Դիակիզում Նոնգ Նոյում

Մահ Նոնգ Նոյում՝ մեր երկրին ամենամոտ գյուղում։ 19-ամյա տղան մահացել է մոտոցիկլետի վթարից.

Այն, որ Թաիլանդը տխուր պատիվ ունի լինել ճանապարհային ամենաշատ զոհեր ունեցող երկրների եռյակում, գրեթե ամբողջությամբ պայմանավորված է մոտոցիկլետների հանրաճանաչությամբ (այստեղ 3 սմ-ից պակաս «մոպեդ» չեք գտնի) և վարելու պատշաճ պատրաստվածության բացակայությունը: Ժամում 50 կիլոմետր, առանց սաղավարտ միացված, լույս չկա, մյուս երթևեկության շուրջը աջ ու ձախ պատռում է, այստեղ ամեն ինչ հնարավոր է: Եվ շատ հաճախ հանկարծ պարզվում է, որ դա հնարավոր չէ։ Կամ ավտովարորդը, ում վարորդի ուսուցումը հիմնականում բաղկացած է գունավոր թեստից, արձագանքման թեստից և տեսանյութ դիտելուց, գտնում է, որ մեքենաները միշտ առաջնահերթություն ունեն մոտոցիկլետների նկատմամբ, կամ որ մոտոցիկլետը, որպես հանդիպակաց մեքենա, բացարձակապես պատճառ չէ վազանցից առաջ սպասելու: Եվ հետո, իհարկե, կան բազմաթիվ թափառող շներ և ճանապարհի անսպասելի խոր փոսերը, որոնք դուրս են բերում մոտոցիկլետին: Առանց հաճախակի շատ երիտասարդ մոտոցիկլետների զոհերի, Թաիլանդը լավ միջին շարժիչ կլիներ վթարների վիճակագրության մեջ:

Տղան ազգակցական կապ ուներ Տուի՝ մեր հարեւանի հետ, ով նաև կատարում է անհրաժեշտ գործերը՝ հիմքը և հատակը փորելը և լցնելը, հիմնական կառույցը կառուցելը։ Քանի որ Նոնգ Նոյը, որն ունի թերևս մոտ 20 տուն, այն համայնքն է, որին մենք շուտով մաս ենք կազմելու, և այնտեղ բոլորն արդեն ճանաչում են մեզ կամ գոնե լսել են մեր մասին, մենք կարծում ենք, որ պետք է ներկայանանք:

Չորեքշաբթի երեկոյան առաջին արարողությունն էր՝ տղայի ծնողական տանը։ Մի մեծ վրան էր կառուցվել, որտեղ տեղ էր հատկացված ամբողջ գյուղի համար, մոտ 100 մարդ, իմ գնահատմամբ։ Ներս մտնելուն պես բարձրախոսներից բարձրաձայն բղավում է թայերեն դիսկոտեկը։ Մեզ շատ ջերմ են ընդունում ծնողները, որոնց ձեռքերով ու ոտքերով հայտնում ենք մեր կարեկցանքը և մեր փորձած նախադասությունը։ Այնուհետև մեզ ուղղորդում են առաջին շարք՝ նստելու համար։

Մեր առջև հատակին կա ևս մեկ տուփ, որտեղ կնստեն հարազատները, իսկ հետևում մի փոքրիկ հարթակ։ Կես ժամից դիսկոտեկը կանգ է առնում, և չորս վանականներ են մտնում և նստում հարթակում։ Մի մարդ, ում մենք կանվանենք թաղման տնօրեն, խոսում և վանկարկում է մեզ համար, որ անհնար է հետևել տեքստերին: Երբեմն վանականներից մեկը վերցնում է իշխանությունը: Մինչդեռ վրանում ամեն ինչ բավականին աշխույժ է։ Մարդիկ շրջում են, խոսում միմյանց հետ, ստուգում Facebook-ը, լուսանկարում և հավելվածներ ուղարկում: Ներկաներից ոմանք մի փոքր ավելի ուշադիր հետևում են արարողությանը, և շուտով տեսնում ենք, որ որոշ պահերի մտադրությունը ձեր ձեռքերն իրար մոտեցնելն է։ Այդ ընթացքում Տույը եկել է նստելու մեր թիկունքում և ստանձնել է անձնական հսկիչի դերը։ Երբ ես մի փոքր ուշանում եմ, հետևից հնչում է «Frenk: hands»-ը, իսկ երբ Միեկը ձեռքերը մի քիչ երկար է պահում, ասում է՝ «ձեռքերը լավ են, Միկ»:

Այն պահերին, որոնք իսկապես կարևոր են, բոլորը դադարում են խոսել, հաղորդագրություններ գրել, զբոսնել և այլ գործողություններ և բարեպաշտաբար ձեռքերն իրար են մոտեցնում:

Երբ արարողությունն ավարտվում է, ծնողները գալիս են նորից շնորհակալություն հայտնելու, որ եկել ենք։ Նախկինում Նոնգ Նոյում երբեք չի եղել, որ ֆարանգները ներկա գտնվեն գյուղական միջոցառմանը: Մենք էլ մեր հերթին շնորհակալություն ենք հայտնում ծնողներին, որ թույլ են տվել մասնակցել արարողությանը և կրկին հայտնել մեր ցավակցությունը: Պարզվում է, որ տղան նրանց միակ երեխան է եղել։ Բուդդիզմում մահը տարբեր կերպ է վերաբերվում, քան արևմուտքում, բայց դա չի փոխում այն ​​փաստը, որ քո միակ երեխայի կորուստը նույնպես տրավմատիկ իրադարձություն է այստեղ: Ձեր կյանքը մեկ րոպեից մյուսը տակնուվրա է արվում, և դա երևում է խեղճ ծնողների վրա:

Շաբաթ կեսօրին դիակիզումն էր։ Թաիլանդի գրեթե յուրաքանչյուր գյուղ ունի դիակիզարան: Իր ձևով այն հաճախ հիշեցնում է փոքրիկ տաճար, բայց միացված ծխնելույզով: Բացի այդ, կա մեծ ծածկված հատակ, երբեմն ֆիքսված նստարաններով։ Նոնգ Նոյում դիակիզարանը դեռ ամբողջությամբ բաց է. այն ավելի շատ բեմ է մեծ բաց տարածքում, կողքին այցելուների համար ծածկված տարածքով: Առջևի շարքերը՝ պլաստիկ նստատեղերով, այժմ վերապահված են բարձրաստիճան անձանց։ Դրա հետևում հասարակ ժողովրդի համար բետոնե նստարաններ են, որոնց մենք, բարեբախտաբար, կարծես թե պատկանում ենք։

Այսօրվա արարողության մեծ մասը պտտվում է վանականներին նվերների տեսքով մատուցվող ընծաների շուրջ: Ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկին առաջ են կանչում, որպեսզի իրեն հանձնեն ինչ-որ բան, որն այնուհետև պետք է ավանդադրվի վանականի մոտ: Պոնգը միևնույն ժամանակ պատրաստել է մեզ մեր հերթին և, բարեբախտաբար, նաև ազդանշան է տալիս, երբ ժամանակը գա: Մենք արդեն կարողացել ենք տեսնել, թե ինչ է մեզ սպասվում։ Ես քայլում եմ դեպի սեղանը, որտեղ մատուցվում են ընծաները, ստանում եմ վայով և խոնարհված ծրար, իսկ հետո արարողության վարպետը ցույց է տալիս ինձ դեպի ճիշտ վանականը: Իմ հասակով և անմարզիկ կազմվածքով անհնար է ինձ ավելի փոքր դարձնել, քան նստած վանականը, բայց խոնարհվելով և վայով, կարծում եմ, որ իմ բարի մտադրությունը պարզ է դարձնում և ծրարս դնում եմ արդեն այնտեղ գտնվող ընծաների մեծ կույտի վրա:

Այնուհետև նշանավոր մարդիկ կարող են լրացուցիչ մեծ նվեր հավաքել և դնել այն հատուկ սեղանի վրա, որի հետևում կանգնում են: Վանականներն այժմ շարժվում են իրենց տեղերից՝ այդ սեղանից վերցնելու նշանավոր նվերները։

Երբ ամբողջ ծեսն ավարտվի, այրման ժամանակն է: Նախ մենք բոլորս անցնում ենք զոհասեղանի կողքով, ինչպես ես եմ ասում, տղայի մարմնով, հարգանքի տուրք մատուցելու։ Մեզ որպես հիշեցում տրվում է առանցքային օղակ՝ լապտերով։ Հետո ճայթրուկներ են թռչում, աղաղակող խոհանոցի սպասուհիները ճչում են, բռնկվում են: Տղայի ընկերները միացնում են իրենց շարժիչները և վազում ամբողջ շնչափողով: Դժոխային աղմուկի տակ, բազմաթիվ գունավոր ծխի ու պտտվող լույսերի ներքո զոհասեղանը հանկարծ ամբողջությամբ վառվում է: Հսկայական ցանկությունների փուչիկ է բաց թողնվում, որը բարձրանալու ճանապարհին նույնպես վառում է ամեն տեսակի հրավառություն։ Երբ նորից շրջվում ենք, բոլոր աթոռներն արդեն անհետացել են, իսկ վրանն արդեն մեծ մասամբ քանդված է։ Այցելուների կեսն արդեն անհետացել է, իսկ մյուս կեսը զբաղված է մաքրությամբ։

Այն զսպված մթնոլորտը, որը մենք գիտենք Նիդեռլանդներում, և որը մեզ բերել է «սուրբ տրամադրություն» տերմինը, այստեղ տեսանելի կամ շոշափելի չէ: Երբ մայրը գալիս է թափահարելու և ձեռքերը թափահարելու հետո, սակայն արցունքները երևում են, և Միեկեն նույնպես այն չոր չի պահում ջերմ գրկախառնության տակ։ Հուզիչ է եղել դրա մի մասը: