Թաիլանդը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում
Թաիլանդում դուք տեսնում եք բավականին շատ նացիստական նիզակ, երբեմն նույնիսկ շապիկներ, որոնց վրա Հիտլերի պատկերն է: Շատերն արդարացիորեն քննադատում են ընդհանրապես թայերենի և դրա մասին պատմական իրազեկության բացակայությունը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ (Հոլոքոստ), մասնավորապես.
Որոշ ձայներ հուշում էին, որ գիտելիքների պակասը պայմանավորված է նրանով, որ Թաիլանդ ինքը ներգրավված չէր այս պատերազմի մեջ: Դա լուրջ թյուր կարծիք է։
Այն, ինչ մենք գիտենք, այն է, որ ճապոնացիները Թաիլանդում կառուցել են «մահվան երկաթուղի» դեպի Բիրմա, որում զոհվել են բազմաթիվ ռազմագերիներ: Թաիլանդի շատ այցելուներ տեսել են Կվայ գետի վրա գտնվող կամուրջը Կանչանաբուրիում, այցելել այնտեղ գտնվող Պատերազմի թանգարան և, հավանաբար, նույնիսկ այցելել են պատերազմի գերեզմանոցներից մեկը: Ընդհանրապես, երկրորդ համաշխարհային պատերազմում Թաիլանդի մասին մեր գիտելիքները դրանով են ավարտվում։ Անշուշտ, Թաիլանդի դերն այն ժամանակ ակնառու չէ պատերազմի տեսարանում, բայց որպես այցելու, էնտուզիաստ կամ Թաիլանդի բնակիչ, դուք կարող եք բարելավել ձեր գիտելիքները Թաիլանդի մասին այս ժամանակահատվածում: Այստեղից էլ այս կարճ պատմությունը.
Ռազմական
1932 թվականին Թաիլանդի կառավարման ձևը բացարձակ միապետությունից փոխվեց սահմանադրական միապետության։ Հետագա տարիներին կատաղի քաղաքական պայքար ծավալվեց պահպանողական տարեց և երիտասարդ առաջադեմ զինվորականների և քաղաքացիական անձանց միջև: Իրականացվեցին կարևոր բարեփոխումներ, ինչպես, օրինակ, ոսկու ստանդարտից հրաժարվելը, ինչը հանգեցրեց բահի ազատ փոխարժեքին հետևելուն. ընդլայնվել են տարրական և միջնակարգ կրթությունը. տեղի են ունեցել տեղական և մարզային կառավարման ընտրություններ։ Ազգային ժողովի ուղղակի ընտրություններն առաջին անգամ անցկացվել են 1937 թվականին, թեև քաղաքական կուսակցություններին դեռ թույլ չեն տվել։ Ռազմական ծախսերը հասցվել են պետական բյուջեի 30%-ին։
Որոշ ժամանակ երիտասարդ խմբակցությունները, գեներալ-մայոր Պլաեկ Պիբուլ Սոնգկրամով (Ֆիբուն) որպես պաշտպանության նախարար և Պրիդի Բանոմյոնգը որպես արտաքին գործերի նախարար, աշխատեցին միահամուռ մինչև 1938 թվականի դեկտեմբերին Ֆիբունը դարձավ վարչապետ: Ֆիբունը Մուսոլինիի երկրպագուն էր, և նրա իշխանությունը շուտով սկսեց դրսևորել ֆաշիստական գծեր: Ֆիբունը արշավ սկսեց չինացիների դեմ, որոնք գերիշխում էին Թաիլանդի տնտեսության մեջ։ Առաջնորդի պաշտամունք էր տարածվում, որում ամենուր տեսանելի էր Ֆիբունի դիմանկարը։
Սիամը
1939 թվականին Ֆիբունը փոխել է երկրի անունը Սիամից Թաիլանդի (Prathet Thai), որը նշանակում է «ազատ մարդկանց երկիր»։ Սա ազգայնականության և արդիականացման ծրագրի ընդամենը մեկ քայլն էր. 1938-1942 թվականներին Ֆիբունը թողարկեց 12 մշակութային մանդատ՝ պահանջելով թայլանդցիներից ողջունել դրոշը, իմանալ ազգային օրհներգը և խոսել թայերեն (օրինակ՝ ոչ չինարեն): Թայսցիները նույնպես ստիպված էին քրտնաջան աշխատել, տեղյակ լինել նորություններին և կրել արևմտյան հագուստ:
Սկսվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, և այն բանից հետո, երբ 1940 թվականին Ֆրանսիան հիմնականում օկուպացված էր, Ֆիբունը փորձեց վրեժ լուծել 1893 և 1904 թվականներին Սիամի նվաստացումների համար, որոնց ժամանակ ֆրանսիացիները ուժի սպառնալիքի տակ վերցրել էին ներկայիս Լաոսի և Կամբոջայի տարածքը Սիամից: 1941-ին դա հանգեցրեց ֆրանսիացիների հետ մարտերի, որոնցում թայլանդացիները գերակշռում էին գետնին և օդում, բայց ծովում ծանր պարտություն կրեցին Կոհ Չանգում: Այնուհետև ճապոնացիները միջնորդեցին, ինչը հանգեցրեց Լաոսի և Կամբոջայի որոշ վիճելի հողերի վերադարձ Թաիլանդին:
Սա այնքան բարձրացրեց Ֆիբունի՝ որպես ազգային առաջնորդի հեղինակությունը, որ նա իրեն դարձրեց ֆելդմարշալ՝ հարմար կերպով շրջանցելով երեք և չորս աստղանի գեներալների շարքերը:
Ճապոնական զորքեր
Թայլանդի այս քաղաքականությունը հանգեցրեց ԱՄՆ-ի և Մեծ Բրիտանիայի հետ հարաբերությունների վատթարացման։ 1941 թվականի ապրիլին ԱՄՆ-ը դադարեցրեց նավթի մատակարարումը Թաիլանդ։ 8 թվականի դեկտեմբերի 1941-ին, Պերլ Հարբորի վրա հարձակումից մեկ օր անց, ճապոնական զորքերը ներխուժեցին Թաիլանդ հարավային ափի երկայնքով, Ֆիբունի կառավարության թույլտվությամբ, ներխուժելու Բիրմա և Մալակա։ Թաիլանդներն արագ կապիտուլյացիայի ենթարկեցին։ 1942 թվականի հունվարին Թաիլանդի կառավարությունը դաշինք կնքեց Ճապոնիայի հետ և պատերազմ հայտարարեց դաշնակիցներին։ Սակայն Վաշինգտոնում Թաիլանդի դեսպան Սենի Պրամոջը հրաժարվել է հայտարարել պատերազմի մասին։ Այսպիսով, Միացյալ Նահանգները երբեք պատերազմ չի հայտարարել Թաիլանդին:
Սկզբում Թաիլանդը պարգևատրվեց Ճապոնիայի հետ համագործակցությամբ և ձեռք բերեց ավելի շատ տարածքներ, որոնք ժամանակին պատկանել էին երկրին, ինչպիսիք են Շան նահանգների մի մասը Բիրմայում և 4 ամենահյուսիսային մալայական նահանգները: Այժմ Ճապոնիան Թաիլանդի տարածքում ուներ 150.000 հոգանոց ուժ: Շուտով սկսվեց դեպի Բիրմա «մահվան երկաթուղու» կառուցումը։
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
Դիմադրում է
ԱՄՆ-ում Թաիլանդի դեսպան պրն. Պահպանողական արիստոկրատ Սենի Պրամոջը, ում հակաճապոնական տրամադրությունները շատ լավ հայտնի էին, մինչդեռ ամերիկացիների օգնությամբ կազմակերպեց Ազատ Թաիլանդի շարժումը՝ դիմադրության շարժումը: Թաիլանդի ուսանողները Միացյալ Նահանգներում ուսուցանվել են Ռազմավարական ծառայությունների գրասենյակի (OSS) կողմից ընդհատակյա գործունեության մեջ և նրանց պատրաստել են Թաիլանդ ներթափանցելու համար: Պատերազմի ավարտին շարժումը բաղկացած էր ավելի քան 50.000 թայից, որոնք զինված դաշնակիցների կողմից դիմադրեցին ճապոնական գերակայությանը։
Երկարաժամկետ հեռանկարում Ճապոնիայի ներկայությունը Թաիլանդում ընկալվեց որպես անհանգստություն: Առևտուրը լրիվ կանգ առավ, և ճապոնացիները Թաիլանդին ավելի շատ վերաբերվեցին որպես օկուպանտի, քան դաշնակցի: Հասարակական կարծիքը, հատկապես բուրժուական քաղաքական վերնախավը, շրջվեց Ֆիբունի և զինվորականների քաղաքականության դեմ։ 1944 թվականին պարզ դարձավ, որ Ճապոնիան պատրաստվում է պարտվել պատերազմում, և այդ տարվա հունիսին Ֆիբունը գահընկեց արվեց և փոխարինվեց հիմնականում քաղաքացիական կառավարությունով (առաջինը 1932 թվականից ի վեր)՝ լիբերալ փաստաբան Խուանգ Աբհայվոնգսեի գլխավորությամբ։
Հանձնվել
15 թվականի օգոստոսի 1945-ին Թաիլանդում ճապոնացիների հանձնվելուց հետո թաիլանդցիները զինաթափեցին ճապոնացի զինվորների մեծ մասին նախքան բրիտանացիների ժամանումը՝ արագ ազատագրելու ռազմագերիներին: Բրիտանացիները Թաիլանդը համարում էին պարտված թշնամի, բայց Միացյալ Նահանգները ոչ մի համակրանք չուներ գաղութատիրական վարքագծի նկատմամբ և որոշեցին աջակցել նոր կառավարությանը, որպեսզի Թաիլանդը լավ դուրս գա պատերազմում իր դերից հետո:
Վերոնշյալ պատմության համար ես օգտագործել եմ Վիքիպեդիան և այլ կայքեր։ Շատ ավելին կարելի է կարդալ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի Թաիլանդի, ճապոնական օկուպացիայի, դիմադրության շարժման և, իհարկե, ճապոնացիների սարսափների մասին Բիրմայի երկաթուղու կառուցման ժամանակ:
Եթե ճիշտ է, որ Թաիլանդի դերը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում չի քննարկվում Թայլանդի ուսուցման ծրագրերում, ապա այս պատմությունը կարդալուց հետո դուք ավելին կիմանաք դրա մասին, քան միջին թայերենը:
Ուսումնական և հստակ գրված։ Ռոբ
Նախ, թայերեն կրթությունը կտրուկ վատն է. ես սովորել եմ 1993 թվականից, նրանց բակալավրի աստիճանը (HBO) ավելի համեմատելի է Havo-VWO-ի հետ՝ առարկաների կտրուկ վատ ընտրությամբ:
Ի հավելումն. այն, ինչ արդեն տրված է պատմությանը, վերաբերում է Թաիլանդի պատմության փառավոր հատվածներին և հատկապես ոչ փոքր պինտերին: Այն, ինչ տեղի ունեցավ Պրաթեթ Թայից դուրս, ոչ ոքի չի հետաքրքրում: Հետևաբար, 2-րդ համաշխարհային պատերազմը նույնքան հայտնի է Թաիլանդում, որքան մեր գործունեությունը Հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանում՝ Ֆլորեսի Կոլինի օրոք, հոլանդացիների համար է:
Հարգելի Գրինգո, շնորհակալություն ձեր հոդվածի համար, շատ տեղեկատվական: Ինչպես NL-ում, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի պատմությունը դեռևս նորարարական պատկերացումների և երբեմն նոր փաստերի աղբյուր է, որոնք ի հայտ են գալիս արխիվներից: Իհարկե, մեր սեփական հետգաղութային պատմությունը Ինդոնեզիայում և Նոր Գվինեայում դեռ ամբողջությամբ նկարագրված չէ, և նույնիսկ խուսափել է բաց քննարկումից (NIOD-ը թույլտվություն չի ստացել կառավարությունից և բյուջե չի ստացել 1939-1949 թվականների ժամանակաշրջանի ամբողջական նկարագրության համար, որում եղել է Նիդեռլանդները: Ինդոնեզիայում ավելի հաճախ քննադատվող դերը): Հետաքրքիր է նաև այս ժամանակահատվածում Թաիլանդի պատմության մեջ խորանալը:
Լավ հոդված. Խնդրում եմ ավելին:
Հետաքրքիր հոդված է, այնպես որ Թաիլանդը իրականում օկուպացվել է ճապոնացիների կողմից, չնայած այն հանգամանքին, որ պատերազմի հայտարարությունը իրականում երբեք չի ստորագրվել, թայլանդցիները միշտ սիրում են պարծենալ, որ Թաիլանդը միշտ ազատ երկիր է եղել, բայց իրականում դա այդպես չէ, եթե. քանի որ ամերիկացիները ատոմային ռումբեր չէին նետել Հրոսիմայի և Նագասակիի վրա, նրանք դեռ կճնշվեին, այդ իսկ պատճառով ամերիկացիները դեռ բազաներ ունեն Թաիլանդում (ներառյալ Խորատում):
Եղել է նաև այն դեպքը, երբ շատ ամերիկացիներ, ովքեր կռվել են Վիետնամում և արձակուրդ են ունեցել, գնացել են Պատտայա, շատ խմիչքներ և տաք ճտեր, գեղեցիկ և մոտիկ, շուտով, այնպես որ ես հասկանում եմ ամերիկացի վիետնամական վետերանից:
Ինդոնեզիայում իմ ճանապարհորդությունների ժամանակ ես նկատեցի, որ ավելի շատ հին հոլանդական մշակույթ է մնացել այնտեղ, հին հոլանդական շենքերը, հատկապես Բանդունգում, Ճավայի վրա, շատ հին VOC փողեր, մի քանի հնաբնակ զինվորներ և հին հնդկացիներ՝ Քրիստոֆելի նման անուններով: և Լոդևեյկը, որը երբեմն կրթություն էր ստանում Նիդեռլանդների կողմից և, հետևաբար, դեռևս բավականին լավ տիրապետում էր հոլանդերենին:
Այդ սերունդն ինձ ասաց, որ հոլանդական օկուպանտն այնքան էլ վատը չէր ներկայիս ռեժիմի համեմատ։
Թեև մենք՝ հոլանդացիներս, այն ժամանակ դեռ թույլ տվեցինք մի քանի գլուխ գլորել և, իհարկե, դատարկ թալանել այդ երկիրը, թող պարզ լինի, մենք, ըստ երևույթին, նաև լավ բաներ ենք արել։
Պատտայան այն ժամանակ գոյություն չուներ։
Միայն Վիետնամի պատերազմի ժամանակ և հետո, և ամերիկացիների (U-Tapoa) ժամանումը ամեն ինչ կտրուկ փոխվեց:
ողջույն,
Լուի
Ես չգիտեմ, թե արդյոք Պատտայան իրականում կոչվում էր Պատտայա, բայց լողափի շրջակայքում արդեն բարեր կային գեղեցիկ տիկնանց հետ, ասաց ինձ իմ ամերիկացի ընկերը:
նա և շատ այլ վիետնամցի անասնաբույժներ պատերազմի ընթացքում մի քանի օր եղել են այնտեղ:
Ինչպես պատերազմի վետերաններից շատերը, նա չի սիրում խոսել այդ ժամանակի մասին, որովհետև, իհարկե, այդ մարդիկ սարսափելի բաներ են տեսել։
@ Aart, ես առաջին անգամ եկա Pattaya 70-ականների սկզբին և այնտեղ արդեն կային 1 կամ 2 Go-Go բար և չամրացված թիթեռներ, այսպես ասած: Dolf Riks-ն ուներ իր թիթեղյա ռեստորանը Beach Road-ում, որտեղ նույնպես գտնվում էր Բանգկոկ մեկնող ավտոբուսը, TAT գրասենյակի դիմաց, նաև Beach Road-ում: Լողափը գրեթե դատարկ էր ու սպիտակ։ Ծովի ջուրը մաքուր էր, և կարելի էր լողալ ծովում։ Լողափին կային ծղոտե կացարաններ՝ նստարաններով, որտեղ մարդիկ կարող էին խնջույք կազմակերպել։ Ծովում արևապաշտպան վաճառողներ կամ սկուտերներ չկան: Կար մի լաստանավ, որը գնում էր տարբեր կղզիներ: Այսպիսով, Pattaya գոյություն ուներ, այն եղել է ձկնորսական գյուղ, միշտ եղել է:
Կարծում եմ՝ մարդիկ հաճախ շփոթում են «զբաղված լինելը…» և լինելը գաղութ…»:
Որքան գիտեմ Թաիլանդն իր պատմության ընթացքում բազմիցս օկուպացվել է…, բայց երբեք չի եղել…, բայց ես կարող եմ սխալվել:
Թաիլանդում ամերիկացիներն ընդհանրապես ռազմակայաններ չունեն։ -ի անկումից հետո։ Սայգոնը 3 ամիս ժամանակ է տվել այն ժամանակվա վարչապետին ամերիկացիներին բոլոր բազաները տարհանելու համար, և Չինաստանի հետ փոխադարձ օգնության պայմանագիր է ստորագրել։
NL-ը թալանե՞լ է հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանը: Անհեթեթություն. Իհարկե, այնտեղ բավականին մեծ գումար կա, հիմնականում այն ապրանքների միջոցով, որոնք արտադրվել են թեյի, սուրճի, կաուչուկի և քինինի պլանտացիաներում, բայց այդ տնկարկները հիմնել են իրենք՝ հոլանդացիները, այլ ոչ թե վերցվել բնիկներից։ Այս պլանտացիաներն այժմ բոլորը պատկանում են պետությանը, քանի որ դրանք այս ընթացքում չեն անցել մասնավոր անձանց ձեռքը: Երբ VOC-ը հայտնվեց Java-ում, ճանապարհներ կամ քաղաքներ չկային, բայց Ճավան ծածկված էր արևադարձային ջունգլիներով, ներառյալ վագրերն ու պանթերները: Իրականում ոչինչ չկար։ Մի քանի փոքր մելիքություններից բացի, իշխանություն ու իշխանություն չկար։ Այժմ Java-ն ունի 120 միլիոն բնակիչ, այնուհետև 10 (!) միլիոն: Մենք միշտ պետք է իրերին նայենք ժամանակի համատեքստում։
VOC-ը (այսպես՝ Նիդեռլանդները) ահավոր հարստացել է նախկին հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանի հողի արտադրանքի շնորհիվ, հետագայում BPM-ը (այժմ՝ Shell) դարձել է մեծ՝ այստեղից նավթի շահույթի պատճառով:
Ձեր պատմությունը շատ ռոմանտիկ է պատմված:
Ի՞նչ նկատի ունես, ահավոր հարուստ, ինչպե՞ս ես ստացել այդ տեղեկությունը։ Իրոք, Royal Dutch-ն իր ծագումն ունի այնտեղ: Խնդրում եմ հստակ բացատրել, թե ինչպես է այն աշխատում: Կամ տրամադրեք գրականության որոշ հղումներ:
«Ինդի կորցրած աղետը ծնվել է» կարծում էին 20-րդ դարի առաջին կեսին, բայց մենք շատ հարստացանք միայն Ինդիին հրաժեշտ տալուց հետո: (!)
Իրական պատմության սիրահարների համար կարդացեք (ի թիվս այլ բաների) «Սև և սպիտակ մտածողությունից այն կողմ» պրոֆ. PCbucket.
Այն ամենը, ինչ ես գտա Թաիլանդում ճապոնական օկուպացիայից, բազմաթիվ դիակներ էին Բիրմայի երկաթուղու բիրմայական կողմում:
Բրիտանացիները, ամերիկացիները և հոլանդացիները եղբայրաբար պառկած են միմյանց կողքին՝ գեղեցիկ պահպանված գերեզմանոցներում, իսկ թայլանդական դիակները պարզապես նետվել են ջունգլիներում փորված փոսում, եթե մի փոքր փայտ խոթես փափուկ հողի մեջ՝ բաց տարածության մեջ, կգաս։ վաղ թե ուշ թողեք ոսկորներ, նույնիսկ հիմա:
Վստա՞հ ես Արթուր
Թայերենը ձեզ ասաց, որ սրանք թայերեն են: Թե՞ դուք ինքներդ եք այդ եզրակացության եկել։ Ինչպես գրել է Գրինգոն, թայերենի պատմական գիտելիքները շատ սահմանափակ են։ 200 բնիկ հարկադիր աշխատողների մեջ շատ թայլանդցիներ չէին, և նրանք հիմնականում խուսափեցին մրցավազքից:
Այդ «ռոմուշաներից» հավանաբար 90 հազարը, հիմնականում բիրմայացիներ, մալայզիացիներ և ճավայացիներ, մահացել են։
մեջբերում
«Հազարավոր թայլանդցիներ նույնպես աշխատել են ուղու վրա, հատկապես շինարարության առաջին փուլի ժամանակ՝ 1942 թվականին: Այնուամենայնիվ, նրանք աշխատել են գծի ամենաքիչ ծանր հատվածում՝ Նոնգ Պլադուկի և Կանչանաբուրի միջև, ինչը դժվար էր կառավարել թայլանդցիները: Քանի որ նրանք իրենց երկրում էին, նրանք հեշտությամբ կարող էին թաքնվել։ Ինչը նրանք զանգվածաբար արեցին: Ավելին, Թաիլանդը ֆորմալ առումով օկուպացված երկիր չէր, ուստի ճապոնացիները սահմանափակված էին բանակցելու անհրաժեշտությամբ, և այդ պատճառով չէին կարող իրականում ստիպել իրենց թայլանդցի աշխատակիցներին»:
Source:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Ես մնացի Հմոնգ ցեղի հետ մի քանի շաբաթ, մոտ 10 տարի առաջ, նրանք փոքրիկ բնակավայր ունեն Կվայ գետի վտակներից մեկում, այնուհետև ես մի փոքր ճանապարհորդեցի ջունգլիների միջով ոտքով և փիղով միայն հետաքրքիր բուսական աշխարհի համար և Կենդանական աշխարհը, ինձ հետ տեղացի կա, ես նկատեցի, որ գրեթե ամեն անգամ, երբ կարմիր մրջնանոցի եմ հանդիպում, գետնի մեջ ոսկորներ են լինում:
Եթե այո, սա իսկապես իմ սեփական փորձից է:
Համոզվա՞ծ եք, որ սա Հմոնգ ցեղ է և ոչ Մոն ցեղ:
Սովորաբար Հմոնգ ցեղերը շատ ավելի հյուսիս են գտնվում:
Բայց ես կարող եմ հասկանալ, որ ոսկորները դեռ կարելի է գտնել ամենուր:
Սրանք, անկասկած, կլինեն մալայացիներից, ճավայից և բիրմայից: Նրանց գերեզման չէին տալիս, բայց հաճախ թողնում էին մեծաքանակ թափոնների համար:
Բարև ձեզ, ես ինքս շատ հետաքրքրված եմ, թե ինչ եղավ այն ժամանակ, հիմա մի քիչ ավելին գիտեմ։ Թաիլանդի բնակիչները, կարծես, իրենք էլ տեղյակ չեն այդ մասին, կամ չեն ցանկանում իմանալ դրա մասին: Կվա գետի վրայով կամուրջը հնարավոր չէր լինի առանց թաիլանդցիների օգնության։ Ինչպես կարող եք կարդալ, նրանք լավ են արել:
Հուսով եմ, որ Թաիլանդի մասին ձեր սյունակին կշարունակվի, քանի որ դա ինձ միշտ հետաքրքրել է: Ես ինքս գրել եմ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին, թե ինչ է տեղի ունեցել 2-օրյա ճակատամարտի ժամանակ։ Մենք ինքներս զոհ ենք գնացել, իսկ ես 18 տարեկան էի, երբ պատերազմ հայտարարվեց։
Շատ արժեքավոր և տեղեկատվական հոդված Գրինգո շնորհակալություն:
NicoB
Բարեւ Ձեզ
Ինչ-որ տեղ ես տեսա սեւ ու սպիտակ ֆիլմ (3-5 րոպե) ամերիկացիների կողմից Բանգկոկը ռմբակոծելու մասին:
Ոչ մի թայերեն չգիտի սա այստեղ:
Ձեր հարցին պատասխանելու համար. Ես ճանաչում եմ շատ թայլանդցիների, ովքեր շատ լավ գիտեն, թե ինչ է տեղի ունեցել:
Այն փաստը, որ նրանք դրա հետ չեն գնում, ճիշտ կլինի, բայց կլինեն նաև բաներ Հոլանդիայում, Բելգիայում կամ այլ երկրներում, որոնց մասին մարդիկ նախընտրում են չխոսել:
Ի դեպ, Asiatique - The Riverfront-ում դեռ կարելի է այցելել «ռումբերի ապաստարան» այն ժամանակվանից:
(Եթե ճիշտ եմ հիշում, կա նաև Բանգկոկի կենդանաբանական այգում և նույնիսկ մշտական ցուցադրություն կա դրա մասին):
Տեսնել https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
Այդ ռմբակոծությունների մասին. Ահա տեսանյութը.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Նաև որոշ ընդհանուր տեղեկություններ Բանգկոկի ռմբակոծության մասին
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Նախոն Սավանը նույնպես ռմբակոծվեց, և այնտեղ ռազմագերիների ճամբար կար։ Իմ հանգուցյալ կինս մանուկ հասակում սրա ականատեսն է եղել: Նրա հայրը, ինչպես և հարևանները, այգում օդային հարձակումների ապաստարան էր կառուցել։
Բարեւ ,
Հունվարին մոտոցիկլետով իմ ճամփորդության ժամանակ ես վարեցի Mae Hong Son հանգույցը, Խուն Յուամում, որը գտնվում է Մաե Հոն Սոնից մոտ 60 կմ հարավ, այցելեցի Թաիլանդ-Ճապոնիա բարեկամության հուշահամալիր, այս թանգարանը ձեզ շատ բան է սովորեցնում փոխհարաբերությունների մասին: այս երկրները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, արժե մի փոքր այցելել, եթե դուք այդ տարածքում եք:
շնորհակալություն Sjon Hauser-ին գերազանց ուղղությունների համար
Ողջույններ
Հիանալի հոդված…Թաիլանդներին քննադատում են այստեղ Թաիլանդի իրենց «անընդունելի» պատմության համար:
Դրանով է բացատրվում նաև նրանց չափազանց ուռճացված նացիոնալիստական վերաբերմունքը։
Բայց ինձ ամենաշատը զարմացնում է այն, որ 2017 թվականից ոչ մի մեկնաբանություն չկա այս կամ այն մեկից!! Ամոթ.
2015 ???……
Գերազանց պատմություն, Գրինգո: Պարզապես այս մեջբերումը.
ԱՄՆ-ում Թաիլանդի դեսպան պրն. Սենի Պրամոջը, պահպանողական արիստոկրատ, որի հակաճապոնական տրամադրությունները շատ լավ հայտնի էին, մինչդեռ ամերիկացիների օգնությամբ կազմակերպեց Թաիլանդի ազատ շարժումը, դիմադրության շարժումը»:
Դուք ճիշտ ժամանակին ինձ կշտամբեցիք, որ այս կապակցությամբ չեմ հիշատակել Սենի Պրամոջին, իսկ հիմա չեք նշում Pridi Phanomyong-ը։ Ֆե՜
Բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են բացահայտել, թե ինչպես է կատարվում ճշմարտության որոնումը Թայլանդի պատմագրության մեջ, խորհուրդ եմ տալիս կարդալ ծավալուն «Թաիլանդը և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը» (Մետաքսի որդերի գրքեր), Դիրեկ Ջայանամայի հուշերը՝ խմբագրված Ջեյն Քիեսի կողմից: Այս բարձրաստիճան դիվանագետը եղել է արտաքին գործերի նախարար Թաիլանդ ճապոնական ներխուժման ժամանակ։ Նա Թաիլանդի Նախարարների խորհրդի այն սակավաթիվ նախարարներից էր, ովքեր քննադատում էին Ծագող Արևի կայսրությունը և 14 թվականի դեկտեմբերի 1941-ին առաջարկեցին իր հրաժարականը։ Մի քանի շաբաթ անց նա Թաիլանդի դեսպանն էր Տոկիոյում մինչև 1943 թվականի վերջից մինչև 1944 թվականի օգոստոսը դարձյալ դարձավ արտաքին գործերի նախարար։ Նա ակտիվ է եղել «Ազատ Թաիլանդ» դիմադրության շարժման մեջ և պատերազմից հետո կրկին զբաղեցրել է մի շարք կարևոր նախարարական պաշտոններ, այդ թվում՝ փոխվարչապետ։ Յուրաքանչյուր ոք, ով կարդում է այս գիրքը և նախնական գիտելիքներ ունի. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը Ասիայում որոշ զարմանքով նկատում է, թե ինչպես է այս դրամայի նշանավոր դերակատարը, որը ծանրաբեռնված է դիմադրության աուրայով, ըստ երևույթին անհրաժեշտ է համարում որոշ չափով մաքրել Թաիլանդի պաշտոնական պատերազմի պատմությունը երբեմն-երբեմն ներողություն խնդրելու տեքստով... Հետևաբար, չպետք է Ես զարմացած եմ, որ Թաիլանդի պաշտոնական պատմագրությունը, մեղմ ասած, բաց է որոշ քննադատության համար... Անձնական նշում վերջում. Բիրմայի երկաթուղի. Մի քանի տարի առաջ Բանգկոկում Թաիլանդի պատմության երկու ուսուցիչների հետ քննարկման ժամանակ ես «հաղթում էի», մինչև որ ինձ վերջապես լռեցին հետևյալ մարդասպանի հետ. «Դու այնտեղ էի՞ր: Չէ, ուրեմն պետք է բերանդ փակել...! «Իրոք և իսկապես…
Երբ ես խոսում եմ թայլանդցիների հետ իմ տարածքում և հարցնում եմ Պոլ Փոթի մասին, ես միայն հարցական հայացքներ եմ ստանում:
Հարևան երկրում միլիոնավոր մարդիկ են սպանվել, ոչ ոք չգիտի...
այնքան շատ Թաիլանդի պատմության մասին:
Թայերենում այն կոչվում է Phon Phot, գուցե գիտեն, թե ում նկատի ունես...
1993 թվականից ի վեր ես նաև մի քանի անգամ նկատել էի. անգամ սննդամթերքի միջազգային առևտրով զբաղվող թայլանդացի մի տիկին, այժմ 75-ն անց, գաղափար անգամ չուներ, թե ինչ է տեղի ունեցել Կամբոջայում: Ակնարկ չկա (թե դա կեղծ էր):
Շատ հետաքրքիր հոդված. Շնորհակալություն խորաթափանցության համար:
Ինչ վերաբերում է սկզբի լուսանկարին.
Սվաստիկան հնագույն խորհրդանիշ է, որը հինդուների շրջանում ամենասուրբ խորհրդանիշներից մեկն է (տես այն ամենուր Հնդկաստանում) և, օրինակ, նաև հայտնվել է բուդդիզմում:
Լուսանկարում պատկերված արձանների վրա սվաստիկաները Թաիլանդում նացիստական խորհրդանիշների օգտագործման օրինակ չեն։
Նացիստները սվաստիկան ընդունեցին որպես խորհրդանիշ։
Ի դեպ, նացիստական խորհրդանիշը մյուս կողմում ունի «կեռիկներ» (ցուցադրված է ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ):
Սվաստիկայի պատմության մասին ավելին կարելի է գտնել Վիքիպեդիայում։
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի Թայլանդի պատմության գեղեցիկ ակնարկ: (Որոշ թաիլանդցիներ այն անվանում են «Արևելյան Ասիայի մեծ պատերազմ»)
Իսկապես. Սվաստիկա նշանակում է «օրհնություն, բարգավաճում»: Ներկայիս թայերեն ողջույնը สวัสดี sawatdie (ցածր, ցածր, միջին տոնով) բխում է դրանից: (Թայերենի ուղղագրությունը ասում է «swasdie»): «Ձեզ բարգավաճում եմ մաղթում»։
Այս ողջույնը ներկայացվել է շատ վերջերս՝ մոտավորապես 1940 թվականին, սկզբում պաշտոնյաների, իսկ ավելի ուշ՝ ամբողջ Թաիլանդի ժողովրդի համար:
Նկարագրելով պատերազմի ժամանակաշրջանները, դրանց շուրջ քաղաքականությունը, ինտրիգները, այս ամենը դժվար է ազնվորեն վերլուծել, էլ չեմ խոսում սովորեցնելու մասին: Ավելին, եթե պատերազմ ես ապրում, ուզում ես այդ պատերազմից հետո հնարավորինս արագ մոռանալ ամեն ինչ և փորձել նոր կյանք կառուցել։ Հաճախ ուղեկցվում է փողի սղությամբ։
Այսպիսով, այո, Թաիլանդի մեծամասնությունը չի կարող ճշմարտացիորեն խոսել, առավել ևս չեզոք, այս պատերազմի ժամանակաշրջանի մասին:
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ պապս 5 ամիս գտնվել է համակենտրոնացման ճամբարում։ Նա այս մասին գրեթե չէր խոսում հայրիկիս հետ: Երբեք ինձ հետ: Պապս այնտեղ 5 ամիս դժվարություններ է կրել։ Բելգիա վերադառնալուց հետո կարող են շատ մղձավանջներ լինել:
Շնորհակալություն լուսավոր հոդվածի համար:
Մի անգամ ընթրել է Թայլանդի սննդամթերք մատակարարողի հետ + աջակիցների հետ ինչ-որ տեղ Ռաչաբուրիի հետևում: Կար մի երկրպագու, ով ինձնից մի փոքր ավելի մեծ էր (կարծում եմ, ավելի հին է, քան 1952 թ.): Իմ մեկնաբանությունը. «Ահ, ճապոնացիները մոռացել էին դա»… Մարդիկ իսկապես չհասկացան…
Պրաչուապ Խիրի խանում կա հուշարձան և թանգարան, որտեղ 1941 թվականին գրանցվել է ճապոնացիների արշավանքը (Աո Մանաոյում)։ Շատ հետաքրքիր է և զարմացած էի, որ թայլանդցիներն այդքան բաց են խոսում այս մասին, թեև դրա մասին ընդհանուր առմամբ քիչ բան է հայտնի, երբ ես դա քննարկում եմ թայերեն ընկերների հետ:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Գրինգոն մի անգամ գրեց մի հատված այդ մասին. «33 ժամ Թաիլանդի ռազմաօդային ուժերը դիմադրեցին Ճապոնիային»:
Տեսնել:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Zie Նույնպես
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
հետաքրքիր տեսանյութով
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Շատ հետաքրքիր տեղեկատվության փոխանակում Թաիլանդի և անցյալի մասին: Thx..!!!
Ես 4 տարի սուպեր հարաբերությունների մեջ եմ թայլանդուհու հետ։ Լավ կրթված է և խոսում է անգլերեն, որը նա ինձ ասաց ճապոնացիների մասին, թայլանդացին ատում է ճապոնացիներին: Նա ի սկզբանե գալիս է գյուղից ձեր տեղեկությունների համար:
Երբ ես հարցնում եմ, թե որտեղից է դա գալիս, նա միայն ասում է… ճապոնացիներին չի կարելի վստահել:
Սրանով ես պարզապես ուզում եմ ձեզ տեղեկացնել, որ իսկապես կա գիտակցություն, թե ինչ են արել ճապոնացիները Թաիլանդում, միայն նրանց մշակույթն է խանգարում նրանց վատ խոսել մարդկանց մասին:
Թաիլանդում կլինեն բավականին շատ ոչ-ոչներ, ովքեր չունեն պատմության զգացողություն, այդպիսի մարդկանց կարելի է հանդիպել նաև Արևմուտքում: Ես, իհարկե, հավատում եմ, որ Պատմություն առարկան դպրոցում այնքան էլ տարածված չէ, բայց դա չի նշանակում, որ բնակչությունն այլևս չգիտի, թե ինչ է տեղի ունեցել: