Սուրբ Ծննդյան երեկո Հուա Հինում
Ի՞նչ անել Սուրբ Ծննդյան նախօրեին Հուա Հինում: Ես առաջին անգամ եմ թագավորական ծովափնյա հանգստավայրում:
Ես ապրում էի Բանգկոկի արվարձաններից մեկում, և այնտեղ Սուրբ Ծննդյան նշան չկար կամ ընդհանրապես չկար: Բացառությամբ որոշ զարդարված և լուսավորված ծառերի և տան կամ պարտեզի մեկ ծառի: Բայց Հուա Հին?
Ես տասնամյակներ շարունակ թողել եմ կեսգիշերային պատարագը, ինչպես նաև իմ հավատը որևէ բանի կամ որևէ մեկի հանդեպ: Գուցե նույնիսկ իմ մեջ: Տանը մնալը տարբերակ չէ՝ ընտանիքի բացակայության պատճառով։ Սուրբ Ծնունդը արևադարձային երկրներում հոգեբանական քոր է առաջացնում, և որտեղ քոր է գալիս, պետք է քորել այն: Այսպիսով, մենք գնում ենք քաղաք՝ նույն հանգամանքներում ուրիշների հետ ինչ-որ կատակելու համար:
Փոքր խնդիրն այն է, որ իմ մեքենան ներկերի խանութում է՝ քերծվածքները շոշափելու համար: Հետո Honda Click-ի վրա՝ չնայած զով եղանակին: Նպատակը Լոնդոնի բարն է: Մենեջերը՝ Փոլը, հետևի իմ հարևանն է։ Պարզվում է, որ նրա ծննդյան օրը դեկտեմբերի 25-ն է, և նա նշում է այն Սուրբ Ծննդյան նախօրեին իր խանութում, սենդվիչներով, կենդանի երաժշտությամբ և խմիչքներով, շատ խմիչքներով:
Ընկերները, ծանոթները, պատահական հյուրերը, այսպես ասած, շփվում են: Հուա Հինը Սուրբ Ծննդին տարօրինակ տեսարան է առաջարկում. Բարերի աղջիկները սովորաբար հագած են կարմիր զգեստներ՝ գլխներին թայերեն գլուխներ, այնպիսի ծիծաղելի գլխարկ՝ թարթող լույսերով։ Սա բարձր սեզոնի գագաթնակետն է Թաիլանդ: Of Հյուրանոցներ լիքն են, ինչպես նաև ռեստորանները և հաճախ կենտրոնում գտնվող բարերը: Հանդիսատեսը բաղկացած է (իհարկե) երեխաներով ամուսնացած զույգերից, բայց նաև ապշեցուցիչ թվով միայնակ տղամարդիկ։ Նրանք շրջում են խմբերով, որսում են երիտասարդ որսի։ Ինչն, ի դեպ, իրեն առաջարկում է բուռն կերպով։ Սա նաև բարձր սեզոն է նրանց համար:
Փոլը (բրիտանացի պրոֆեսիոնալ զինվոր Գերմանիայում վեց տարի) անդամ է Badgers Brotherhood-ի՝ վտանգավոր արտաքինով (տարեց) տղամարդկանց մոտոցիկլետների ակումբի, ավելի վտանգավոր արտաքինով մոտոցիկլետներով: Նրանք հայտնվում են և խառնվում լայն հանրության հետ: Կա նաև մի երիտասարդ հոլանդացի, որը կաղ մեկնաբանում է մեկ այլ երիտասարդի, որը նույնպես հոլանդացի է, որ ինքը Badgers-ի լիիրավ անդամ չէ: Հանկարծ նրանք հարվածում են բարի դիմացի փողոցում։ Դա շատ է հրում և հարվածում, և ես պետք է փրկեմ իմ գարեջրի շիշը բռնած ձեռքերից, որոնք իմ ոգելից խմիչքը տեսնում են որպես մահակ: Կանայք գոռում են, իսկ Badgers-ի ներկա անդամները փորձում են հանգստացնել իրավիճակը: Հուզմունք և սենսացիա Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, էլ ի՞նչ կարելի է ցանկանալ: Իսկ վիրավորներ չեն եղել։
Հանս,
Այս գիշեր՝ Սուրբ Ծննդյան օրը, ես դեռ գտնվում եմ Թաիլանդի ամենահյուսիսային ծայրում՝ Մյանմայի հետ սահմանին գտնվող Մաե Սայի մոտ: Այս գյուղում իսկապես անելիք չկա։ Այսօր առավոտյան ժամը 6-ին մեզ արթնացրեցին, ինչպես հաճախ, տեղի հանրային հասցեի համակարգով, այդ մեգաֆոնները ճանապարհից յուրաքանչյուր 100 մետր բարձրության վրա: Հաղորդագրությունն այն էր, որ շուտով մի քանի վանականներ կգան փող և բրինձ հավաքելու։ Բարի առավոտ! Հիմա դա զարթոնք է: Իսկական Սուրբ Ծննդյան մթնոլորտ... Վանականներ, ովքեր Սուրբ Ծնունդն օգտագործում են այս հատուկ առիթի համար գումար և սնունդ հավաքելու համար:
Օրվա մնացած հատվածը ամեն օրվա պես աշխատանքային օր էր, ծանր բեռնափոխադրումները պարզապես դղրդում են այստեղով: Ոչ Սուրբ Ծնունդ: Ոչ ծառ, ոչ գնդակ, ոչ ձյուն…
Ի դեպ, Հանս, ես վաղը երեկոյան՝ երեքշաբթի և չորեքշաբթի, կլինեմ Հուա Հին։ Ես իսկապես կցանկանայի հանդիպել ձեզ ինչ-որ տեղ Հուա Հինում: Խնդրում եմ ինձ էլփոստով տեղյակ պահեք, եթե դա նույնպես ցանկանում եք: Ենթադրում եմ, որ դուք, որպես խմբագրի անդամ, ունեք իմ էլ. Եթե ոչ, խնդրում ենք տեղադրել մեկնաբանություն այստեղ: Կանխավ շնորհակալություն դրա համար:
Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ և հուսով եմ, որ շուտով կտեսնվենք: Հարգանքներով՝
Robbie
Ժողովուրդ, եթե այդքան շատ եք կարոտել Սուրբ Ծնունդը, վերադարձեք Նիդեռլանդներ կամ Եվրոպա՝ այնտեղ տոնելու Սուրբ Ծնունդը՝ առանց Սուրբ Ծննդի համար անցկացվող բոլոր կիչի: Սուրբ Ծնունդն ընդհանրապես չպետք է նշվի այնտեղ՝ աշխարհի մի մասում, որտեղ բուդդայականությունը կրոն է։ Թաիլանդում Սուրբ Ծնունդը արժեթղթերի շուկայից ֆարանգները քամելու մասին է: Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ գեղեցիկ ձնառատ Garmisch Partenkirchen-ից:
Բարեբախտաբար, Սուրբ Ծնունդը Նիդեռլանդներում չի օգտագործվում սպառողներին փողից խաբելու համար 😉
Բացի, ցավոք, նաև մի քիչ առևտրից, Սուրբ Ծնունդը ավանդաբար նաև տոն է, որը նշվում էր ձմեռային արևադարձի ժամանակ՝ քրիստոնեության ժամանումից շատ առաջ, այլապես ինչու՞ տոնածառ: Գերմանախոս երկրներում ընտանիքի և ընկերների հետ միասին լինելն առանցքն է, ինչպես գիտեմ գերմանացի ընկերներից: Այդ ամբողջը հետ
նվերները հիմնականում ամերիկյան են։ Բոլորն ունեն Սուրբ Ծննդյան արձակուրդներ (բացառությամբ շատ փոքր մասի), Թաիլանդում բոլորը շարունակում են աշխատել, իսկ կիթչի ամանորյա զարդարանքները նպատակ ունեն խթանել առևտուրը: Եվ իրականում Սուրբ Ծնունդն ընդհանրապես չպետք է նշվի աշխարհի այն հատվածում, որտեղ բուդդայականությունը հիմնական կրոնն է։ Միգուցե մենք պետք է ձերբազատվենք ամերիկյան այս մտքից, որ ողջ աշխարհը պետք է տոնի Սուրբ Ծնունդը, համբուրգեր ուտի և կոկա խմի, մինչդեռ կան տարածաշրջանային փառատոներ, որոնք պատկանում են աշխարհի այդ հատվածին, տեղական խոհանոց, որը 10 անգամ ավելի համեղ է, քան McDonalds-ը։ Ես և իմ շրջապատում շատերը Սուրբ Ծննդին ոչինչ կամ մի քանի մանրուք չենք գնում, բայց Սուրբ Ծնունդը նշում են ընկերների հետ: Երբ ես պատմություն եմ լսում Հուա Հինում հասարակաց տան մասին, որտեղ մարմնավաճառներ կան կարմիր զգեստներով և Ձմեռ պապի գլխարկներով, ամեն ինչի համեղությունն ակնհայտ է, և ես դեռ այնպիսի զգացողություն եմ ունենում, որ այնտեղ գաղթականներից շատերը համարում են նախապաշարմունք: Ինձ միշտ ապշեցնում է, թե որքան արտագաղթածներ կան այնպիսի վայրերում, ինչպիսիք են Պատտայան կամ Հուա Հինը, և հետո ես որոշակի զգացողություն եմ ունենում (գիտեմ, որ հիմա շատ ցավոտ սրունքներ եմ հարվածելու): Կներեք, բայց Սուրբ Ծնունդը գերմանախոս երկրներում շատ տարբեր է նշվում, քան Թաիլանդի հարավում գտնվող հասարակաց տանը: Թաիլանդի հարավում սեքս-տուրիզմի ավելցուկը պատճառ դարձավ նաև, որ ես նախ մեկնեմ Չինաստան, հետո Վիետնամ և Կամբոջա, իսկ ընդամենը 2 տարի առաջ առաջին անգամ Թաիլանդ՝ խուսափելով հարավից, բայց հիմնականում մնալով հյուսիսում: Խոհեմության հետ կապ չունի, բայց կարծում եմ ամոթ է, որ Թաիլանդն ու սեքսը նույն շնչով են հիշատակվում, իսկական ամոթ: Երբ ես առաջին անգամ թռավ Թաիլանդ Ֆրանկֆուրտով, լսեցի որոշակի պատմություններ, որոնք հաստատում էին, որ հիմնականում տարեց, միայնակ տղամարդիկ գնում են Թաիլանդ և հիմնականում ոչ բնության համար: Ինքնաթիռում հիմնականում 40-50 տարեկանից բարձր տղամարդիկ են եղել։ Այնպիսի երկրներում, ինչպիսիք են Չինաստանը, Վիետնամը, Կամբոջան, ընդհանուր առմամբ դուք կգտնեք այլ տեսակի զբոսաշրջիկ, քան Թաիլանդում: Կրկին, իսկական ամոթ է, Թաիլանդը պետք է շատ ավելին ունենա առաջարկելու, քան պարզապես սեքս-զբոսաշրջությունը:
Թաիլանդն ունի դա նույնպես, բայց դուք պետք է լինեք (կամ այնտեղ) ճիշտ տեղում: Եթե գնում եք Պատտայա և այլն, դուք ինքներդ փնտրում եք այն: Սեքս-տուրիզմը միայն այն նպատակի մի փոքր մասն է, որի համար մարդիկ գնում են: Թաիլանդ.
Ուղղակի ամոթ է, որ բացասական փորձառությունները միշտ այդքան ուշադրության են արժանանում, և ասել, որ Պատտայան Թաիլանդի ներկայացուցիչն է, շատ պարզունակ է, դու պարտավոր չես այնտեղ գնալ, դու գնում ես քո կամքով, քեզ չի կարելի մեղադրել անտեղյակության մեջ, որովհետև բավական է. հայտնի է այդ մասին։
Համամիտ չեմ քեզ հետ, Ջան. Բայց միգուցե դա այն պատճառով է, որ ես կրոնական չեմ, իսկ գուցե դու ես, ուստի մենք դրան մի փոքր այլ կերպ ենք նայում: Կիսկու ամանորյա զարդերը (միայն ես եմ, թե՞ տոնածառերը առևտրի կենտրոններում տարեցտարի մեծանում են): Կարծում եմ, որ դրանք նույնպես բավականին գերիշխող են Նիդեռլանդներում: Եվ հետո կան այդ սարսափելի Սուրբ Ծննդյան երգերը հոլանդական սննդի ոլորտում, սուպերմարկետներում և այլն: Թաիլանդում Սուրբ Ծնունդը դեռևս նշվում է բավականին սահմանափակ մասշտաբով: Այն վայրերում, որտեղ շատ զբոսաշրջիկներ են գալիս (օրինակ, բարը, որի մասին գրում է Հանսը), սննդի արդյունաբերությունը իսկապես փորձում է ամանորյա մթնոլորտ ստեղծել: Դա իմաստ ունի բիզնեսի տեսանկյունից, և ես չեմ տեսնում, թե ինչն է այդքան սխալ դրանում: Այն ավելի հեռուն չի գնում, քան ամանորյա հագուստ կրելը: Ես ինքս Սուրբ Ծննդյան տոնակատար չեմ, բայց կարծում եմ, որ թաիլանդցիները շատ մտածված են մաղթել Ֆարանգի Սուրբ Ծնունդը: Ոչ միայն բարերում, որտեղ քեզանից փող են ուզում աշխատել, այլ նաև, օրինակ, բանկում կամ ֆուդ-քորթում, ինձ շնորհավորում էին Սուրբ Ծնունդը: (Ինձ նույնպես բավականին տարօրինակ է համարում բարգերների հետ բարը հասարակաց տուն անվանելը: Հյուրերի մեծ մասը պարզապես գալիս է գարեջուր խմելու): Այնպես չէ, որ Սուրբ Ծնունդն այստեղ զուտ կոմերցիոն իրադարձություն է։ Բանգկոկում Սուրբ Ծնունդն ավելի ու ավելի տարածված է դառնում թայլանդցիների շրջանում, բայց ես վիճարկում եմ, որ դրանք զուտ նվերներ են: Թաիլանդները, որոնց ես ճանաչում եմ, և նրանք, ում տեսնում եմ իմ շուրջը, նշում են Սուրբ Ծնունդը, հասկանում են, որ խոսքը համերաշխության զգացման մասին է, այլ ոչ թե թանկարժեք նվերների: Իմ կողքին գտնվող բազմաբնակարան համալիրում, որտեղ ապրում են միայն թայլանդցիները, նրանք երեկ Սուրբ Ծննդյան երեկույթ էին կազմակերպել, որտեղ նվերներ չկային, բայց մարդիկ միասին թայլանդական ճաշ էին վայելում (առանց համբուրգերների): Իմ ընկերությունը, որտեղ ես միակ ֆարանգն եմ, ամեն տարի Սուրբ Ծննդյան խնջույք է կազմակերպում, որտեղ շեշտը դրվում է միասնության և զվարճանքի վրա, և որտեղ որոշ էժան նվերներ են խաղարկվում պարզապես զվարճանալու համար: Բանգկոկի ավելի ու ավելի շատ թայլանդցիներ օգտվում են Սուրբ Ծննդյան տոնից՝ մի քանի օրով վերադառնալու իրենց ընտանիքները երկրում: Բանգկոկի ճանապարհներին այս օրերին զարմանալիորեն հանգիստ է:
Թաիլանդցիները չեն հասկանում, որ Արևմուտքում խանութները փակվում են Սուրբ Ծննդին, և բոլորը մնում են տանը: Սանուկ չէ: Ես կարծում եմ, որ դրա մեղավորը կլիմայական տարբերությունն է։ Եթե Նիդեռլանդներում Սուրբ Ծնունդն ընթանար ամռանը, կարծում եմ՝ մի փոքր այլ կերպ կնշվեր։ Թաիլանդցիները սովոր են բացօթյա տոնակատարություններ նշել: Ես նրանց չեմ մեղադրում։
Դուք ամուր կարծիք ունեք Թաիլանդում սեքս-տուրիզմի մասին, բայց նաև նշում եք, որ խուսափում եք դրանից, ինչպես ժանտախտը, այնպես որ, կարծում եմ, չգիտեք, թե ինչի մասին եք խոսում: Եթե նորից անցնեք, նայեք ձեր շուրջը ներգաղթի գծում: Այդ ժամանակ դուք կտեսնեք, որ այսօրվա զբոսաշրջիկները ավելի բազմակողմանի են, քան դուք նշում եք: Թաիլանդի զբոսաշրջիկի և արտագաղթի բնութագիրը մեր օրերում ավելի երիտասարդ է, ավելի կանացի և ավելի բազմազգ: Գեր գերմանացի այլասերվածի կերպարը հնացել է, բայց դա կախված է նրանից, թե ինչ ես ուզում տեսնել:
Եկեք հանենք Սուրբ Ծննդյան առևտրային և կրոնական վիրակապերը: Լույսի տոնն է։ Եվրոպացիների համար հույս կա, որ ձմռանից հետո կրկին «հույս» կլինի։
Առաջին անգամ, երբ ես Սուրբ Ծնունդն անցկացրի Թիհում, նույնպես Հուա Հինում էր: Սուրբ Ծննդից օրեր առաջ ինձ խորհուրդ էին տալիս ամեն ռեստորանում, որտեղ ես գնում էի, տեղ ամրագրել Սուրբ Ծննդյան ընթրիքի համար, քանի որ արդեն քիչ տեղ էր մնացել:
հակառակն է ստացվել. բոլոր ռեստորանները գրեթե դատարկ էին:
ուրեմն հիմա ուրիշ է?
Երիտասարդ (և ակնհայտորեն ագրեսիվ) հոլանդացիներ, Թաիլանդում մոտոցիկլետների ակումբի անդամներ։ Հմմ, դա արդեն ինձ համար հարցեր է առաջացնում...
Շնորհակալություն այս տեղեկատվական նյութի համար: Այժմ մենք գիտենք, թե որտեղ չպետք է լինենք Հուա Հինում:
Հուա Հինը նույնիսկ ավելի վատն է, քան Պատտայան: Losers Paradise, հատկապես Soi 80-ում: Եվ դա մի ժամանակ Թաիլանդի ամենագեղեցիկ ծովափնյա հանգստավայրն էր, իսկական ամոթ:
Ռոբ, դու համարձակվում ես շատ բան ասել՝ չթվարկելով ընդամենը 1 փաստ։
Դուք խոսում եք 1 սոյի մասին և համեմատում եք, որ ամբողջ Հուա Հինը ավելի վատն է, քան ամբողջ Պատտայան:
Եթե երբևէ ներկայացնեք ձեր պատմությունը, ապա ալկոհոլը նորից կխառնվի,
Շուտով ինչ-որ մեկը կպնդի, որ Պատտայայի մեկ փողոցն ավելի վատն է, քան ամբողջ Բանգկոկը:
Հետո եկեք bkk, ծայրաստիճան զբաղված առևտրի կենտրոններում, կենդանի երաժշտություն, ամենուր Սուրբ Ծննդյան զարդարանքներ և այլն: Անգլիական փաբ, հսկայական ֆուրշետ 800 բատ: Մարդիկ Հնդկաստանից Ճապոնիա Չինաստան Եվրոպա և այլն: Սուրբ Ծննդյան զեղչեր մինչև 50 տոկոս ամենուր: Եվ հանկարծ դուք կարող եք միայն 10 հազար բաթ հանել բոլոր բանկերից, խելացի: