց, երբ ես բացատրեցի, որ սա, հավանաբար, վանական խաղացող մուրացկան է…
Լավ, մենք դեռ 811 կմ ունեինք անցնելու…
Երբ հասանք Բան Նամֆոն, մենք հավաքվեցինք ընտանիքի հետ (6 ֆերմերներ և քույրեր + նրանց երեխաները, ովքեր սովորում են համալսարանում):
Ես պատմեցի նրանց պատմությունը, և նրանք ծիծաղեցին իմ արձագանքի վրա և համաձայնվեցին ինձ հետ, քանի որ իսկական վանականները երբեք դա չէին անի…
Այո, ամենուր կան խելացի խաբեբաներ, բայց այս անգամ ես նրանցից առաջ էի…