Ի՞նչ մտքեր ունեք Թաիլանդի մասին: Ինչպե՞ս են փոխվել։ Իսկ ինչո՞ւ։
1999 թվականին ես տեղափոխվեցի Թաիլանդ և ապրեցի այնտեղ մինչև 2017 թվականը: Ժամանակի ընթացքում Թաիլանդի մասին իմ կարծիքներն ու զգացմունքները մասամբ մնացել են նույնը և մասամբ փոխվել, երբեմն նույնիսկ շատ են փոխվել: Ես, իհարկե, մենակ չեմ այս հարցում, ուստի կարծում եմ, որ հետաքրքիր և ուսանելի է լսել միմյանցից, թե ինչպես են մյուսները:
Իմ սերը Թաիլանդի հանդեպ և իմ հետաքրքրությունը բոլոր թայերեն բաների նկատմամբ մնացին նույնը: Դա չափազանց հետաքրքրաշարժ երկիր է, և ես դեռ շատ եմ կարդում դրա մասին: Տղաս նույնպես դեռ այնտեղ է ապրում, սովորում է այնտեղ, և ցավում եմ, որ այս տարի չեմ կարող այցելել նրան։ Հուսանք, որ դա կփոխվի հաջորդ տարի:
Այն, որ ես սկսեցի այլ կերպ մտածել Թաիլանդի մասին, կապված է իմ սեփական փորձի, այն, ինչ ես զգացի և լսեցի, բայց նաև այն, ինչ ուրիշներն ինձ ասացին, և ինչ կարդացի գրքերում և թերթերում: Դա բավականին պրոցես էր։ Ավելի ուշ կցանկանայի ձեզ հետ կիսվել, թե ինչ է փոխվել իմ մտքի շղթայում, բայց ես չեմ ուզում նախօրոք ազդել ընթերցողների մտքերի վրա: Ես նախ կխնդրեի ձեզ ընթերցողներին մեկնաբանություն թողնել այս հոդվածի ներքևում: Դուք առաջինն եք խոսում:
Բոլոր փորձառությունները և կարծիքները եզակի են և անհատական: Ես խնդրում եմ, որ չդատեք կամ չդատապարտեք ուրիշներին: Փոխարենը, պարզապես կարդացեք և լսեք դիմացինին: Միգուցե ուրիշների պատմությունները ձեզ ուրախացնում են, հուզում, զայրացնում կամ տխրեցնում: Բայց մի խորացեք դրա մեջ, մատը մի ուղղեք ուրիշի վրա: Ուրեմն խնդրում եմ, մի՛ թխեք, գրեք «ես» հաղորդագրություն. ի՞նչ եք զգում և մտածում ինքներդ:
Պատմեք ձեր փորձառությունների մասին: Ի՞նչ է փոխվել Թաիլանդում գտնվելու ընթացքում և ի՞նչը մնացել է նույնը: Ինչպե՞ս դա տեղի ունեցավ: Ի՞նչն է ամենաշատը ազդել քեզ վրա:
Կանխավ շնորհակալություն.
1992 թվականին աշխատել եմ Հոնկոնգում։ Երբ ես արձակուրդ գնացի Հոլանդիա KLM չվերթով Բանգկոկով, իջա և մնացի Թաիլանդում 1 կամ 2 շաբաթ։ Դա հնարավոր էր այն ժամանակ, դա իմ գործատուին ոչ մի ավելորդ բան չէր նստում: Այնուհետև Ամստերդամ: Ավելի ուշ՝ 2007 թվականին, իմ ընկերությունն ինձ աշխատանքի ընդունեց Ռայոնգում: 2008 թվականին ես հանդիպեցի իմ ներկայիս թայլանդացի կնոջը: Մենք երբեք միասին չենք ապրել Նիդեռլանդներում։ Եվս մի քանի տարի Ավստրալիայում: Բայց 2016 թվականից ես թոշակի եմ անցել և հիմնականում մնում եմ Պրաչին Բուրի իմ տանը:
Շատ բան փոխվե՞լ է տարիների ընթացքում: Մի պահ արհամարհելով այս տարի՝ չեմ կարծում։ Կառուցվածքային խնդիրներ չկան. Փոքր բաներ այստեղ-այնտեղ: Օրինակ, շատ ավելի շատ ասիացի զբոսաշրջիկներ են եկել այնպիսի երկրներից, ինչպիսիք են Չինաստանը, Կորեան և Ճապոնիան: Այս զբոսաշրջիկներն իրենց հանգիստն այլ կերպ են ապրում, քան եվրոպացիները, ամերիկացիները և ավստրալացիները։ Բնականաբար, սրան արձագանքում է Թայլանդի զբոսաշրջության ոլորտը։ Բայց ես դրա հետ խնդիր չունեմ, իմ այստեղ մնալը դրանից չի խանգարի։ Ավելին, որոշ վարչական հարցեր երբեմն փոխվում են՝ կախված այն ժամանակվա իշխանությունից: Բայց նույնիսկ դա իրական ազդեցություն չունի այստեղի իմ կյանքի վրա: Տարիների ընթացքում չեմ կարծում, որ բնակչությունը փոխվել է։ Ես դեռ շատ սիրելի թայերեն ընկերներ ունեմ: Իմ առօրյա գործերում ես նրանց հաճելի մարդիկ եմ համարում: Իրականում ոչնչով չի տարբերվում, քան երբ ես առաջին անգամ եկա այստեղ 1992 թվականին:
Ես մոտ 16 անգամ եղել եմ Կոհ Սամուի հանգստի ժամանակ: Հրաշալի տոներ, որտեղ մենք նույնպես սիրում ենք նայել կարևոր փողոցների ետևում և դուրս գալ «թռուցքից»: Մի քանի տարի անց մենք սկսեցինք նկատել, որ շատ ժպիտներ բավականին ծամածռություններ էին։ Թայերենը, համենայն դեպս, Կոհ Սամուիում, զբոսաշրջիկների կարիքն ունի: Բայց նրանք չեն սիրում մարդկանց, ովքեր ոտնահարում են իրենց ավանդույթներն ու սովորույթները։ Իսկ զբոսաշրջիկները բավականին քիչ են:
Հիմա՝ 2020 թվականին, ես զգում եմ, որ Թաիլանդը, կամ գոնե Թաիլանդի կառավարությունը, կգերադասեն տեսնել արևմտյան օտարերկրացիներին, և գուցե նաև ավստրալացիներին, որ գնան, քան գան: Թվում է, թե ուսապարկերներն էլ արդեն ողջունելի չեն։ Նրանք կարծես միայն հարուստ մարդկանց են ուզում։ Հետո արդեն չեմ զգում:
Կարոտով նայում եմ գեղատեսիլ բնության, ծովի, մարդկանց, նավակների բազմաթիվ նկարներ, բայց արդյոք իսկապես նորից կգնամ այնտեղ… ժամանակը ցույց կտա:
Բարև Թինո,
Սա կոշտ մեկն է: !! Ես ինքս գնում եմ այս գեղեցիկ երկիր 1985 թվականից, որից վերջին 15 տարին ոչ պակաս, քան տարեկան 4 ամիսը։
Ինչպես բոլորը, ես նույնպես ստացել եմ այլ տեսակետ՝ թե՛ լավ, թե՛ փոքր իմաստով։
Նախ և առաջ, դուք պետք է շատ բախտավոր լինեք այն գործընկերոջ հետ, ով հատում է ձեր ճանապարհը, Եվրոպայում մի փոքր ավելի հեշտ է թվում:
Երբեմն ես մտածում եմ, թե Թաիլանդի բնակիչները իսկապես հոգ են տանում իրենց սրտից հեռու, արդյոք նրանց բարությունը անկեղծ է:
Ենթադրում եմ, որ նրանք այդպես են մեծացել և սովորել անընդհատ ծիծաղել:
Ես անձամբ տեսել եմ նրանց երկու երեսով մի քանի անգամ, և եթե դուք նրանց ավելի լավ ճանաչեք, նրանք կխոստովանեն, որ որոշ հարևաններ կամ ընկերներ այնքան էլ ողջունելի չեն, որքան իրենք են կարծում:
Պետք է բաց լինել և պատրաստ լինել հարմարվելու, որովհետև երբեմն ինձ մոտ տպավորություն է ստեղծվում, որ նրանք ֆարանգից քիչ են վերցնում իրենց կյանքը մի փոքր հեշտացնելու համար:
Սխալ մի հասկացեք, իմ նպատակը երբեք չի եղել թայերենին «արևմտականացնել»:
Փողը, իհարկե, բոլորիս համար կարևոր է, բայց Թաիլանդում դա մի փոքր ավելի կարևոր է, սերը երբեմն չափվում է եվրոյով։
Մնացածի համար ես շատ եմ սիրում այս գեղեցիկ երկիրն ու նրա սիրելի մարդկանց, մինչ այժմ այնտեղ ինձ միշտ ողջունել են:
Հենց որ մի փոքր ավելի հեշտանա, ես պատրաստ կլինեմ շուտով վերադառնալ իմ «երկրորդ տուն»:
Հարգանքներով՝ Ջոզեֆ
Վերջին տարիներին Թաիլանդում մթնոլորտը, անշուշտ, փոխվել է: Մի կողմից երկիրը դարձել է ավելի հասանելի (ոչ հիմա), քանի որ աշխարհը փոքրացել է տեխնոլոգիայի և ինտերնետի շնորհիվ։ Թաիլանդները նույնպես ենթարկվում են այս զարգացումներին։ Մյուս կողմից, թաիլանդցիները զգում են, որ իրենց աշխարհը փոխվում է և հակված են այդ փոփոխությունների համար մեղադրել օտարերկրացիներին։ Նույնը ողջ աշխարհում է, որ «օտարներն» են արել։
Թաիլանդի կառավարությունը միայն թղթի վրա ժողովրդավարական է և ժողովրդավարական արժեքները, որով հանդես են գալիս արևմտյանները, տեսնում է, որ սպառնում են իրենց դիրքորոշմանը: Նա փորձում է օտարերկրացիներին համապատասխանեցնել խիստ կանոններին ու կանոնակարգերին, իսկ հնարավորության դեպքում օտարերկրացիներին վատ են ներկայացնում: Այն, որ Թաիլանդը շատ բան է պարտական օտարերկրացիներին, չի ընդգծվում:
Շատ արևմտյանների խնդիրն այն է, որ նրանք Թաիլանդ են գալիս սխալ ակնկալիքներով: Թաիլանդները մեծապես գնահատում են իրենց ինքնավարությունը և շատ ազգայնական են: Իրենց սրտերի խորքում նրանք իրենց տեսնում են որպես եզակի նմուշ, որը նրանք կազմում են իրենց հայրենակից թայեցիների հետ միասին: Որպես օտարերկրացի միջամտելը շատ դժվար է և գուցե անհնարին: Երբ թայլանդացին պետք է ընտրություն կատարի ֆարանգի և թայերենի միջև, նույնիսկ եթե այդ ֆարանգը գործընկերն է, մարդիկ հակված են թայերենին կասկածի օգուտ տալ: Ի վերջո, ամեն ինչ թայերենին վստահում են, և այդպիսի ֆարանգով դուք երբեք չգիտեք: Ամենակարևոր դրականը, որն առանձնացնում է այդ ֆարանգը, սովորաբար այն է, որ նա փող ունի, իսկ թայացին հաճախ չունի։ Մարդիկ նախընտրում են չմտածել, թե ինչու է դա և ինչ դասեր կարող ես քաղել դրանից: Սա հանգեցնում է շփման և հիասթափության: Քանի որ դուք նախկինում հարաբերություններ չէիք ունենում թայլանդացու հետ և հիմա ունեք, կարող եք հակված լինել մտածելու, որ թայլանդցիները փոխվել են, բայց գուցե միայն ձեր հարաբերությունները Թաիլանդի հետ են փոխվել: Հիասթափեցնող է, որ ամեն ինչ կարծես թե պտտվում է փողի շուրջ, բայց փող ունենալն ավելի կարևոր է Թաիլանդում, քան Նիդեռլանդներում: Այնտեղ չկա կառավարություն, որին ձեռքդ բռնի, եթե ամեն ինչ այնպես չընթանա: Ընտանիքը միակ բանն է, որը կարևոր է Թաիլանդում հարաբերություններում, և դուք հեշտությամբ չեք դառնում ընտանիքի անդամ: Այն մնում է մի փոքր «Արևելքը արևելք է, իսկ արևմուտքը արևմուտք է, և երբեք երկուսը չեն հանդիպի»: Այդպես էր և այդպես է։
Գեղեցիկ ձևակերպված, թեև նրբերանգներ միշտ կան։
30 և ավելի տարիներ առաջվա այցելուին դուր չէր գալիս խառնվել, օրինակ, կոռեկտ քաղաքականության ասպարեզում, թե ինչ արժե։ Մի երկրում, որտեղ մենակ ես, միշտ պետք է պատրաստ լինես խառնելու կամ խշշալու, այլապես քեզ կարճ կծախես։ Գործնականում շատերը հաջողության են հասնում, բայց մասամբ արտաքին ազդեցությունների պատճառով (Թաիլանդի բլոգի այցելուներից դուրս, դա տեղի է ունենում ավելի շատ Թաիլանդի վրա հիմնված կայքերում) տրամադրություն է ստեղծվում: Թաիլանդը բավականին պահպանողական է, և դա ունի առավելություններ և թերություններ, բայց ներկայումս մարդկանց մեծամասնությունը կարծում է, որ դա լավագույնն է: Կյանքը ծծումբ է լավ մտածելակերպ՝ իմանալով, որ միշտ հույս կա: Հակառակը նույնպես կարող է տեղի ունենալ, և դա խաղն է: Կյանքը խաղ է, չէ՞:
Իրոք, շատ ավելի զվարճալի և գրավիչ կլինի մեկնաբանողների համար, որ իրենք սկսեն, Թինո:
Ես կփորձեմ տալ իմ անձնական կարծիքը տասներկու տարվա լրիվ դրույքով Թաիլանդի բնակության մասին, որքան հնարավոր է անկեղծ պատասխան, այսպես ասած, քաղաքակիրթ հոլանդերեն:
Այնուհետև դու արագ հասկանում ես, որ պետք է սովորես ապրել մշակութային տարբերություններով, կրթական հմտություններով, օտարների մասին կարծիքներով և հակառակը ցանկացած ձևով, անկախ նրանից՝ այդ պարույրը դեպի ներքև է, թե վերև, և իհարկե երկուսն էլ առկա են, բայց ինչպես արդեն նշեցի. այդ կոճակը միշտ էլ երբեմն կորչում է:
Հաճախ, երբ կարծիքները ճշգրտվում են պարույրի վերջին ուղղությունը չէ, քանի որ «էմիգրանտների» մեծամասնությունը այստեղ է տեղափոխվում սխալ ակնոցներով, և մեծ թվով թայլանդցիներ նույնպես տարբեր կերպ են դիտարկում օտարերկրացուն, քան դուք կարծում էիք՝ ձեր արձակուրդի ժամանակ:
Մի քանի շաբաթ, եթե ոչ մի քանի ամիս, բոլորը կարող են ուղիղ պահել իրենց դեմքը, չէ՞:
Որոշակներն այստեղ զգալիորեն ավելի քիչ են, քան հոլանդախոս տարածքում:
Մայրիկն այստեղ այլ կերպ է ներկա, հատկապես հյուրի համար, որովհետև դու ավելին չես:
Բավականին նշելու բաներ կան, որոնք ասում եք, որ միշտ պետք է թայերենի ստորագրություն լինի, ցավոք դա այդպես է:
Շարունակեմ մեկով, տասը արձագանքից մեկը մեծ յոթն է, մինչդեռ ժամանելուն պես մտքումս ութն է, եթե ոչ ավելին:
Այնքան դրական՝ քննադատական ծանրաբեռնվածությամբ, բայց ես մտածեցի, որ դա հոլանդական մշակույթի ևս մեկ կտոր է:
Հաշվի առնելով նաև անձնական կյանքի վերելքներն ու վայրէջքները, քանի որ թեև դրանք իրականում կապ չունեն երկրի հետ, բայց դրանք նույնպես լինում են։
Ավելի լավ չէ՞ր լինի Նիդեռլանդներում, քան այստեղ, «ճիշտ ժամանակին և ճիշտ տեղում» գրվածը պետք է լինի ճիշտ, և դա այստեղ պարբերաբար չի լինում, բայց հաճախ այդպես է լինում, բայց դա իրականում այդպես չէ։ նշանակություն ունի գտնվելու վայրի հետ կապված:
Թաիլանդացին իր երջանկության կտորը կրկին գտնում է արտասահմանում այնքան ժամանակ, որքան անհրաժեշտ է:
Մոտ 10 տարի արդեն բաժանվել է իմ ժամանակ Նիդեռլանդների և Թաիլանդի միջև, որտեղ ես այս ամբողջ ընթացքում երջանիկ եմ եղել անկախ քաղցր կնոջ հետ, ով նույնպես պարբերաբար գալիս է Նիդեռլանդներ: Ես արդեն շատ գեղեցիկ բաներ եմ տեսել Թաիլանդում բնության և մշակութային առումով, այնպես որ դա ավելի ու ավելի քիչ է ազդում երկրի մասին ձեր զգացողությունների վրա: Շատ սիրելի մարդիկ ծանոթների շրջապատում և շատ սրտամոտ խնամի՝ տարիների ընթացքում անփոփոխ:
Տարիների ընթացքում դուք ավելի ու ավելի շատ փորձառություններ եք ստանում առօրյա կյանքում և ավելի ու ավելի շատ բաներ եք տեսնում:
Դուք անխուսափելիորեն նայում եք Թաիլանդի հասարակությանը հոլանդական ոսպնյակի միջով և ձեր ստեղծած նորմերին ու արժեքներին, թեև գիտեք, որ դրանք պետք է հարմարեցնեք կյանքի համար բոլորովին այլ հասարակության մեջ: Տարիների ընթացքում զայրույթն աճել է ծանոթ թեմաների շուրջ, ինչպիսիք են կոռուպցիան, մարդկանց շահագործումը, ոչ քննադատական հիերարխիկ հարաբերությունները և հարուստների և աղքատների հակադրությունը: Դուք տեսնում եք քաղաքականության, արդարադատության և հի-սո ամենազորությունը, տեսնում եք գեղեցիկ բնությունը, որը զոհաբերվում է շահույթի բոլորովին անվերահսկելի հետապնդմանը նրանց կողմից, ովքեր արդեն այդքան ապահովված են: Դուք տեսնում եք, որ դոլարի նշանները զբոսաշրջության ոլորտի աչքում դառնում են ավելի մեծ և դրա հետ մեկտեղ զբոսաշրջության նկատմամբ վերաբերմունքը սահում է:
Ինձ համար այժմ ճիշտ է, որ սերն է, որ կապում է ինձ Թաիլանդի հետ, բայց հակառակ դեպքում ես կթողնեի այն գնալ:
Մենք քննարկել ենք իմ սիրելիին Նիդեռլանդներ բերելու տարբերակը, սակայն ընտանեկան կապերը և նրա տարիքը՝ այստեղ նորից լեզվին և մշակույթին հարմարվելու համար, խանգարում են:
Այստեղ՝ Թաիլանդում, ես միայն իմացա, թե ինչ է «համբերություն ունենալը»… սովորաբար մինչև մահ:
Սկզբում հիասթափությամբ և անսահման զայրույթով, բայց ընտրություն չկա:
Հաճախ այդ ամբողջ համբերությունը իզուր էր, պարզապես համբերություն համբերության համար, քանի որ թայլանդցիները պարզապես ստիպում են ձեզ: Դա կառուցողական համբերություն չէ, այլ հրաժարական համբերություն:
Եվ այդքան համբերությունը նույնպես հազվադեպ է լավ իմաստով ինչ-որ բան փոխում:
Թաիլանդցիների ճնշող մեծամասնությունը այլ բան չի սիրում, քան ամեն ինչ հետաձգելը, այո, ավելի լավ է դրանք կասեցնելը: Եվ նույնիսկ անվերջ ձգձգում՝ հույս ունենալով, որ դա այլևս չի կրկնվի, հատկապես այն բաներից, որոնցից նրանք վախենում են: Բայց զվարճանքն ու հաճույքը միշտ կարելի է անել անմիջապես, դրա համար համբերություն չի պահանջվում…
Հարցն այն է, թե արդյոք ձեր խնդրանքին այլ կերպ կպատասխանեն, քան մի քանիսը: Նման հարցը ստիպում է մտածել, և դրան հեշտ պատասխան չի տրվում։
Կարծում եմ՝ կարող էի գիրք գրել դրա մասին, բայց չեմ անի: Իմ պատմողական իրականությունը այնքան էլ հուզիչ չէ, բայց ես դեռ ուզում եմ ինչ-որ բանով կիսվել: Թաիլանդի հետ իմ փորձառությունը հիմնված է 14 տարվա տոնական զվարճանքի և այժմ վեց տարվա երկարատև բնակության վրա, որը թույլ է տալիս խիստ պայմաններով Թաիլանդի իշխանությունները: Այստեղ մնալն անվնաս չէ, անելիքներ շատ կան: Անհաջողություն ներգաղթի ոստիկանության հետ, մի քանիսը նշելու համար: Անհեթեթություն, թե ինչպես են մարդիկ աշխատում այստեղ, ի թիվս այլ բաների, տարեկան թարմացումներով, թղթաբանությամբ և փողերի ծեծով: Անհամաչափ են նաև երկարաժամկետ բնակության համար պահանջվող գումարները։ Ես տնային տնտեսուհի ունեմ Մյանմայից, և երբ տեսնում ես այդ խմբին դրված բնակության պահանջները, դա չափազանց անհեթեթ է խոսքերի համար։ Այդ կինն իր մնալուց 2 տարվա ընթացքում կորցրել է գրեթե երկու ամսվա եկամուտ։ Այնուհետև կա առողջության ապահովագրություն և ծածկույթ, որը մեզանից շատերի համար գլխացավանք է: Եթե, իհարկե, փող բաժանելով հերթի առաջ չես եղել, ուրեմն սա դեր չի խաղում։ Այն կոռուպցիան, որը նույնպես կարելի է տեսնել այստեղ ամենուր, և որի համար զգալի մասն ամենևին էլ չի ամաչում։ «Երկրի գեղեցկությունը» նույնպես սովորության խնդիր է դարձել և, իմ կարծիքով, չափազանցված է։ Արմավենու ծառն ընդդեմ սպիտակ կեչի ծառի. Ինչ վերաբերում է ինձ, Նիդեռլանդները, անշուշտ, ունի իր հմայքը:
Ես եկել եմ Թաիլանդ իմ մտքի խաղաղության համար, բայց դա պարբերաբար խանգարում են թե՛ Նիդեռլանդների, թե՛ Թաիլանդի իշխանությունների կողմից: Կենսաթոշակի և պետական կենսաթոշակի վրա բացասական ազդեցությունները (կրճատումները) կարելի է ենթադրել հայտնի։ Մարդիկ, ովքեր ավելի հաճախ կարդում են այս բլոգը, գիտեն բոլոր պայմանների գլխարկը և եզրը, ուստի դա որևէ լրացուցիչ բացատրության կարիք չունի: Դա դեռ նյարդայնացնում է: Դա բաց թողնելն իմ խնդիրն է և անհեթեթ բաներ անելն այն չէ, ինչի համար ես կտրվել եմ, բայց այստեղից չես կարող փախչել: Դուք ստիպված կլինեք: Այն, ինչին ես դեմ եմ եղել, բացառությամբ արձակուրդի ժամանակաշրջանների, դա բնակչության տարբեր խմբերի և, մասնավորապես, Թայլանդի համայնքի միջև որոշակի մտածելակերպ դիտարկելն է: Այդ (մեծ) խումբը քիչ է հետաքրքրված բնապահպանական խնդիրներով, և նրանք լավագույնն են խառնաշփոթ սարքելու մեջ: Շատ տեղերում խառնաշփոթ է, և կառավարության կողմից գրեթե ոչինչ չի արվում։ Դուք նաև շատ բռնություն եք տեսնում մարդկության մեջ և քիչ բան է պահանջվում պատրույգը բռնկելու համար: Սովորաբար ապահովված են փոքր ոտքերով, բայց արագ ոտք դրեցին մատների վրա: Օդի աղտոտվածությունը այստեղ հնարավոր չէ նկարահանել։ Երթևեկության վարքագիծը, որը կարելի է շատ բացասաբար ընկալել: Ամեն օր տեսնում ես մարդկանց, ովքեր անում են ամենախենթ չարաճճիությունները, իսկ մահացածներն ու վիրավորները շատ բան են խոսում: Աչքիս փուշ է նաև զբոսաշրջիկների որոշակի խումբ, որը գալիս է միայն մարմնավաճառությամբ զբաղվելու և բարի նստատեղերը տաք պահելու և ալկոհոլային խմիչքներ վայելելու համար։ Դրան նպաստեց «էժան» մարմնավաճառների մեծ մատակարարումը, որը հիմնված է կրթության պակասի, անհավասար բարեկեցության և համապատասխան կանոնակարգերի անբավարար վերահսկողության վրա իշխանությունների կողմից, որոնք նույնպես դրա մշտական մասնակիցներն են:
Թաիլանդը թաիլանդցիների երկիրն է, բայց նաև թայլանդական մոծակների երկիրն է, և նրանք հաճախ են որսացել ինձ, ուստի ամեն օր ես քոր էի ունենում: Մարմնի մասերը քսելը և տանը ցողելը դրա դեմ պայքարելու համար ձեռքերը փող են պահանջում, հետևաբար հագեք միայն երկար տաբատներ և գուլպաներ, որպեսզի որոշ չափով քոր չլինի: Ես կարող էի շարունակել և շարունակել, բայց կան նաև դրական բաներ տեսնելու, ինչպիսիք են իմ սիրելի ընկերուհին և թաիլանդցիների մի գեղեցիկ խումբ, որոնք պատկանում են իմ ընկերների և ծանոթների շրջանակին: Կարողանալով էժան դուրս գալ, համեղ ուտելիքն ու դրանք դեռ հավասարակշռված են ինձ համար: Այսպիսով, ես գոնե առայժմ կմնամ Թաիլանդում։ Մնում է այդպես, ապագան ցույց կտա։ Բայց ես վաղուց հանել եմ վարդագույն ակնոցը։
Այն, որ Թաիլանդը փոխվել է, ինձ տրամաբանական է թվում, ինչպես Հոլանդիան է փոխվել։
Ամբողջ աշխարհը փոխվել է այնպես, ինչպես մենք ինքներս ենք փոխվել։
Երբ 1979-ին առաջին անգամ ոտք դրեցի Թաիլանդի հողի վրա, ես 21 տարեկան երիտասարդ էի և Թաիլանդը տեսա բոլորովին այլ ակնոցով, քան հիմա:
Երեկույթներ մինչև վաղ առավոտ Պատտայայում, տարին 2 անգամ 3 շաբաթ՝ գազան լինելու համար, իսկ հետո վերադառնալ «նորմալ» կյանքին։
Ինչ-որ պահի դուք ավելի հեռուն կնայեք, լավ արդարացում, քանի որ դուք այլևս չեք կարող պահպանել այդ կործանարար կյանքը:
Կոհ Չանգ և Կոհ Սամուի կղզիները, որոնք ֆանտաստիկ էին 90-ականների սկզբին, միանգամայն համապատասխանում էին այն ապրելակերպին, որը ես ունեի այն ժամանակ, ես հանդիպեցի նաև իմ ներկայիս կնոջն այն ժամանակ, ով գալիս է Իսաանից:
Առաջին անգամ Իսաանի հետ վարժվելը պահանջվեց, 21:00-ին ամայի նման գյուղում քիչ բան կա անելու:
Բայց տարվա այդ մի քանի շաբաթվա ընթացքում դա այնքան էլ վատ չէր, բայց այնտեղ մշտապես ապրելն այլ խնդիր է։
Քանի դեռ դու ծեր տղա չես ու շատ ընկերներ ունենաս այդ գյուղում ու չես գնահատում այնտեղի կյանքը, հիմա այլ կերպ չէի ցանկանա։
Անցյալի կուսակցություններն այժմ փոխանակվել են այգեգործությամբ ու կենդանիների հետ աշխատելու, կնոջ հետ սամբալ պատրաստելու ու ամենուր բաժանելու հետ։
Ինչ ուզում եմ ասել, իհարկե, Թաիլանդը փոխվել է այնպես, ինչպես ես եմ փոխվել:
Ես երբեմն լսում եմ. Նախկինում այն շատ ավելի գեղեցիկ էր, հավանաբար այն պատճառով, որ մարդիկ սիրում են մոռանալ ոչ այնքան հաճելի բաները:
Ընտանիքով նստում էիր հին ածխի վառարանի շուրջ՝ շնչելով ածխի գոլորշիները, սեղանին թխվածքաբլիթի տարայի փոխարեն ծխախոտով ու սիգարներով բաժակ էր դրված, և ամբողջ տունը սառույց էր, ուրախ եմ, որ այդ «հարմարավետ» տարիներն անցյալում են։
Իհարկե, Թաիլանդը փոխվել է, այն ինձ համար մնում է մի երկիր, որտեղ ես երկար տարիներ եմ եղել,
կախված Նիդեռլանդների եղանակից
կարող է շատ լավ մնալ դեռ ողջամիտ ծախսերով:
Այս կերպ դուք կարող եք օգտագործել երկու երկրների լավագույնը:
Այն, ինչ երբեմն խանգարում է այս ապրելակերպին, որը ես վաղ եմ զգացել, չափազանց նվիրված հարաբերություններ են
Ես նաև հարաբերություններ ունեմ Թաիլանդում արդեն մոտ տասնհինգ տարի,
երբ ես Թաիլանդ եմ, մնա նրա տան հետ Իսաանում:
եթե դուք վերադառնում եք Նիդեռլանդներ չորսից վեց ամսով մենակ մնացեք այնտեղ:
Հարաբերությունները հիմնված են լավ բարեկամության վրա՝ սկզբնակետով
Ես օգնում եմ քեզ, իսկ դու օգնիր ինձ:
Նրա և ինձ համար այն դեռ լավ է աշխատում այսքան տարի անց:
Ի վերջո, կարող եմ ասել, քանի որ մենք մեծանում ենք, այն ավելի ու ավելի լավ է դառնում:
Վերջնական եզրակացություն անձամբ ինձ համար
Թաիլանդը երկուսիս համար էլ ավելի ու ավելի է գեղեցկանում։
Նույնիսկ եթե վերջին անգամ խոսեմ մեր մասին,
Նրա ժպիտի հետևում միշտ գաղտնիք է մնում, որը երբեք հնարավոր չէ բացահայտել:
Ավելի լավ է այսպես, ավելի լավ է ամեն ինչ չգիտես, մնում է հետաքրքիր, թե ինչ է բերում ապագան:
հաճելի Տինո, որ այս հարցը տալիս ես այս բլոգում: Եվ նաև լավ է, որ դուք առաջին հերթին չեք կիսվել ձեր սեփական փորձով այդ ոլորտում: Այդ դեպքում դուք ոչ մի պատասխան չեք ստանա՝ հիմնված ձեր սեփական փորձի վրա, այլ միայն պատասխաններ՝ հիմնված ձեր սեփական դիտարկումների վրա: Իհարկե, ես հետաքրքրված եմ ձեր սեփական տեսակետներով այս թեմայի վերաբերյալ: Ես 24 տարի է՝ տարին երկու անգամ արձակուրդ եմ գնում Թաիլանդում և, իհարկե, չունեմ տարիներ շարունակ այնտեղ ապրող Ֆարանգների փորձը։ Դա հաճախ բոլորովին այլ պատմություն է: Իմ առաջին փորձը Թաիլանդում եղել է. Վա՜յ, ինչ ֆանտաստիկ երկիր է արձակուրդ գնալ, և այդ զգացողությունը չի փոխվել 2 տարի անց: Ես ցանկանում եմ կրկին մեկնել հանգստի Թաիլանդ, բայց ես հիմա այնտեղ չեմ Կորոնայի պատճառով: Ես, իրոք, չեմ պատրաստվում 24 օր կարանտին մնալ թանկարժեք հյուրանոցում, որպեսզի վերջին 14 շաբաթը հանգստանամ Թաիլանդում: Դա ինձ համար չարժե: Բայց երբ ես հետ եմ նայում 2 տարի անց, ինչպես նաև իմ սեփական փորձառություններով և բազմաթիվ զրույցներով, որոնք ունեցել եմ գաղթականների հետ, ովքեր երկար ժամանակ այնտեղ են մնացել: Արդյո՞ք իմ եզրակացությունն է. 24 տարի առաջ թայլանդացու ժպիտի հետևում այն իսկապես դարձել է ծամածռություն այս պահին: Նրանք այլևս 24 տարի առաջվա թայլանդացիները չեն։ Այսօր Ֆարանգի պես պետք է զգույշ լինես, որ դու «քայլող բանկոմատ» չես, և նրանք ենթադրեն, որ. Լավ, դու ծեր ու տգեղ ես, բայց քանի դեռ ինձ ու ընտանիքիս ֆինանսական աջակցություն ես ցուցաբերում, ես քեզ հետ կքնեմ և կուրախացնեմ։ Եթե դուք այլևս գումար չունեք ինձ և իմ ընտանիքին աջակցելու համար, ես կգնամ փնտրելու մեկ այլ ֆարանգ, ով կարող է աջակցել ինձ, որպեսզի ես կարողանամ լավ կյանք ունենալ: Գուցե մի քիչ կոպիտ թվա, ինչպես հիմա եմ ասում: Որպես ֆարանգ դու միշտ երկրորդ տեղում ես։ Ընտանիքին աջակցելն առաջին տեղում է: Այսպիսով, իրականում մենք՝ որպես ֆարանգ, չափվում ենք նրանով, թե որքանով կարող եք նպաստել ֆինանսական ոլորտում ապագայի համար որոշակի անվտանգության ապահովմանը: Սա, իհարկե, շատ ընդհանրացնող է այն, ինչ ես հիմա ասում եմ: Իհարկե, կան բազմաթիվ հարաբերություններ, որոնք հիմնված չեն դրա վրա: Բայց դա ձեզ մտածելու տեղիք է տալիս: Ավելին, Թաիլանդը մնում է ֆանտաստիկ երկիր, որտեղ կարելի է գնալ:
Իմ առաջին այցը Թաիլանդ եղել է 1976 թվականին, և 2011 թվականից ես ապրում եմ թայլանդում ծնված կնոջս հետ մշտապես գյուղում, Ուբոն (Իսաան) գավառում:
Այդ ընթացքում ամենաշատը փոխվել է, իհարկե, ենթակառուցվածքները։ 1976 թվականին, օրինակ, միայն մեկ ավիաընկերություն էր թռչում դեպի Ուբոն՝ օրական ընդամենը 2 չվերթով։ Այս տարվա սկզբին շատ ավելի շատ ավիաընկերություններ և թռիչքներ կային, ինչպես նաև տարբեր ուղղություններով, ոչ միայն Բանգկոկ: Ճանապարհային ցանցը նույնպես մեծապես բարելավվել է, և անցյալ տարի, օրինակ, չասֆալտապատ ճանապարհը, որտեղ գտնվում է մեր տունը, վերածվել է բետոնե ճանապարհի։ Եվ 40 տարի առաջ մեզանից երեք օր պահանջվեց մեքենայով այցելելու Ուբոնից Նախոն Ֆանոմում գտնվող մորաքրոջը, երկու գիշերակացով Մուկդահանում, այսօր դա հեշտությամբ կատարվում է մեկ օրում:
Այդ տարիներին Ուբոն քաղաքը մեծապես ընդլայնվել է, և հողի գները բարձրացել են: Օրինակ, իմ ծնողները մի կտոր հող են տվել մի տաճարի, որը գտնվում էր քաղաքից դուրս: Այդ տաճարն այժմ կուլ է տվել քաղաքը, և տրված հողն այժմ պետք է տա տասնյակ միլիոններ: Բարեբախտաբար, որքան գիտեմ, այդ բաց թողնված ժառանգության մասին ոչ ոք աղմուկ չի բարձրացրել։ Քաղաքի գյուղական բնավորությունը նույնպես զգալիորեն փոխվել է Կենտրոնական Պլազայի և խոշոր ցանցային խանութների և DIY խանութների շնորհիվ: Բայց բնակիչները հիմնականում նույնն են մնացել։ Կարող եք նաև տեսնել, որ այն երթևեկության մեջ, որտեղ մարդկանց մեծ մասը կարծես թե չի շտապում, և, օրինակ, դանդաղ արագացում կա, երբ լույսը կանաչում է: Այն, ինչ վերջերս նկատելի է դարձել, առաքման բազմաթիվ ծառայություններն են, որոնք այսօր հասանելի են, և ժամանակն այնտեղ փող է, և դուք կարող եք դա պարզ տեսնել մեքենա վարելու ճանապարհին:
Ուշագրավն այն է, որ մի քանի տարում քաղաքի բնակիչների մոտ տարածված է դարձել հեծանվավազքը, և որ դրանով զբաղվում են երիտասարդներն ու մեծերը, տղամարդիկ և կանայք: Սա երևի նրանից է, որ գոնե քաղաքում արդեն քիչ ֆիզիկական աշխատանք է կատարվում։ Ֆուտբոլը նույնպես տարածված է, և քանի տարի 50-ից բարձր տարիքի մարդկանց համար նույնիսկ լիարժեք մրցակցություն է ընթանում (հետաքրքիր է, Նիդերլանդներում էլ է այդպես) և յուրաքանչյուր թիմում պետք է լինի առնվազն երեք 57-ից բարձր խաղացող: Կրկին, գրեթե բացառապես քաղաքաբնակներն են, ովքեր զբաղվում են այս մարզաձևով: Մյուս կողմից, շատ են նաև այն քաղաքաբնակները, ովքեր սկսել են օգտվել արագ սննդից, ինչը, ցավոք, երևում է նաև մեծացած չափերով։
Բայց գյուղո՞ւմ։ Այնտեղ քիչ բան է փոխվել, թեև երիտասարդությունը հաճախ փորձում է աշխատանք գտնել քաղաքում, և քչերն են պատրաստ գնալ բրնձի դաշտեր: Սնունդը դեռ ավանդական է և դեռ մասամբ գալիս է բնությունից: Տները նույնպես քիչ են փոխվել, և այն գեղեցիկ տները, որոնք կարելի է տեսնել այստեղ և այնտեղ, իսկապես բրնձագործներով չեն բնակեցված։ Տեղական շուկաները նույնպես նույնն են մնացել, երբ գորգերի վրա նստած կանայք փորձում են վաճառել իրենց արտադրանքը շուկայի ավելի պրոֆեսիոնալ վաճառողների կողքին: Եվ այդ շուկաները շարունակում են մնալ ձեր գնումներ կատարելու հիմնական վայրը, գոնե գյուղական վայրերում:
Այնուամենայնիվ, ամենաուշագրավը համացանցի ազդեցությունն է բնակչության վրա: Մասնավորապես, սա աշակերտներին հասկացրել է, որ կա այլ իրականություն, քան այն, ինչ նրանք սովորում են դպրոցում։ Սա հստակ տեսանելի է ուսանողական շարժման մեջ։ Բայց ինձ զարմացնում է նաև այն, որ նրանք օգտագործում են ինտերնետը, մասնավորապես, Facebook-ը և YouTube-ը, որպեսզի ուրիշներին սովորեցնեն, հաճախ անշահախնդիր, կամ իրենք ինչ-որ բան սովորեն և հետո կիրառեն այն: Օրինակ, կինս օգտագործում է դա գյուղատնտեսության և այգեգործության մեջ նոր բան փորձելու համար, և նա, իհարկե, միայնակ չէ այս հարցում: Բայց շատ ուսուցիչներ նույնպես ակտիվ են համացանցում: Օրինակ, ես գիտեմ մոտ հարյուր կայք, որտեղ ուսուցիչները փորձում են թաիլանդցի երեխաներին անգլերեն սովորեցնել, հաճախ խաղային ձևով: Եթե հարյուրը տեսել եմ, պետք է հազարներ լինեն։ Արդյո՞ք դա տեղի է ունենում նաև Նիդեռլանդներում: չգիտեմ։
Ես նաև գիտեմ մեկին, ով ոգեշնչվել է ինտերնետից՝ կառուցելու հավերժ շարժման մեքենա՝ էլեկտրաէներգիա արտադրելու համար: Իհարկե, ոչ թե իրական հավերժ շարժման մեքենա, այլ սարք, որը պետք է հպվեր էներգիայի անհայտ աղբյուրին: Ցավոք, նա չկարողացավ ազատել աշխարհը խնդիրից: Բայց նույն մարդը ոչ միայն գաղափարների պատճենահանող էր, այլ նաև ինքն էր նախագծում՝ օգտագործելով նկարչական ծրագիր, համեմատաբար բարդ մեքենա՝ կավից շինանյութեր պատրաստելու համար, որոնք չորանալուց հետո կարող էին պատեր և նույնիսկ տներ կառուցել: Եվ նախագծումից հետո նա նաև սարքեց մեքենան և այն կատարյալ աշխատեց։ Շինարարական գծագրերն ու տեսանյութը նա տեղադրել է համացանցում, որպեսզի ուրիշներն էլ կարողանան օգտվել։
Ինչը չի փոխվել, այն է, որ մարդիկ դեռ բարի են ինձ հետ՝ երիտասարդ թե տարեց, այր թե կին, դա նշանակություն չունի: Իսկ երբ, օրինակ, գալիս են այցելության, չպետք է զարմանաս, եթե ավելի շատ մարդ գա, քան սպասում էիր։ Օրինակ, մի քանի օր առաջ ընկերացած զույգ էր եկել որդու, դստեր և հարսի, բայց նաև հարևան աղջկա և աղջկա ընկերոջ հետ: Բայց նրանք ուտելիք ու խմիչք էին բերել, ուստի խնդիր չկա։ Իսկ ինչ վերաբերում է ուտելիքին, հայրն իր հետ աղացած ձուկ էր բերել՝ տեղում համբուրգեր պատրաստելու համար։ Նա դա հաճախ է անում: Բայց այն, ինչ ես չգիտեի մինչև վերջերս, այն էր, որ նա դա անում է հատուկ ինձ համար, քանի որ գիտի, որ դա ինձ դուր է գալիս: Եվ այն, ինչ ես նույնպես չգիտեի, այն էր, որ նրանից վեց (!) ժամ է պահանջվում այդ աղացած միսը պատրաստելու համար, քանի որ նա դրա համար օգտագործում է շատ ոսկորներով ձուկ, և այդ ձուկը պետք է մանր կտրատել, որպեսզի ոսկորները ձեզ չանհանգստացնեն:
Նրանք իսկապես լավ մարդիկ են, այդ թայերենը, այնուամենայնիվ:
Ես եկել եմ այստեղ՝ Թաիլանդում 2006 թվականին իմ հոլանդական համալսարանի մի խումբ ուսանողների հետ՝ ինչ-որ փոխանակման շրջանակներում: Աշխատելով այստեղ՝ ես լսեցի, որ ինձ տրվել է դեկանի աշխատանքը՝ ձևավորելու հյուրընկալության կառավարման բակալավրի ծրագրի իրականացումը: Այսպիսով, Նիդեռլանդներ վերադառնալուց հետո ես ստիպված էի կազմակերպել իմ վերջնական մեկնումը Բանգկոկ: Այսպիսով, շարժվեք:
Այդ միջազգային փոխանակման ծրագրի շրջանակում ես արդեն եղել էի Ինդոնեզիայում և Չինաստանում, բայց Թաիլանդը յուրահատուկ բան ուներ՝ գույները, հոտը, մթնոլորտը: Ամեն ինչ արևելյան, բայց նաև մի փոքր արևմտյան: Այս բլոգի սովորական գրողների թվում ես այն քչերից մեկն եմ, ով դեռ աշխատում է լրիվ դրույքով, իսկ հետո՝ որպես թայլանդական ղեկավարի աշխատակից: Սա նշանակում է, որ ես շփվում եմ շատ թաիլանդցիների հետ ոչ միայն մասնավոր, այլ նաև մասնագիտորեն, ես աշխատում եմ Թաիլանդի համալսարանում, որտեղ կորպորատիվ մշակույթը բավականին թայերեն է: Երբ ես հետ եմ նայում այդ բոլոր տարիներին, այստեղ աշխատելը թայլանդական կորպորատիվ մշակույթում մի փոքր փոխել է իմ պատկերացումները Թաիլանդի մասին: Ես երբեք չէի կարող պատկերացնել, որ բյուրոկրատիան, քծնանքը, անկարողությունը և ամբարտավանությունը նման աղետալի ազդեցություն կունենան կրթության որակի վրա, և որ գրեթե անհնար է ինչ-որ բան անել դրա դեմ՝ ռացիոնալ հիմունքներով, եթե դուք համաձայն չեք որևէ բանի (և դա ավելի ու ավելի է տեղի ունենում):
Իմ կարծիքով, արդյոք Թաիլանդի մասին ձեր մտածելակերպը փոխվում է ձեր անձնական իրավիճակի պատճառով, շատ կապ ունի այն գործընկերոջ որակների, հրապարակայնության, հետաքրքրությունների և ցանցերի հետ, ում հետ դուք ապրում եք: Եթե դուք ապրում եք գեղեցիկ թայլանդացի կնոջ կամ տղամարդու հետ, ով հիմնականում տանը է կամ փոքր աշխատանք ունի իր գյուղում/քաղաքում, չունի քաղաքական հետաքրքրություններ (բացի հեռուստացույցով նորություններ դիտելուց) և ում ցանցը հիմնականում բաղկացած է ազգականներից և ընկերներից։ Ձեր սեփական գյուղում դուք չեք ստանում մեծ փոփոխություններ այս երկրում տանը: Ձեր սեփական կարգավիճակը նույնպես կապված է այն անձի կարգավիճակի հետ, ում հետ ապրում եք կամ ամուսնացած եք, այնպես որ հեշտ չէ ինքնուրույն տեղաշարժվել այլ ցանցերում: (հատկապես եթե չես աշխատում)
Ես գիտեմ, թե ինչի մասին եմ խոսում, քանի որ Թաիլանդում երկու թայլանդցի գործընկերներ եմ ունեցել, և ես կարող եմ դատել տարբերությունը: Միջին խավի մի կին, որն աշխատում է ճապոնական ֆիրմայում, իր սեփական տնով և մեքենայով, բայց շատ սահմանափակ ցանցով, որը բաղկացած է հիմնականում հարազատներից և իր հայրենի գյուղի թայեցիներից, որոնք բոլորն աշխատում էին իր եղբոր ընկերությունում Բանգկոկում: Ես այժմ ամուսնացած եմ թայլանդուհու հետ, ով հանդիսանում է ընկերության կառավարիչ գործընկեր, ունի ցանցեր տանը և արտերկրում (և ոչ այս մոլորակի ամենափոքր մարդկանց հետ) և ով ինձ պարբերաբար նայում է ամենաբարձր մակարդակով Թաիլանդում տեղի ունեցող իրադարձությունների ետևում: Պետք է խոստովանեմ, որ սկզբում զարմացա և չհավատացի նրա ամեն ասածին։ Բայց նա անընդհատ ինձ ասում է այնպիսի բաներ, որոնք հաջորդ օրը նորություններում են: Հիմա ես այլևս չեմ զարմանում նրա պատմություններից և այդ պատմությունների բովանդակությունից։ Խնդիրն այն է, որ ես իսկապես չեմ կարող խոսել այդ մասին, բացի նրանից, քանի որ կամ ինձ չեն հավատում (ինչպե՞ս կարող է օտարերկրացին դա իմանալ: Կիրառվում է նաև այս բլոգին, որտեղ ինձ անընդհատ խնդրում են նշել գրավոր աղբյուրներ), կամ այն պատճառով, որ տեղեկատվությունը անհարմար է, գաղտնի և կարող է խնդիրներ առաջացնել նրանց համար, ովքեր գիտեն կամ կարդում են բլոգում: Այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել այս երկրում 2006 թվականից ի վեր, երկու կողմ ունի. Եվ հաճախ դրա միայն 1 կողմն է լայնորեն բացահայտվում: Եվ քանի որ այս բոլոր աղբյուրները պատճենում և տեղադրում են միմյանց, մենք բոլորս ի վերջո հավատում ենք դրան:
Հարգելի Քրիս,
Ձեր տեսակետը Թաիլանդի հասարակության մասին, իհարկե, տարբերվում է մեզանից շատերից: Եվ դա, իհարկե, հետաքրքիր է դարձնում: Բայց մի փոքրիկ նախազգուշացում.
Այստեղ՝ Ուբոն քաղաքից դուրս, կան մի քանի համալսարաններ և պետական հաստատություններ: Այն մարդիկ, ովքեր աշխատում են այնտեղ, հատկապես նրանք, ովքեր որոշ ավելի բարձր պաշտոններում են, հաճախ գալիս են երկրի այլ մասերից և, հետևաբար, ավելի քիչ են կարողանում հետ կանգնել իրենց հին ցանցերից, ընտանիքից և հին ընկերներից: Եվ եթե նրանք որոշում են չապրել ընկերության տարածքում գտնվող տանը, նրանք գնում են մի կտոր հող և դրա վրա տուն են կառուցում, հաճախ գյուղացիական բնակչության մեջտեղում, և հետո այնտեղ նոր ցանց են կառուցում:
Կինս վերադարձավ Թաիլանդ՝ գրեթե 40 տարի Նիդեռլանդներում ապրելուց հետո, բայց ոչ թե Ուբոն քաղաքում, որտեղ նա ծնվել էր, այլ քաղաքից դուրս՝ մի տարածքում, որտեղ ոչ մի ընտանիք չէր ապրում և ոչ մի հին ընկերներ: Ուստի նա ստիպված էր նաև նոր ցանց կառուցել, որն այժմ բաղկացած է և՛ «սովորական» ֆերմերից, և՛ փոքր-ինչ ավելի բարձր պաշտոնյայից: Այն, որ նա և ես նայում ենք կուլիսների հետևում, իհարկե, այդպես չէ, բայց ցանցերի միջև այնպիսի խիստ տարանջատումը, որը դուք կարծես թե առաջարկում եք, հավանաբար ավելի կիրառելի է Բանգկոկի, քան գյուղի համար: