Թաիլանդում 9 տարի անց կրկին մահապատիժ

Խմբագրականի կողմից
Տեղադրված է Նորություններ Թաիլանդից
Tags:
19 Հունիս 2018

Ինը տարի անց Թաիլանդը կրկին մահապատիժ է իրականացրել։ Սա վերջ դրեց 26-ամյա Թեերասակ Լոնջիի կյանքին։ Դա արվել է մահացու ներարկման միջոցով, որը փոխարինել է 2003թ. Թաիլանդում մահապատիժն արդեն յոթերորդ անգամ է իրականացվում ներարկման միջոցով։

2012 թվականի հուլիսին Տրանգում նա դանակահարել է 17-ամյա մի տղայի: Տղամարդը դանակի 24 հարված է հասցրել զոհին, ապա բջջային հեռախոսով ու փողով դիմել փախուստի։ Այն բանից հետո, երբ բողոքարկման բոլոր իրավական դասընթացներն ավարտվեցին, դատավճիռը ուժի մեջ մնաց:

Ապշեցուցիչ է, որ Թաիլանդը կրկին մահապատիժ է իրականացնում։ Այս տարի Amnesty International-ը գովաբանել է երկիրը ինը տարվա ընթացքում մահապատիժը չկատարելու համար։

Աղբյուր՝ Bangkok Post

55 պատասխան to «9 տարի անց Թաիլանդում կրկին մահապատիժ իրականացվեց».

  1. Bert ասում է

    Եթե ​​մեղքը վերջնականապես հաստատվի, ես նույնպես կողմ եմ մահապատժին, բայց ներկայիս տեխնիկայով անմեղությունը շատ հաճախ ապացուցվում է (հետադարձ հայացքով):

    • Խան Պետրոս ասում է

      Դուք նույնպես կողմ եք մահապատժին, եթե ձեր երեխան կատարել է ծանր հանցագործություն:

      • Bert ասում է

        Ցավոք սրտի, ես չեմ կարող ունենալ իմ սեփական երեխա ունենալու հաճույքը, բայց ունեմ շատ քաղցր խորթ աղջիկ, որը բարեբախտաբար երբեք չի շփվում օրենքի հետ:
        Բայց կարծում եմ, որ եթե դա տեղի ունենար, ես նույնպես կողմ կլինեի մահապատժին, նաև իմ մյուս հարազատների դեպքում, եթե մեղքն անդառնալիորեն ապացուցված է, և հաստատ է, որ ցանկացած սխալ բացառված է։
        Իրականում, եթե երբևէ ինչ-որ բան սխալ ընթանա իմ վերևի սենյակում, և ես նման մահապատժի հանցագործություն կատարեի, ես դեռ կողմ կլինեի մահապատժին:

      • DD ասում է

        Դե՞մ եք նաև մահապատժին, եթե ձեր երեխային սպանում են բջջային հեռախոսի համար դանակի 24 վիրավորումներով։

        • Խան Պետրոս ասում է

          Այո՛։ Մահապատիժը պատիժ չէ, դա պարզապես վրեժ է։ Եթե ​​այդքան կողմ եք մահապատժին, ինչո՞ւ անմիջապես չներդնել շարիաթը: Դա պատիժ է: Քարկե՛ք շնացող կանանց և այդ ամենը. Մարդը վերականգնվում է դրանից։

        • Սթիվեն ասում է

          Ներառվածները վատ դատավորներ են։

      • Քեեսը ասում է

        Կարծում եմ, որ եթե դա ձեր երեխան է, ըստ սահմանման, դուք կցանկանայիք տեսնել ավելի թեթեւ պատիժ, ինչպիսին էլ որ լինի այդ պատիժը

  2. Գուս Սարելսե ասում է

    Լավ բան! Մի քանի ցենտի ու բջջային հեռախոսի դիմաց խլելով 17-ամյա պատանու կյանքը (սպանդ) և ողջ կյանքում ծանր սպիով թողնելով զոհի հարազատներին՝ մեծ գումար չէիր ծախսի նրան կողպված պահելու համար։ երկար ժամանակով, չէ՞: Հետո փառք Amnesty International-ից:

  3. Գուս Սարելսե ասում է

    Իհարկե, նա պետք է 100%-ով վստահ լինի, որ հանցագործն է, բայց նա չպետք է պրծնի, քանի որ նախկինում սխալներ են թույլ տրվել։

  4. Լակսի ասում է

    լավ,

    Եթե ​​նրա արածը ճիշտ է, նա արժանի չէ ապրել այս աշխարհում:

    • Roy ասում է

      Եթե ​​թայլանդացին ընտրեր մահապատժի կամ ցմահ բանտարկության միջև, ապա յուրաքանչյուր թայլանդ կընտրեր մահապատիժը, տարօրինակ, բայց իրական:

      • Ռոբ Վ. ասում է

        Սակայն ոչ միայն «թայերեն»: Բազմաթիվ փորձառություններ կան ցմահ ազատազրկման դատապարտվածների և մահապատժի ենթարկվելու աղերսանքների հետ կապված: Տասնամյակներ խցում, նույնիսկ եթե դուք կարող եք եթեր և հեռուստացույց դիտել, զվարճալի չէ: Մահն այդ դեպքում ավելի հեշտ, թեթև ելք է, քան ինչ-որ մեկին փակի տակ թողնելը, մինչև նա մահանա բնական մահով:

        Անձամբ ես դեմ եմ մահապատժին։ Ոչ ոք իրավունք չունի խլել ուրիշի կյանքը. այն չի կարող շրջվել, եթե թվում է, թե դրանից հետո սխալ է թույլ տրվել: Գործնականում «խելամիտ կասկածից դուրս» բավարար է, և դա 100% վստահություն չէ: Իսկ կյանքն ավելի ծանր նախադասություն է, իսկական ավազակները, եթե իսկապես ուզում եք պատժել նրանց, ապա ցմահ փակեք:

        Հետևաբար, մահը (երբեմն, հաճախ? …?) ցանկալի է կյանքի համար: Ցմահ ազատազրկումն ավելի ծանր ու թանկ պատիժ է.

        Google-ը ինձ որոշ ժամանակ հիասթափեցրեց, բայց 1-2-3 ես կարողացա գտնել միայն սա.
        «Վերջին 10 տարիների ընթացքում ավելի շատ մահապատժի դատապարտվածներ գերադասել են մահապատիժը, քան անվերջ թվացող տարիների բողոքարկումները»: և «Զեկույցը, որը համախմբել է 14 այլ ուսումնասիրությունների արդյունքները և ուսումնասիրել է ավելի շատ դեպքեր, քան նախորդ վերլուծությունները, եզրակացրել է, որ մահապատժի դատապարտված մարդասպանները գործի տևողության ընթացքում XNUMX անգամ ավելի թանկ են նստելու հարկատուների վրա, քան եթե նրանք դատապարտվեն ցմահ առանց պայմանական վաղաժամկետ ազատման։ »:

        Ընդհանուր առմամբ, լավ բան չէ, որ մահապատիժը հիմա հանկարծ նորից իրականացվել է, երբ երկիրը գտնվում էր երկիր դառնալու շեմին, համաձայն միջազգային սահմանումների, որտեղ մահապատիժը գոյություն ունի թղթի վրա, բայց այլևս գոյություն չունի գործնականում: .

        - https://abcnews.go.com/US/story?id=90935&page=1
        - https://www.theguardian.com/world/2011/dec/21/capital-punishment-too-expensive-in-the-us

      • թեուն ասում է

        Ռոյ,
        Ձեզ գրավիչ գաղափար է թվում, եթե ենթադրենք, որ հանցագործությունն անհերքելիորեն հաստատված է, մնալ Թաիլանդի բանտում 26 տարեկանից մինչև մահ: Դա այլ բան է, քան հոլանդական բանտում, որտեղ սպորտը, հեռուստացույցը սենյակում և այլ շքեղություններ սովորական բան են:
        Ես կիմանայի նման իրավիճակում.

        Դրա համար կարծում եմ, որ ցմահ ազատազրկումն ավելի տեղին պատիժ է (ավելի շատ հաշվեհարդար), քան մահապատիժը։

        Սա, իհարկե, ևս մեկ անգամ ապացուցվեց որպես փաստ։ Ունի այն լրացուցիչ առավելությունը, որ եթե հետագայում նոր մեթոդներով ապացուցվի, որ ինչ-որ մեկն ի վերջո հանցագործը չէ, նա դեռ կարող է ազատ արձակվել փոխհատուցմամբ:

  5. Շիլինգ ասում է

    Ես դեռ կարող եմ հասկանալ և «ընդունել», որ բջջային հեռախոսը գողացել են, բայց դրա համար ինչ-որ մեկին պետք է սպանել, և այս դեպքում դանակի 24 անգամ դանակահարել, հետո զարմանում եմ՝ արդյոք այդպիսի մարդը դեռևս պատկանում է այս հասարակությանը։

  6. Նիեկ ասում է

    Այն մարդիկ, ովքեր այստեղ հանդես են գալիս մահապատժի իրագործման օգտին, արժանի չեն լինել ԵՄ պետության քաղաքացի, քանի որ ԵՄ-ին միանալն անթույլատրելի է մահապատիժ իրականացնող երկրների համար։
    Ուստի ես խորհուրդ եմ տալիս այդ մարդկանց արտագաղթել Թաիլանդ, որտեղ նրանք կարող են սովորել Թաիլանդի իրավական համակարգից, բայց հուսով եմ, որ երբեք նրանց այնտեղ չեմ հանդիպի:

    • Bert ասում է

      Այդ պատճառով ես նույնպես ապրում եմ Թաիլանդում, բայց նախ կարդացեք իմ նախորդ մեկնաբանությունը։
      Մնում է հարցը, թե ինչու ես հույս ունես, որ երբեք ինձ այնտեղ չես հանդիպի, քանի որ ինձ դուր են գալիս իմ բոլոր ընտանիքներն ու ծանոթները 🙂

      • Նիեկ ասում է

        Այդ ընտանիքն ու ծանոթները, հավանաբար, նույն կերպ կմտածեն, ինչ դուք՝ մահապատժի մասին։

  7. Գունդ ասում է

    Ես մահապատիժը համարում եմ շատ վիճելի, բայց ամենևին էլ մեղմ մոտեցմանը կողմնակից չեմ...

    Ուստի ցավալի է, որ Թաիլանդը նախընտրում է մահապատիժ իրականացնել այսքան տարի անց:

  8. ռուդ ասում է

    Եթե ​​կողոպուտով սպանությունը պատժվում է մահով (չնայած, որ դուք հավանաբար պետք է դա անվանեք ավազակային սպանություն, քանի որ մոտեցումը չէր լինի սպանել նրան իր բջջայինի համար, նա հավանաբար փորձանքի մեջ է գցել իր հարձակվողին), նրանք դեռ կարող են թույն պատվիրել:

    Ի դեպ, հելիում գազով մահապատիժ իրականացնելն ավելի ողորմած կլինի։
    15 վայրկյան ուշաթափվելու համար, և մեկ րոպեից մահանում:

    Արդյո՞ք այդ երկու բիրմայացի տղաները Կոհ Տաոյից հաջորդը կլինե՞ն ցուցակում:

  9. հենրի ասում է

    Ես դեմ եմ, որ մահապատիժն անդառնալի է, նախկինում սխալներ են թույլ տրվել, և հասարակությունը, որպես այդպիսին, չի շահում։ Հանցավորության մակարդակը նույնպես չի նվազում.

  10. Edwin ասում է

    Եթե ​​100 տոկոսով հաստատվի, որ նա է այս հանցագործությունը կատարած հանցագործը, կարծում եմ՝ դա արդարացված պատիժ է։ Մեզ մոտ մահապատիժ չկա, բայց շատ դեպքերում դա նույնպես շատ լավ լուծում կլինի Նիդեռլանդներում, քանի որ հակառակ դեպքում դրանք նույնպես մեծ գումարներ են արժենում: Սա կարող էր ավելի լավ ծախսվել

    • Խան Պետրոս ասում է

      Դուք նույնպես կողմ եք մահապատժին, եթե ձեր երեխան կատարել է ծանր հանցագործություն:

      • Ա - ն ասում է

        Կո՞ղմ եմ արդյոք մահապատժին, եթե իմ երեխան նման ծանր հանցագործություն կատարի։
        Իմ պատասխանը այո է, քանի որ նա կյանքին վտանգ է ներկայացնում հասարակության համար:
        Նայեք Անն Ֆաբերին, նա նույնպես նրա առաջին զոհը չէր։

        Թվում է, թե մի փոքր հարց է, որ եթե չես ուզում դոնոր լինել, չես կարող ընդունել օրգան
        Բայց դա ինձ ավելորդ հարց է թվում, իհարկե դու դա չես ուզում, քանի որ մարդիկ այլ կարծիքի են կյանքի մասին։

      • Գերտ ասում է

        Այո:
        Իմացեք, որ մահապատիժը հենց այնպես չի նշանակվում։ Հաճախ մահապատիժը վերահաստատվում է վերաքննիչ բողոքի, իսկ հետո նորից բողոքարկման ժամանակ: Մահապատիժը, իհարկե, անդառնալի է, և մարդիկ գիտակցում են դա։

        • Տինո Կուիս ասում է

          Մահապատիժն անդառնալի չէ. Թագավորը կարող է ներում շնորհել, ինչպես նաև նվազեցնել այլ պատիժները։ Այդ հարցումը միշտ ներկայացվում է և սովորաբար բավարարվում: 2009 թվականից ի վեր թագավորի կողմից հարյուրավոր ներում է շնորհվել։

          • Քեեսը ասում է

            Հարգելի Տինո, ձեր արձագանքը, որ մահապատիժն անդառնալի չէ, աբսուրդ է։ Դուք նաև հասկանում եք, որ երբ մարդիկ ասում են, որ մահապատիժն անդառնալի է, ուրեմն խոսքը վերաբերում է այդ դատավճռի կատարումից հետո ստեղծված իրավիճակին և ոչ թե այդ դատավճռին սպասելու իրավիճակին։

            • Տինո Կուիս ասում է

              Կներեք, դուք ճիշտ եք: Ես սխալ գնահատեցի այդ բողոքարկումը և բողոքարկումը և մտածեցի, որ դուք այն անբեկանելի եք համարում:

        • Նիեկ ասում է

          Իսկապես, մահապատիժը հենց այնպես չի նշանակվում, և դա հատկապես վերաբերում է հարուստներին, քաղաքական գործիչներին, պետական ​​ծառայողներին և ոստիկաններին, ովքեր երբեք նման դատավճիռ չեն ստանա, ինչ էլ որ անեն:

          • Նիեկ ասում է

            Մոռացա նշել մի շատ կարևոր կատեգորիա՝ զինվորներ, ովքեր հատկապես հարավում մեղավոր են սպանությունների, խոշտանգումների և անհետացումների մեջ, ինչին ոչ ոք չի հետաքրքրում։

    • Տինո Կուիս ասում է

      Մահապատժի ո՞ր մեթոդն եք նախընտրում` գլխատում, խեղդում, գնդակոծում, էլեկտրական աթոռ, ներարկում, թե՞ ցից: Օ՜, ես մոռացել եմ խաչելությունը: Գլխատումն ամենաէժանն է։

      • TheoB ասում է

        Մի մոռացեք քարկոծումը. Պետությունը կարո՞ղ է դրանից գումար աշխատել։

        • Տինո Կուիս ասում է

          Մենք պետք է նորից մտցնենք մահապատիժը Նիդեռլանդներում, եթե ես կարդամ այդ մեկնաբանությունները։ Ինչ կասեք կախաղանի մասին: Լավ և էժան: Արյուն չկա: Կամ քարկոծում.

        • Ռոբ Վ. ասում է

          Քարկոծելուց փող աշխատե՞լ։ Դիտման հարկո՞վ, թե՞ աղյուսների վաճառքի հարկ:

          https://www.youtube.com/watch?v=bDe9msExUK8

    • ռուդ ասում է

      Էդվին ջան, ուզում ես ասել, որ մեկին պետք է մահապատժի ենթարկել, որ ավելի էժան է։
      Դա ինձ լավ պատճառ չի թվում:
      Հետո կարող ենք մյուս բանտարկյալներին նորից շղթայել պատին, ինչպես միջնադարում։
      Դա նույնպես ավելի էժան է։
      Այդ դեպքում մեզ այդքան շատ պահակներ պետք չեն։

      • Ռոբ Վ. ասում է

        Այս հոդվածի ներքո իմ պատասխանի հետաքննությունը ցույց կտա, որ մահապատիժն ավելի թանկ է, քան ցմահ բանտարկությունը: Բայց դա, իհարկե, կարող է տարբերվել ըստ երկրի և խնայողության կամ «շքեղության» աստիճանի, որում հայտնվում են բանտարկյալները:

        Ինձ թույլատրվում է հարցնել, թե ինչ արժե մեկին կալանավորել կամ մահապատժի ենթարկել, ինչպես թույլատրվում է հաշվարկել, թե որքան արժե ներգաղթյալը, տարեցը կամ միջին քաղաքացին։ Անկախ նրանից, թե այդ դեպքում դուք որոշակի գործողություններ կձեռնարկեք, իհարկե, այլ բան է…

        Հիշեցրեց ինձ «Սպանիր աղքատներին» էսքիզը.
        https://www.youtube.com/watch?v=owI7DOeO_yg

        Ա. Պարոն, մենք համակարգչի միջոցով գործարկել ենք բոլոր կենսունակ մոդելները, և կարծես թե այս անկման համար հեշտ լուծումներ չկան: (…)
        Բոս: Փորձե՞լ եք սպանել բոլոր աղքատներին:
        Օգնական. Պարոն, հարգանքով, և մենք նախկինում ունեցել ենք այս խոսակցությունը:
        Բ: Ես ուղղակի ասում եմ, եթե փորձե՞լ եք:
        Ո՛չ, իհարկե, չենք փորձել: Մենք չենք պատրաստվում դա փորձել։
        Բ: Ես չեմ ասում, որ դա արեք, ես պարզապես ասում եմ, որ այն անցկացրեք համակարգչի միջոցով և տեսեք, արդյոք այն կաշխատի:
        Հարցը, թե դա կաշխատի, հարցը չէ:
        B: Այսպիսով, դուք կարծում եք, որ դա կարող է աշխատել, դա բավականին հասունանում է:
        (..)
        Բ. Ես չպետք է խնդրեի, որ դա անցկացնեք, պարզվում է, եթե դրական լիներ, դուք մինչ այժմ կսկսեիք աշխատանքը: Այստեղ ես կապույտ երկինք եմ մտածում ընկերների մեջ, և ես չհասկացա, կա՞ որևէ սառնասիրտ պրագմատիզմ, որը խանգարում է ձեզ գազ լցնել Lidl-ի մեջ:

        Կարծում էի, որ այս լուրջ թեման կարող է օգտագործել մի փոքրիկ կողմնակի ճամփորդություն, և գուցե այն կստիպի ընթերցողներին մտածել:

  11. Տինո Կուիս ասում է

    Թաիլանդի բանտերում դեռևս 500-ից ավելի մահապատժի դատապարտված կա, որոնց գրեթե կեսը թմրանյութերի հանցագործությունների, մյուսները՝ սպանության համար:
    2009-ին վերջին երկու մահապատիժները վերաբերել են թմրանյութերի վաճառքով զբաղվող երկու անձանց:
    Կարդացեք մահապատժի դատապարտված թմրավաճառի հետևյալ պատմությունը.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/laatste-biecht-executiekamer-autobiografie-drugshandelaar/

    • Խաղաղություն ասում է

      Կարծում եմ՝ սպանությունը շատ ավելի վատ է, քան թմրանյութերի ապօրինի շրջանառությունը: Դժբախտությունների մեծ մասը պայմանավորված է օրինական թմրամիջոցներով: Թաիլանդում վիսկին ազատ է հոսում։ Անհամար մարդիկ դրա հետ կապված դժվարությունների մեջ են ընկնում: Ընտանիքները ոչնչացվում են, առողջությունը վտանգված է, ագրեսիան և ճանապարհատրանսպորտային մահերը մի բան է, որը մենք ուրախ ենք հաշվի առնել: Բայց Սանգ Սոմին թույլատրվում է գովազդել իր դեղերը և գովազդել դրանք սակարկության մեջ: Թե որն է տարբերությունը ափիոնի ֆերմերների կամ վիսկի ֆերմերների միջև, ինձ համար առեղծված է:
      Ոչինչ ավելի կեղծավոր չէ, քան թմրանյութերի քաղաքականությունը.

      • Roy ասում է

        @Ֆրեդ. Տարբերություն չկա, օրենքը ստեղծվում է մարդու կողմից, բայց նաև գործադրվում է մարդու կողմից, ուստի շատ միակողմանի, ենթադրենք, որ բնակչության 90%-ը երբեմն խմում է խմիչք, 40%-ը երբեմն ծխում է հոդ, ինչը նշանակում է, որ բնակչության 10%-ը: բնակչությունը դեմ է ալկոհոլին, իսկ 60%-ը դեմ է թմրանյութերին, այստեղ միայն մարդիկ են որոշում, հուսով եմ՝ սա լուծեց ձեր հանելուկը։

      • ռուդ ասում է

        Անհնարին չէ, գուցե նույնիսկ հավանական է, որ մարդասպանը եղել է թմրանյութի ազդեցության տակ։
        24 դանակահարությունը ռացիոնալ մտածողի համար հավանական չի թվում:
        Կա անզուսպ զայրույթ։

        Ինչպե՞ս դա կհամապատասխանի սպանության և թմրամիջոցների ապօրինի շրջանառության ձեր համեմատությանը:
        Եթե ​​հանցագործը թմրանյութ չօգտագործեր (ես ենթադրում եմ), ապա հանցագործը հավանաբար չէր կատարի սպանությունը։

        Այստեղի գյուղը թմրանյութերով է լցված, և ես տեսնում եմ, թե ինչպես են երիտասարդներին ներքաշում այնտեղ:
        Չափազանց հեշտ է ասել, որ դա իրենց մեղքն է:
        Գայթակղությունները մեծ են երիտասարդների համար, և նրանք փող չունեն։

        Մինչև 8 պլանշետի դիմաց առաջին անգամ դատելիս անչափահասների պատիժը 1 ամիս անչափահասի կալանքն է։
        (Մինչև 8 պլանշետը համարվում է անձնական օգտագործման):
        Ես մի անգամ մտա այնտեղ, և ճիշտն ասած, բացի ազատության պակասից, նրանք ավելի լավ են ապրում, քան տանը:
        Սնունդը լավ է, իսկ անձնակազմը պրոֆեսիոնալ, խիստ, բայց նաև ընկերասեր:
        Աղջիկներն ավելի դժվար են ապրում, քանի որ քիչ աղջիկներ են բանտարկված, ուստի նրանք քիչ ընկերներ ունեն, որոնց հետ կարող են խոսել։

        Չգիտեմ, թե ինչպես է այլ հաստատություններում:

  12. Գերտ ասում է

    Եթե ​​փաստերը շատ լուրջ են և անհերքելիորեն ապացուցված են, ապա ես առարկություն չունեմ։
    Որքանով այս գործով փաստերը հայտնի են ու ճիշտ, ինձ արդարացված է թվում։

  13. Բոբիկ ասում է

    Մահապատիժն այստեղ տեղին է, որ տուժողը նույնպես մահապատիժ է ստացել, թեև նա ոչ մի վատ բան չի արել ցմահ ազատազրկման մեջ:
    Պարտքը պետք է 1000%-ով ապացուցված լինի
    Ավելի լավ է, եթե այս մարդիկ հեռացվեն հասարակությունից, ես ուրախությամբ կուզենայի օգնել Doutroux Horion Fourniret-ին և նրանց նմաններին մյուս աշխարհին:
    Փաստարկը, եթե դուք կողմ եք մահապատժին, դուք պետք է ապրեք Թաիլանդում, իսկապես անիմաստ է:

  14. Մարինուս ասում է

    Չեմ կարող խուսափել տպավորությունից, որ այստեղ էլ կա կամայականություն։
    Կարծում եմ՝ անցյալ տարի դավաճան զինվորը սպանեց իր նաև դավաճան ընկերուհուն։ Ամենայն հավանականությամբ, նա կատարել է այս զազրելի արարքը, քանի որ նա խնդրել է վերադարձնել իրենից պարտքով վերցրած գումարը։ Եթե ​​նորից մահապատիժ է մտցվում, ինչպես հիմա է երեւում, ինչո՞ւ եմ զարմանում, թե ինչու է մահապատիժն իրականացվում բջջային հեռախոսների այս գողի համար, ով իր սարսափելի արարքի համար պետք է վճարի մահապատժով։ Երբ ես մտածում եմ Շիդամերի այգու սպանության և Պուտենի գործի մասին, չեմ կարծում, որ մահապատիժը նորից գործնականում կիրառելը առաջընթաց է:

    • Տինո Կուիս ասում է

      Իհարկե կամայական է։ Թաիլանդում ամեն տարի հարյուրավոր սարսափելի կանխամտածված սպանություններ են տեղի ունենում։

  15. Տինո Կուիս ասում է

    Ընտանիքը տեղեկացված չի եղել մոտալուտ մահապատժի մասին և չի կարողացել հրաժեշտ տալ: Կարդացեք նաև այս պատմությունը.

    http://www.khaosodenglish.com/featured/2018/06/19/family-not-notified-of-mans-execution/

  16. Հենկ ասում է

    Չեմ կարծում, որ մահապատիժը պետք է իրականացվի, թե ոչ, մեզնից կախված չէ։
    Այնուամենայնիվ, եթե դուք շատ նյութեր եք կարդում thailandblog-ում, ապա պարբերաբար ասվում է, որ մենք պետք է ընդունենք իրերը նրա երկրում: Այժմ մահապատժի հետ կապված կան դրական և բացասական կողմեր:
    Եթե ​​դուք այլ մշակույթ ունեցող երկրում եք, պետք է ընդունեք այն:
    Թե որքանով է ընդունելի մահապատիժը, ես բաց կթողնեմ, քանի որ դա կորոշի դատարանը։
    Իսկ նախ մի քանի տարի բանտում նստելն ու մահապատժի որոշմանը սպասելը շատ ճնշող է։
    Սկզբունքորեն մահապատիժ ստացած բանտարկյալները հաճախ արդեն անհույս են բանտում։
    Շատ բանտարկյալներ ուրախ կլինեն մահապատժով։ Հատկապես եթե գիտեն, որ մինչ այս փաստը արդեն բազմաթիվ լսումներ են եղել։
    Նաև իրենց համար, եթե նրանք կատարել են արարքը, դա բավարարություն կլինի մահապատիժ ստանալը Թաիլանդի բանտում 30 և ավելի տարի անցկացնելու փոխարեն:
    Amnesty international-ն ունի փաստ, որ դա մարդասիրական չէ. Շրջեք, եթե սպանել են, սպանվածի ընտանիքը ցմահ բանտարկվում է։ Իսկ հետո՞ հանդուրժողականություն դրսևորել։
    Ընդունումը, որ բանտարկյալը դատապարտվում է մահապատժի, շատերի հացահատիկի դեմ կլինի: Սակայն նրանց համար, ովքեր սպանվածի հարազատներն են, այս պատասխանն իսկապես ակնհայտ կլինի։
    Այն դատավորները, ովքեր պետք է կայացնեին այս որոշումը, անշուշտ, մեկ գիշերվա ընթացքում չեն գործի։

  17. թեո բ ասում է

    Արդյո՞ք սա կլինի Թաիլանդի նոր միտումը:

  18. Chris ասում է

    Ես սկզբունքորեն դեմ եմ մահապատժին. Ես կարծում եմ, որ ոչ ոք, նույնիսկ իշխանությունը, իրավունք չունի խլել ուրիշի կյանքը։
    Սա, ի հավելումն այն, որ ապացույցներում կարող են սխալվել, կասկածյալների վրա ճնշում է գործադրվում՝ խոստովանելու սպանությունը, մարդասպանները կարող են լինել (հոգեկան) հիվանդ, կարող են լինել մեղմացուցիչ հանգամանքներ և տարբերություններ հանցագործության երկրների միջև, որոնց համար առավելագույնը. պատիժը առավելագույնն է, մահապատիժ է.

  19. GJ Krol ասում է

    Մահապատիժը որպես զսպող միջոց չի գործում։ Եթե ​​դա ունենար այդ կանխարգելիչ ազդեցությունը, մահապատիժը ստիպված չէր լինի սահմանել: Եվ ես չեմ բացառում, որ Թաիլանդն ունի կամայական արդարադատության նույն ձևը, ինչ Ամերիկան, որտեղ ավելի քիչ հարուստները մահապատժի են ենթարկվում, քան հարուստները։ Հետևաբար, մահապատիժը խտրական է: Ինչպես Amnesty-ն, այնպես էլ ես կտրականապես դեմ եմ մահապատժին վերը նշածս պատճառներով։ Բացի այդ, ոմանք կարծում են, որ դատավորները մեկ գիշերվա ընթացքում չեն գործում: Ոչ էլ Նիդեռլանդների դատավորները, ովքեր դատապարտեցին Լյուսիա դե Բերկին, կամ Պուտենի սպանության գործով դատավորները: Այստեղ ոմանք ասում են, որ բանտարկյալները գոհ են մահապատժից։ Եթե ​​դուք փակված եք ապուշ բանտում անմարդկային պայմաններում, ինչպիսին Bang Khwang-ն է, ապա ժամանակն է փոխել ռեժիմը: Ես դեռ չեմ տեսել առաջին բանտարկյալին, ով ասում է, որ ուրախ է, որ մահապատժի է դատապարտվել: Սա ակնհայտ է, ի թիվս այլ բաների, հունիսի 20-ի BAngkok Post-ից. 2018 թվականի մարտի դրությամբ 510 մարդ սպասում է մահապատժի: Դրանցից 193 հոգի սպառել է բողոքարկման իրենց տարբերակները, իսկ մնացածը բողոքարկել են։ Կարծում եմ, դա մահապատժի նշանակման համար ուրախության արտահայտություն չէ:

  20. Վան Դեյկ ասում է

    Բազմաթիվ արձագանքների համար լավ խոսք չունեմ, աչք ընդ ական, ատամ ատամի դիմաց նախապատմական ժամանակներ ենք վերադառնում, մի՞թե այդ բոլոր դարերում չկարողացանք որևէ զարգացման հասնել, վնաս
    Լավ է մահապատժի մասին քարոզելը, ով ենք մենք, որ դրա մասին կարծիք ունենանք,
    Ուղղակի սարսափելի պատասխաններ

  21. Քեեսը ասում է

    Կարծում եմ, որ մահապատիժը չափազանց բարդ խնդիր է, որի վրա ես վստահ չեմ: Կարծում եմ, ի դեպ, կան դեպքեր, երբ բոլորը, ներառյալ հենց ինքը՝ հանցագործը, ավելի լավ է «վարժության ավարտին»: Ես իսկապես չեմ պատկերացնում, թե ինչու են մարդիկ ըստ սահմանման կողմ կամ դեմ, և ես իսկապես չեմ կարդում ամենաուժեղ փաստարկները կողմնակիցների և հակառակորդների արձագանքներում: Կուզենայի ընդդիմախոսներին հարցնել՝ ի՞նչն է տալիս նրան, ով դիտավորյալ և դիտավորյալ դաժան կերպով խլել է ուրիշների կյանքը, դեռևս ապրելու իրավունք ունի։ Ես կցանկանայի հարցնել կողմնակիցներին՝ ո՞րն եք տեսնում պատժի հիմնական նպատակը։ Վրեժ/վրեժ. Ապաշխարությու՞ն: Արդարություն տուժողի նկատմամբ. Անվտանգության հասարակություն? Վերաինտեգրում. Եվ ինչպե՞ս է մահապատիժը համեմատվում այդ կետերով ազատազրկման հետ։

    • Գունդ ասում է

      Որպես հիմնական հակառակորդ, ես կփորձեմ բերել որոշ փաստարկներ, հուսով եմ, որ դրանք բավականաչափ ուժեղ են ձեզ համար:

      Առաջին հերթին այս.

      1) Այն փաստարկը, որ հանցագործն իրավունք չունի դիտավորյալ և գիտակցաբար դաժան կերպով ինչ-որ մեկի կյանքը խլել, բաց դռան հարված է և, հետևաբար, շատ ակնհայտ: Դա երբեք չի կարող մահապատիժ սահմանելու կամ պահպանելու պատճառ դառնալ։ Վատ փաստարկ!
      2) Այն փաստարկը, որ եթե զոհը հարազատ մարդ է քո ընտանիքից, և որ դու այլ կերպ կխոսես, նույնպես բաց դուռ է ներս մտնելու համար, բայց դարձյալ վատ փաստարկ է մահապատիժ կիրառելու համար։ Իհարկե, յուրաքանչյուր վերապրածի համար սա ցանկալի կլինի, բայց դա քիչ առնչություն ունի օրենքի գերակայության հետ և այլ բան է, քան օբյեկտիվ:

      Ես դեմ եմ մահապատժին, քանի որ.

      1) Ես կարծում եմ, որ որպես ժողովրդավարական, քաղաքակիրթ իրավական պետություն, դուք իրավունք չունեք ձեզ իջեցնելու նույն մակարդակին, ինչ հանցագործը:
      2) Ավելի լավ է 100 հանցագործ լինի ազատ, քան մեկ անմեղ մարդ մահապատիժ ստանա, և դա արդեն եղել է։
      3) Մահապատիժը չի նպաստում հանցագործության նվազեցմանը, այն ակնհայտորեն զսպող միջոց չի գործում: Տեսեք այն երկրները, որտեղ այն կա, առաջին հերթին Ամերիկան:
      4) Կարծում եմ, որ մահապատիժը հատկապես անբարոյական է և դատապարտելի, թեև դա, իհարկե, ուժեղ փաստարկ չէ:

      Մի քանի հակափաստարկներ ունեի մտքումս, բայց հիմա ինձանից փախչում են։

      • TheoB ասում է

        5) Բոլոր այն անձինք, ովքեր իրենց անվանում են քրիստոնյա, մահմեդական, հինդու, բուդդայական (և ես կասկածում եմ բոլոր մյուս կրոնական դավանանքների մասին) պետք է դեմ լինեն մահապատժին իրենց կրոնական համոզմունքից. Դու մի սպանիր:

        • Գունդ ասում է

          Հետո դու անտեսում ես իսլամի սուրբ գրությունները, միայն մտածիր Շարիաթի մասին!!!

          Այն իրոք տալիս է կրոնի քողի տակ մարդկանց սպանելու որոշ թույլտվություններ:

          Չէ, ես բարձր կարծիք չունեմ այդ կրոնական մշակույթի մասին...

          Մնացած բոլոր կրոններն այդ ընթացքում ունեցել են իրենց քաղաքակրթական բաղնիքը…

          • TheoB ասում է

            Ես կրոնի մասնագետ չեմ, բայց ես պարզապես նայեցի ինտերնետին, որպեսզի տեսնեմ, թե ինչ հարաբերություններ կան իսլամի և շարիաթի միջև: Այն, ինչ ես կարդացի, այն է, որ շարիաթի օրենքները իսլամական ուղեցույցների սոցիալական արտացոլումն են մարդու և նրա աստծու, տիեզերքի և հասարակության այլ մարդկանց միջև փոխհարաբերությունների համար:
            Այսպիսով, Մոհամմեդի տված ուղեցույցների հիման վրա Շարիաթ կոչվող օրենսդրությունը հետագայում ընդունվեց ուրիշների կողմից:
            Հուսով եմ, որ ես ձեզ մի փոքր լուսավորեցի այս հարցում:

  22. Թոմ Բենգ ասում է

    Մտածեք, որ դա տարօրինակ բան է: Թայերենից շատերը բուդդայական են, կինս նույնպես, և նա բարկանում է, եթե ես ուզում եմ սպանել ճանճին կամ ուտիճին: Դա անթույլատրելի է ըստ նրա կրոնի:
    Այս հայտարարությունն անողները քրիստոնյա՞ են, թե՞ մահմեդական։


Մեկնաբանություն թողեք

Thailandblog.nl-ն օգտագործում է թխուկներ

Մեր կայքը լավագույնս աշխատում է թխուկների շնորհիվ: Այս կերպ մենք կարող ենք հիշել ձեր կարգավորումները, ձեզ անձնական առաջարկ անել, և դուք օգնել մեզ բարելավել կայքի որակը: կարդալ ավելին

Այո, ես ուզում եմ լավ կայք ունենալ