Պահպանում Պատտայայում
Ես չեմ սիրում կուտակել, կարծում եմ, որ դա հակասոցիալական բան է, ինչպես «ես, ես, ես», և դա ամենևին էլ իմ էության մեջ չէ։ Բայց կան այն պահերը, երբ իմ սոցիալական զգացումն ու ողջախոհությունը չեն կարող մրցել թայերեն տրամաբանության հետ։ Դա այն է, ինչին ես հիմա բախվում եմ կորոնավիրուսի տարածման դեմ հասարակական պայքարում, որովհետև ի՞նչ է պատահել։
Անիծյալ, դեմքի այդ դիմակը չի մնա...
Հավաքման թերությունն այն է, որ դուք պետք է նորից ու նորից դուրս գաք պաշարները լրացնելու համար: Կամ պետք է գնել բաներ, որոնք մոռացել եք նախորդ անգամ: Այսպիսով, այնուհետև խորը վերջում, դեմքի դիմակը քթի վրա և դեպի Հուա Հինի շուկայական գյուղ: Միայն այդ անիծված դեմքի դիմակը չի մնա, շատ փոքր է մեծ ֆարանգ թխելու համար:
Համստերին, թե ոչ համստերին: Սա է հարցը…
Դա բարդ խնդիր է, քանի որ մենք չգիտենք, թե ինչպես է Covid-19-ը պատրաստվում տարածվել Թաիլանդում։ Բանգկոկում և Պատտայայում կուտակումներ արդեն տեղի են ունենում մեծ մասշտաբով: Հուա Հինում դեռևս դրա մասին քիչ նշան կա, բայց այն, ինչ չկա, կարող է շուտով գալ:
Հաջորդ շաբաթ մենք թռչում ենք Թաիլանդ: Որոշեցինք ամեն դեպքում գնալ, քանի որ հակառակ դեպքում տոմսերի փողը կկորցնեինք։ Չեղարկման ապահովագրությունն այս իրավիճակում չի վճարվում: Մենք գնում ենք ուսապարկով 4 շաբաթով։ Մենք՝ երկու կանայք, հետաքրքրվեցինք՝ արդյոք Թաիլանդում ամեն ինչ դեռ հասանելի է կորոնավիրուսի պատճառով։ Հակառակ դեպքում մենք պետք է շատ ավելին վերցնենք այստեղից։ Ինչպես, օրինակ, հիգիենիկ անձեռոցիկներն ու այլ իրերը կանանց համար։
