Ջեքի օրագիրը

Սպորտային խումբ.

Մարզական օրը իսկապես խնջույք է ողջ գյուղի համար։ Ես ամեն օր հետևում եմ նախապատրաստական ​​աշխատանքներին։ Մեր այգին սահմանակից է դպրոցի տարածքին։ Ոչ թե մենք հեշտությամբ կարող ենք անցնել: Դպրոցի և մեր տան միջև հոսում է գետ, որը ներկայումս մոտ 10 մետր լայնություն ունի: Անձրևների սեզոնին, որը կրկնապատկվում է, և եթե շատ ջուր է հոսում Նանին մոտ գտնվող լեռներից, ճանապարհներն ու այգիները լցվում են ջրի տակ։ Ինչպես 2011թ. հոկտեմբերին։ Մինչ այժմ մենք կարողացել ենք այգին չոր պահել՝ այն մեկ մետրով բարձրացնելու շնորհիվ։

Դպրոցն ունի երաժշտական ​​նվագախումբ։ Ամեն օր լսում ենք, թե ինչպես է դպրոցի երթի նվագախումբը հայտարարում դպրոցի մեկնարկի մասին: Դասարանների համար խմբեր կազմելու ազդանշան: Դրան, ըստ երեւույթին, հաջորդում են հայտարարություններ, երբեմն ծափահարություններ են հնչում։ Ինչ-որ պահի երթի խումբը նորից սկսում է ամբողջ ուժով: Դասերը շտապ անհետանում են դպրոցում՝ սկսած ամենափոքրից։ Երբ բոլորը հեռանում են, երաժշտական ​​խումբը շարժվում է դեպի շենք, որտեղ պահվում են գործիքները: Այսպիսով, մենք սովորաբար նախաճաշում ենք մեր պատշգամբում ուրախ ֆանֆար երաժշտության ուղեկցությամբ: Որտե՞ղ կարող եք նման բան զգալ:

Խոսքը մարմարների մասին չէ, այլ խաղի մասին է

Մարզական օրվան նախորդող շաբաթում երթի նվագախումբը պարապում և շքերթ է անցկացնում դպրոցի տարածքում: Սպորտի օրվան նախորդող վերջին օրերին դպրոցականները, բաժանված չորս խմբերի, քրտնաջան մարզվում են, որպեսզի բացման արարողությունը սահուն անցնի։ Որքան էլ տարօրինակ է, ես երբեք չեմ տեսել, որ երիտասարդները մարզվեն իրենց մարզական ցուցանիշները բարելավելու համար: Խոսքը մարմարների մասին չէ, այլ խաղի մասին է:

Նույն օրը գյուղի առողջապահական կենտրոնում հավաքվում են երեխաներն ու ծնողները։ Հենց այնտեղ է շքերթը կազմակերպվում: Առջևում ֆանֆարը, դրա հետևում երկու գեղեցիկ աղջիկներ՝ պաստառներով, հետո գալիս է օլիմպիական դրոշը, որին հաջորդում են չորս խմբերը: Յուրաքանչյուր խմբում երեխաները և ծնողները քայլում են իրենց գույնի շապիկով: Առջևում կա մի բացթողում, որի վրա անվանական պիտակ կա: Եվ իհարկե յուրաքանչյուր խումբ ունի իր դրոշը։

Երթային նվագախումբը պարապում է սպորտի օրվա համար

Ժամը 10-ին երթին ուղեկցում են գյուղի պահակները՝ բոլորն էլ այսպիսի բաց բեժ համազգեստով։ Կարծես մի ամբողջ ոստիկանական ուժ լինի։ Գյուղի գլխավոր ճանապարհով 500 մ երթ կա, ևս մեկ պտույտ դպրոցի տարածքի շուրջ։ Հետո մարդիկ խմբերով շարվում են, կազմակերպիչը մռնչում է՝ թեքվեք աջ (համենայնդեպս ես հասկանում եմ «վատ»), դրոշները բարձրացվում են և վառվում օլիմպիական կրակը։ Այնուհետ խմբերից յուրաքանչյուրը գնում է իր խնջույքի վրանը, որտեղ տրվում է սնունդ և խմիչք: Խմբերի խնջույքների վրանների դիմաց դպրոցի տնօրինության մեծ վրանն է։ Միջանկյալում սպորտային դաշտն է։ Խոտածածկի վրա ժապավեններով գծված են վազքուղիները։ Խնջույքը կարող է սկսվել։

Պարզապես վազում է մոտ 60-ից 100 մետր՝ կախված տարիքից և սեռից: Բայց կա նաև վազք զույգերի համար, որտեղ մեկի աջ ոտքը կապված է մյուսի ձախ ոտքին։ Ոմանք շատ հարմար են դրանում, մեծամասնության համար այն դառնում է գայթակղության խնջույք: Պարկի մրցումները կատարվում են ռելեի տեսքով, շրջադարձային պահին վազորդը պետք է հնարավորինս արագ դուրս բերի դրանք պայուսակից, իսկ հաջորդ վազորդը հնարավորինս արագ ներս մտնի: Դրա տարբերակն այն է, որ վազում է չափազանց լայն շալվարով, որը նույնպես պետք է փոխվի: Ավելի շատ խելագար բաներ են հորինվում, օրինակ՝ մի տեսակ կարված եղեգի խսիրի մեջ գլորվելը, բայց այս տարի ես դա չեմ տեսել։

Ոչ ոք իրավունք չունի պահպանել իր մեդալները
Մեդալներ են շնորհվում, բայց ոչ ոք իրավունք չունի իր մեդալը պահել։ Նրանք հավաքվում են խմբում և հետո վերադառնում դպրոց: Հաջորդ տարվա համար։ Ինչպես ասացի, դա մարմարների մասին չէ: Չնայած ոմանք շատ ֆանատիկորեն են փորձում։ Պատիվը կարող է նաև կարևոր խթան հանդիսանալ: Միևնույն ժամանակ տրամադրությունը պահպանվում է, քանի որ յուրաքանչյուր խումբ նվագում է իր երաժշտությունը և պարեր է կատարում մարզադաշտի երկայնքով։

Երիտասարդությունից և երկար ճաշի ընդմիջումից հետո հերթը մեծերինն է: Մթնոլորտն այժմ էլ ավելի հանգիստ է։ Դա ավելի շատ «սանուկ» է, քան «կանկիելա»: Սոջը մասնակցում է մարզական մասին։ Ես էլ դեր ունեմ. Ինչ-որ պահի իմ անունն է հնչում, ազդանշան է առաջ գալու՝ մեդալներ կախելու հաղթողներից: Պատվավոր աշխատանք. Վերջում երաժշտական ​​աթոռներ են, խմբերին բաժանվում են մրցանակներ։ Օրինակ՝ ամենագեղեցիկ պարային խմբերի, խմբի լավագույն խնամքի կամ ամենաշատ հաղթանակների համար: Մրցանակները բաղկացած են մի տուփ գարեջուրից, շամպուններից, քաղցրավենիքից և այլն, բոլորը գեղեցիկ փաթեթավորված:

Ինչ վերաբերում է իրերի ֆինանսական կողմին: Նախ, կա «Բուդդայի ծառ», ինչպես կինս է ասում. Այս տարի դպրոցը կրկին հավաքել է մոտ 20.000 բաթ: Երկրորդ՝ յուրաքանչյուր խմբի համար տրամադրվում է սնունդ, խմիչք և քաղցրավենիք։ Խմբում բոլորն իրենց ներդրումն են ունենում: Երրորդը՝ մեկ այլ հովանավոր է դիմել դպրոցը։ Նրանք գիտեն, որ մենք լավ սիրտ ունենք դպրոցի համար և հետևաբար միշտ մասնակցում ենք: Այս տարի բոլորին պաղպաղակ հյուրասիրեցինք։

Ժամը հինգին մարզական միջոցառումն ավարտվում է։ Կազմակերպիչը թույլ է տալիս, որ երթը նորից շարժվի: Բոցը մարված է, դրոշները՝ իջեցված։ Սեղմված երթը հնչում է խոսափողի միջոցով: Մաքրումը կարող է սկսվել: Սա արվում է արագ և արդյունավետ: Մութն ընկնելուց առաջ մարզահրապարակը դատարկ է ու ամայի։ Երիտասարդությունը արձակուրդում է մինչև հունվարի 2-ը, ուստի մեկ շաբաթ նախաճաշի ժամանակ առավոտյան ֆանֆար չկա:

Ամանորյա գիշեր. մեքենան ազատված է և երաժշտությունը միացված է
Կողմերը հաջորդում են արագ հաջորդականությամբ։ Սպորտային օրն ավարտվեց. Ամանորից Ամանորին հերթը հասնում է: Սոջի ավագ քույրը մեզ մոտ է ամուսնու և դստեր հետ։ Տունն այժմ հյուրերի համար է։ Քույրերը լավ են իրար հետ։ Նրանք զբաղված են Ամանորի գիշերը ուտելիք պատրաստելով։ Ես ինձ մի քիչ կորած եմ զգում և սողում եմ նոութբուքիս հետևում:

Մեքենայի սրահը մաքրված է, գորգերը հատակին են, երաժշտությունը միացված է: Սկզբում գալիս են հիմնականում տարեցները։ Սոջը մեզ ասաց, որ պատրաստվում ենք ցուցադրել մեր հարսանեկան խնջույքի տեսանյութը։ Դեռ ոչ ոք չի տեսել, միայն այս տարի է դրվել CD-ի վրա։ Հուզիչ է 15 տարի անց կրկին տեսնել քեզ: Ֆիլմը տպավորում է նաև այն զգայուն պահերի պատճառով, երբ նկարահանվում են մահացած մարդիկ։ Սոժի մոր պես։ Բայց ուտելն ու խմելը շարունակվում է։ Երբ ֆիլմն ավարտվում է, անցնում ենք կարաոկեի:

Նվերներ երեխաների համար.

Ամանորին մնացել է մոտ չորս ժամ։ Երաժշտությունը բարձր է, ինչպես հարկն է: Բարձրաձայն և անհամաձայն երգեցողություն: Դեռ վաղ է պարելու համար, նախ ևս մի քիչ ալկոհոլ: Պատշգամբի ճաղավանդակի ամանորյա լույսերը վառված են։ Մթնոլորտային է։ Սոժը մտածել էր, որ երեխաների համար նվերներ պետք է փաթաթել, և հատուկ այդ նպատակով «Սինտերկլաս» թուղթ էր բերել։ Ուրեմն մենք նաև ՊՐՈՄ երեկո ունեցանք։ Բոլոր գործնական նվերները, ինչպիսիք են օճառը կամ ատամի մածուկը: Երբեմն փափուկ խաղալիք: Բաշխումը թայերեն էր՝ անկրկնելի: Թվերը նկարվեցին, հետո ծնողները փնտրեցին, թե ում համար է նախատեսված նվերը?!?

Ժամը 23. Ես և Սոջը հայտնվեցինք պարահրապարակում
Երբ հասավ տարվա վերջին ժամը, ես ու Սոջը հայտնվեցինք պարահրապարակում։ Ուրախ խնջույք է, գարեջրի և վիսկիի սիրահարներին ոչինչ չի պակասի։ Կոլա և Ֆանտա խմողները նույնպես չեն խմում: Ես օգտագործել եմ 4,5 լիտրանոց կարմիր գինի: Առաջին հերթին ինձ համար, բայց մի քանի կանայք նույնպես խմում են: Ես չգիտեմ, թե դա նրանց իսկապես դուր է գալիս: Երգելով ու պարելով գնում ենք ժամը տասներկուսին։ Հետո արագ համակարգչի ետևում, լուսանկարներ ներբեռնելով և տարվա առաջին լուսանկարներով շնորհավորելով հոլանդացի ընտանիքին Ամանորը: Մինչեւ հաջորդ օրը ներքին ճակատի արձագանքը չեմ տեսնի. Կան խնջույքի սիրահարներ, որոնք մեկ ժամ շարունակում են, բայց ինձ այդպես է դուր գալիս։

Ամանորի առավոտ մենք միասին տաճար ենք գնում ժամը վեց անց կես: Տաճարի կողքի մեծ շենքում զբաղված է։ Վանականները դեռ այստեղ չեն։ Կարծում եմ՝ մեկ ժամ հետո չէինք կարող գնալ։ Բայց այդպես չի ստացվում։ Բոլորը պետք է անցած լինեին զոհասեղանի մոտով, մի աման բրինձ լցրին մի մեծ կույտի մեջ և նստեցին տեղում, մինչև վանականների գալը:

Ես չեմ կարող գոյատևել թաիլանդական ոճով երկար ժամանակ հատակին նստելուց, ուստի նստում եմ մուտքի մոտ գտնվող քարե նստարանին: Մի պահ մոտ 4 տարեկան մի տղայի դրեցին իմ կողքին բազմոցի վրա՝ հստակ ցուցումով, որ այնտեղ մնա։ Մայրը (կամ տատիկը) ներս է մտնում, ես նրան այլեւս չեմ տեսնում: Լավ տղա է, տեղից չի շարժվում։ Ես ընկերական բարև եմ ասում, և նա իրականում ժպտում է, բայց նա շարունակում է նստել արձանի պես: Հանկարծ նա, ըստ երևույթին, տեսնում է իրեն ծանոթ մեկին, սայթաքում է բազմոցից և փախչում։

Ելույթներ, աղոթքներ, օրհնություն և նասի
Ես տեսնում եմ, թե ինչպես են վանականները գալիս վանականների թաղամասից, ընդհանուր առմամբ տասնմեկ: Չորս երիտասարդ տղաներ կան, ես նրանց մոտ 12 տարեկան եմ գնահատում։ Չէ՞ որ դա շատ երիտասարդ է: Ներս են մտնում վանականները և երբ նրանց շարում են, ելույթներ են ունենում։ Հետո ես լսում եմ, որ տաճարի ղեկավարը ինչ-որ բան է ասում. Ամբողջ սենյակը ծիծաղում է։ Գլխի վանականը ակնհայտորեն հայտնի է: Եվ հետո վանականները սկսում են իրենց երգած աղոթքները: Ես արդեն գիտեմ ծեսը: Վերջում, երեք անգամ գլուխդ գետնին դնելով, ձեռքերդ անցիր մազերիդ վրայով, և օրհնությունն ավարտված է:

Մինչդեռ տաճարի սրահի երկու ելքերի մոտ ես տեսա մարդկանց, որոնք շատ մեծ թավայից պլաստմասե տարաներ էին լցնում տապակած բրինձով։ Դուրս եկած մարդկանց համար պատրաստ էր մոտ հարյուր սկուտեղ։ Մտածեցի այնքան ժամանակ, քանի դեռ քիչ չունեն։ Ես զարմացած տեսնում եմ, որ կինս երկու սկուտեղ է բերում։ Դա թույլատրված էր, ասաց նա։ Ես հավատում եմ նրան, քանի որ նա այնքան էլ համարձակ չէ: Իհարկե, ոչ Բուդդայի աչքի տակ:

Նոր տարին սկսվել է, այժմ ժամանակն է ընտելանալու նոր տարիներին։

Հարգելի Թաիլանդի բլոգերներ,
Վայելե՞լ եք Ժակի և բոլոր նրան նախորդած պատմությունները «De Week van» և «Dagboek? Thailandblog-ի խմբագիրները հրավիրում են ձեզ նույնպես բարձրանալ գրիչի մեջ։ Այսպիսով, արտագաղթածներ, զբոսաշրջիկներ, Թաիլանդի սիրահարներ, ուսապարկեր, մի խոսքով, բոլոր նրանք, ովքեր «ինչ-որ բան» ունեն Թաիլանդի հետ. կիսվեք ձեր փորձով մեզ հետ: Ուղարկեք ձեր պատճենը որպես Word ֆայլ խմբագրության հասցեին: Չափը մոտավորապես 700-1000 բառ է, բայց մենք աղմուկ չենք բարձրացնում, եթե ձեր պատմությունը մի փոքր երկարանա: Մենք անվճար ուղղում ենք լեզվական և տպագրական սխալները: Մենք հետաքրքրված ենք.