Ընթերցողի ներկայացում. Բաց նամակ Ռոբ Վ.
Հարգելի Ռոբ Վ.
28/5-ին դուք հարցրեցիք Thailandblog-ի ընթերցողներին, թե արդյոք նրանք հետաքրքրված են ձեր ներդրումներով Թաիլանդում մարդու իրավունքների, պատմության և ժողովրդավարության վերաբերյալ: Իհարկե, ես կարող եմ ձեզ միայն իմ տեսակետը հայտնել այս կապակցությամբ: Նախ ուզում եմ ձեզ տեղեկացնել, որ շատ ջերմ սիրտ ունեմ ձեր հանդեպ։ Դուք ինձ թվում է, որ դուք շատ սոցիալապես նվիրված և իդեալիստ մարդ եք և առանձնահատուկ նվիրվածություն եք ցուցաբերում Թաիլանդի բնակչությանը:
Ես համաձայն եմ ձեր շատ տեսակետների հետ։ Բայց երբեմն զարմանում եմ, թեև իրականում ես չեմ կարող դատել, թե արդյոք դուք չափից շատ չեք վերցնում ձեր պատառաքաղը և չափից շատ էներգիա եք տրամադրում Thailandblog-ում հոդվածների և մեկնաբանությունների վրա: Անցյալ շաբաթ, օրինակ, ձեր կողմից հրապարակվեց մի խորը պատմություն Թայլանդի իրավապաշտպանի հետ և 3 դասեր թաիլանդական գրագիր կարդալու և գրելու վերաբերյալ, մինչ դուք լայնորեն արձագանքեցիք, և իմ կարծիքով նաև գիտակ և հաճախ աղբյուրի հղումով մի շարք հոդվածներ Thailandblog-ում։
Մասամբ ձեր զանգի պատճառով ես նաև ինքս եմ խորհրդակցել, թե արդյոք միշտ պետք է արձագանքեմ հոդվածներին, առավել ևս, որ ես ակտիվ չեմ որևէ այլ սոցիալական մեդիայում: Ինքս ինձ համար որոշել եմ այսուհետ հնարավորինս սահմանափակել դա։ Ես եկել եմ այն եզրակացության, որ ես կորցնում եմ արժեքավոր ժամանակ, և իրականում բոլորովին անծանոթ մարդկանց հետ քննարկելը Նիդեռլանդներում (FvD) և Թաիլանդում ընտրությունների, պետական կենսաթոշակային նպաստների, Թաիլանդում ապրել-չապրելու մասին, քիչ օգտակար է: և այլն:
Իհարկե, ես կշարունակեմ հետևել Thailandblog-ին, այնուամենայնիվ, ինձ հետաքրքրում է Թաիլանդում բնակվող մեր տարբեր բելգիացիների և հոլանդացիների փորձը, ինչպես նաև բազմաթիվ մշտական փորձագետների փորձագիտական պատասխանները, այդ թվում՝ ձեր IND-ի հարցերով, Thailandblog-ի մասնակիցների անթիվ հարցերի պատասխանները: . Թաիլանդի ընթացիկ իրադարձությունները, տուրիստական տեղեկատվությունը և որոշ չափով պատմությունը նույնպես իմ ուշադրությունն են գրավում: Բայց հիմա ձեր հարցը՝ շարունակել-չշարունակել ձեր վերոհիշյալ բիթերը:
Թեև դա, իհարկե, լիովին կախված է ձեզանից, ճիշտ է, ինչպես դուք ինքներդ եք նշել, որ հազիվ թե որևէ թայերեն տեսնի այս կտորները: Ձեր պատմությունները գրելը և դրանք օրակարգ մտցնելը, հավանաբար, նույնպես նվազագույն ազդեցություն կունենա Թաիլանդում քաղաքացիական իրավունքների բարելավման վրա, որը դուք և ես ցանկանում ենք: Արդյոք իմաստ ունի ներդնել ձեր ժամանակը և էներգիան դրա մեջ, իրականում այն հարցն է, որին միայն դուք կարող եք ինքներդ պատասխանել:
Միգուցե ձեզ ուղղված այս նամակի ցանկացած պատասխան կարող է օգնել ձեզ այդ հարցում: Ամեն դեպքում, մաղթում եմ ձեզ ամենայն բարիք և կշարունակեմ կարդալ ձեր ներդրումները Thailandblog-ում:
Ներկայացրել է Լեո Թ.
