Ինչ ֆարանգ տղամարդիկ չեն հասկանում թայլանդացի կանանց մասին
Stickman-ի բլոգում՝ Բանգկոկի մասին արտագաղթողների և զբոսաշրջիկների համար նախատեսված անգլերեն բլոգում, Թինո Կուիսը գտել է թայերենի հետևյալ պատմությունը թայ-ֆարանգ հարաբերությունների մասին: Նա թարգմանեց և տալիս է որպես ակնարկԿարդացեք այն հանգիստ պահին, երբ ձեր գործընկերը որոշ ժամանակ բացակայում է: Որովհետև այս թայերենը չի ծեծում բուշի շուրջը:
«Պարոն Սթիքմեն. Մի քանի տարի է, ինչ կարդացել եմ ձեր սյունակները, բայց երբեք կարիք չեմ զգացել ինքս ինչ-որ բան գրելու։ Պետք է ասեմ, որ ձեր սյուների զառանցանքների մեծ մասը բավականին զվարճալի էր, թեև հիվանդագին ձևով: Շատ ֆարանգ տղամարդկանց փորձառությունները թայերեն կանանց հետ ողբերգական են և տխուր, և ես ցավում եմ նրանց համար: Բայց, ընդհանուր առմամբ, ձեր սյունակները նկարում են ընդհանրապես թայլանդական կանանց ոչ շոյող և բավականին անազնիվ պատկերը:
Այն, ինչ ֆարանգ տղամարդիկ երբեք չեն խոստովանի, այն է, որ նրանք կարծես միայն միևնույն աղտոտված աղբյուրից են նկարում և, հետևաբար, անհամաչափ թվով անճոռնի կերպարներ են հայտնվում: Կոպիտ ասած, հսկայական տարբերություն կա «տիպիկ թայլանդական կնոջ» և «ֆարանգի հետ շփվող կնոջ» միջև: Լսելը կարող է ցավալի լինել, բայց սա է պատճառը, որ այդքան շատ ֆարանգներ թայերեն կանանց հետ փայտի կարճ ծայրն են ստանում:
Ինչ-որ բան իմ մասին: Ես թայլանդացի եմ, ծնվել եմ ԱՄՆ-ում, մեծացել և՛ ԱՄՆ-ում, և՛ ԱՄՆ-ում Թաիլանդ. Իմ թայերենը վարժ տիրապետում է, բայց ես նախընտրում եմ անգլերենը, քանի որ այն համարում եմ իմ մայրենի լեզուն: Այժմ ես մշտապես ապրում եմ Թաիլանդում: Ես շատ ֆարանգների գործընկերներ և ընկերներ ունեմ, այստեղ և ԱՄՆ-ում իմ ընկերներից շատերը ֆարանգներ են, և ես անհիմն չեմ ամաչելու ֆարանգներին: Բայց հավատացեք ինձ, երբ ասում եմ, որ թայլանդցիներն ինձ ասում են բաներ, որոնք երբեք չեն կիսվի ֆարանգի հետ, նույնիսկ եթե նրանք ամուսնանան ֆարանգի հետ:
Թաիլանդի ֆարանգներից շատերը դա չեն հասկանում
Եվ ես ասում եմ սա. Թաիլանդի ֆարանգներից շատերը դա չեն հասկանում: Նրանք չեն տեսնում իրականությունը, թե ինչպես են իրենց տեսնում միջին թայլանդացին, ինչու են թայլանդցիները հաճախ «ժպտում» և այլն։ Նրանք միայն գիտեն, թե ինչ են ասել իրենց կինը, զուգընկերը կամ ընկերների շրջապատը, ինչը, իհարկե, ընդհանուր առմամբ կողմնակալ և խեղաթյուրված է:
Երբեմն ֆարանգից ինչ-որ բան եմ կարդում, որի մասին ինքս ինձ ասում եմ. Իսաանի կանանց մասին սյունակում (հուլիսի 17, 2005թ.) ասվում է. «Արևմտյան միջին տղամարդը ինչ-որ բան ունի Իսաանի կանանց հետ, ի տարբերություն Թաիլանդի այլ մասերի կանանց: Նրանք ասում են, որ ամենաշատը գնահատում են ցածրահասակ, թխամորթ կանանց, ովքեր վեց տարի սովորել են դպրոց, բայց ճշմարտությունը կարող է լինել այն, որ հենց այդ կանայք են իրենց պարտադրում առաջին ֆարանգը»:
Ես մի քայլ առաջ կգնամ՝ մեջբերելով ամերիկացի կատակասերի խոսքերը, ով ասում էր այսպիսի բան. Այս մասին ավելի ուշ:
Թայերենը մտածում է. բոլոր ֆարանգները հարուստ են, և թայերենը հավատում է. բոլոր ֆարանգները պոռնիկ վազորդներ են
Ինչո՞ւ է թվում, որ ֆարանգներն այդքան հաճախ ամենավատն են ստանում Թաիլանդից, երբ խոսքը վերաբերում է կանանց: Ֆարանգները Թաիլանդում որոշակի համբավ ունեն՝ երբեմն լավ, երբեմն ոչ այնքան լավ։ Ես միայն կնշեմ երկու գործոն, որոնք իսկապես կարևոր են. 1. Թաիլանդցիները կարծում են, որ բոլոր ֆարանգները հարուստ են: 2. Թայլանդցիները կարծում են, որ ֆարանգները պոռնիկ վազորդներ են և հիմնականում շփվում են ցածրահասակ կանանց հետ:
Անհրաժեշտ է, որ ֆարանգները հասկանան թայեցիների դասակարգային գիտակցությունը, որպեսզի իսկապես գնահատեն 2-րդ կետի կարևորությունը: Եվ մինչ դուք կսկսեք ծեծել թայլանդացիներին 2-րդ թվին կեղծ հավատալու համար, թույլ տվեք հստակ ասել, որ բոլոր թաիլանդցիները քաջատեղյակ են, թե ինչ է կատարվում Պատայայում, Պհուկետում և Բանգկոկի առավել ավերված տարածքներում: Նրանք գիտեն և տեսնում են, որ ֆարանգները ցանկանում են ձևացնել, թե իրենց պոռնիկներն իրենց ընկերներն են։
Թայլանդցիները կարծում են. Թաիլանդի կանայք, ովքեր շփվում են ֆարանգների հետ, (նախկին) բարաղջիկներ են
Դժոխք, ամեն դեպքում դա բոլորը գիտեն: Ինձ երբեք չի դադարում զարմացնել, որ ֆարանգները վրդովվում են, երբ թայլանդցիները կարծում են, որ իրենց կանայք և ընկերուհիները պոռնիկ են, բայց չեն թարթում, երբ տեսնում են իրենց մարմնավաճառների հետ: Թաիլանդցիները կարծում են, որ ֆարանգների հետ շփվող թայլանդացի կանայք (նախկին) բարաղջիկներ են, քանի որ սովորաբար այդպես է լինում:
Վերադարձ դեպի թեմա։ Թայերեն կանայք հավատում են, որ ֆարանգները հարուստ են: Ինչպիսի՞ կանանց է սա գրավում: Դե, գոնե փողի ետևից ընկած կանայք։ Կարծում եմ, որ կանանց մեծամասնությունը կարծում է, որ սա կարևոր է, բայց քչերն են կարծում, որ դա ամենակարևորն է: Նրանք, ովքեր սա ունեն իրենց ցանկությունների ցանկի վերևում, անպայման գնում են հարուստ տղամարդկանց:
Բայց հետո երկրորդ կետն է՝ ֆարանգի մարմնավաճառի կերպարը։ Թաիլանդի կանանցից շատերն իրենց բնույթով պահպանողական են և չեն ցանկանում, որ իրենց ընկալեն որպես «նման կին»: Դա վերացնում է «զգոն կանանց»: Իսկ ավելի լավ կրթված ու հարուստ կանայք այս խարանն էլ պետք չեն։ Ուզում եմ ասել՝ ինչո՞ւ եք ուզում սխալվել փողի քաղցած ցածր ծնունդով կնոջ հետ, երբ դուք ունեք ձեր սեփական եկամուտը: Մնում են աղքատ, հուսահատ մարդիկ, ովքեր այլևս չեն մտածում իրենց հեղինակության մասին, քանի որ ունեն այլ, ավելի հրատապ խնդիրներ:
Նրանք ասում են. Թայլանդի տղամարդիկ բոլորը հարբած են և սրիկաներ, բլա, բլա, բլա
Այն, ինչ ուզում եմ ասել, սա է. Ֆարանգները շատ սխալ են սովորական թայլանդական կնոջ մասին, բայց նրանք, հավանաբար, ճիշտ են այն կանանց հետ, որոնց հետ շփվում են: Ֆարանգների մեծ մասը չի ցանկանա հավատալ դրան: Նրանք հավատում են այն ամենին, ինչ իրենց կանայք ասել են, որ յուրաքանչյուր թայլանդուհու ցանկությունն է ֆարանգ ունենալ որպես զուգընկեր, որովհետև թայլանդցի տղամարդիկ բոլորն էլ հարբած են և սրիկաներ, բլա, բլա, բլա:
Բայց եթե լուրջ, էդ կանայք էլ ի՞նչ պիտի ասեն։ Որ թայերեն են նախընտրում, բայց փողի դիմաց միայն ֆարանգով են զբաղվում։ Այդ պատասխանն իրականում չի դուր կգա ֆարանգին: Ճշմարտությունն այն է, որ այս կանանց մեծամասնությունը վատ փորձառություններ է ունեցել Թայլանդի տղամարդկանց հետ: Այնուամենայնիվ, նրանք նախընտրում են թայլանդացուն, բայց նա անհասանելի է։ Եվ նրանց և նրանց ընտանիքների համար ժամացույցը թրթռում է:
Ֆարանգները շփվում են միայն տգեղ թայլանդացի կանանց հետ
Թաիլանդում լավ պահված գաղտնիք կա. Յուրաքանչյուր թայերեն գիտի այս գաղտնիքը, բայց ոչ մի ֆարանգ չգիտի դրա մասին (կամ չի հասկանում): Մտքներս փչում է, քանի որ սովորաբար երեք թայերեն չես կարողանում համաձայնության գալ ինչ-որ բանի շուրջ, բայց բոլորը համաձայն են այս հարցում՝ և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք. ֆարանգները շփվում են միայն տգեղ թայերեն կանանց հետ: Հիմա սա է թայերենի և ֆարանգի տեսլականի մեծ տարբերությունը:
Կրկին Իսաանի գործոնն է: Բացատրեմ, որ միջին ֆարանգը հասկանա։ Թաիլանդի բնակիչները նույն կերպ են վերաբերվում թխամորթ կանանց, ինչ ամերիկացիներն են վերաբերվում ավելորդ քաշ ունեցող սպիտակամորթ կանանց: Ամերիկացի տղամարդկանց մեծամասնությունը չի տեսնում իրենց նման կնոջ կողքին արթնանալիս, չնայած ոչ բոլորն են տեսնում: Նրանք, ովքեր գնում են գեր կանանց, պետք է ընտրեն: Եվ այդպես է Իսաանի կանանց դեպքում: Որոշ չափով ապահովված թայլանդցի տղամարդիկ չեն հետաքրքրվում այս կանանցով, և այդ կանայք դա գիտեն:
Իսաանի կանայք միակ կանայք են, որոնք հասանելի են ֆարանգների համար
Եթե չեք հավատում ինձ, նայեք այն բոլոր գովազդներին, որոնք կսպիտակեցնեն մաշկը։ Նայեք սերիալների կանանց, ոչ թե այն տեսակին, ինչպիսին դուք տեսնում եք, որ գործ ունեն ֆարանգների հետ: Անկեղծորեն չեմ հավատում, որ ֆարանգները ընկնում են Իսաանի կանանց համար, թեև շատերը կարծես թե գոհ են ինչ-որ բարակ և երիտասարդ բանով, անկախ նրանից, թե ինչ տեսք ունեն: Բայց սրանք պարզապես միակ կանայք են, որոնք հասանելի են նրանց։
Ինձ զարմացնում է, որ ֆարանգի համար դժվար թե կարևոր լինի, եթե նրանք լավ տեսք ունենան, որովհետև նրանք ձկնորսություն են անում նույն լճակում, որտեղ այդ գեր, մազոտ, գարշահոտ 55-ամյա գերմանացին նստած է բարի մյուս ծայրում: Դուք մուտք չունեք որոշակի տեսակի կանանց: Ես անում եմ, և դա ասում եմ գրեթե ներողություն խնդրելով: ԱՄՆ-ում դուք ակնկալում եք, որ գրավիչ տղամարդը շփվի գեղեցիկ կնոջ հետ: Բայց այստեղ դուք տեսնում եք մի գեղեցիկ ֆարանգ նույն տեսակի Իսաանի կնոջ ընկերակցությամբ, որի հետ բոլոր մյուս ֆարանգները նույնպես շրջում են:
Իմ ընկերությունում կա դասական «ջենթլմեն» արտաքինով ֆարանգ։ Այս տղամարդն իսկական հմայող կլիներ ԱՄՆ-ում. Հաճելի մարդ նույնպես: Այնուամենայնիվ, նրա ընկերուհին իսկապես տիպիկ Իսաանի կին է: Մեկ այլ՝ միջինից բարձր գեղեցիկ և վաստակած (կինն ունի երկու երեխա), լավ, արի պառավ կովերին խրամատից չհանենք։ Ոչ մի վատ բան չկա, եթե նրանք երջանիկ են: Դա ուղղակի հարվածում է ինձ:
Թաիլանդցիները չեն սիրում վիրավորել ինչ-որ մեկի զգացմունքները
Ինչն ինձ հետ է բերում «գաղտնիքը»: Թայսցիների նպատակը այստեղ ֆարանգին հիմարացնելը կամ ճշմարտությունից զրկելը չէ։ Թաիլանդցիները չեն սիրում վիրավորել որևէ մեկի զգացմունքները, անկախ նրանից՝ նրանք ֆարանգ են, թե ոչ: Բայց ոչ մի կերպ չես կարող բացատրել այս «գաղտնիքը» ֆարանգին և, անկեղծ ասած, ինչու՞ մենք պետք է դա անենք: Եթե կնոջը գրավիչ եք համարում (և նա նաև լավ մարդ է), ի՞նչ նշանակություն ունի, թե ինչ են մտածում մյուսները: (Երբևէ տեսե՞լ եք Shallow Hal ամերիկյան ֆիլմը):
Հաճախ է պատահում, որ իմ ֆարանգ գործընկերներն ու ընկերներն ինձ ցույց են տալիս իրենց նոր ընկերուհու նկարը, մինչ նրանք խոսում են իրենց նոր սիրո մասին: Նրանք սպասում են, որ ես երկար գովաբանեմ իրենց գեղեցկությունը։ Հավատացեք ինձ, նրանք գրեթե միշտ տգեղ էին, բայց ես սովորաբար գլխով եմ անում՝ ի նշան համաձայնության։ Ի՞նչ դժոխք պետք է ասեմ:
Ապաստան եղեք, եթե թայլանդացի կինը հետապնդում է ձեզ
Իմ խորհուրդը սեր փնտրող ֆարանգ տղամարդկանց հետևյալն է. եթե թայլանդուհին հետապնդում է քեզ, ապա վազիր ապաստան փնտրելու համար: Ինչպես ասացի, թայլանդացի կանայք իրենց բնույթով պահպանողական են։ Հետևյալ ձևով «հաճելի թայուհին» կմոտենա իրեն հետաքրքրող տղամարդուն. Դա ինձ հետ պատահել է անթիվ անգամ։ Նրա ընկերը կամ ծանոթը մոտենում է ինձ և ասում, որ ինչ-որ մեկը հետաքրքրված է ինձնով և արդյոք ես հասանելի եմ։ Մի քանի հարց եմ տալիս, բայց այդ մարդը երբեք չի բացահայտի, թե որ կինն է, քանի դեռ լույսը չի կանաչել։ Վերջում ասում եմ, որ արդեն ընկերուհի ունեմ (ինչը ճիշտ է) ու երբեք չեմ իմանում, թե ով է եղել այդ կինը։
Բայց երբ նա ուղիղ ինձ է դիմում, դա անում է շատ նրբանկատորեն, այնպես, որ թվում է, թե իրեն ընդհանրապես չի հետաքրքրում։ Եթե դուք չեք հասկանում ակնարկները կամ չեք ցանկանում հետևել դրանց, նա ձեզ երկար չի հետապնդի: Բանն այն է, որ կինը չի ցանկանում դիմել դատարան, իսկ հարձակվողը պետք է լինի տղամարդը։ Եթե կինն իրեն պարտադրում է, ուրեմն ինձ նա այլեւս չի հետաքրքրում։ Ֆեմինիստները ատելու են այս վերաբերմունքը, բայց Թաիլանդում ամեն ինչ այդպես է:
Դուք առանձնահատուկ չեք; ցանկացած ֆարանգ բավական լավ է
Ուրիշ բան. եթե թայլանդուհին ասում է, որ սիրում են ֆարանգ տղամարդիկ և փնտրում է նրանց, մի փախիր, այլ ՓԱԽԻ: Այն, ինչ նա իրականում ասում է, այն է, որ նա ուզում է ֆարանգ տղամարդ, և որ ցանկացած ֆարանգ բավական լավն է: Դուք առանձնահատուկ չեք, պարզապես այն հնարավորությունն է, որն ինքն իրեն է ներկայացնում։ Իսկ ինչո՞ւ է նա ֆարանգ ուզում։ Հուշում. դա ոչ մի կապ չունի ձեր հմայքի և անհատականության հետ (տե՛ս վերը նշված կետ 1):
Ինչու՞ եք շփվում մի կնոջ հետ, ով հետաքրքրված է որևէ ֆարանգով: Նա, անկասկած, կնախընտրի թայերենը: Եթե դուք կարող եք հաղթել այդ կարգի զուսպ կնոջը, ապա դուք իսկապես ինչ-որ բան ունեք: Բայց դա իսկապես օգնում է, եթե ժամանակ տրամադրեք թայերեն սովորելու համար: Ես մի քիչ կասկածում եմ անկիրթ թայլանդուհուն, ով մի քիչ շատ լավ է խոսում անգլերեն, բայց դա այլ պատմություն է»։
Մեկնաբանություն Tino Kuis
Այս հոդվածը կարդալուց և թարգմանելուց հետո ես բավականին անհանգիստ զգացի: Ես շատ խառը զգացումներ ունեի դրա վերաբերյալ։ Մի կողմից ես վստահ եմ, որ շատ թայլանդցիներ այդպես են մտածում, մյուս կողմից կարծում եմ, որ այս մարդը բավականին նախապաշարմունքներ ունի։ Նաև կարծում եմ, որ նա իրականությունը շատ միակողմանի է ներկայացնում։ Այստեղ՝ Հյուսիսում, ես պարբերաբար ֆարանգներ եմ տեսնում մի գեղեցիկ ոչ Իսաանի թայերեն կնոջ հետ: Ես անձամբ սիրում եմ Իսաանի կնոջը նայել, շատերը գեղեցիկ են։ Նա այլ կերպ է մտածում։ Այնուամենայնիվ, նա ասում է որոշ բաներ, որոնք արժանի են հիշատակման։ Դատեք ինքներդ:
Ինքը՝ Սթիքմենը, սա ավելացրել է հոդվածի տակ. «Ցուլի աչք։ Պատմություն, որը պահանջվում է կարդալ ֆարանգների համար, ովքեր շփվում են թայերեն կանանց հետ:
– Վերահաստատված հաղորդագրություն –
Հոդվածը կարդալու մոտավորապես կեսին ես մտածեցի, թե ինչու է Թինոն ցանկանում/կարող/թույլատրվում տեղադրել սա: Stickman-ը զվարճալիորեն զվարճալի է կարդալու համար, բայց հազիվ թե գերազանցում է «boystalk»-ի գոտին ու մակարդակը: Կայքն ակնհայտորեն ունի իր թիրախային լսարանը:
Սա կարդալիս ընդհանրապես խառն զգացողություններ չունեմ. այստեղ առատաձեռնորեն մշակվում են ծանոթ տաղանդներ, խարաներ, հիասթափություններ և նախապաշարումներ: Դա, անկասկած, շոյելու է Stickman-ի թիրախային լսարանը:
Այն ձևը, որով հեղինակը ներկայացնում է «թայ տղամարդուն» որպես «թայլանդական շքեղ կնոջ» պաշտպան և միևնույն ժամանակ որպես ծայրահեղ անհասանելի անսխալական թայլանդացու, ես շատ տեղին եմ համարում թայլանդական գերազանցության որոշակի գիտակցության մեջ: Հայտնի ֆենոմեն, որը Ֆարրանգը հաճախ կարող է տեսնել/զգալ... Այն հաճախ սխալ կերպով քարոզվում է որպես ազգայնականություն:
Բարեբախտաբար, թայլանդցիները նույնպես մարդիկ են, և նրանց մեծ մասն այդպես է վարվում: Բացառություններն ապացուցում են կանոնը 🙂 իսկ եթե դրան այլևս չեք հավատում, ավելի լավ է շարժվեք 🙁
Այս մարդը պարզապես գրում է մի ճշմարտություն, որը դուք չեք սիրում լսել։
Ես ինքս թայլանդուհու հետ հարաբերություններ չունեմ և երբեք չեմ ունեցել, բայց պարզապես կարծում եմ, որ այդ մասին չափազանց շատ և չափազանց շատ է մտածում: Այս հոդվածը լի է ընդհանրացումներով։ Իհարկե, այս հոդվածը շոշափում է ճշմարտությունը, բայց եկեք անկեղծ լինենք… Եթե տղամարդը գոհ է կնոջից, իսկ կինը՝ տղամարդուց, արդյոք պատճառները կարևոր են: Թայլանդացու հետ հարաբերությունների փորձ չունեմ, բայց ես գիտեմ շատ մարդկանց, ովքեր շատ երջանիկ են նման հարաբերություններում (այդ թվում՝ նախկին բարի աղջիկները):
Իսկ արտաքին տեսքի մասին հատվածն ուղղակի զզվելի է: Կարծես կնոջ գեղեցկությունը բոլորի համար նույնն է։ Ես նաև հարաբերություններ եմ ունեցել կանանց հետ, ովքեր գիտեի, որ սուպերմոդելներ չեն, բայց կարծում էի, որ նա գեղեցիկ է: Այն փաստը, որ Իսաանի կանայք Թաիլանդում դիտվում են որպես «տգեղ» ավելի շատ սոցիալական խնդիր է, քան այն, որ դա իսկապես կապ ունի արտաքինի հետ:
Արևմտյան աշխարհում դուք նույնպես կգտնեք «ոսկի որոնողներ»: Եվ ես հաճախ գտնում եմ, որ դա գերազանց է համեմատության մեջ: Բայց այստեղ էլ ես կարծում եմ, որ եթե սա երկու կողմերին էլ ուրախացնում է, ուղղակի արեք դա։ Արևմտյան աշխարհում կան նաև խաբեբա կանայք (ցավոք, նաև փորձ). Սա իրոք Թաիլանդին բնորոշ մի բան չէ:
Այս ընդհանուր հոդվածը նույնքան կիրառելի է արևմտյան աշխարհի համար, որտեղ մենք ապրում ենք գրեթե բոլոր կետերում, որքան Թաիլանդում: Ես մի փոքր հոգնել եմ մարդկանցից, ովքեր հավերժացնում են նման «փաստը», կարծես դա միայն Թաիլանդում է տեղի ունենում:
Ինչ վերաբերում է դրան, ես իսկապես թայերենի հակառակն եմ. Ես չեմ ասում, թե ուրիշներն ինչ են մտածում իմ մասին: Ես անում եմ այն, ինչ ինձ ուրախացնում է, և եթե մարդիկ դրա հետ խնդիր ունեն, դա կարող է ժանգոտել իմ մեծ հետույքը։
Այս ընդհանուր հոդվածը նույնքան կիրառելի է արևմտյան աշխարհի համար, որտեղ մենք ապրում ենք գրեթե բոլոր կետերում, որքան Թաիլանդում: Ես մի փոքր հոգնել եմ մարդկանցից, ովքեր հավերժացնում են նման «փաստը», կարծես դա միայն Թաիլանդում է տեղի ունենում:
Լիովին համամիտ եմ քեզ հետ Սակրի։
Գրողը պետք է կարծրատիպ լինի.
Ես ինքս նույնպես ամուսնացել եմ թայերենի հետ Նիդեռլանդներում բազմաթիվ անարժեք հարաբերություններից հետո: այն, ինչ ես կառուցեցի թայերենի հետ Նիդեռլանդներում և Թաիլանդում, բացակայում էր մնացածից: Եթե նրանք եղել են սրիկա կամ ինչ, ես շատ հարգում եմ նրան։ Չէի ընդհանրացնի, եթե մարդիկ լայնախոհ լինեն։
Մասամբ մի բացառեք, որ ճշմարտությունը գրված է, բայց զգալիորեն ուռճացված։
Ենթադրվում է, որ կատարյալ կանայք ապրում են աշխարհի մեկ այլ վայրում, երբ մարդը քաջատեղյակ է այն փաստերին, որոնց մասին մենք բոլորս տարբեր կերպ ենք խոսում:
Petervz-ը, Dirk-ը և Sacri-ն և Nico-ն շնորհակալություն են հայտնում այս հարցում հստակ լեզվով մասնակցության համար:
Նուրբ կտոր. Կարդալուց հետո նայեք հայելուն:
Կարծում եմ, որ այս ամերիկյան թայերենի պատմությունը շատ լավն է և շատ առումներով շատ տպավորիչ: Ես դա գնահատում եմ
Ֆարանգների մոտ 80%-ը կնոջը վերցրել է բարից կամ մերսման սրահից: Հասկացա
տարիների ընթացքում բազմիցս տեսել և եղել է բազմաթիվ բարերում: Շատերն իսկապես Իսարնից են, բայց ոչ
Ես ինքս բացարձակապես չեմ ուզում իսարնցի կին, նրանք իսկապես շատ ցածր կրթություն ունեն և ինչ
պետք է գնամ դրա հետ: Ես հանդիպեցի իմ թայլանդացի կնոջը Բանգկոկի Oriental հյուրանոցում, որտեղ նա գտնվում էր ա
խնջույք և ընթրիք. Լավ կրթված և բարձրագույն կրթություն, որը համեմատելի է Նիջենրոդեի հետ: Անջատված
խոսել է նրա հետ և շատ անգամ քրոջ հետ, բայց ոչ միայնակ: Այն ունի բավականին քիչ
ոտքերը հողի մեջ, նախքան ես ծանոթացա նրա մոր հետ: Վերջապես մենք ամուսնացանք
օրենքի առաջ, և ես շատ գոհ եմ նրա հետ ավելի քան 10 տարի: Նախկինում երկու անգամ ամուսնացել է հոլանդացու հետ
ազգային և տարբեր հարաբերություններ է ունեցել նաև հոլանդականների հետ։ Ես 100%-ով վստահում եմ կնոջս և կարող եմ
Ես չեմ կարող ասել իմ նախկին հարաբերությունների մասին։ Սրանով ուզում եմ ասել, որ դա կարելի է անել նաև այլ կերպ։ Ունենալ նույնպես
Ես նախկինում ունեցել եմ ավազակուհիներ, բայց չեմ ուզում մտածել նրանց հետ հարաբերությունների մեջ մտնելու մասին:
Դե, պարոն Վերմի,
Ի՜նչ բախտավոր անպիտան ես դու։
Ոչ, ես չճանաչեցի իմ փոքրիկ Chaantje-ին Oriental-ում երեկույթի ժամանակ:
Նա նաև չի արել «Nijenrode»-ն, այնպես որ նա երբեք չի կարողանա հիանալ այն թայլանդցիներով, ովքեր փորձում են բարձրանալ այնտեղ գտնվող բուֆետում, արմունկով աշխատելով:
Ես հանդիպեցի նրան 12 տարի առաջ Ուբոն Ռատչաթանիի ավտոբուսի կայարանում, որտեղ տեղադրեցի իմ հեծանիվը՝ շրջագայություն կատարելու Իսաանի, Լաոսի և Կամբոջայի միջով: Նա օգնեց ինձ հյուրանոց գտնել, և ես խնդրեցի նրան ընթրել:
Օ, ոչ, նախ հարցրու մայրիկին: Իսկապես և իսկապես:
միասին քաշեց 2 օր; նա երեկոյան գնաց մոր մոտ, իսկ ես մնացի իմ հյուրանոցում:
2 ամիս նրա հետ միայն տեքստային հաղորդագրությունների միջոցով կապվելուց հետո ես հարցրի նրան, թե արդյոք նա ուզում է արձակուրդ գնալ ինձ հետ մեկ շաբաթով:
Այո, խնդրում եմ, բայց նախ հարցրու մայրիկիդ: Իսկապես և իսկապես:
Մեզ մոտ այդպես անցավ։
Ես ճանապարհորդել եմ ամբողջ աշխարհով, այնպես որ ես իսկապես գիտեմ ծայրը և գլխարկը, բայց մենք հիանալի ապրում ենք Ուբոն Ռատչաթանիում, այո, «այո» Իսաանը:
երեւալ
Գրողը շատ բացասաբար է վերաբերվում իսան կանանց, որոնք, ըստ նրա, բոլորն էլ անկիրթ են, ունեն մուգ մաշկ և հետևաբար նաև տգեղ են։ Ի դեպ, սա տեսլական է, որը հատկապես մարդիկ կիսում են Բանգկոկում: Բանգկոկը Սրիվիլայն է (քաղաքակիրթ), իսկ Իսանը Բան Նոհկ է (ոչ քաղաքակիրթ):
Ոչ մի դեպքում Իսաանի բոլոր մարդիկ ունեն մուգ մաշկ: Սա հիմնականում տեղի է ունենում հարավային գավառներում, ինչպիսիք են Բուրիրամը և Սիսակետը, բայց որքան հյուսիս է, այնքան ավելի սպիտակ է տեսքը: Մյուս կողմից, Լաոսի կանայք համարվում են շատ գեղեցիկ:
Ի դեպ, շատ ավելի հարուստ, տարեց թայլանդացի տղամարդիկ պահպանում են (արտամուսնական) հարաբերություններ շատ ավելի երիտասարդ թայլանդացի կանանց հետ (նաև Իսանից), հաճախ նմանատիպ պատճառներով:
Նա մի կետ ունի, որը Թաիլանդի և Թաիլանդի ֆարանգների մեծ մասը չեն հասկանում: Դա հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե դուք սահուն տիրապետում եք թայերեն լեզվին և հետևաբար հասկանում եք այն ամենը, ինչ ասում են ձեր շուրջը:
Այս թայլանդացին, թերևս ենթագիտակցորեն, ճշգրտորեն նկարագրում է, թե որքանով են թայլանդցիները խտրականություն դրսևորում իրենց միջև: Այսպիսով, դասակարգային տարբերությունը հստակ նկարագրված է, և թայերենի փոխադարձ մերժումը իր պակաս բախտակից հայրենակիցների համար ևս մեկ անգամ հստակորեն ի չիք է դառնում:
Ի՞նչ կարող ես անել դրա դեմ, եթե ԴՆԹ-ին ավելի շագանակագույն մաշկի գույն ես տալիս, ի՞նչ կարող ես անել դրա դեմ, եթե ծնվել ես Իսաանում քսան միլիոն ուրիշների հետ: Ի՞նչ կարող ես անել, եթե ստիպված ես ծայրը ծայրին հասցնել այնպիսի դասակարգային հասարակության մեջ, ինչպիսին թայերենն է: Հետո դա դառնում է կյանք կամ գոյատևում:
Բարեբախտաբար, ես ճանաչում եմ բավականին շատ Ֆարանգ տղամարդկանց, ովքեր երջանիկ են իրենց թայլանդական կնոջ հետ Իսաանից:
Ճանաչել եմ նաև Իսաանի կանանց, ովքեր դա չեն հասկանում և կործանում են իրենց հեղինակությունը, վերաբերում է նաև ֆարանգին։ Առաջանում է ամենուր.
Ավելի լավ կրթության, հավասար հնարավորությունների և հավասար իրավունքների համար պաշտպանելը, դա պետք է լինի թայլանդացու մտածելակերպը, բայց ցավոք…
Պատմության մեջ շատ անակնկալներ չգտա։
Ճիշտ է նաև, որ կենտրոնական Թաիլանդի բնակիչները Իսաանի որոշակի կերպար ունեն, և դա դրական չէ։ Ինչո՞ւ։
Հաճախ թերարժեքությամբ են վերաբերվում նաև հարևան երկրների մարդկանց։ Նախապաշարմունքն ամենուր է:
Յուրաքանչյուրին թույլատրվում է ունենալ իր կարծիքը..!!
Ամեն անգամ, երբ ես Թաիլանդում եմ, ինձ զարմացնում է այն, որ ես չեմ գտնում, որ հատկապես ֆարանգ տղամարդիկ ԱՄԲՈՂՋ պիտանի են տվյալ թայլանդուհուն:
Միջին ֆարանգ տղամարդը, մեղմ ասած, այնքան էլ գրավիչ տեսք չունի…!!!
Դատեք ինքներդ, երբ Թաիլանդի ցանկացած վայրում քայլում եք փողոցներով:
Ինձ համար հաճախ լրիվ առեղծված է, թե ինչու թայլանդուհին կարող է սիրահարվել այդպիսի տղամարդու ..!!! Դուք կարող եք կռահել..!! Բայց ես կասկածում եմ, թե արդյոք կա անկեղծ հարաբերություններ։
Որպես 62 տարեկան կին, ես դա հասկանում եմ: Դու հոգ ես տանում իմ մասին, ես հոգ եմ տանում քո մասին, ինչ վատ բան կա դրա մեջ, թե՞ հաշմանդամ և տարեց տղամարդիկ պետք է ամբողջ շաբաթ սպասեն խորդենիների հետևում Նիդեռլանդներում կամ Բելգիայում, որպեսզի տեսնեն, թե արդյոք ինչ-որ մեկը ժամանակ կամ հակվածություն ունի թողնելու: կողմից ?? արդեն բավական են, սպասում են.
Ինչ մեծ արձագանք:
Հուսով եմ, որ սրանով շատ մարդկանց (տղամարդկանց) կպցնեք:
Ես նման իրավիճակում/հարաբերության մեջ եմ։
Նա հոգ է տանում իմ մասին, իսկ ես՝ նրա մասին։
Երկուսն էլ երջանիկ։
Եվ մենք երկուսս էլ գիտենք, որ դա սեր չէ, դա շահեկան իրավիճակ է:
Սրա մեջ վատ բան չկա՞:
Հարցն այն է, թե արդյոք սրանք բոլորը ճշմարտություններ են, որոնք պնդում են այստեղ, բայց այն, որ թայ (Իսան) կինը, ով փնտրում է ֆարանգը, չի գնում ֆարանգի գեղեցկության համար, բաց դուռ է: Դրա մասին շատ ապացույցներ կան այստեղ՝ Իսաանում: Այն, որ կինը միշտ չէ, որ իդեալական թայլանդական գեղեցկուհին է, իհարկե, նույնպես ճիշտ է, բայց «Արևմուտքում» մենք հաճախ այլ կերպ ենք մտածում, թե արդյոք ավելի ճերմակ մաշկը ավելի գեղեցիկ է, քան արևայրուքը: Կասկածելի է, թե բոլոր թայլանդցիները չափից շատ են խմում, խաղամոլություն անում և ընկերուհի ունեն, բայց ես իմ շուրջ տեսնում եմ մի քանի կարծրատիպեր… Բայց դեռ լավ պատմություն է կարդալու համար, հատկապես, երբ կարող ես դա չափել քո օրինակներով: Օրինակ, ես բավականաչափ ֆարանգներ գիտեմ, ովքեր չունեն «Պատտայական անցյալ». ես ինքս այդպիսին եմ !!!
Ես բավականաչափ պատմություններ եմ լսում այն մասին, որ IME WAS NOT A BARDMAID….. NO MINE WIN MASEUZE, կամ քոլեջի կրթությամբ…: բայց նույն օրը երեկոյան նա եկավ ինձ մոտ ..... հահահահահ, մի ծիծաղիր ինձ, ոչ թոշակառու, հաշմանդամ և սովորական աշխատող ֆալանգը թայլանդական կույս ունի……. բայց ինչ վատ բան կա պարմանուհուն՝ մերսողին կամ 7 11-ի աղջկան... կամ սովորական ծագում ունեցող քոլեջի կրթությամբ (ինչով է նա վճարել իր ուսման համար), եթե դուք գոհ եք դրանից…: մի պարծենա ֆանտազիայի մասին.....որովհետև աղջիկների մեծ մասը վերջերս է սկսել աշխատել: hahahah բացառություն է մնացել այնտեղ.
Իմիջն իսկապես շատ ուժեղ է, բայց իրականությունը իսկապես փոխվում է։ Ավելի ու ավելի շատ թայերեն կանայք (հատկապես 35-ից բարձր և ավելի մեծ երեխաներ ունեցող կանայք) ապրում են օտարերկրյա գործընկերոջ հետ: Եվ դա պարզապես այն պատճառով, որ կանանց այս կատեգորիան ամենևին էլ սիրված չէ թայլանդցի տղամարդկանց մոտ (չափազանց թանկ, չափազանց անկախ, արդեն «օգտագործված», մեկ այլ տղամարդու երեխաներ), թայլանդցի տղամարդիկ հայտնի չեն այս խմբում, և օտար տղամարդիկ ընդունում են «անցյալը»: նման կնոջ, քանի որ նրանք ունեն իրենց սեփական անցյալը:
Երբ ես հանդիպում եմ 35-45 տարեկան մի գեղեցիկ արտաքինով թայլանդուհու (ինչը շատ հաճախ է պատահում), ով երբեք ամուսնացած կամ հարաբերությունների մեջ չի եղել, ես միշտ մտածում եմ, թե իրականում ինչն է սխալ նրա հետ:
Այն, ինչ թայլանդցի տղամարդիկ չեն հասկանում Ֆարանգի մասին
Եթե մենք ուզում ենք սպիտակ փախչել որպես գործընկեր, մենք չպետք է երկար փնտրենք այստեղ: Մենք փնտրում ենք շագանակագույն զուգընկեր (պատճառը, թե ինչու են ֆարանգ կանայք արևային լոգանք ընդունում), իսկ ֆարանգ տղամարդիկ նույնիսկ գնում են Հարավարևելյան Ասիա դրա համար:
Թաիլանդի կանայք, ովքեր լվացվում են «Դաշով» և մեծ գումարներ են ծախսում սպիտակեցնելու համար, անմիջապես մեր թիրախային խումբը չեն: Եվ, իհարկե, ոչ, եթե նրանք դեռ շատ նոտաներ ունեն իրենց վոկալում: Վերջինս անձնական է, և ֆեմինիստները չեն ցանկանա կարդալ այն, ինձ տվեք այն կնոջը, ով գիտի իր տեղը 🙂
Թայերեն զիջողականությունը թայլանդական մշակույթի ամենազզվելի բանն է, ցավոք, մենք պետք է սովորենք դրա հետ վարվել:
Ինձ համար տգեղ մարդիկ չկան, միայն վիճելի հայտարարություններ կան։
Գրտջս
Ք.Ս.
Այնպես որ, գոնե Վան Կամպենը հիմա գիտի, որ ինքն էլ է մարզվել։ Ճիշտ է, կինը չի խմում, չի ծխում, բարեր չի սիրում, բայց Իսանից է։ Վեճը հանգում է նրան, որ մենք՝ ֆարանգներս, բավարարվում ենք փչացած մնացորդներով։ Գրողն իր դաստիարակիչ փաստարկում չի նշում, որ գեղեցիկ իսան կինը դեռ կարող է գործել որպես բարձր դասի միա նոյ, որին նա, հավանաբար, նույնպես իրեն է համարում: Թաիլանդում դեռ քիչ թե շատ տարածված է բազմակնությունը։ Թայերեն կնոջ իդեալական կերպարին հակառակ, որին նա չի ներառում Իսաանի կանանց (այստեղից էլ հյուսիս-արևելքում ողջ քաղաքական դիմադրությունը), պարկեշտ թայլանդացու բազմակնությունը: Նրանք ինձ հաճախ հիշեցնում են աֆրիկացիների մասին։ Ցույց տալով և փող շպրտող կանանց հետապնդում.
Կարճ մեկնաբանություններ թարգմանված հոդվածի վերաբերյալ (կարճ, քանի որ ավելին չարժե): Դա կարճատես, մանկամիտ, ռասիստ, նվաստացող և ամբարտավան մարդու պատմություն է, ով սխալմամբ կարծում է, որ ունի իմաստություն:
Ես չեմ կարող ժխտել, որ նրա պատմության մեծ մասում կա ճշմարտության բավականին մեծ քանակություն: Բայց ի վերջո պատմությունն է, որ ուրախացնում է այդ ֆարանգ զբոսաշրջիկին։ Դե հաճախ դա հենց այդպիսի պարզ ֆերմեր Իսաանի աղջիկն է: Դրանում ոչ մի վատ բան չկա, բայց սա այն է, ինչ թայերենը չի հասկանում մեր՝ արևմուտքցիներիս մասին: Արևմտյան բնակիչների մեծամասնության համար խոսքը միայն հեղինակության և անպայման ամենագեղեցիկ կնոջ կողքին տեսնելու մասին չէ: Իհարկե, 50+ շատ պարոնների համար, եթե նրանք միայն քաղցր, հոգատար կին ունեն, դա նրանց համար ավելին արժե, քան Բանգկոկի շրջանից եկած ապշեցուցիչը: Եվ որ շատ թայլանդացի կանայք միայն ֆարանգ են ուզում փողի համար, այդ պատմությունը հայտնի է այն պահից, երբ առաջին ֆարանգները երբևէ ժամանել են Թաիլանդ…
Ես գտնում եմ, որ այն փաստը, որ դա Stickman-ի վերահրապարակված հաղորդագրություն է, շատ հատուկ է «Դուք հարցնում եք, և մենք խաղում ենք» իմաստով, ուստի ես ենթադրում եմ, որ դրա համար պատճառ կար…:
Stickman կայքը 2008-ին ժամանելուց հետո ինձ համար էր, Թաիլանդի մասին «էմոցիոնալ տեղեկատվություն» ունեցող սակավաթիվ կայքերից մեկը, այն ժամանակ ավելի քան 7000 պատմություններ ունեցող կայք, որոնցից շատերը հիասթափության հետքեր ուներ, հաճախ վերջինը նույնպես: Թաիլանդ մեկնելու պատճառը. Պետք է խոստովանեմ, որ երբեմն եղել են նաև «Պուլիտցերյան մրցանակի» թեկնածուներ։ Հետագայում շրջադարձ եղավ և ուշադրություն դարձվեց նաև զբոսաշրջությանը։ Այն պահին, երբ տեսա նաև, որ «Սթիքմենի զոհերը» ընկան իմ մոտակայքում, մտածեցի, որ բավական է և կանգ առա։ Ժամանակ առ ժամանակ ես նորից նայում էի և գալիս այն եզրակացության, որ այժմ այդ ամենը դարձել է «պակաս ծանր»: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ սա անգլերեն լեզվով կայք է, ինքը՝ Stickman-ը գալիս է Նոր Զելանդիայից: Վտանգը, որը, կարծում եմ, թաքնված է Stickman-ի նման վեբկայքում, նախկինում այն պարունակում է բացասական պատմությունների ճնշող քանակությունը: Նախկինում մարդիկ ակամայից պարանոյիկ մթնոլորտ էին ստեղծում, բայց ես կարող էի սխալվել:
Քիչ առաջ ես Թայլանդբլոգում անդրադարձա մի ուսուցիչ Սայմոնի «Սթիքմենի պատմությանը», որը Թաիլանդում չգտավ այն, ինչ փնտրում էր, որի հետ կարող էր կիսել իր ողջ կյանքը, և հետո մեկնեց Հարավային Կորեան 6 տարի հետո (Ճապոնիան իմ կարծիքով 2-րդն էր): Կարծում եմ, որ Ջեյսոնի պատմությունը բավական էր այսօրվա համար, ուստի ես բաց կթողնեմ Սայմոնի պատմության գտնվելու վայրը):
Նրա կոնկրետ դեպքում, ընդհանուր առմամբ, դա «ինտելեկտուալ հետաքրքրասիրություն» էր կամ դրա բացակայությունը այնքանով, որքանով նա ցանկանում էր: Շատերը կդատապարտեն այս պահվածքը այնպիսի տերմիններով, ինչպիսիք են գերազանցության զգացումը (դեժավյու???) և այլն, բայց ինչպես Տինոյի հոդվածում նշվում է, կնոջ ընտրության պատճառները բավականին բազմազան են, հարուստ թայը չի ցանկանում մութ տիկին և Ամերիկացին գեր տիկին չի ուզում, ուստի թիրախային կրակոցներ որոշակի խմբերի համար: Սայմոնը ցանկանում է իր երկրորդ կեսի հետ ամեն ինչի և ամեն ինչի մասին խոսել, Թաիլանդում դա չի գտնում և հեռանում է:
Այնուամենայնիվ, պետք է նշեմ, որ Սայմոնը, հնարավոր է, բավականաչափ երկար չի փնտրել, քանի որ Ուդոն Թանիում իմ մեկուկես տարվա «անգլերեն…» ժամանակաշրջանում ես ծանոթացա 2 թայերեն տիկնանց, ովքեր լիովին համապատասխանում էին Սայմոնի մտքին: Մեկը (Khon Kaen University) նշված ժամանակահատվածից հետո մեկնել է Նիդեռլանդներ, իսկ մյուսը՝ Չինաստան։ Այսպիսով, Սայմոնը, իմ կարծիքով, շատ վաղ է հույսը կտրել:
Աղջիկների դատապարտումը ավելի վաղ փուլում այլ պիտակ ունի, երբեմն՝ երկարատև հետևանքով, ինչը, կարծում եմ, հեշտացնում է «մյուսների» համար «բալիկի» բնութագրման անցումը:
Պարոն Ջեյսոնը պետք է անջատեր թունելային տեսողության ռեժիմը։ Տես հոդվածի հետևյալ հղումը. http://ro.ecu.edu.au/cgi/viewcontent.cgi?article=1399&context=theses և ահա մի հատված դրանից. սա 2011 թվականի թեզ է, բայց ես դեռ որոշ բաներ եմ ճանաչում այսօր (ինչպես բոլորը գիտեն, խնդրահարույց միջավայրում մեծանալը կարող է երկարատև հետևանքներ ունենալ).
Թայերենով խոսելը, Իսանում երազելը. Թաիլանդի հանրաճանաչ հեռուստատեսությունը և լաո Իսան երիտասարդների ինքնությունը, որոնք ապրում են հյուսիսարևելյան Թաիլանդում:
Ինքնության կառուցումը, սակայն, չի հոսում մեկ ուղղությամբ, և Իսանում ինքնության մասին դիսկուրսը սնվում է ոչ միայն տարածաշրջանից դուրս ապրող մյուսների ընկալումներով, այլև նրանով, թե ինչպես են Իսան մարդիկ արձագանքում կենտրոնական Թաիլանդի, մասնավորապես Խոն Կրունգթեփի մարդկանց ընկալումներին:
(Բանգկոկցիներ).
Ստորև ներկայացված է քննարկում ուսանողների միջև, երբ հարցնում են.
Քեթրին. Ի՞նչ եք կարծում, ինչպիսի՞ն է Կրունգթեփի [Բանգկոկի], Խոն Կրունգթեփի մարդկանց վերաբերմունքը Իսան շրջանի և Իսան ժողովրդի նկատմամբ:
Ուսանող. Հավանաբար նրանք կարծում են, որ մենք իրենցից ցածր ենք:
S: Երբեմն թվում է, թե մեզ վիրավորում են:
S: Նրանք կարծում են, որ մենք ծույլ ենք, հյուրասիրություն չկա: Երբ մեզ ճանաչում են, գիտեն, որ սխալ են: Երբ մեզ պատկերում են հեռուստացույցով, մեզ տեսնում են զվարճալի, անշնորհք: Եվ նրանք մեզ ներկայացնում են դրամաներում, թեև…
S: Նրանք մեզ ընդհանրապես չեն ճանաչում:
Ս: Այո
S: Նրանք կարծում են, որ մենք հիմար ենք, հիմար:
Այս զգացումը, թե ինչպես են դրսից մարդիկ, հատկապես մետրոպոլիայից եկածները, հակված են նրանց դիտարկել ա
նսեմացնող կամ ոչ շոյող ձևը մի քանի երիտասարդների դրդեց խոստովանել իր ամոթը
լինելով Իսան, երբ գտնվում էր Բանգկոկում կամ Թաիլանդի այլ շրջաններում, սակայն կար նաև գեներալ
ինքնության պիտակավորման վերաբերյալ երկիմաստություն և շփոթություն:
Ջեյսոնի և դրա վերևում գտնվող տարբեր դասերի համատեքստից կին կամ ընկերուհի ունենալը Սայմոնին առաջարկելու ոչինչ չուներ երկու դեպքում էլ, և այստեղ բոլոր դասերը համախմբվում են ժողովրդավարական ճանապարհով:
Եթե տվյալ մարդիկ սիրում են միմյանց, նրանք կհասցնեն և կկանգնեն շրջակա միջավայրին: Ինչպես ֆարանգների «հայրենիքներում» ծնողները միշտ/հաճախ ցանկանում են, որ իրենց երեխաները առաջ անցնեն իրենցից, այնպես էլ «նշանադրված անձանց» միջև ֆարանգի/թայերենի խառնուրդը կարող է նաև երկարաժամկետ հեռանկարում առաջացնել սոցիալական անցանկալի տեղաշարժեր:
Դաշույն
Այս ԱՄՆ-ի թայերենը ենթադրում է, որ նա ունի ողջ իմաստությունն ու գիտելիքները թեմայի վերաբերյալ և լողանում է ինքնագոհության առատությամբ: Ֆարանգի տղամարդիկ կարող են գերազանցապես հասկանալ թայերեն կանանց և օգտվել դրանից:
Մեկնաբանություն. «Ցուլի աչք. Պատմություն, որը պետք է կարդալ Թայլանդի կանանց հետ շփվող ֆարանգների համար», տեղադրվել է Stickman-ի կողմից: Եթե նա չհրապարակեր մեկնաբանությունը, ԱՄՆ-ի Թայը կարող էր այն տեղադրել, պարտադիր ընթերցանություն ֆարանգի համար…, շատ հավակնություններ է այս գրողը:
Կցանկանա՞ գրողը կրկնել այն, ինչ թայլանդացին չի հասկանում Ֆարանգի տղամարդկանց մասին:
NicoB
Իմ ընկերուհին Իսաանից չէ, բայց ծագումով Բանգկոկից է, նա գեղեցիկ չէ, բայց բարձրագույն կրթություն ունի (Phd) և ունի շատ լավ պաշտոն համալսարանում: Նրա կին գործընկերների առնվազն 70%-ը, որոնք նույնպես աշխատում են այլ համալսարաններում, ֆարանգ ունեն որպես ընկեր կամ ամուսին: Որովհետև ես պարզապես ուզում եմ ասել, որ վերը նշված «միայն անհույս կանայք Իսաանիից ֆարանգ են ուզում» բացարձակապես չի կիրառվում:
Պատմությունն ավելի շատ խոսում է Թաիլանդի վրա պատմության ազդեցության մասին, քան ֆարանգի հիմարության մասին։
Իսանը միայն ուշ դարձավ Թաիլանդի կայսրության մի մասը, և ի սկզբանե տարածքը հիմնականում թողնվեց սեփական ուժերին: Միայն Չուլալոնգկորնի բարեփոխումների ժամանակ այն տարածքը, որն ավելի շատ կենտրոնացած էր Լաոսի և Կամբոջայի վրա, դարձավ Թաիլանդի արժանի մասը, բայց, իհարկե, ոչ լիարժեք: Սպառնալիքը, որ ֆրանսիացիները ներխուժելու են, նույնպես կարող է դերակատարում ունենալ։
Այսպիսով, դուք կարող եք ասել, որ Իսանի բնակչությունը ավանդաբար դիտվում էր որպես ներմուծվող ներգաղթյալների խումբ, և այն, ինչ մենք այժմ տեսնում ենք, դրա հետևանքներն են:
Այն, որ չնչին եկամտի հիմնական աղբյուրը բրնձի անառողջ մշակումն է, նույնպես չի նպաստում արագ զարգացմանը կամ արժեքավոր ինտեգրմանը, ինչը բավականին ակնհայտ տարբերակ է դարձնում բարում աշխատելու և/կամ ֆարանգի որսը սկսելու «ընտրությունը»: .
Ես չեմ զարմանա, եթե Բանգկոկում «իսկական» թայլանդացուն աշխատանքի ընդունեն գրասենյակային աշխատանքի համար ավելի արագ, քան հիմար մուգ փոքր չափսերով Իսաանտյեն:
Այդ դեպքում ասել, որ ֆարանգը, քիչ թե շատ անպայման, ձուկ է բռնում «աղտոտված ջրհորում, անճաշակ կերպարներով», ուղղակի ամոթալի է:
Այստեղից մի փոքր ավելի ներքև կարդացի Թաիլանդի կանանց մասին, որոնք զանգվածաբար խաբվում են, բռնության ենթարկվում և այլն: Սովորաբար ոչ ֆարանգների կողմից, կարծում եմ: Ստիպում է ձեզ մտածել: Ես նախկինում կարդացել եմ Թայլանդի տղամարդկանց այս տեսակի ներդրումները: Դա հավանաբար այն պատճառով է, որ նրանք ամաչում են մարմնավաճառությամբ զբաղվող երկրի վատ համբավից: Սա մի տեսակ պաշտպանություն է։ Բացի Թաիլանդի մեծ հասարակաց տանից, կա նաև պարկեշտ Թաիլանդ, բայց դա բացառիկ աշխարհ է, որը վերապահված է միայն թայլանդացիներին: Նույնիսկ Լաոսի համար չէ, քանի որ նրանք անձնագրային թայլանդացիներ են: Հարավարևելյան Ասիայում բոլորն ատում են թայսցիներին: (Այդ ժամանակ Բանգկոկի կլիկան): Լաոսցիները թայերեն չեն սիրում։ Իհարկե, ոչ կամբոջացիները: Բիրմացիները թայերեն չեն սիրում, Մալայզիան նույնպես յոլա չի գնում:
Գեղեցկությունը հարաբերական է, այն, ինչ մեկին գեղեցիկ է թվում, անպայման չի վերաբերում մյուսին։ Պատմությունը հաստատում է այն տարածված կարծիքը (ինչի համար արժե), որ (ի թիվս այլ բաների) հոլանդացի տղամարդիկ, ովքեր հաճախ չեն կարողանում հարաբերություններ հաստատել կամ պահպանել իրենց երկրում, և երբեմն նաև կոչվում են «կորցրածներ» ընտանիքի, գործընկերների կողմից: և ծանոթները, գտնել «երջանկություն» Թաիլանդում: Բայց նրանք, ովքեր մեկ ուրիշին պիտակավորում են որպես «ավելի ազատ», կարող են թաքուն նախանձել այն «հաջողակին», ով քայլ է արել թայլանդացու հետ աշխատելու համար: Խոստովանենք, որ գրեթե միշտ սկզբում հավասար հարաբերությունների մասին խոսք լինել չի կարող: Թաիլանդի գործընկերը հարաբերությունների մեջ է մտնում ինտելեկտուալ պատճառներով և հիմնականում փնտրում է ֆինանսական ապահովություն, մինչդեռ ֆարանգը սովորաբար ներս է մտնում նրա սրտից, որը սնվում է իր հորմոններով: Բայց որտեղ մեկը գնում է դեպի լիակատար ֆիասկո՝ հաճախ ֆինանսական հետևանքներով, մյուսն իր երջանկությունը գտնում է միասին լավ ներդաշնակության տարիների ընթացքում: Այն, որ ֆարանգները թայլանդցի կանանց մասին ամեն ինչ չեն հասկանում, իհարկե, ճիշտ է, ինչը մասամբ պայմանավորված է բոլորովին այլ ծագմամբ և դաստիարակությամբ, ինչպես նաև լեզվական խոչընդոտով: Ինչպես հաճախ, ես կարող եմ համաձայնվել Թինո Կրուիսի մեկնաբանության հետ: Այսպիսով, դատեք ինքներդ, օգտվեք ուրիշների գիտելիքներից, բայց մի խաբվեք և պահպանեք ձեր ողջամտությունը:
Իմ համեստ կարծիքը Իսանուհու կամ ընդհանրապես թայուհու զուգընկերոջ ընտրության մասին. շատ կանայք ունեն ցածր շեմ և գրեթե գնում են ընտրող տղամարդու, ով նրանց խոստանում է դրախտ երկրի վրա։ Նրանք հաճախ ենթարկվում են իրենց ճակատագրին և անում են ամեն ինչ, որպեսզի ամուսնությունը/հարաբերությունները հնարավորինս հարթ ընթանան:
Նրանք չգիտեն այդ «սիրել» կամ «սիրահարված լինել» հասկացությունը, ինչպես արևմտյան երկրներում։
Ես շատ երջանիկ և երջանիկ եմ կնոջս հետ։ Բայց երբ հանդիպեցի նրան, ես նաև հույս եղա ավելի լավ ապագայի համար: Ես նույնիսկ համարձակվում եմ ասել, որ նա ավելի շատ դժվարություններ ուներ, քան ես: Նրան դուր է եկել ես, բայց նա ամբողջ կյանքում սովոր էր թայեցի տղամարդու հետ։ Եվ հիմա նման անծանոթի հետ, իր մեծ օտարերկրացու համար:
Հիմա, հինգ տարի անց, մենք արդեն հետ ենք նայում մեր կյանքի լավագույն ժամանակաշրջանին: Մենք ապրում ենք համեստ, բայց լավ միասին։ Մենք ճանաչում ենք միմյանց մեր բոլոր թույլ և ուժեղ կողմերով: Եվ արդյոք նա Իսաանից է, թե Տիմբուկտուից… դա նշանակություն չունի: Մենք միմյանց ամենակարևոր մարդիկ ենք..
Ահա որոշ տեղեկություններ էնտուզիաստների համար (Bangkokpost-Learning-2015), որը ցույց է տալիս, որ փոփոխություններ են տեղի ունենում նաև այս ոլորտում Թաիլանդում և մի հատված «Պրոֆեսորից», որը նկարագրում է «այլ Թայլանդական աշխարհը»:
Միջին խավի երիտասարդ թայլանդացի կանայք ամուսնանում են օտարերկրացիների հետ. ինչո՞ւ:
http://www.bangkokpost.com/learning/work/657196/young-middle-class-thai-women-marrying-foreigners-why
https://www.stickmanbangkok.com/readers-submissions/2011/08/the-mysterious-second-world-of-thailand/
Դաշույն
Դա այնքան էլ հասկանալու մասին չէ, բայց դուք պետք է տեղյակ լինեք հետևյալ բաներին.
1. Թայերեն ամուսնությունը դեռ ավելի շատ ընտանիքների և կլանների միջև միություն է (հիմնված փոխադարձ շահերի վրա), քան տղամարդու և կնոջ միջև: Դանդաղ ի հայտ են գալիս սիրո ռոմանտիկ իդեալները։ Թայլանդի կանանց սովորեցնում են օտարերկրացու հետ շփվելիս հետևել ընտանիքի (երկարաժամկետ) շահերին:
2. Սեքսը վերապահված չէ հարաբերություններին: Արտամուսնական սեքսը բացառություն չէ: Սա ավելի քիչ է ընդունված կանանց, քան տղամարդկանց համար: Կանայք դա հաշվի են առնում։
3. Տղամարդու և իգական աշխարհի միջև բաժանում կա: Ամուսնացած, թե ոչ՝ կինը հաճախ է գնում կանանց խմբերի և ընկերուհիների (գնումներ, տաճար, երեխաների դպրոցական միջոցառումներ, կարաոկե): Տղամարդիկ խմբերով հաճույք են ստանում հիմնականում հեռուստացույց դիտելով, խոսելով և խմելով։
Իհարկե, սա կամաց-կամաց փոխվում է։ Բայց իմ քոլեջի ուսանողների 50%-ը լուրջ խնդիր է տեսնում, եթե ընկերոջը կամ ընկերուհուն դուր չեն գալիս ծնողները: Միայն 15%-ն է խնդիր համարում, եթե ռոմանտիկ զուգընկերը չափազանց շատ է խմում, իսկ հետո, այնուամենայնիվ, մեքենա է վարում:
Իզուր չէ, որ գրված է՝ «փոխարինված կտոր»։ Ներկայիս իրավիճակը ահռելիորեն փոխվել է սոցիալական մեդիայի ի հայտ գալուց հետո, և որոշակի էմանսիպացիա/արևմտականացում տեղի է ունենում նաև երիտասարդ թայլանդացի կանանց շրջանում: Այն այժմ լցված է լավ կրթված համալսարանականներով, ովքեր իրենց առաջարկում են ուղեկցող ծառայություններ Facebook-ի և այլնի միջոցով: Եվ նրանք իսկապես չեն գալիս Իսաանիից, այլ պարզապես սեքսը համարում են տնտեսական գործարք՝ իրենց կրթաթոշակը պարզ ձևով լրացնելու համար: Ի դեպ, «պոռնիկ վազորդների» մեծ մասը (85%) թայերեն են, բայց դա մի կողմ:
Այն փաստը, որ ՕՊ-ի համար կանայք նույնն են, ինչ գեր կանայք են ամերիկացիների համար, ինձ համար ոչինչ չի նշանակում: Թաիլանդի կանայք, ընդհանուր առմամբ, ավելի քիչ գրավիչ են համարում, քան նրանց Իսանը, Մալայզիան, բիրմացի և կամբոջացի քույրերը: Ես չեմ սիրում տիկնիկային դեմքեր, և դա կապ չունի կրթության հետ։
1. Ես կցանկանայի իմանալ այս ամերիկյան թայերենից՝ արդյոք նրանք բոլորն Իսան երեխաներ են, ովքեր հարազատների մոտ են տեղավորվում այն բանից հետո, երբ բարձրակարգ թայլանդացին լքում է իր բազմիցս կնոջը՝ առանց հետ նայելու իր հայրացած երեխաների հետ:
2. Իմ ընկերուհին, 2 տարի ի վեր, ով հպարտ է, որ իսկական բանգկոկցի է, չնայած իր մուգ մաշկի խնդրին, նա անընդհատ ցնցում է ինձ այն բանից, թե ինչպես է խոսում և վերևից նայում Իսան ընկերակցին այստեղ՝ Բանգկոկում: Ինձ թվում է, որ նա բավականին կոշտ և անհանդուրժող է մերձավորների նկատմամբ ընդհանրապես, նա քաշում է մի շարք անհարկի տաբուներ, ըստ իմ արևմտյան մտածողության:
Այս մարդն ակնհայտորեն պատկանում է վերնախավին։ Որովհետև ես նկատի ունեմ թայերենի «լավ» կեսին, որին պետք է իսարնցիներին կեղտոտ գործն անելու և պնդելու, որ այդ մարդիկ ճնշում են և թեր վճարում: Արդյունքում Իսարնի աղջիկներին ընտանիքը հաճախ ստիպում է փողով ֆարանգ հավաքել։
Ես նույնիսկ հեռակա կարգով չեմ պաշտպանում տղամարդու հակակրանքը մթության նկատմամբ: Ինչու՞ ֆարանգը պետք է գնա Թաիլանդ «սպիտակ» կնոջ համար: Դուք կարող եք գտնել այն ամենուր Եվրոպայում:
Եվ եթե կա մեկ ազգային թայլանդական հոբբի, դա վիրավորելն ու բամբասելն է մյուսին, թայերեն, ինչպես նաև ֆարանգ:
Պետք է խոստովանեմ, որ որքան երկար եմ ապրում այստեղ, այնքան քիչ եմ հասկանում թայերենը։ Բայց այս պատմվածքը գրողն իրոք դա ընդհանրապես չի հասկանում։ Ոչ ֆարանգից և ոչ թայերենից…
Թայերեն է??
Ես կասկածում էի, թե արդյոք պետք է պատասխանեմ, այդ հավերժական բանը հարաբերությունների / կանանց մասին: Հայտնի կարծրատիպերը՝ ֆարանգը ծեր է, Իսաանի կին, բլա բլա։ Եթե զույգը երկուսն էլ դուրս են գալիս հարաբերություններից այն, ինչ նրանք ակնկալում են կամ գոհ են, ո՞վ ենք մենք դատելու: Պարզապես արագ մեկնաբանություն, ապա.
Ես կարծում եմ, որ հեղինակի կողմից բավականին անհեռատեսություն է Իսաանին անվանել հիմար գյուղացի հեռուստադիտողների: Նրանք նաև դպրոցներ ունեն այնտեղ, և ավելի ու ավելի շատ ծնողներ կարող են իրենց երեխաներին բակալավրի կամ մագիստրոսի կոչում անել: Այդ դիպլոմը կարող է ավելի քիչ արժեք ունենալ, քան արևմուտքում, բայց տղաներն ու աղջիկները կարող են դրանով լավ աշխատանք գտնել Թայլանդի չափանիշներով: Ես ինքս գերադասում եմ խելացի տիկնոջը, հիմա դպրոցական թերթում ամեն ինչ չի ասվում, բայց եթե դու ինտելեկտի առումով համեմատելի մակարդակի ես, դա հեշտացնում է հարաբերությունները։ Ինձ դուր է գալիս մի կին, ով հետաքրքրասեր է և սիրում է քննարկումներ։ Դուք չեք ցանկանում լսել «դուք շատ եք խոսում/մտածում»: Կամ, եթե դուք, ինչպես ինձ, սիրում եք մշակույթը, պատմությունը, ճարտարապետությունը, բնությունը և այլն, բայց ձեր զուգընկերը քաղաքային ճանապարհորդությունը դիտում է միայն որպես այլուր առևտրի կենտրոն այցելելու հնարավորություն: Դա կտարածվի ինձ վրա: Հետո մտածողության և մտահոգության մակարդակը շատ հեռու է իրարից:
Եվ երբ գալիս ես Իսաան, այնտեղ կա նաև ամեն ինչ՝ լույսից մինչև մութ, իսկ հարավում մարդիկ հաճախ մի փոքր ավելի մուգ են՝ ավելի մալայզիական/հնդկական արտաքինով: Ամբողջ խումբը կամ տարածաշրջանը որպես տգեղ կամ հիմար համարելը պարզապես հիմարություն է լավագույն դեպքում: Եվ ամեն մեկն ունի իր ճաշակը, չէ՞: Իմ սերն ավելի լաոսական տեսք ուներ, իհարկե ոչ մութ, և Նիդեռլանդներում շատերը շփոթում էին չինացիների հետ: Նա ինքն էր երբեմն զայրացնում, երբ չինական/ասիական սուպերմարկետի դրամարկղի աշխատակիցները նրան դիմում էին չինարենով (մանդարին?): Հեռանալիս կատակում էի՝ սիրելիս, մի մոռացիր անվճար թերթը (Չինաստանից):
Իհարկե, որպես զբոսաշրջիկ կամ երկարաժամկետ կենսաթոշակառու, դուք հիմնականում կհանդիպեք սպասարկող անձնակազմի հետ՝ ընդունարանի անձնակազմ, սննդի անձնակազմ, մերսման անձնակազմ և այլն։ Սովորաբար այն մասնագիտությունները, որոնց համար պարտադիր չէ, որ սովորած լինես, որպեսզի զբոսաշրջիկը սիրախաղ ունենա նորմալ անձնակազմի հետ։ Բայց անմիջապես զարդարել մի ամբողջ ծառ բլթոցով, որ «միայն հիմար, տգեղ Իսաանիներն են փնտրում ֆարանգ, իսկ իրենք ու այդ ֆարանգը չեն կարող ավելի լավը լինել», անհեթեթություն է և շատ նվաստացուցիչ:
Այն, ինչ ես պետք է համաձայնեմ այս մարդու հետ, այն է, որ ահազանգը պետք է հնչի, եթե ինչ-որ մեկն ասի «Թայերեն (կամ որևէ ազգություն) լավ չէ» կամ «ես միայն ֆարանգ եմ ուզում»: Տղամարդկանց և կանանց մեծ մասը նորմալ մարդիկ են, որոնք հիանալի հարաբերություններ են հանդիսանում համախոհների համար: Ծննդյան երկիրը քիչ է կամ ընդհանրապես կարևոր չէ
Այո, ես նաև թուլություն կամ նախապատվություն ունեմ որոշ կանանց նկատմամբ (հարավ-արևելյան ասիացի, գեղեցիկ մուգ մազեր, բարեկազմ, հարմար, միասին ծիծաղող, զրուցող, նախաձեռնող, ճամփորդող, հետաքրքրասեր…), բայց եթե ասեի «Ես պարզապես թայերեն եմ ուզում, Հոլանդացի կանայք լավը չեն, ապա հուսով եմ, որ իմ սիրախաղը կժպտա և կփախչի: 555 թ
Ես պարզապես ուզում եմ ձեզ տեղեկացնել, որ ես պատասխանել եմ այս հոդվածին հինգ տարի առաջ, և որ ես դեռ ապրում եմ իմ Իսան կնոջ հետ և նույնպես երջանիկ եմ նրա հետ:
Տիպիկ ամերիկյան կողմնակալություն.
Հազվադեպ եք կարդում նման խարանող և ռասիստական ստեղծագործություն, քան այս հատվածը:
Pfff ԱՄՆ-ից, այս մոլորակի ամենապահպանողական և նեղմիտ երկրի մասին:
Միանգամայն անհանգստացնող է այսպես գրել իսանի մարդկանց մասին
Այնքան մանր:
Խնդրում ենք մնալ ԱՄՆ-ում
Ես թայլանդացի կին ունեմ Ֆայաո շրջանից՝ Չհան Ռայից
Բայց նույնիսկ ինքն էլ քամահրանքով չի խոսում իսանի իր հայրենակիցների մասին։
Գրողն ակնհայտորեն պատկանում է կենտրոնական Թաիլանդի բարձրագույն էլիտային։ Նրանք Իսաանին իրենց ձեռքի տակ են պահում իրենց շահի համար: Թաիլանդում բոլորը գիտեն կաստային համակարգի մասին, թեև այստեղ իրականում այդպես չի կոչվում: Բարեբախտաբար, Թաիլանդում ֆարանգները գույնի առումով ռասիստ չեն: Ի՞նչը կարող է ավելի լավ լինել, քան երկար սև մազերով նիհար փոքրիկ մուգ աղջիկը: Նա իմ աչքում սուպեր ռասիստներից մեկն է: Բարղջիկը վերնախավից վա՞տ է։ Հավանաբար հակառակը:
Մարդը նույնպես 2000 տարի հետ է մնացել։ Հիսուսն ավելի լավ էր շփվում մարմնավաճառների հետ, օրինակ՝ Մարիամ Մագդաղենացին:
Հարգելի JJ,
Ես ոչ մի տեղ չեմ կարդացել, որ նա բարձրագույն էլիտայից է, այլ որ նա ծնվել է ԱՄՆ-ում։
Իհարկե, հնարավոր է նաև, որ նրա մայրը եկել է Իսաանից և այնտեղ ամուսնացել ամերիկացու հետ:
Եվ նա այժմ ունի ամեն ինչ իմացողի քմահաճ վերաբերմունքը, ով չի ցանկանում հիշեցնել իր ծագման մասին:
Քանի՞ տարեկան պետք է լինեք որպես մարդ, որպես կես օտար, որպեսզի ունենաք կամ ձեռք բերեք պատկերացում և գիտելիքներ ձեր սեփական թայերեն ծագման մասին:
Շատ կարճ է, և պատմությունը շատ ավելին է պատմում նրա մասին:
«Ֆարանգի» և «Թաիլանդուհու» մասին շատերորդ պատմությունը։ Իհարկե, հեշտ է մտածել կարծրատիպերի և նախապաշարումների մասին: Բայց փորձեք տեսնել, որ յուրաքանչյուր ֆարանգ և յուրաքանչյուր թայլանդական կին տարբեր է մտածելակերպով, ապրելակերպով, փորձառություններով և այլն: Լավ, ամեն ինչ միացնելով, և հետո անընդհատ հաստատելով ինքներդ ձեզ դրանում, դա այն է, ինչ ձեզ երջանկացնում է, դա այն է, թե որտեղ եք դուք: ինչ-որ բան սովորե՞լ ես քո մասին՝ ապրելով այս երկրում:
Ես երջանիկ ամուսնացած եմ իմ Իսաանի/թայերեն կնոջ հետ 25 տարի:
Նա համապատասխանում է բոլոր կլիշեներին. նա ցածրահասակ է և մուգ մաշկ: Եվ այո, մենք միմյանց ճանաչում ենք բարից:
Մենք միասին մեծացրինք 4 երեխաներին, որոնք նա ուներ նախորդ ամուսնությունից: Ինձ համար թվում է, որ նրանք իմ սեփական երեխաներն են, իսկ երեխաների համար ես պարզապես նրանց հայրն եմ:
Թե ինչ են մտածում այլ մարդիկ այդ մասին, ինձ չի հետաքրքրում:
Անկախ նրանից, թե իմ թաիլանդական միջավայրը ինձ կընկալի որպես տարօրինակ սպիտակ փորիկ, ես, իհարկե, կարող եմ միայն մասամբ խլել նրանցից:
Ոչ թե այն պատճառով, որ ես ուզում եմ թփթփացնել իմ մեջքին, այլ ապացուցելու համար, որ ես, անշուշտ, չեմ ընկել իմ գլխի հետևի մասում, որպես սպիտակ փորիկ, ես ուզում էի համոզվել, որ թայերեն լեզվով խոսելն ու հասկանալն ավելի լավ է, քան շատերը: պահը իմ միջավայրում անգլերեն լեզվով:
Ձեր աշխարհը զգալիորեն ավելի մեծ է դառնում, եթե դուք գոնե գիտեք, թե ինչի մասին են նրանք խոսում, և կարող եք նաև ինչ-որ բան ասել:
Հենվելով միայն այն ամենի վրա, ինչ ձեր սիրելի կինն ու նրա ընտանիքը ցանկանում են ձեզ ասել իրենց ամենօրյա շփման ընթացքում, նվաստացնում է բարեսիրտ ֆարանգի, որն արդեն բավականաչափ բավարարված է գիտելիքի այս խղճուկ գիտելիքներով:
Ես հանդիպեցի կնոջս Չիանգ Ռայի բանջարեղենի շուկայում, բայց եթե սա լիներ բարում, այն ամենով, ինչ հիմա գիտեմ նրա մասին, դա մեծ խնդիր չէր լինի:
Կնոջ բարի անցյալը թաքցնելը, եթե դա անում ես նրան պաշտպանելու համար, այնուամենայնիվ, շատ դժվար է, եթե ուզում ես դա անել հետևողականորեն:
Եթե նա երկար ժամանակ աշխատել է գիշերային կյանքով, ապա վաղ թե ուշ, քանի որ նա երբեմն կօգտագործի գիշերային կյանքի սովորած լեզուն, կնվազի զամբյուղի միջով:
Դուք նույնպես երբեք չեք կարող ընդհանրացնել մեկին, ով աշխատում է բարում այլ գործընկերների հետ, բայց այս խմբում շատ տարածված է, որ նրանք, անշուշտ, ցանկանում են շատ բան թաքցնել:
Մենք ամառվա մեծ մասը ապրում ենք Գերմանիայում, և եթե երբևէ շփվենք թայերեն/ֆարանգ զույգի հետ, որոնցից նա ոչ մի բառ թայերեն չի խոսում, կնոջս երբեմն զայրացած հարցնում էին, թե ինչու է նա ինձ թայերեն սովորեցրել։ բոլորը?
Ապա դուք գիտեք, քանի որ սա նույնպես դուր չի գալիս գիշերային կյանքի որոշ տիկնայք, թե ինչպես է այս տիկինը տիզ և որտեղից է նա գալիս:
Հյուրը, ով չափազանց շատ է խոսում թայերեն, նրանց աչքում այսպես կոչված «Roemaak» է (մոտավորապես թարգմանաբար շատ գիտակից), որին նրանք նախընտրում են բարից լրացնել ընկերական ծիծաղով:
Լավագույնը տգետ մեծ ծախսողն է, ով զգում է, որ հայտնվել է ինչ-որ երևակայության աշխարհում, որտեղ կարծում է, որ միայն իր անհատականությամբ է հիանում բոլոր կանայք:
Վերջիններիս մեծ մասին ասում են, որ տիկինը, որին նա նայում է, նոր է երկու շաբաթ աշխատում գիշերային կյանքով։
Այսպիսով, երկու շաբաթ նրա համար վիճակախաղի տոմս, որը դեռևս չփչացած է, ինչպես կոչվում է (555 ) և գուցե նաև անվնաս:
Միայն այն, ինչ բոլորդ կարող եք լսել նման բարում, թայերեն լեզվի մի փոքր իմացություն և ձևացնել, որ ոչինչ չեք հասկանում, ձեզ հիանալի երեկո կպարգևի: