Կյանքը որպես միայնակ ֆարանգ ջունգլիներում. Շրջայց 9 տաճարներով

Ամեն տարի Ամֆեուն (իմ դեպքում՝ Պաթիուն) կազմակերպում է շրջագայություն Ամֆեուի 9 տաճարներով: Այս շրջագայությունը միշտ տեղի է ունենում Wan Tjam pan sa-ից հետո առաջին շաբաթ օրը: Սա այն օրն է, որը կախված է լուսնի դիրքից, որի ժամանակ բուդդայական վանականները պետք է երեք ամիս մնան տաճարում (առնվազն այնտեղ քնելու համար) և տևում է մինչև Վան Օք պան սա։

Lung addie-ն լուրը լսել էր ամենօրյա Ampheu բարձրախոսով հեռարձակման միջոցով, որն անընդհատ սկսվում է 07.30-ին և ավարտվում 08.00-ին Թաիլանդի ազգային օրհներգով: Երևի բլոգի համար հոդված կար դրանում…. Հետազոտություններ, հնարավոր է, մասնակցեն և բլոգի ընթերցողին մի քիչ ավելի իմաստուն դարձնեն թայլանդական մշակույթում:

Ամեն ինչ պտտվում է 9 թվի շուրջ: Ավտոբուսի գինը 299 THB էր: Երբ ուզում էի մեկ շաբաթ առաջ գրանցվել, 50 տեղով նախատեսված ավտոբուսն արդեն լրիվ լցված էր։ Այնուամենայնիվ, դա խնդիր չէր, քանի որ սովորական էր մի քանի մարդկանց համար, հենաշարժողական խնդիրների պատճառով, օգտվել սեփական տրանսպորտից և պարզապես հետևել ավտոբուսին իր շրջագայության ժամանակ:

Այսպիսով, Lung Addie-ն որոշեց հետևել մոտոցիկլետով… ի վերջո, դա կարող է լինել գեղեցիկ գյուղական շրջագայություն այն ճանապարհներով, որոնք ես նախկինում չէի գնացել: Քանի որ սնունդը, բնականաբար, նաև պարբերաբար տրամադրվում էր, ես պատշաճ կերպով վճարում էի իմ ներդրումը, կարծես ավտոբուսով երթևեկել էի և այդպիսով նույնպես պատկանում էի «խմբին»։

Մարդկանց մեծ մասը, իրականում բոլորը, պատրաստել են 9 ծրարներ իրենց անունով և լցրել 9 THB: Ampheu-ից մեկնելիս արծաթագույն գավաթով հավաքածու պատրաստվեց, որտեղ բոլորը նվիրաբերեցին 20 THB: Սեփական տրանսպորտով հետևորդները նույնպես իրենց բաժինն են տվել, քանի որ այդ գումարն այնուհետև նվիրաբերվում է տաճարին։ Այս ծեսը կկրկնվի յուրաքանչյուր սենյակում յուրաքանչյուր տաճարում: Ավտոբուսին հետևեց նաև Ամֆեուից բեռնափոխադրումը՝ յուրաքանչյուր տաճարի համար բեռնված նվերներով: Մեկնումը՝ կտրուկ ժամը 08.00:XNUMX-ին։

Տաճարային առաջին կանգառը մեկնարկային կետից հազիվ 3 կմ հեռավորության վրա էր՝ Վաթ Դոնգ Թենգը հենց Պաթիուում: Լանգ Ադդին բերեց գրելու պարագաներ և թղթի թերթիկ՝ ծեսի ընթացքը գրանցելու և այն հնարավորինս հավատարմորեն վերարտադրելու համար։ Ծիսակարգի ընթացքը. (գրեթե բոլոր տաճարներում) «մեծ ղեկավարի» ելույթը.

• Ամֆեուն՝ խնդրո առարկա տաճարի մասին բացատրությամբ։
• Մոմեր վառելը.
• Բուդդայի արձանը.
• Ընդհանուր աղոթք «Ampheuboss»-ի և մասնակիցների հետ:
• Աղոթք՝ ասված գլխավոր վանականի կողմից.
• Համայնքային աղոթքի վանականներ և մասնակիցներ.
• Ամֆեուի նվերների հանձնում.
• Մասնակիցների անձնական նվերների հանձնում, ներառյալ ծրարը 9 THB…… յուրաքանչյուր նվիրատուի կողմից անձնական օրհնություն ստանալու համար:

Դրան հաջորդեց գլխավոր վանականի ընդհանուր օրհնությունը՝ ի նշան շնորհակալության նվերների և «երգված» աղոթք, որը վկայակոչում էր երջանկություն, բարեկեցություն, առողջություն, երկար կյանք…

Ampheu-ի նվեր փաթեթը ներառում է. Ամֆեուի յուրաքանչյուր տաճար ստանում է դրանք, նույնիսկ եթե դրանք ներառված չեն այս տարի «տաճարային շրջագայության» մեջ.

• մեծ ճարպ դեղին մոմ;
• փոքր դեղին մոմերի պայուսակ;
• մեկ վանական պատմուճան (պատրաայ) մեկ վանականի համար;
• սննդի փաթեթ;
• փաթեթավորեք շշալցված ջուր;
• երկար տուփ, որը Lung addie-ն միայն ավելի ուշ իմացավ, որ դրա մեջ լյումինեսցենտ լամպ էր.
• ծրար՝ յուրաքանչյուր մասնակցի համար 20 THB համատեղ ներդրումով.
• Ampheu-ի ծրարը, որի բովանդակությունն ինձ անհայտ է:

Թեև մենք հազիվ մեկ ժամ ճանապարհի վրա էինք, արդեն ժամանակն էր, որ թայլանդցիները ինչ-որ բան ուտեն… Սպասվում էր լայնածավալ թայերեն նախաճաշ, որը առաջարկվեց և պատրաստվեց Ampheu-ի անձնակազմի կողմից:

Այցելել են հետևյալ տաճարները.

• Wat Dong Teng – Pathiu՝ 2 վանական:
• Վատ Լամ Յանգ – Սապլի. 10 վանական:
• Wat Pu Yai – Ta Sae՝ 18 վանական:
• Wat Ammarit – Բան Քարտեզ Ամմարիտ՝ 12 վանական: Ահա լայնածավալ թայերեն լանչ ֆուրշետ՝ լապշա ապուրով, բրնձով, հավի թմբուկներով, ձուկով, բանջարեղենով…
• Վաթ Բանգ Վեն – Պակ Խլոնգ՝ 4 վանական:
• Վատ Դոնգ Յայ – Բան Դոնգ Յայ՝ 5 վանական:
• Ուոթ Էրա – Շունխո՝ 2 վանական։
• Wat Tam Kao Plu (կապիկների տաճար) – Pathiu՝ 6 վանական:
• Wat Thong Ket – Pathiu՝ 3 վանական: Ահա ևս մեկ թեթև երեկոյան խորտիկ՝ բրնձով ձկան ապուրով:

Վերջին այցելած տաճարը գտնվում է բլրի ստորոտին, որի գագաթին գտնվում է Բուդդայի ոտնահետքով մատուռը, և որտեղ գտնվում է Բուդդայի հսկա արձանը, որը տեսանելի է Ամֆեու գրեթե ամբողջ ծայրից: Այսպիսով, օրը փակելու համար այստեղ նույնպես ծես է անցկացվել. Մոմով, ծխի փայտիկներով և հայտնի դեղին ծաղիկով՝ աղոթող վանականի ուղեկցությամբ, երեք շրջան՝ ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, մատուռի և Բուդդայի արձանի շուրջ։

Նշում Ta Sae-ի Wat Pu Yai տաճարի մասին.

Սա բավականին մեծ տաճարային համալիր է, որը հաճախ այցելում են բիրմայական բուդդիստները, ովքեր հաճախ աշխատում են տարածաշրջանում: Բիրմայ այցելուների բարեպաշտությունը ապշեցուցիչ էր։ Նրանք բոլորն էլ հագնված էին շատ ավանդական սարոնգով և պաակամաա (ավանդական կիսաշրջազգեստ և մեջք) տղամարդկանց համար, իսկ տիկնանց համար՝ պաաթունգ:

Դա ուսանելի օր էր Թոք Ադիի համար: Թաիլանդի մշակույթի ևս մեկ նոր կտոր, լավ շփում տեղի բնակչության հետ և, վերջապես, ոչ պակաս կարևոր. Վայելեցի մոտոցիկլետով զբոսանքը Ամֆեուի գեղեցիկ կանաչ լանդշաֆտի միջով, որտեղ ես ապրում եմ…