Բարի գալուստ Thailandblog.nl
Ամսական 275.000 այցելություններով՝ Thailandblog-ը Նիդեռլանդների և Բելգիայի ամենամեծ Թաիլանդ համայնքն է:
Գրանցվեք մեր անվճար էլ. փոստի տեղեկագրին և մնացեք տեղեկացված:
Տեղեկագիր
Լեզվի կարգավորում
Գնահատեք Թայերեն Բահը
Հովանաւորել
Վերջին մեկնաբանությունները
- Ջոնի Բ.ԳԹարգմանիչը հիմնվում է մի շարք աղբյուրների վրա, բայց դա, իհարկե, շատ ավելին է: Իսաանում սկսած 50-60 տարի առաջ ռ
- հափշտակելՄիջին հաշվով ես տարեկան 6-ից 8 ամիս մնում եմ Թաիլանդում և ամեն օր վայելում եմ այնտեղի սնունդը: Ինձ երբեք, երբեք չեն ասի
- Էրիկ ԿայպերսՌոբերտ, գիտե՞ս, թե որքան մեծ է Իսաանը: Երեք անգամ ասեք NL, ուստի իմաստ ունի, եթե դուք մի փոքր ուղղություն տաք, ինչպես պրոֆեսիոնալը
- Ռոննի ԼատՅաԱյո, ես ասում եմ, որ Կանչանաբուրին ընդամենը օրինակ է, և որ դուք կարող եք փոխել դա: Դուք կարող եք դա անել նաև հենց վեբ էջում և այնուհետև տեսնել
- Ուիլյամ-ԿորատՉոր ժամանակահատվածում գիծը գտնվում է Բանգկոկի ներքևի մասում և այնտեղից ներքևում և արևելքից մինչև Խաո Յայի ազգային պարկի վերևում սովորաբար մենք:
- Էրիկ ԿայպերսԵթե փոխեք հրամանի տողը, օրինակ՝ https://www.iqair.com/thailand/nong-khai, դուք կստանաք այլ քաղաք կամ տարածաշրջան: Բայց դու
- ԿոռնելիսԴե, GeertP, ես բացարձակապես «Բրյուսելյան կաղամբի կողմնակից» կամ Կարմիր ապրանքանիշի թմրամոլ չեմ, բայց դա չի նշանակում, որ ես չեմ սիրում թայլանդական խոհանոցը:
- RudolfԴա կախված է նրանից, թե ինչ եք փնտրում Թաիլանդում, բայց ճիշտն ասած, իմ կարծիքով, շատ ընտրություն չունեք: Մեծ քաղաքները քանդվում են
- Ռոննի ԼատՅաՆայեք նաև սա: https://www.iqair.com/thailand/kanchanaburi Նաև մի փոքր ոլորեք ներքև, և նրանք նույնպես ձեզ որոշակի բացատրություն կտան
- Պետրոս (խմբագիր)Ես նույնպես վայելում եմ թայլանդական սնունդը, և այո, գինը շատ գրավիչ է: Բայց դա ուղղակի փաստ է, որ Թայլանդի ֆերմերներն անհավանական են
- վալետԱվելի լավ է գնալ նոյեմբերից փետրվար ընկած ժամանակահատվածում: Ասթմայով հիվանդը մարտից մայիս բացարձակապես չպետք է գա այստեղ
- GeertPՀարգելի Ռոնալդ, ես լիովին համաձայն եմ ձեր պատմության հետ, ես նույնպես վայելում եմ թայլանդական խոհանոցը ամեն օր և նույնիսկ 45 տարի թայլականից հետո:
- Էրիկ ԿայպերսՎիլմա, վատ օդը ամբողջ Թաիլանդում չէ: Թաիլանդը 12 անգամ գերազանցում է Նիդեռլանդներին: Սրանք խոշոր քաղաքներն են (երթևեկությունը) և որոշ
- Պյոթերkopi luwak պարբերաբար գնում և խմում է Նիդեռլանդներում: Սովորաբար հասանելի է միայն Սուրբ Ծնունդից որոշ ժամանակ առաջ: Դուք ստանում եք սուրճի լավագույն համը
- Ջեք Ս: ՕՀ սիրելիս…. Բացի այն, որ ես նույնպես օրը սկսում եմ սուրճով, ինձ մոտ ամեն ինչ այլ է... իմ սուրճը պարզապես ա
Հովանաւորել
Կրկին Բանգկոկ
մենյու
Ժամանումներ Բանգկոկի օդանավակայան
Ֆայլեր
առարկաներ
- ետին պլան
- Գործունեություն
- advertorial
- օրակարգ
- Հարկային հարց
- Բելգիայի հարց
- Տեսարժան վայրեր
- Տարօրինակ
- բուդդիզմ
- Գրքերի ակնարկներ
- Սյունակ
- Պսակի ճգնաժամ
- մշակույթ
- Օրագիր
- dating
- -ի շաբաթը
- Պատկեր
- Սուզվել
- Տնտեսությունները
- Մի օր կյանքում…..
- Կղզիներ
- Ուտելիք եւ խմիչք
- Միջոցառումներ և փառատոներ
- Փուչիկների փառատոն
- Բո Սանգ հովանոցների փառատոն
- Գոմեշի մրցավազք
- Chiang Mai Flower Festival
- չինական Նոր տարի
- Ամբողջ Լուսնի կուսակցություն
- Սուրբ Ծնունդ
- Լոտոսի փառատոն – Ռուբ Բուա
- Loy Krathong
- Naga Fireball փառատոն
- Ամանորյա տոնակատարություն
- Phi ta khon
- Phuket բուսական փառատոն
- Հրթիռային փառատոն – Բուն Բանգ Ֆայ
- Songkran - Թայերեն Նոր տարի
- Պաթայայի հրավառության փառատոն
- Գաղթականներ և թոշակառուներ
- ՀԻՇ
- Ավտոմեքենաների ապահովագրություն
- Բանկային գործ
- Հարկերը Նիդեռլանդներում
- Թաիլանդի հարկ
- Բելգիայի դեսպանություն
- Բելգիայի հարկային մարմիններ
- Կյանքի ապացույց
- Պաղ
- Արտագաղթել
- Տուն վարձելու համար
- Գնել տուն
- ի հիշատակ
- Եկամտի հաշվետվություն
- KING'S
- Կյանքի արժեքը
- Հոլանդիայի դեսպանատուն
- Նիդեռլանդների կառավարություն
- Հոլանդական ասոցիացիա
- Նորություններ
- Մահանալը
- Անձնագիր
- Կենսաթոշակ
- Վարորդական իրավունք
- Բաշխումներ
- Ընտրություններ
- Ապահովագրություն ընդհանրապես
- Visa
- Աշխատել
- Հիվանդանոց
- Առողջության ապահովագրություն
- Ֆլորա և կենդանական աշխարհ
- Շաբաթվա լուսանկարը
- Գործիքներ
- Փող և ֆինանսներ
- Պատմություն
- Առողջություն
- Բարեգործական կազմակերպություններ
- Հյուրանոցներ
- Նայելով տներին
- Իսան
- Խան Պետրոս
- Ք
- Թագավոր Բումիբոլ
- Ապրելով Թաիլանդում
- Ընթերցողի ներկայացում
- Ընթերցողի զանգ
- Ընթերցողի խորհուրդներ
- Ընթերցողի հարց
- Հասարակություն
- շուկա
- Բժշկական զբոսաշրջություն
- Միջավայրում
- Գիշերային կյանք
- Նորություններ Նիդեռլանդներից և Բելգիայից
- Նորություններ Թաիլանդից
- Ձեռնարկատերեր և ընկերություններ
- Օնդերվեյս
- Հետազոտություն
- Բացահայտեք Թաիլանդը
- արձագանքներ
- Ուշագրավ է
- Գործողության կոչ անելու համար
- Ջրհեղեղներ 2011 թ
- Ջրհեղեղներ 2012 թ
- Ջրհեղեղներ 2013 թ
- Ջրհեղեղներ 2014 թ
- Ձմեռել
- Քաղաքականություն
- Քվեարկություն
- Ճամփորդական պատմություններ
- Սահել
- Հարաբերություններ
- գնումներ
- սոցիալական ԶԼՄ - ների
- Սպա և առողջություն
- սպորտ
- Ստեդեն
- Շաբաթվա հայտարարությունը
- Լողափեր
- Լեզուն
- Վաճառվում է
- TEV ընթացակարգը
- Թաիլանդ ընդհանրապես
- Թաիլանդ երեխաների հետ
- թայերեն խորհուրդներ
- Թայերեն մերսում
- Զբոսաշրջություն
- Դուրս գալ
- Արժույթ - Թայերեն Բահ
- Խմբագիրներից
- Սեփականություն
- Երթևեկություն և տրանսպորտ
- Կարճաժամկետ վիզա
- Երկար մնալու վիզա
- Վիզայի հարց
- Ավիատոմսեր
- Շաբաթվա հարցը
- Եղանակ և կլիմա
Հովանաւորել
Ուրացման թարգմանություններ
Thailandblog-ը օգտագործում է մեքենայական թարգմանություններ բազմաթիվ լեզուներով: Թարգմանված տեղեկատվության օգտագործումը ձեր սեփական ռիսկով է: Մենք պատասխանատվություն չենք կրում թարգմանությունների սխալների համար:
Կարդացեք մեր ամբողջությամբ այստեղ ուրացում.
հոնորար
© Copyright Thailandblog 2024. Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են: Եթե այլ բան նշված չէ, այս կայքում գտնված տեղեկատվության (տեքստ, պատկեր, ձայն, տեսանյութ և այլն) բոլոր իրավունքները պատկանում են Thailandblog.nl-ին և դրա հեղինակներին (բլոգերներին):
Չի թույլատրվում ամբողջությամբ կամ մասնակի տիրանալ, տեղադրել այլ կայքերում, վերարտադրել ցանկացած այլ ձևով և/կամ առևտրային օգտագործում այս տեղեկատվության, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ հստակ գրավոր թույլտվություն է տրված Thailandblog-ի կողմից:
Այս կայքի էջերին կապելը և հղումը թույլատրվում է:
Գլխավոր » Նորություններ Թաիլանդից » Իսլամական անջատողականները Յալայի անցակետում սպանել են 15 կամավորի
Իսլամական անջատողականները Յալայի անցակետում սպանել են 15 կամավորի
Տեղադրված է Նորություններ Թաիլանդից
Tags: Սանդղակ, մահմեդականներ, ահաբեկչությունն, Yala
Վիրավորը Յալայի հիվանդանոցում հարձակումից հետո. Լուսանկարը արխիվից (kunanon / Shutterstock.com)
XNUMX կամավորներ (տեղի բնակիչներ և պաշտոնյաներ) գնդակահարվել են հարավային Յալա նահանգի անցակետում: Մուանգ շրջանի Թամբոն Լամ Ֆայայում հարձակումը, հավանաբար, իսլամական անջատողականների ձեռքի գործն է։ Տուժածների զենքերը գողացել են.
Կամավորների վրա հարձակման պատասխանատվությունը դեռ չի ստանձնել։
Իշխանությունները նշում են, որ եղել է առնվազն 10 հարձակվող: Ապստամբները ոտքով եկել են ռետինե պլանտացիա՝ երեքշաբթի գիշերը ժամը 5:23.20-ի սահմաններում Մու XNUMX գյուղի անցակետի վրա հարձակվելու համար:
Տարիներ շարունակ մարտեր են ընթանում հարավային երեք նահանգներում՝ Յալա, Պատտանի և Նարաթիվատ։ Բնակչության մեծ մասը մուսուլմաններ են։ Ապստամբները ցանկանում են անջատվել Թաիլանդից և ստեղծել անկախ պետություն։ Նախկինում երեք իսլամական նահանգները մուսուլմանական անկախ սուլթանության մաս էին կազմում: 1909 թվականին շրջանը միացվել է հիմնականում բուդդայական Թաիլանդին։
2004 թվականից ի վեր այդ հակամարտության ընթացքում զոհվել է մոտ 7000 մարդ։
Աղբյուր՝ Bangkok Post
Իսլամը պետք է սովորի ապրել այն մարդկանց հետ, ովքեր այլ կերպ են մտածում՝ բաժանվելու փոխարեն, մտցնեն շարիաթը և գնդակահարեն բոլոր ոչ մուսուլմաններին:
Անհանդուրժող «կրոն» կա և մնում է։
թեուն
1 բոլոր կրոններն այս կամ այն չափով անհանդուրժող են, ես կարծում եմ, որ իսլամն ընդհանրապես ամենաանհանդուրժողն է
2 Իսլամը, ինչպես և քրիստոնեությունը, ունի բազմաթիվ աղանդներ: Ոմանք բռնի են, ոմանք՝ ոչ: Սուֆիները, օրինակ, խաղաղասեր են և կանանց համար (համեմատաբար)
3 Բուդդայականությունը Բիրմայում բավականին դաժան է եղել և կա մուսուլմանների դեմ, իսկ Շրի Լանկայում՝ հինդուիստների դեմ։
4 Ես կարծում եմ, որ խորը հարավում հակամարտությունը միայն մի փոքր կապ ունի իսլամի հետ:
Կրոնների հետ կապված խնդիրը հատկապես առկա է այն երկրներում, որտեղ կա պետական կրոն։ Պետությունը պետք է անջատ լինի կրոնից.
Որպես նրբերանգ, կցանկանայի նշել, որ կրոնների մեծ մասը հանդուրժողականություն է քարոզում մերձավորների նկատմամբ: Եվ, իհարկե, միշտ կան փոքրամասնություններ, ովքեր իրենց մեկնաբանությունն ավելի կարևոր են համարում և գիտեն, թե ինչպես ստիպել մարդկանց անել իրենց գործը: Միայն «աղանդներ» բառն արդեն վատ համ ունի։ Բայց ո՞վ է որոշում, թե ինչ է «աղանդը»: Միայն ողջախոհությունն ու ինքդ մտածելը կարող են դա որոշել, կարծում եմ։ Եվ դա հենց այն է, ինչը մարդկանց հեշտացնում է համակերպվելը. չցանկանալը, որ իրենք իրենց լավն ու չարը տարբերեն, այլ ատելություն քարոզող վարպետի կողմից իրենց ճանապարհը ցույց տալու ցանկությունը:
Ամեն դեպքում, մերձավորի հանդեպ Քրիստոսի սիրո պատգամը այլ մեկնաբանության տեղ չի թողնում: Ինչպես նաև 10 պատվիրանները քրիստոնեությունից. Եթե ամեն մարդ այսպես է ապրում, նա կարմա չի ստեղծում, պարզ չէ՞:
Եվ երբ մարդկանց խմբերն իրենց վատ են պահում կամ փորձում են իշխանության հասնել, չպետք է զարմանան, եթե դրանք ուղղվեն տեղական ինքնակառավարման մարմինների կողմից: Սա բոլորովին տարբերվում է կրոններից, որոնք բախվում են միմյանց:
Կրոնը հետապնդում է հոգևոր բարեկեցություն: Ցանկացած հոսանք, որը ձգտում է աշխարհիկ իշխանության, չի կարելի որակել որպես կրոն, այլ որպես գաղափարախոսություն։ Այն, որ դա հաճախ ուղեկցվում է բռնությամբ, նույնպես վկայում է այն մասին, որ կրոն չկա։ Այնուամենայնիվ, կրոններն ավելի ու ավելի են նույնացվում բռնի գաղափարախոսությունների հետ: Մեծ թյուրիմացություն, որն առաջացել է ոչ ճիշտ լեզվով և հանուն կրոնի գործած հանցագործություններով:
Դուք միանգամայն ճիշտ եք Պուչաի։ Հաճախ պետությունն է, որ չարաշահում է կրոնը («հանուն կրոնի»)՝ կառավարելու և ճնշելու համար:
Պուչայ Կորատ. «Եթե յուրաքանչյուր մարդ այսպես ապրի, նա չի՞ ստեղծի կարմա, պարզ չէ՞»:
Կարմա չի նշանակում, որ դուք լավ կամ վատ մարդ եք:
Կարմա նշանակում է գործողություն: Այսպիսով, ձեր կյանքի ընթացքում արված գործերը (լավ կամ վատ):
Այժմ դուք կզարմանաք, թե ով է որոշում՝ դուք կուտակել եք լավ, թե վատ կարմա։
Դա որոշում է Չիտրա Գուպտան։ Այս աստվածությունը անընդհատ լուսանկարում է ձեր (յուրաքանչյուր կենդանի էակի) արարքները երկրի վրա:
Չիտրա Գուպտան Աստծո ՄԱՀԻ (Յամ Ռաջ) աջ ձեռքն է (ադմինիստրատոր/հաշվապահ):
Նրանք միասին որոշում են կենդանի էակի բնական մահը: Այսպիսով, որքան ժամանակ է թույլատրվում այս արարածին ապրել երկրի վրա:
Երբ մարդու ժամանակը գալիս է, նրան հետ են կանչում, ավելի ճիշտ՝ Յամ Ռաջի կամակատարները հետ են բերում։
Անբնական մահով (դժբախտ պատահար, սպանություն կամ ինքնասպանություն) մահացողը անհապաղ հետ չի բերվում: Միտքը կառաջնորդի թափառական գոյություն, քանի դեռ չի եկել նրա ժամանակը:
Թաիլանդի մեծամասնությունը գիտի, թե ով է Յամ Ռաջը, բայց Չիտրա Գուպտայի մասին գիտեն միայն բուդդայական գիտնականները: Եվ ցավոք նրանք այդքան էլ շատ չեն։
Փողոցում գտնվող թայլանդական վանականը նույնպես չգիտի, թե ով է Չիտրա Գուպտան:
Արդյունքում:
Չիտրա Գուպտան և Յամ Ռաջը միասին որոշում են կարմայի հիման վրա, թե ինչպիսին է լինելու մարդու հաջորդ կյանքը։
Հաստատված կարմաներով նա կարող է ավելի բարձր կարգավիճակի հասնել հաջորդ կյանքում՝ շատ ավելի քիչ դժվարություններով:
Վատ ձևավորված կարմաներով այս մարդը դժոխք կգնա:
Չանդեր
Կարող է օգտակար լինել, Չենդեր, եթե նաև նշեք, որ սա հինդու հավատքի տարր է:
Բուդդայականությունը այս կերպ չի հավատում աստվածներին: Աստվածները չէ, որ որոշում են, թե որքան լավ կամ վատ է ձեր կարման, այլ ենթադրում են, որ դա բնական օրենք է, պատճառահետևանքային հարաբերություն: Ոչ մի աստված չի կարող դա փոխել:
Հետևաբար, բուդդայական վանականները քիչ բան կիմանան Չիտրա Գուպտայի և Յամ Ռաջի մասին:
Որևէ ապացույց: Նորից գնում ենք, տեղական խումբը մի բան է հայտարարում, հետո «ճշմարիտ է»: Ահա թե ինչպես են մարդիկ մտածում յուրաքանչյուր կրոնի, շարժման կամ պաշտամունքի մեջ. նրանք «գիտեն», թե ինչպիսին է դա: Շարունակեք հնչեցնել Թաիլանդում ծառի ոգին, քանի որ այն այլուր գոյություն չունի:
Յոթ տարի առաջ ես մի պատմություն գրեցի Խորը հարավի խնդիրների մասին և այն կոչվում էր «Մոռացված հակամարտություն, ապստամբություն հարավում»: Այդ «մոռանալն» այժմ ավարտված է։
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/
Հուսով եմ, որ նրանք, ովքեր արձագանքում են, գիտակցում են, որ երկու կողմից էլ կատարվում են վայրագություններ և մարդու իրավունքների խախտումներ: Այս հարձակումը շատ հանցավոր է և զզվելի։ Զոհերը, ինչպես հաճախ, նույնպես մահմեդականներ են։
Այս տարածաշրջանին ինչ-որ աստիճանի ինքնակառավարման թույլ տալը կարող է լուծել խնդիրը, բայց ես վախենում եմ, որ դա չի լուծվի: Անհույս, ես այդպես եմ զգում և մտածում։
Ես կարծում եմ, որ սա խնդրահարույց տարածքի պահպանման մասին է: Հարմար տեղակայված է հանցավոր գործողություններ իրականացնելու համար, ինչպիսիք են նավթի ապօրինի թրաֆիքինգը, մարդկանց առևտուրը և թմրանյութերի առևտուրը:
Բացի այդ, իդեալական թաքստոց մուսուլման ծայրահեղականների համար:
Հետո փորձեք նորմալ կերպով հաղթել նման պատերազմում ու բացի այդ, անմեղները միշտ ամենամեծ զոհն են նման տարածքում։
Այո, Ձեր նշած քրեական տարրերը նույնպես նշանակալի դեր ունեն Խորը հարավում։ Երբեմն մարդիկ ենթադրում են, որ զինվորականները սիրում են մեծ դեր խաղալ հարավում: Լավ է նրանց իմիջի և եկամուտների համար:
Թաիլանդի համար անվտանգության ռիսկերը դեռևս կիրառվում են։ Երեք հարավային նահանգներ կարմիր ծածկագրով, մի ճանապարհորդեք: Նման հաղորդագրություններով, որոնք, իհարկե, սարսափելի են անմիջականորեն ներգրավվածների համար, խորհուրդը կարելի է մեկնաբանել միայն մեկ կերպ. Մնա այնտեղից դուրս: Այնտեղ դեռևս ակտիվ են ֆանատիկոսների խմբերը, և հարձակումները կարելի է պարբերաբար նկատել։ Կրոնական մոլեռանդները շատ վտանգավոր են և դուրս են բանականությունից: Դուք նրանց կգտնեք ամբողջ աշխարհում, բայց հուսով եմ՝ ոչ ձեր ճանապարհին: Կարևոր է մնում դրա դեմ կոշտ քայլեր ձեռնարկել, քանի որ այս տեսակի գործիչները չեն պատկանում մի հասարակությանը, որը ցանկանում է ներդաշնակ ապրել:
Ո՞ւր է հզոր բանակը Փրայուտի իր բոլոր բազմաթիվ գեներալներով:
Բանակի գործը չէ՞ ապահովել տեղի բնակիչների անվտանգությունը։
Եվ գիշերը մի քանի գյուղացիների չդնել այնտեղ՝ առանց բավարար պատրաստվածության։
Յան Բեյթ.
Իսլամական անջատողականները, անշուշտ, ցանկանում են ստեղծել իսլամական անկախ պետություն, այլ մոտիվացիա չկա։ Ես մի քանի անգամ եղել եմ Յալայում և հարավային այլ նահանգներում և խոսել եմ տեղացի մոսմիմների հետ, ովքեր նույնպես նշել են դա: Նրանց ցանկությունների ցանկում են նաև Սոնգկլան և Սաթունը։
Մի քանի անգամ հարձակումների հեղինակները եկել են Թաիլանդից դուրս:
Ինքնակառավարումը ոչինչ չի լուծում, բավարարվածություն չի տալիս, և հարավում կան շատ մուսուլմաններ, ովքեր կցանկանան մնալ Թաիլանդի մաս: Ներկայումս բնակվում է այդ մարզում։ Չնայած ամեն ինչին, լավագույն ընտրությունն այն է, որ բանակը վերահսկի այնտեղ այլ տարբերակների բացակայության դեպքում և հնարավորինս կանխել հարձակումները:
Իսլամը խաղաղություն չէ՞։
Երեկ Լիլում (Ֆրանսիա) մի հոդված կարդացի իմանի մասին: Իր հավատացյալներին կոչ արեց լինել համբերատար՝ նախքան զենք վերցնելը Ֆրանսիայում իշխանությունը ստանձնելու համար: Եղեք բարի և բարի մարդկանց հետ, ստեղծեք ձեր մառախուղի վարագույրը և շուտով մենք կլինենք գլխավորը:
Այստեղի մեկնաբանությունները ցույց են տալիս, թե որքան միամիտ եք ձեզանից շատերը: Արդեն բոլորին պետք է հայտնի լինի, որ իսլամը կրոն չէ, այլ գաղափարախոսություն։ Ավելի քան 1400 տարվա պատերազմ և բռնություն և ավելի քան 100 միլիոն մահ:
Tino Kuis, գիտե՞ք, թե քանի մահ է Իսլամը Բիրմայում պատճառել: Ահա Amnesty-ի անկասկած աղբյուրը: https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
Ես ինքս մի որոշ ժամանակ ապրել և ապրել եմ Մինդանաոյում (իմ ամուսնության պատճառով) մուզելմանների միջև։ Ես նույնիսկ չեմ նեղվում պատմել, թե ինչպես են նրանք մտածում և խոսում մեր մասին: Tiqqya, երբևէ լսե՞լ եք դրա մասին: Նրանք բոլորն առանց բացառության լավ են դրանում: Կարդացեք համացանցում հանգուցյալ արաբագետ Հանս Յանսենի հոդվածները
«Տինո Կուիս, գիտե՞ս, թե իսլամը քանի մահվան պատճառ է դարձել Բիրմայում»։
Այո, ես գիտեմ, որ մահմեդական խմբերը նույնպես հարձակումներ են գործել Բիրմայում, որտեղ ոչ:
Բոլոր կրոններն էլ իրենց խղճին մահ ունեն, չէի իմանա, թե որն է ավելի, որը ավելի քիչ։ Դա տարբերվում է ըստ երկրի և դարաշրջանի: Նույնը վերաբերում է այլ գաղափարախոսություններին, ինչպիսիք են ֆաշիզմը և կոմունիզմը:
Այժմ ես հոլանդերեն եմ դասավանդում երեք ապաստան հայցողների Իրանից և երկուսին Պակիստանից: Նրանք փախան, քանի որ քրիստոնյա են և հալածվում են։ Ես շատ լավ գիտեմ, թե ինչպես են այդ երկրներում գործերը, ինձ դրա համար Հանս Յանսենը պետք չէ։
Նոր բան չէ: 1978 թ.-ին իմ թայլանդացի կնոջ հետ ես գնացքով վարում էի Պենանգ վիզա։ Գիշերը պատուհաններին բարձրանում էին պողպատե փեղկեր, իսկ վագոնների միջև անցումներում զինված պահակները քնում էին հատակին։ Ես բարձրացրի լյուկը իմ երկհարկանի մոտ, որպեսզի նայեմ, և ես դա գիտեի: Ստացա խռովության գործողությունը և հարցը, եթե ես խելագարվեի, փակեի այդ լյուկը:
Ես ինքս ավելի քան երեք տարի է, ինչ ապրում եմ Նարաթիվաթի սրտում, իմ լիակատար գոհունակությամբ և առանց վախի և այժմ այցելել եմ տարածաշրջանի բոլոր շրջանները: Հասարակ տղամարդն ու կինը, ինչպես մենք, պարզապես ցանկանում են ապրել զվարճալի և արդյունավետ կյանքով և կապ չունեն որևէ տեսակի ծայրահեղականության հետ: Խոսքը գնում է բնակչության մի չնչին տոկոսի մասին, որն ունի անջատողական համակրանքներ և ցանկանում է ամրապնդել դրանք:
Մտածեք, որ ձեր փաստարկը վերաբերում է երկրագնդի բնակչության բոլոր խմբերին, միայն չնչին տոկոսն ունի ծայրահեղական գաղափարներ: Անկախ նրանից, թե դա կրոնի, սպորտի, թե այլ, մի փոքր մասն ադամանդ է մնացածը
Վարչապետ գեներալ Պրայութն իրեն իշխանություն է տվել գալիք տարվա համար պարետային ժամ սահմանել Խորը հարավում: Ամեն ինչ լավ կլինի այս խիզախ, հզոր և միանգամայն ազնիվ ընտրված, պարտադրող առաջնորդի շնորհիվ։
http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/
Ես նկատում եմ, որ Քաո Սոդը հաճախ ձեր ներդրումների աղբյուրն է:
Արդյո՞ք այս աղբյուրը վստահելի է և ինչպե՞ս կարող եք այն վստահելի համարել, եթե դուք գտնվում եք հոլանդական պոլդերի լանդշաֆտում:
Երևում է, ես շատ բան եմ կարոտում, չնայած Բանգկոկում իմ ամենօրյա աշխատանքին, և դա ինձ անհանգստացնում է:
Ջոնի ջան, ես Խաոսոդին շատ վստահելի եմ համարում։ Նա ավելի շատ մանրամասներ է գրում զգայուն թեմաների մասին, քան, օրինակ, Bangkok Post-ը / համարձակվում է: Պրավիտը՝ գլխավոր խմբագիրը, The Nation-ից է: Դա նույնպես հայտնի թերթ է։ Նա ստիպված էր հեռանալ, երբ խունտան այնքան էլ գոհ չէր նրա բեկորներից:
Հետևելով Khaosod-ից, Thai PBS-ից, Prachatai-ից, Bangkok Post-ից, Coconuts-ից, The Nation-ից և տարբեր առցանց աղբյուրներից (նոր Մանդելա, Թաիլանդի քաղբանտարկյալներ, Էնդրյու Մակգրեգոր և այլն) նորություններին, ինչպես նաև ամեն օր զրուցելով թայսցիների հետ՝ ես կարող եմ ողջամտորեն տեղեկացված լինել: Թաիլանդ ցուրտ Նիդեռլանդներից.
Իմ թայերենը դեռ շատ վատ է թայերեն թերթեր կարդալու համար, բայց իմ ընկերները երբեմն թայերեն տեքստեր են նետում ինձ վրա, և Google Translate-ն ինձ երկար ճանապարհ է տանում: Ոչ, ես պատրանք չեմ ունենա, որ իսկապես գիտեմ կամ կարող եմ ամեն ինչ հասկանալ Թայլանդի (կամ հոլանդական) ընթացիկ գործերի մասին: Բայց ընդհանուր առմամբ, ես չեմ կարծում, որ ես այնքան էլ վատ եմ հանդես գալիս տեղեկատվության տրամադրման առումով: 🙂
Բայց կարդացեք մի քանի տարբեր լրատվամիջոցներ և ինքներդ դատեք:
Տես նաեւ.
https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/
Լրատվամիջոցի հավաստիությունը կախված չէ նրանից, թե ով է այն գրում և որքան է գրում, այլ այն, թե ԻՆՉ գրվածը համապատասխանում է ճշմարտությանը։ Ցավոք սրտի, Ճշմարտությունը գոյություն չունի (բացառությամբ Նիդերլանդների կոմունիստական կուսակցության հին թերթի):
Պահպանողականներն իրենց ճշմարտությունը գտնում են De Telegraaf-ում, առաջադեմները՝ De Volkskrant-ում: Թե որ թերթն է ավելի վստահելի, հաճախ կախված է ընթերցողի կարծիքից, ՈՉ թե «իրական» ճշմարտությունից։ Նույնը վերաբերում է Թաիլանդին: Եթե դուք ձեր տեղեկությունները ստանում եք հիմնականում Խաոսոդից, Թաիլանդի քաղաքական բանտարկյալներից և Մակգրեգորից, դա ավելին է ասում գրողի, քան լրատվամիջոցների մասին, իմ կարծիքով: Փաստերի թվարկումը արվեստ չէ։ Փաստեր չգրելը դրա մի մասն է: Խոսքը գնում է կատարվածի մեկնաբանության, նախապատմությունների մասին։
Ցավոք, Թաիլանդը խոսքի ազատությամբ բնութագրվող երկիր չէ։ Սա նշանակում է, որ շատերը չգիտեն նախապատմությունները, չեն ուզում իմանալ և չեն հարցնում։ Շատ է նաեւ սուտը, բոլոր կողմերի կողմից՝ անհետեւանք։ Սա հանգեցնում է բազմաթիվ շահարկումների, որոնք կեր են լրատվամիջոցների և նրանց կողմնակալ ընթերցողների համար:
Թաիլանդի բոլոր լուրերը աղբյուրներով հիմնավորելու կոչը, հետևաբար, անհեթեթություն է։ Լավագույն աղբյուրները ոչ գրավորներն են։ Եվ բնականաբար նրանց չեն հավատում այս կամ այն կողմը։ Եվ այսպես, մենք խառնվում ենք:
Մեջբերում.
«Դա նշանակում է, որ շատերը չգիտեն նախապատմությունը, չեն ուզում իմանալ և չեն հարցնում»։
Լավ, Քրիս: Դուք գիտե՞ք այդ նախադրյալները: Ցանկանու՞մ եք իմանալ նրանց: Դուք դա խնդրու՞մ եք։ Եթե այդ երեք հարցերի պատասխանը դրական է, և դուք ենթադրում եք, որ գիտեք դրանք, կամ չէիք ասի, ապա հրավիրում եմ ձեզ այստեղ խոսել դրանց մասին: Եթե դուք չեք ցանկանում կամ չեք կարող դա անել, ապա իմաստ չունի մեղադրել ուրիշներին քիչ բան իմանալու մեջ: Կամ դու բաց ես ինքդ քեզ, հետո քեզ թույլ չեն տալիս ուրիշներին վստահելի անվանել, կամ ինքդ թաքցնում ես ինչ-որ բաներ, հետո ուրիշներին չպետք է մեղադրես։
@ Tino Kuis
Դուք ամբողջ տեքստից վերցնում եք մի նախադասություն և այն տեսնում եք որպես ձեր ճշմարտությունը, ինչպես նաև հնարավոր նախատինք:
Ճիշտ այնպես, ինչպես Քրիսն ասում է նույն հոդվածում, որ ազատ արտահայտման բացակայության պատճառով համատեքստն ավելի կարևոր է, քան սառը գրությունը, և դուք պետք է դա իմանաք ապաստան հայցողներին ձեր լեզվի դասերի ժամանակ, այնպես չէ՞:
Համոզված եմ, որ բավականաչափ նախապատմություն գիտեմ այն ամենի հետ, ինչ կատարվում է։ Ես նույնպես ուզում եմ իմանալ և հարցնել նրանց մասին, բայց ոչ Մակգրեգորին, ով արգելափակեց ինձ, քանի որ ես որոշ տեղին հարցեր տվեցի նրա գրքի վերաբերյալ, որը մասամբ պարունակում է անճշտություններ և կեղծիքներ: Նա նախատեց ինձ գրավոր աղբյուրներին հավատալու համար ...... Հիմա լավ է դառնում։ Պետք է հավատալ նրան, քանի որ նա գրում է դա: Ահա սա. հավատացյալները գալիս են որոշակի անկյունից, և նրա հասցեին քննադատությունը, ըստ երևույթին, հավասարազոր է ռազմական և ավտորիտար իշխանությանը աջակցելուն: Քննադատական մտածողությունը ԵՐԿՈՒ կողմից, ըստ երևույթին, այլևս բարի տոն չէ:
Ես ոչ մեկին չեմ մեղադրում. Ես միայն զգուշացնում եմ, որ չնայենք 1 ուղղությամբ և այն ուղղությամբ, որը դեմ է ԱՄԵՆ ԻՆՉԻ, ինչ անում են այս երկրում հզոր մարդիկ։ Դա իրականությունը չէ, և երբ ես հարցեր եմ տալիս, պատասխան չկա։ (օրինակ. ինչու՞ են այսքան քիչ նոր lese majeste դեպքերը եղել այն ժամանակվանից, երբ նոր պետության ղեկավարը ստանձնեց իր պաշտոնը։ Համենայն դեպս ոչ այն պատճառով, որ քննադատություն չկա, ավելի շուտ՝ ավելացել է)։
Ես առավելություն ունեմ, որ եթե ես արդեն ինչ-որ բան եմ ակնարկում իմ տեղեկություններից (ստացված գաղտնի ծառայությունների միջոցով, որոնք չեն գրում), ինձ ոչ ոք չի հավատում։ Եվ այսպես, բոլորն ընկնում են ուլտրաազգայնականների թակարդը։
Լիովին համաձայն եմ.
Ողջ աշխարհում պարբերաբար պարզվում է, որ դա այն չէ, ինչ թվում է, ուստի կարող եք մտածել, թե ինչ արժեք ունեն լուրերը:
Որպես մարդ դու ունես 0,0000001 կամ նույնիսկ ավելի քիչ քաղաքական ասելիք, բայց ինչ-որ կերպ պատրանք կա, որ քո ձայնը լսելի է:
Անտարբերությունը գուցե լավ չէ, բայց ազատագրող է:
Պատահաբար հանդիպեցի այս կտորին https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
Ամենօրյա ուղեվարձը Թաիլանդում և իրականում նաև դրսում, բայց շատերը չեն ցանկանում դա տեսնել:
Զարմանում եմ, որ այստեղ նշվում է, որ Թայլանդը (Սիամը 1909 թ.) միացրել է այդ գավառները։
Թաիլանդ/Սիամը նրանց ձեռք բերեց պայմանագրով…….-ի դիմաց և ստացավ գումար արտոնյալ վարկի տեսքով՝ այդ սահմանից դեպի Բանգկոկ երկաթուղի կառուցելու համար: Այդ իսկ պատճառով Թաիլանդ/Սիամն անցավ նեղ չափման: Ստորև ներկայացնում եմ մի հատված իմ ունեցած տեքստից այդ մասին:
Անգլո-սիամական պայմանագիր, Լոնդոն, 1909թ.: Սիամը լքում է Քելանտան, Պերլիս և Տերենգաու շրջանները ներկայիս Մալայզիայում և վերահսկում է մահմեդականների գերակշռող Պաթանի, Նարաթիվատ, Սոնգխլա, Սաթուն և Յալա շրջանները:
Թաիլանդը Մալայզիայից 4.63 միլիոն ֆունտ ստեռլինգ (տոկոսադրույքը 4%, այլ աղբյուրների համաձայն՝ 4 միլիոն ֆունտ) վարկ է ստանում Բանգկոկից մինչև Մալայզիայի սահման երկաթուղու կառուցման համար՝ պայմանով, որ ոչ մի այլ երկիր չի կարող ֆինանսավորել դա, և միայն սիամական և բրիտանական: ինժեներները կառուցում են երկաթգիծը.
Այդ երկաթուղու կառուցման տարօրինակ պայմանը պայմանավորված է ֆրանսիացիների և բրիտանացիների փոխադարձ հակակրանքով, որոնք չէին կարողանում տեսնել միմյանց, և որոնց համար Սիամը բուֆեր էր։ Ֆրանսիացիները գտնվում էին Կոչին Չինաստանում, Կամբոջայում և Լաոսում, բրիտանացիները՝ ներկայիս Մալայզիայում և Սինգապուրում և Բրիտանական Հնդկաստանում։