Ռոբ Վ.-ի գրածներն ինձ համար հավելյալ արժեք են տվել։ Ինչպես արդեն նշվեց, ես որպես բելգիացի հավակնություն չունեմ ներգրավվելու (միջամտել, ասենք քվատոններ) երկրի կառավարությանը, Նիդեռլանդներում կամ Թաիլանդում: Բելգիայում դա ավելի քան բավարար է 🙂
Ինձ համար Ռոբ Վ.-ի գրվածքները և դրանց առաջացրած արձագանքները ավելի շատ գիտելիքներ և, հուսով եմ, ըմբռնում են տալիս Թաիլանդի մասին… և մի փոքր ավելի փոքր չափով և Նիդեռլանդների համար:
Նրա հումանիստական սկզբունքները ես առարկելի չեմ համարում, ընդհակառակը։ Իհարկե, Ֆրանսիական հեղափոխությունը և լուսավորության արժեքները ծագումով ասիական (թայերեն) չեն: Դրանք մարդկության համար միջազգային հիմնարար արժեքներ են և մնում են։ Ի պատիվ Ռոբ Վ.-ի՝ նա ակտիվորեն փորձում է դա քարոզել։
Մեծ հետաքրքրությամբ կարդացի Ռոբի հոդվածները։ Նրանք ողջունելի տեղեկատվություն են տրամադրում: Շատ չեմ արձագանքում, քանի որ կարծում եմ, որ արձագանքը պետք է հավելյալ արժեք ունենար։ Նույն կերպ կմտածեն շատ ուրիշներ։ Սա, բնականաբար, դժվարացնում է գրողի համար որոշել, թե արդյոք գնահատվում են իր ջանքերը: Գոնե իմ պատճառով։
Rob V.-ի ներդրումներն ու արձագանքները, անկասկած, լավագույնն են այս բլոգում: Միշտ տեղին ու հիմնավոր՝ աղբյուրներին հղումներով։ Ես սիրում եմ դրանք կարդալ։
Կարդացեք դրանք մեծ հետաքրքրությամբ։ Շարունակիր! Հ.Գ.
Ես հաճույքով կարդում եմ դրանք և ինձ շատ են գնահատում:
Ես ինքս հեշտությամբ արձագանքող մարդ չեմ, բայց Ռոբ Վ.-ի գրչակի պտուղները շատ գնահատված են իմ կողմից: Ես, և հավանաբար Թաիլանդի շատ այցելուներ, պատկանում էինք հիպի սերնդին: Սեր արա առանց պատերազմի: Ըստ երևույթին, ժամանակի ընթացքում մեր խիղճը քնեցվել է։ Ռոբի ակտիվությունն ու իդեալիզմը նորից մտածելու տեղիք են տալիս։ Շատ հետաքրքիր Բոբ. Շարունակիր նույն ձեւով.
Կարծում եմ, լավ է, որ Ռոբ Վ.-ն շարունակում է դրանով, ենթադրելով, որ եթե դու այլ կարծիք ունես, քան նրա կարծիքը, ապա անմիջապես չես մերժի նրա կողմից որպես ռասիստական, ֆաշիստական և նման արտահայտություններ։
Կներեք, բայց դա շատ հաճախ է պատահում ձախ կողմում գտնվող մարդկանց հետ: Ի դեպ, ես էլ ճիշտ չեմ, բայց դա մի կողմ։
Ինքը՝ RobV-ն է որոշում՝ կտեղադրի՞ հոդվածներ Թայլանդբլոգում, թե՞ ոչ: Ե՛վ որ թեմաներով, և՛ որ հաճախականությամբ։ Մենք չպետք է զարմանանք այդ մասին: Նա երբեմն ամբողջ ռեգալիայում է այս բլոգում և գուշակեք, թե ինչ. Զվարճացեք դա անելով այս կերպ: Ինչո՞ւ։ Քանի որ RobV-ի հոդվածներն ու արձագանքները խրախուսում են այս բլոգի ընթերցողներին տեղեկացնել Թաիլանդի մեկ այլ կողմի մասին: Այս ազդակը երևում է նրա հոդվածների բովանդակությունից և արձագանքների քանակից: Այսպիսով, դա իմաստալից է և օգտակար, արդյոք դա տեղին է և նաև հետաքրքիր:
Կա 2 խումբ, ում այս ամենը վերաբերում է. թոշակառուները, որոնցից մի քանիսը որոշում են գնալ կամ մնալ Թաիլանդում։ Պատճառաբանելով, որ տունը, ծառը, կենդանին, աղջիկը և հատկապես գարեջուրը պետք է կազմեն այդ մնալու հիմնական բաղադրիչները, չափազանց պարզ է: Ինչո՞ւ։ Քանի որ թայլանդցիների կյանքի հիմնական բաղադրիչը ազատության բացակայությունն է, որը լիովին հակառակ է թոշակառուներին:
Երկրորդ խումբը զբոսաշրջիկներն են։ Նրանց համար նրանք կարող են հանգիստ գիտակցել, որ իրենց հարստության շնորհիվ նրանք ապրում են սպիտակ լողափեր, գիշերային կյանք և «մեղր փողի դիմաց», մինչդեռ շատ թայլանդցիների համար, ովքեր հաճախ գիտակցում են այս ամենը, միայն աղքատությունն է շարժառիթը:
Բայց ավելի կարևոր է սա՝ Թաիլանդում ծանր պայքար է մղվում։ Սրան պետք է ուշադրություն դարձնել, և այն պետք է քննադատաբար դիտարկել։ Եթե մենք օրինակ չդնենք սեքսի համար, ինչպե՞ս կարող է Թաիլանդը արդարացնել իր անունը: Տես նաև Leo Th-ի պատասխանն այստեղ։ Խոսքը անհատի ժամանակի և էներգիայի մասին չէ։ Կարևորն այն է, որ շատ անհատներ կազմում են կոլեկտիվ, խմբեր և խմբավորումներ և, ի վերջո, հասարակական կարծիք: Հասարակական կարծիքն իր հերթին փոփոխություններ է բերում երկարաժամկետ հեռանկարում, երբեմն շատ երկար ժամանակով: Դա տեղի է ունենում ի վերջո: Թաիլանդի նման բլոգը և RobV-ի հոդվածները նպաստում են հասարակական կարծիքի վրա (ազդելու):
Հետևաբար, RobV-ին պետք է գովաբանել ոչ միայն վերը նշվածի, այլև «Շենգենի» իմացության համար: Նաև լավ է, որ նա կիսվում է թայերեն լեզվի իր առաջադիմությամբ:
Կան մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ RobV-ն ձախակողմյան գաղափարներ է տարածում։ Խենթ միտք. ՆԼ-ում և հատկապես ԲԵ-ում կառավարությանն ամեն օր ուշադիր հետևում են, նրանց խոսքն ու, իհարկե, գործը կշռադատվում է ոսկե կշեռքի վրա, իսկ անհրաժեշտության դեպքում կառավարությանը ներկայացվում է օրինագիծը։ Այդ մնացե՞լ է։ Ես այդպես չեմ կարծում! ԹՀ-ում անհոգ ապրել չի կարելի, ինձ համար պարզ դարձավ բազմաթիվ արձագանքներում։ Ինչ-որ մեկը հայտնել է, որ դա անգերազանցելի է. դուք կարող եք հրավեր ստանալ: Ճշգրիտ! Չես ուզում ոչինչ իմանալ, ետ մի նայիր, նստիր քո մ²-ի վրա: Բարեբախտաբար, RobV-ն չի անում: Դուք չպետք է առաջնորդվեք վախով, որովհետև եթե դա անեք, ապա դուք ոչ թե ձախ եք, ոչ աջ, այլ lf (լրացրեք ինքներդ): Ինչու՞ ճչալ NL/BE-ի վրա, և ոչ թե TH-ի վրա:
Կարծում եմ, որ այս արձագանքի մասին բավականին շատ ասելիք կա։ Այստեղ մեկը, ով թայլանդացու փոխարեն որոշում է, թե ինչպես է նա ապրում, խոսում է, որ ազատ չէ։ Որ Թաիլանդի օրենսդրությունը տարբերվում է մեր օրենսդրությունից, և որ, օրինակ, միապետությունը մեկնաբանվում է այլ կերպ, այսինքն՝ թայսցիների։ Իհարկե, դուք կարող եք ինչ-որ բան մտածել այդ մասին, և ես նույնպես մտածում եմ: Բայց երկրի իմաստունները, երկրի պատիվը, և չնայած մեր բոլոր պատմություններին, արևմուտքցիները շարունակում են հռչակել, որ իրենց մատը միշտ ցույց է տալիս լավագույնը, որ ժողովրդավարությունը (մենք դեռ գիտե՞նք, թե դա ինչ է ներկայացնում ԵՄ-ում) ամենալավ բանն է: աշխարհի համար։
Կարծում եմ, որ առաջիկա տասնամյակների ընթացքում մենք կտեսնենք, որ Արեւմուտքը կամաց-կամաց կվերանա, եւ Ասիան, Չինաստանը, Հնդկաստանը կորոշեն, թե ինչպիսին կլինի աշխարհը մոտ ապագայում։ Թաիլանդը զբաղված է չինական մոդելի, կառավարող տնտեսության, սահմանափակ ժողովրդավարության գործադրմամբ, և դուք միշտ չէ, որ կարող եք պնդել, որ դրանք սխալ ընտրություններ են: Ես, ի թիվս այլ բաների, վերաբերում եմ Սինգապուրի բարեկեցությանը:
Շատ ֆարանգների համար նպատակահարմար է դուրս գալ իրենց արեւմտյան «կոկոնից»։
Ես նաև կարդացել եմ Rob V-ի մեկ այլ տեղ ցանցում, և նա արժեքավոր ներդրում ունի այնտեղ գիտելիքի և քննարկման մեջ, և այստեղ բլոգում: Եվ, սըր Չարլզ, մարդու իրավունքները անվանականորեն կոչվում են «ձախ հոբբի», բայց գործնականում այդ «ձախը» բաց է թողնում, հենց որ դա ազդում է մարդկանց վրա…
Ես իսկապես հաճույքով կարդում եմ Ռոբի բոլոր պատմությունները, և դրանք բարձր են գնահատվում: Նրա Շենգենյան վիզայի ֆայլը, որն ինձ թույլ է տվել ընկերուհուս 5 անգամ առանց որևէ խնդրի ընդունել այստեղ, անգնահատելի է, ինչի համար ես շատ շնորհակալ եմ և շարունակում եմ լավ աշխատանքը: .
Rob V-ը ֆենոմեն և հեղինակություն է Thailandblog-ում, և ես հուսով եմ, որ նա այդպես էլ կմնա: Ռոբն ազնիվ է, անձնուրաց կերպով հիանալի պատասխաններ և խորհուրդներ է տալիս անծանոթներին, նաև այն ոլորտում, որի մասին շատերը չգիտեն: Ո՞վ է դա անում: Հատկապես Rob V-ը և նրա հետ շատ ուրիշներ շատ բազմազան ոլորտում, դա ամեն դեպքում Թայլանդբլոգն է: Ռոբ, դու բավականաչափ խելացի ես և հաստատակամ, որպեսզի ինքդ դատես, թե ինչ ես անում։
Ցանկանում եմ շնորհակալություն հայտնել բոլոր նրանց, ովքեր ներդրում են կատարում, դուք զգալիորեն հարստացրել եք Թայլանդի բլոգն իր օձաձկներով:
Չէ, Ռոբ, մնա այնպիսին, ինչպիսին կաս, ինչ ես անում, խորին հարգանքով։
Sjaakie
Իմ կարծիքով, երբևէ սխալ չէ բարձրաձայնել մտահոգությունները, և գուցե դրանից սովորելու բան կա: Մյուս կողմից, կրկնօրինակել այն, ինչ տարածված է Հոլանդիայում կամ Բելգիայում, ինձ համար միամտություն է կամ նույնիսկ արհամարհական մշակույթի հանդեպ:
Թայերենը հիմար չէ, և նրանք շատ լավ գիտեն, որ փոփոխություն է սպասվում, և դա կարելի է անել միայն ներսից:
Այս բլոգի հատվածները, իմ կարծիքով, բավականին լավն են, բայց եթե ինչ-որ մեկը քննադատում է ինչ-որ մեկի մեկնաբանությունը, որը ճիշտ չէ, այն հաճախ չի տեղադրվում, ինչը տարօրինակ է:
Պարզապես կարդացեք վերը նշված մեկնաբանությունները որպես օրինակ:
Հիպի սերունդը, որի տակ ես էլ եմ ինձ համարում, լավ է արել, երբ այսպես կարդացել եմ, կարելի է նաև ասել, որ փչացրել եք, դրա համար էլ փախել ենք Թաիլանդ։
Միշտ հաճելի է ինքնահեգնանք ունենալ, ինչը կարող է մարդկանց ավելի զվարճացնել:
Ներսից փոփոխությունները երբեք հնարավոր չեն առանց ներդրման. գիտելիքներ ձեռք բերել, վերապատրաստման դասընթացների հետևել, փորձի փոխանակում, փորձեր կատարել, հետադարձ կապը լրջորեն ընդունել, գնահատել, նպատակներ դնել, քննարկումների մեջ մտնել, բանավիճել, կապի մեջ մնալ, ընդունել, կոնսենսուս փնտրել, միասին աշխատել, ճանաչել: մյուսը՝ հավասար և այլն։
Բայց եթե փոփոխությունների անհրաժեշտությունը հետ պահվում է, ապա խոսքն այլ գործընթացների մասին է, քան նշվածը։ Այս գործընթացները ձախակողմյան գաղափարներից բխող պիտակավորումը հաշմանդամ է: Իսկ ի՞նչ մշակույթ է նկատի ունենում, երբ խոսում ենք խունտայի մասին։
Այն պատկերում է, ասես Հյուսիսային Կորեան լինի, բայց առայժմ բոլորը հնարավորություն ունեն կարծիք հայտնելու և այն դատարկելու կանոնների շրջանակներում։
Այն միտքը, որ դու կարող ես ամեն ինչ ասել և անել, ամեն ընտանիքում ընդունված երեւույթ չէ, և երկիրը պարզապես բաղկացած է բազմաթիվ ընտանիքներից և հետևաբար ունի տրամաբանական հետևանք։
Պետք է հայտնի լինի, որ երկրի վրա ազդում են նաև դրսից, քանի որ հաճախորդները պահանջում են, օրինակ, աշխատանքային պայմանները և ձկնարդյունաբերության ոլորտում շահագործումը կանխելը։ Բացի այդ, կան նաև բազմաթիվ դիտորդներ, ովքեր հետևում են իրերին և կատարում իրենց աշխատանքը կուլիսներում:
Մի՞թե այդքան դժվար է ընդունել, որ քաղաքական փոփոխությունները ժամանակ են պահանջում և ուղեկցվում են վերջին ցնցումներով։
Խնդրում ենք շարունակել տեղեկատվություն տարածել:
Եթե դուք չեք ցանկանում կարդալ այն, կարող եք ոլորել:
Զարմանալի մուտք. Ասեմ, որ բլոգը շահում է թեմաների բազմազանությունից։ Եվ որ որոշ չափորոշիչներ սահմանվում են խմբագիրների կողմից և՛ կտորների, և՛ պատասխանների համար՝ որակը պահպանելու համար: Ես անում եմ ամեն ինչ, որպեսզի մարդկանց պատմեմ Թաիլանդի հետ կապված թեմաների մասին և ոչ, ես չեմ պատրաստվում փոխել աշխարհը կամ երկիրը, բայց եթե դա մարդկանց մի պահ մտորում է, դա բավական է: Եվ այո, ես պարզապես սիրում եմ կարդալ ուրիշների փաստարկված պնդումները, խելամիտ չեմ համարում «սեփական իրավունքի» ակումբում թաթախվելը: Հաճելի է և շնորհակալություն հաճոյախոսությունների համար, բայց եթե կան ընթերցողներ, ովքեր անարժեք կամ անիմաստ են համարում իմ աշխատանքը, դա նույնպես լավ է: Այնուհետև նրանք կարող են քաղաքավարի կերպով բաց թողնել ստեղնաշարի վրա կամ ոլորել այնտեղ: 🙂
Հաճելի է կարդալ, որ պատասխանների մեծամասնությունը գովաբանում է Ռոբ Վ.-ին և որ նրա ներդրումները բարձր են գնահատվում: Նա արժանի էր դրան, իմ կարծիքով։ Ընթերցողներին մաղթում ենք հաճելի շաբաթավերջ, ջերմաստիճանի առումով այն կարծես թե մի փոքր նման կլինի Թաիլանդին Բելգիայում և Նիդեռլանդներում։
Ջանքերը, իհարկե, իզուր չեն, և ես հասկանում եմ, որ առարկաների նախապատվությունը կա։ Դա, անշուշտ, ստիպում է մտածել, բայց անարժեք կամ անիմաստ գտնելը տարբերվում է այլ կերպ նայելուց:
Իմ կարծիքով, որոշ թեմաներ, ինչպիսիք են քաղաքականությունը, չափազանց շատ են դիտվում հոլանդական (ես ենթադրում եմ) ակնոցով, և դա ինքնաբերաբար չպետք է այդպես աշխատի մեկ այլ երկրի համար:
Ինչ-որ բան նման է այն հայտարարությանը, որ հոլանդացիներն ու ֆլամանդացիները պետք է սկսեն ներառել պլա ռա իրենց ամենօրյա սննդակարգում, քանի որ դա բարելավում է սննդի համը:
Մեջբերում.
«Իմ կարծիքով, որոշ թեմաներ, ինչպիսիք են քաղաքականությունը, չափազանց շատ են դիտվում հոլանդական (ես ենթադրում եմ) ակնոցներով, և դա չպետք է ինքնաբերաբար նույն կերպ աշխատի մեկ այլ երկրի համար»:
Ռոբ Վ.-ն հոլանդական ակնոցով չի նայում. Նա պատմում է թայլանդցիների պատմությունը Թայլանդի պայմանների մասին: Նա կարող է փնտրել որոշակի թայերեն 🙂
Դուք միայն պետք է իմանաք, թե որքան թայլանդցիներ են մտածում քաղաքականության և մարդու իրավունքների մասին նույնը, ինչ հոլանդացիները: