Թայսցիները սուտը հորինե՞լ են:
Ով պարբերաբար մտնում է Թաիլանդ արի կամ ապրիր, անկասկած կզարմանա, որ թայլանդցիներն այդքան հեշտությամբ են ստում: Ինչու՞ է դա և կա՞ դրա պատճառ։
Սուտը բավականին վատ հատկանիշ է մեր հասարակության մեջ, որն իրականում չի օգնում ձեր ժողովրդականությանը: Այն նույնիսկ, ըստ մեր քրիստոնեական չափանիշների ու արժեքների, մեկ է գոտի որը համարժեք է, օրինակ, գողությանը.
Դուք կարող եք մտածել, որ թայլանդցիները կասկածելի մտածելակերպ ունեն, քանի որ նրանք հեշտությամբ ստում են: Բայց դա այդպես չէ։ Թայերենը օգտագործում է ստերը՝ հակամարտությունից խուսափելու համար, մի բան, որը բխում է թայլանդական մշակույթից
Կանխել կոնֆլիկտները
Թաիլանդցիները ընդունելի են համարում ստել՝ կոնֆլիկտներից խուսափելու համար: Նրանք կարծում են, որ ավելի լավ է ստել, քան ինչ-որ մեկին վիրավորել կամ վիրավորել: Թաիլանդացին սուտը դատապարտելի չի համարում, այլ ավելի շատ որպես խնդիրներ կանխելու գործիք:
Նույնիսկ թաիլանդական ասացվածք կա, որը մոտավորապես թարգմանաբար ասում է. «Եթե սուտը կարող է խանգարել քեզ վիրավորել որևէ մեկին, ապա սուտն ավելի լավ է, քան ճշմարտությունը»:
Դուք կարող եք դա տարօրինակ կամ կեղծավոր թվալ, բայց հիշեք, որ թայլանդցիները նույնպես դժվար են հասկանում մեր մշակույթի շատ ասպեկտներ:
Դեմքի և պատվի կորուստ
Թայերենը մեծ նշանակություն է տալիս «դեմքի կորստի» կանխարգելմանը։ Դեմքի կորուստ հավասար է պատվի և ինքնագնահատականի կորստին, մի բան, որը թայերենի համար կյանքի ամենակարևոր ասպեկտներից մեկն է: Իրականում, «դեմքը կորցնելու» ասպեկտն այնքան կարևոր է թայլանդական մշակույթում, որ որոշ թայլանդցիներ նախընտրում են մահանալ, քան կորցնել դեմքը:
Թայլանդցիները հարգում են միմյանց և հարկ չեն գտնում քննադատել ուրիշներին։ Որքան էլ թայլանդացին աղքատ լինի, նրանք հպարտ ժողովուրդ են և նաև շատ ազգայնական: Հատկապես բուդդիզմը, թագավորական ընտանիքը և ընտանիքը հաստատություններ են, որոնց միջոցով թաիլանդցիներն իրենց շատ կապված են զգում: Որպես կողմնակի մարդ, երբեք մի սխալվեք դա քննադատելու համար: Նրանք այնքան կարևոր են թայլանդացու համար, որ անմիջապես կորցնում ես թայլանդացու նկատմամբ հարգանքը:
Հիերարխիա
Թաիլանդցիները սիրում են հավատարիմ մնալ սեփական մշակույթին, քանի որ համոզված են, որ դա ապահովում է համախմբվածություն և համերաշխություն թայլանդական հասարակության մեջ: Թաիլանդը ազատության երկիր է. Բառացիորեն հասկացել է. Թաիլանդում շատ քիչ կանոններ կան: Հիերարխիկ հասարակության սոցիալական կառուցվածքի շնորհիվ փոխադարձ փոխազդեցության և վարքագծի կանոնները նախապես ամրագրված են և ամեն ինչ հարթ է ընթանում՝ չնայած իրական կանոնների բացակայությանը: Այն քաոսից կարգուկանոն է ստեղծում։
Մի շարք կարևոր վարքագծի կանոններ.
- միշտ մնացեք ընկերասեր և քաղաքավարի, մի քննադատեք ուրիշներին հանրության առաջ.
- ոչ մի ձայն բարձրացնել, զայրանալ կամ բղավել ուրիշների վրա.
- չցանկանալով հիասթափեցնել որևէ մեկին, փորձելով ստիպել ուրիշներին լավ զգան;
- Հասարակության մեջ զգացմունքներ կամ ջերմություն չցուցաբերելը.
- ընդունել և հարգել Թաիլանդի հասարակության հիերարխիան (ծնողներ և ուսուցիչներ);
- թող յուրաքանչյուրը իր արժեքի մեջ լինի;
- Ոչ մի բանից մեծ գործարք մի՛ արեք (կարևոր չէ. Mai Pen Rai):
Խուսափեք հիասթափությունից
Քանի որ դեմքի կորստի կանխարգելումը շատ կարևոր է թայլանդացու համար, նրանք նույնպես կանեն ամեն ինչ, որպեսզի չվիրավորեն կամ չվիրավորեն ուրիշներին: Սա սկսվում է հիասթափություններից խուսափելով: Դրա համար ամեն ինչ թույլատրելի է, այդ թվում՝ սուտը։ Պարզ ասած՝ թայսցիները ստում են, որպեսզի ուրիշին անհարմար զգա։
Հայտնի կլիշեն թայերենից ուղղություն խնդրելու պատմությունն է: Որպես զբոսաշրջիկ, երբ թայերենից փողոցում ուղղություն եք խնդրում, նա ձեզ միշտ ինչ-որ տեղ կուղղորդի, նույնիսկ եթե դա սխալ ուղղություն է։ Նա չի ցանկանում, որ դուք հիասթափվեք իրենից, եթե ճանապարհը չգիտի։ Բացի այդ, նա չի ցանկանում ձեզ հիասթափեցնել՝ ասելով, որ չգիտի։ Մենք կարող ենք մեկնաբանել ձեզ ինչ-որ տեղ ուղարկելը որպես սուտ: Թայերենը դա տեսնում է որպես «քաղաքավարության» ձև: Դուք նրանից օգնություն եք խնդրում, և նա չի ցանկանում հիասթափեցնել ձեզ։ Այն, որ դուք դեռ կլինեք, երբ ամբողջովին սխալ ուղղությամբ եք գնում, այս դեպքում նշանակություն չունի։
Ալկոհոլը և հրաբխային ժայթքումները
Երբ հաշվի առնեք վերը նշվածը, կարող եք ասել, որ Թայը պետք է միշտ զսպի: Մի զայրացեք և մի զգացեք, շարունակեք ժպտալ: Դա սովորաբար աշխատում է, քանի դեռ սահմանը չի հատվել: Այնուհետև այն ժայթքում է, և պարզվում է, որ թայսցիներն ունեն նաև մեկ այլ կողմ, այն է՝ ծայրահեղ բռնի:
Թայերենի և սպիրտ հետևաբար, նույնպես շատ դժբախտություն է: Ալկոհոլը երաշխավորում է, որ բոլոր արգելքները վերանան, զսպված զգացմունքներն այնուհետև առաջանում են հրաբխի ժայթքման պես: Թաիլանդում բռնության ակտերի մեծ մասը կատարվում է ալկոհոլի և/կամ թմրամիջոցների ազդեցության տակ:
Աանպասեն
Ֆարանգի համար մենք պետք է իմանանք այս կանոններից մի քանիսը, որպեսզի թույլ չտանք, որ մեր վարքագիծը լուրջ ամոթանք պատճառի թայերենին: Հասարակության մեջ վիրավորելը, բղավելը կամ բարկանալը շատ վիրավորական է թայլանդացու համար և կարող է հանգեցնել հեռուն գնացող հետևանքների: Պարզապես որպես նախազգուշացում՝ թայացուն տեղում գնդակահարել է մի գերմանացի զբոսաշրջիկ, ով միջնամատ է տվել թայացուն երթևեկության ժամանակ։
Ինչպես հարմար է
Թաիլանդի բնակիչները ստի հետ կապված քիչ խնդիր ունեն և դա համարում են ընդունելի միջոց՝ ձեզ չհիասթափեցնելու կամ լավ զգալու համար: Ինչպես նախկինում գրել եմ, Թաիլանդում քիչ կանոններ կան, և թայլանդցիները նույնպես ցանկանում են կիրառել վարքագծի կանոնները այնպես, ինչպես դա իրենց է հարմար: Թեեւ սուտը նրանք չեն հորինել, բայց հեշտ են գտնում։ Մի բան, որը մենք դժվարանում ենք հասկանալ և ընդունել մեր արևմտյան հայացքների համաձայն:
Nb ևս մեկ հետաքրքիր հոդված «ճշմարտությունը ԹաիլանդումԱյս բլոգում անգլերեն լեզվով:
Հաճելի հոդված: Իհարկե մենք արդեն գիտեինք ...... և ես երբեք չեմ ստում !!!
1 ֆահլանգների մեծ մասը կարծում է, որ կանոններ չկան:
Հատկապես զբոսաշրջիկը։
Ես հաճախ ամաչում եմ այս մեկի համար:
Եթե նրանք կարողանան սա օգտագործել 1 ֆահլանգի դեմ, ապա հանկարծ հազարավոր տողեր կան:
Երբեք մի հանձնեք ձեր վարորդական իրավունքը և միշտ անմիջապես դիմեք 1 փաստաբանի:
Եթե ձեր հարևանների հետ ինչ-որ բան այն չէ, շարժվեք որքան կարող եք:
Ես մի քանի անգամ ականատես եմ եղել նման բանի, նրանք էլ կարող են լավ կրակել և ամենաշատը զինված են։
Կարո՞ղ եմ անմիջապես կրակել թայերենին, ով ինձ միջնամատ է տալիս: որովհետև ես զբաղված եմ: թե՞ այս արտոնությունը վերապահված է միայն միշտ ընկերասեր, քաղցր, քաղաքավարի, կուլտուրական թայերին:
Լաստանավ պետք է մի քիչ հարմարվես 😉 Դու ֆարանգ ես ու ֆարանգ կմնաս ու հետաքրքիր են միայն եթե շատ փող բերեն.
Ես փորձ ունեմ, որ ոչ միայն փողն է կարևոր, որն իմ դեպքում խնամիներիս համար կարևոր է՝ լավ բնավորություն ունես, թե ոչ, այլ կերպ ասած՝ լավ մարդ ես, դա միակ բանն է, իսկ փողը երկրորդական է։ .
Ես չգիտեի սա, բայց սա հիանալի է
Դա իսկապես այն է, կամ մշակութային տարբերությունը, որը քչերն են կարողանում ըմբռնել արևմտյան մարդկանց: Այսպիսով, ես անմիջապես մտածեցի այս տեսանյութի մասին.
http://www.youtube.com/watch?v=3wGBl2eoz_4
Տղամարդ, ով իր թայլանդական կնոջը բերում է հայրենիք և ի վերջո պարզվում է, որ տիկինը նույնպես կիսում է անկողինը այլ տղամարդկանց հետ։ Նա շարունակում է պնդել, որ չի արել, բայց ստի դետեկտորն այլ բան է ասում... Ի դեպ, այդ մարդն էլ է փափուկ խաշած ձու։
Դարկո,
Կրկին, սա լուրջ խարդախություն է: Դա այլ բան է, քան քո լավության համար ստելը:
Հոլանդիայի հետ հակադրությունը, հնարավորության դեպքում, նույնիսկ ավելի մեծ է, քան ընդհանրապես Արևմուտքի հետ հակադրությունը: Ես շատ եմ ճանապարհորդել և ապրել տարբեր երկրներում, բայց Նիդեռլանդներում «ուղղակիությունը» գերազանցում է ամեն ինչին: Թվում է, թե բոլոր վիրավորանքները, կոպտությունն ու կոպտությունը արդարացված են, քանի որ «գոնե ես անկեղծ եմ»: Արևմտյան այլ երկրներում մարդիկ միմյանց վերաբերվում են շատ ավելի քիչ անմիջականորեն և նրբանկատորեն, որոնցից ամենամոտիկ երկրներն են Բելգիան և Անգլիան որպես օրինակ: Ես տեսնում եմ, որ հոլանդացիները հաճախ դժվարություններ են ունենում դրա հետ (ես լսում եմ «մասնակիցներ, իրենց արմունկների հետևում, կեղծավորներ և ստախոսներ»), և այն տարբերությունը, թե ինչպես են Թաիլանդները վերաբերվում միմյանց, բացարձակ մղձավանջ է հոլանդացիների մեծամասնության համար:
Այո, իսկապես, ոչ միշտ, բայց հաճախ այդ «բացարձակ մղձավանջը»: Ես շարունակում եմ այս բլոգի այն վերաբերմունքը, որ դուք պետք է սա ընկալեք որպես մշակութային տարբերություն, և որ մի վերաբերմունքը մյուսից վատը չէ, պարզապես տարբերվում է:
Բայց ես պնդում եմ, որ անազնվությունը, անազնվությունը, սուտը սխալ է և նյարդայնացնող յուրաքանչյուր մշակույթում: Ինչ էլ որ մշակութային սոուսը գցվի դրա վրա և որքան էլ զվարճալի և գեղեցիկ բացատրես, սխալը սխալ է:
Ճիշտ այնպես, ինչպես ալկոհոլիզմը, ագրեսիվությունը, անհանդուրժողականությունը բնակչության այլ խմբերի նկատմամբ (BKK-ն Իսաանի նկատմամբ) անազնվությունը: Դուք կարող եք բացատրել ամեն ինչ՝ սկսած աղքատությունից, կրոնից, մշակութային տարբերություններից, դրանք պարզապես նյարդայնացնող, նյարդայնացնող բնավորության գծեր են, որոնք, ըստ երևույթին, որոշ տեղերում ավելի տարածված են, քան մյուսները:
Այդ հավերժական ժպիտն ու մայ գրեն ռայը վաղուց դադարել են ինձ վրա տպավորություն թողնել, ավելի շուտ կասկածներ են հարուցում։ Վստահությունը շատ հաճախ դավաճանում է:
Փորձը երբեմն խոսքի իրավունք է տալիս և միշտ չէ, որ բացասական վերաբերմունք է նշանակում։ Այստեղ միշտ չէ, որ արև է լինում, ընդհակառակը։ Շատերի համար Թաիլանդում ավելի երկար մնալը (ոչ մակերեսային արձակուրդ՝ բավականաչափ գումար գրպանում և սեփական թիմով ճանապարհին) նշանակում է սթափեցնող փորձ, հիասթափություն և մեծ դժբախտություն: Ոչ մի քաղցր թայլանդական հեքիաթ չի օգնում դրա դեմ։
Թաիլանդ՝ լի սանուկներով և հնարավորություններով, բայց նաև ծայրահեղ ծուղակների և չարաշահումների երկիր,
Իսկապես Ռոբերթ, մենք հաստատ հակառակն ենք։ Թայ Նեդը նույնպես չի կարող իրականում: Հավասարակշռելու համար նույնիսկ երկու շատ անկեղծ, լավ զարգացած մարդիկ ահավոր մեծ ջանք են պահանջում:
Հոլանդացիների համար ինձ շատ նյարդայնացնում է այն, որ նրանք չեն հասկանում վերը նշված մասը, ուստի նրանց թայլանդական տիկնիկը միշտ սկզբում ստում է (ներողություն տիկնայք), բայց ՉԻ ստել իր հոլանդացիներին: Դուք պետք է ներեք նրանց և, առաջին հերթին, բացատրեք, որ մեզ այլ կերպ են դաստիարակել։ Այո, նրանք իսկապես չեն սիրում մեր հոլանդական կոպտությունը։ Իրականում ես իսկապես չեմ հասկանում, թե ինչ է ուզում հոլանդացին թայերենով կամ հակառակը: Առայժմ պատմությունից հանում եմ սեքսուալությունն ու փողը, դա հիմա կապ չունի:
Արդյո՞ք մարդկային բնույթը չէ հաճախ փնտրել բարդը կամ անհնարինը:
Եթե մեկն ասում է, որ ինչ-որ բան չի ստացվում կամ հնարավոր չէ անել, դա կարող է մարտահրավեր լինել մյուսի համար՝ փորձելը: Բացի այդ (նույնիսկ եթե ի վերջո չստացվի) պետք է հետաքրքիր լինի հարաբերություններ ունենալ մեկի հետ, ով լիովին տարբերվում է ձեզնից։
Ես հարաբերությունների մեջ եմ Թայլանդի գեղեցկուհու հետ:
Մենք երկուսս էլ մոտ 30 տարեկան ենք, և նա աշխատում է NL-ում, և ես նույնպես հանդիպեցի նրան այստեղ:
Իհարկե, մենք տարբեր ենք, բայց կարծում եմ, որ սա մարտահրավեր է։ Եվ դա իրականում հետաքրքիր է դարձնում հարաբերությունները: Նա գժվում է ինձ համար և բացարձակապես ոչ իմ փողի հետևից, որովհետև նա ինձնից ավելի է վաստակում ;) ..
Ես երբեք այսքան շոյված չեմ եղել կնոջ կողմից։
Աշխարհի բոլոր երկրներում կան շատ տարբեր կանայք և տղամարդիկ:
Մենք չենք կարող բոլորին նույն վրձնով պատռել: Յուրաքանչյուր թայլանդացի կին տարբեր է:
Ինչպե՞ս կարելի է ասել, որ ի վերջո դա չի ստացվում թայլանդուհու հետ:
Խոսքը անձի մասին է: Հանդիպեք նորմալ գոյությամբ նորմալ կնոջ:
Հետևաբար, ես չեմ հասկանում, որ հարուստ ծերերը շատ երիտասարդ «պարմանուհի» են անում Բանգկոկից կամ որտեղ էլ որ կին ես, կարող ես ակնկալել, որ խոսքը միայն քո փողի մասին է, և դու միայն դժբախտություն կբերես քեզ:
Իմ ներկայիս «թայական տիկնիկը», ինչպես նաև իմ թայլանդացի նախկին (այժմ լավագույն ընկերը) հաստատ երբեք չեն ստել: Գրեթե միշտ հոլանդերեն ուղիղ և շատ պարզ, թե ինչ են ուզում և ինչ ոչ
Շատ կանայք, հենց այս անմիջականության, բացության և ազնվության պատճառով, գերադասում են շփումը ֆալանգալի հետ, քան իրենց աչքերում հաճախ անվստահելի մաչո թայլանդական զուգընկերոջ հետ հարաբերությունները: Եվ ոչ միայն փողի մասին:
Փոխադարձ հետաքրքրությունը միմյանց հանդեպ հրաշքներ է գործում Թայլանդի կանայք հաճախ կարողանում են և ցանկանում (համատեղ) հոգ տանել իրենց զուգընկերոջ մասին ֆինանսապես: Կառավարեք և հաճախ հոգ տանեք ֆինանսների մասին։ Ավելի լավ աշխատանքային էթիկա, ավելի հուսալի և ավելի հավատարիմ, քան իրենց թայլանդական գործընկերը և այնքան էլ վատ չէ տնտեսական ներդրում ունենալ նրա ֆալանգի հետ լավ հարաբերություններում:
Երբեմն ընտանիքի համար ոչինչ չի հետաքրքրում, այլ միայն քո ընտանիքը:
Իմ գործընկերը հոգում է տնային գործերը, երեխային և աշխատանքն իր ընկերությունում։ 200% պարտավորություն և ներդրում: Դեռևս ժամանակ և ուժ է մնացել երեկոյան տնային սանուկին
«Ոչ մի բարձրաձայնել, զայրանալ կամ բղավել ուրիշների վրա»:
Երբ թայլանդացին շշնջում է, դուք կարող եք դա լսել 500 մետր հեռավորության վրա, երբ նրանք զայրացած են 1000 մետր հեռավորության վրա: Հավատացեք ինձ, դրանք կարող են բավականին բանավոր լինել: Ես ինքս դա մեկ անգամ զգացել եմ:
Mike առևտրի կենտրոնում; նայեցի շուրջը և կանգ առա ժամացույցներով խանութի ցուցափեղկի մոտ և այլն: Ես ոչինչ չասացի կամ ոչինչ չխնդրեցի և մի քանի րոպե անց շարունակեցի: Այդ տղան՝ Կատոյին, համենայն դեպս՝ կանացի հագուստով տղայի, դա այնքան էլ դուր չեկավ և կատաղեց ինձ վրա: Ըստ երևույթին, նա այդ օրը ոչինչ չէր վաճառել։
Ինչպե՞ս է հնարավոր Բուդդայի անունից, որ այդպիսի մարդը նման աշխատանք ստանա:
Ես չեմ ուզում կաղ լինել, Սեմ: Բայց Պատտայայում և որոշ այլ զբոսաշրջային կենտրոններում ամեն ինչ մի փոքր այլ է…
Չեմ ուզում հիմար լինել, խմբագիր։ Բայց ես հակված եմ համաձայնվել քեզ հետ։ Իմ տպավորությունները հիմնված են այն փորձառությունների վրա, որոնք ես ունեցել եմ հատկապես Պատտայայում:
Հիմա ես հասկանում եմ, որ Պատտայան Թաիլանդ չէ, այլ պետք է ավելի շատ դիտարկվի որպես «Աստծո և պատվիրանի կողմից ղեկավարվող անկլավ» Թաիլանդում: Իրոք, ամեն ինչ կարող է տարբեր լինել, քան մնացած Թաիլանդում:
Ես ապրում եմ Թաիլանդում արդեն ավելի քան 13 տարի, և երբեք չեմ հանդիպել Թայլանդի, ՈՎ ՉԻ ՍՏՈՒՄ!!!
Թայերեն երեխաներին վաղաժամ սուտ են սովորեցնում: Ագահ, ժլատ, կոպիտ, սեղանի վարք չունեցող, անվստահելի, խտրական, հիմար, երբեմն էլ վտանգավոր:
Այնուհանդերձ, ինձ շատ է դուր գալիս այստեղ՝ Թաիլանդում... գեղեցիկ երկիր, լավ ուտելիք, գերազանց ջերմաստիճան... ահա այն։ Ես ինքս ամուսնացած չեմ և չեմ համարձակվի ամուսնանալ թայլանդացու հետ:
Ստորագրյալը…միայնակ ծնող 18-ամյա որդիով:
Ագահություն, ժլատ, կոպիտ, սեղանի վարք չունեցող, անվստահելի, խտրական, հիմար և երբեմն վտանգավոր… ահա և վերջ:
Անհավանական է, միայն լավ սննդի, ջերմաստիճանի և գեղեցիկ կանանց համար, որ դուք Թաիլանդում եք, տխուր է, միայն դրան կարող եմ ասել: Ես ամուսնացած եմ թայլանդացի կնոջ հետ, ում հարգում եմ, և նա և նրա ընտանիքը հարգում են ինձ, սուտը նույնպես նրանց բառարանում չկա, քանի որ նրանք ատում են այն, բաց լինելն ու ազնվությունը կարևոր են: Ես այստեղ թայլանդացի ընկերներ ունեմ, և նրանք ուրախ են, որ ասում եմ այն, ինչ մտածում եմ և չեմ մանրացնում խոսքերը, ուղղակիորեն: Ինչու՞ միշտ լինել բացասական, ես կարծում եմ, որ դու ուղղակի ուզում ես ապրել ինքնուրույն և ուզում ես թայերենին պարտադրել քո մտածելակերպն ու ապրելակերպը և չես ուզում կիսվել, դու ուղղակի ապրում ես Թաիլանդում և ոչ թե Հոլանդիայում կամ Բելգիայում (ես Ես ինքս բելգիացի եմ, միգուցե մենք ավելի հանդուրժող ենք և ավելի հեշտ ենք հարմարվում, քան հոլանդացիները): Ես ապրում և ամուսնացած եմ Թաիլանդում և երբեք կոնֆլիկտ չեմ ունեցել: Պոզիտիվ և բարի լինելը ոչինչ չարժե, և սերը բոլոր երկրների լեզուն է:
Հրաշալի է, որ դու այն երանգավորում ես Ֆրանկի: Ըստ երևույթին, որոշ մարդիկ նույնպես դժվարանում են տարբերակել:
Իհարկե, հնարավոր չէ, որ բոլոր թաիլանդցիները համապատասխանեն Հանսի կերպարին։ Նույն կլիշեն է, որ բոլոր հոլանդացիները ժլատ են, իսկ բոլոր բելգիացիները՝ հիմար։
Երբ այդպես ընդհանրացնում ես, պետք է քեզ էլ նայես։
Սա իսկապես շատ բացասական է (սա նաև կարծրատիպ է հոլանդացու համար, որը, իհարկե, բոլորի համար ճիշտ չէ):
Ամեն ինչ գալիս է նրանից, որ յուրաքանչյուր մարդ տարբեր է: Աշխարհի ցանկացած վայրում:
Կարծում եմ, որոշ արևմտյանների դժվարությունը թայերենին ենթագիտակցորեն վերևից չնայելն է, քանի որ նա գալիս է «աղքատ» երկրից: Տեսեք միմյանց հավասար և հարգեք միմյանց: Այդ ժամանակ կտեսնեք, թե ինչ մեծ հարգանք եք ստանում դրա դիմաց։
մենք մշակութային տարբերություններ ունենք. Եթե դժվարանում եք հարմարվել այլ մշակույթին, արժե՞ սրվել այլ երկրում ապրելու համար:
((Ես արդեն վերևում բացատրել եմ իմ փորձառությունը իմ Թայլանդի ընկերուհու հետ:))
65 միլիոն մարդու վրա նույն պիտակը դնելը, կարծում եմ, ճիշտ չէ։ Բոլոր հոլանդացիները լավն են, թե վատը: Դա չափազանց հեշտ է:
Հանս, ես ինքս չէի կարող ավելի լավ ամփոփել այն: NB Բայց սա վերաբերում է նաև Ֆիլիպիններին:
Meazzi կամ Roon, իրականում ինչ-որ լավ բան կա թայլանդցիների մեջ: Իսկապե՞ս թայերենից ոչինչ և ոչ ոք չկա։ Նույնիսկ երեխաներն ու նորածինները չեն:
Դուք ինքներդ կատարյալ եք:
Խնդրում եմ պատշաճ պատասխան տվեք, քանի որ ես հոգնել եմ ձեր բողոքներից այս բլոգում:
Եթե ձեր ներդրումը բաղկացած է միայն նվնվալուց և բացասական լինելուց, ինքներդ բլոգ բացեք: Հետո ամբողջ օրը պատմություններ ես գրում, թե որքան փտած են թայլանդցիները։ Դա թեթեւություն է, կարծում եմ: Մեկ այլ առավելություն այն է, որ մենք կարող ենք ձերբազատվել ձեր բարկությունից:
Նկատի ունեմ միայն հաճույքի տիկնայք, երեխաներն ու փոքրիկները դեռ անմեղ են: Հաջողություն քեռի կնքահայր
Ֆիլիպինների համար.
Նկատի ունեք սուտը, թե՞ ագահության թվարկումը, ժլատ, կոպիտ, սեղանի վարք չունեցող, անվստահելի, խտրական, հիմար, երբեմն նույնիսկ վտանգավոր:
Դե հա՛նս, այս մասին այլևս ոչինչ չեմ ասի, որովհետև խմբագիրները ոտքի են կանգնել, ավելին, պարկեշտությունը լայն հասկացություն է, դրա մասին կարելի է վիճել։
Մի փոքր ավելի շատ նրբերանգ երբեք չի կարող վնասել պատասխանին:
Եվ մի ընդհանրացրեք. Կարծում եմ՝ հենց դա է ակնարկում խմբագիրները։ Բայց եթե ոչ, խնդրում եմ ուղղել/լրացնել:
Տեսեք, ձեր թվարկած ցուցակի տակ կարող եմ դասավորել նաև մի քանի հայրենակիցների։
Բայց, բարեբախտաբար, ոչ բոլոր հոլանդացիները:
Հանս վան Մուրիկի մեկնաբանությունը ինձ նույնպես շատ ընդհանուր է թվում, բայց որոշակի միջավայրից մի շարք թայլանդցիներ, անշուշտ, կհայտնվեն դրա տակ:
Չեմ հասկանում, թե ինչու են խմբագիրները նման մեկնաբանություններ թողնում կայքում. Ամեն անգամ նույն պատմությունն է, պարզապես բացասական մանր բամբասանքներ հիասթափված ֆալանգից, ովքեր չեն կարողանում հանդիպել գեղեցիկ թայլանդուհու հետ:
Հիմնականում Pattaya այցելուներ. Երկար ժամանակ ապրում է Թաիլանդում, բայց ոչ մի թայերեն միջնամատ չի բարձրացրել, միայն որոշ ֆարանգներ են բարձրացրել: Իսկ թայլանդացին չի ՍՏՈՒՄ, բայց միշտ չէ, որ ասում է ողջ ճշմարտությունը, դա այլ բան է:
Խմբագրական; Փորձեք տեղադրել ավելի դրական պատմություններ, քան այս տեսակի գրառումները:
Տեքստը փոփոխվել է խմբագիրների կողմից՝ հայհոյանքների օգտագործման պատճառով։
Հարգելի Մարտին, ես պատկերացնում եմ ձեր հիասթափությունը: Ես հոգնել եմ նաև «հիասթափված» ֆարանգի բացասական բզզոցից: Իմ իմաստուն մայրիկը միշտ ասում էր՝ կա՛մ մի բան կանես դրա դեմ, կա՛մ ընդունում ես, բայց մի՛ նվնվա՛լ։
Բարեբախտաբար, կան նաև շատերը, ովքեր դժվարանում են ընդգծել մյուս կողմը:
Խնդրում եմ ձեզ, խնդրում եմ այսուհետ օգտագործեք սովորական լեզու: Դուք ճիշտ նույն կերպ եք վարվում, ինչ ձեզ զզվում է ֆարանգը՝ անպատշաճ պահվածք ունենալով։
Հարգելի խմբագիր, այսուհետ կփորձեմ զսպել ինձ։ Բայց եթե դուք երկար ժամանակ ապրել եք Թաիլանդում, ինչպես ինձ, ապա աներևակայելի նյարդայնացնող է, որ միշտ կան մի շարք գործիչներ, որոնք նման պոպուլիստական անհեթեթություններ են բղխում: Եվ այս անգամ շատ վատ էր այն, ինչ ի պատասխան տալիս է Հանս վան Մուրիկը, և դրան հաջորդող մի քանի այլ գործիչներ։
Ներողություն, պատասխանելու համար կպահանջվի սառեցման ժամանակաշրջան:
Լավ, ներողություն ընդունված։
Թայերենը չի ստում, իհարկե, մի քիչ չափազանցված է, բայց ես իմ ընկերուհու հետ ունեցած փորձից գիտեմ, որ նրանք ճշմարտությունը մի փոքր թեքում են իրենց շահերից ելնելով: Եվ նույնիսկ եթե հարցնեք նրա անցյալի մասին, միշտ դժվար է գտնել իրական ճշմարտությունը, նա չի ուզում ինձ ասել մի բան, որը ես չեմ հավանի, բայց նա հիմնականում ասում է ճշմարտությունը: Բայց նույնիսկ թայերենը միշտ չէ, որ պատմում է նույն լայն ուրվագծերը և մի փոքր պլյուս ու մինուս, դուք ի վերջո գիտեք այն, ինչ ուզում եք իմանալ: Եվ նաև հաճախ ոչինչ չի ասվում, թեև դուք պարզապես կարող եք տեսնել/նկատել, որ ինչ-որ բան կա…… ոչ ոչ ոչինչ, սիրելիս…: բայց հետո համբերությունն առաքինություն է, երբ ընկերուհիս խնդրին ընթացք տա, նա ինքնաբերաբար կխոսի, և դու քիչ թե շատ կլսես, թե ինչ կար։ Երբեմն դժվար է գործ ունենալ, բայց ես պարզապես գիտեմ, որ նա երբեք իրականում չի բացահայտում սուտը և դավաճանությունը:
Ասիացիները ամոթի մշակույթ ունեն, ոչինչ ավելի վատ չէ, քան կորցնել ձեր «դեմքը»: Արևմուտքցիներին, սակայն, բնորոշ է մեղավորության մշակույթը, ինչի պատճառով մարդիկ լիովին օգտվում են դրանից: Օրինակ, ներկայումս կա Երրորդ աշխարհի հիմնադրամ, որը փորձում է մեզ մեղքի բարդույթ առաջացնել, երբ մենք չափազանց երկար ենք անցկացնում ցնցուղի տակ: Նաև այս բլոգում երբեմն հանդիպում եք նման մեղքի զգացման հետքերի: Մշակույթների այս խառնուրդը երբեմն կարող է թունավոր եփուկ առաջացնել, եթե բացակայում է հիմնական գիտելիքները: «Արևելքը արևելք է, իսկ արևմուտքը արևմուտք է, և երբեք երկուսը չեն հանդիպի», ասում է Ասիայի փորձագետ Գրեհեմ Գրինը: Բայց դա աշխարհում առանց զբոսաշրջության և ինտերնետի էր:
Ինձ ընդհանրապես զարմացնում է հոլանդացիների ասիական (ներառյալ թայերեն) մտածողության բացակայությունը, մինչդեռ մենք օգնել ենք ձևավորել աշխարհի այդ հատվածը ավելի քան 400 տարի: Ո՞ւր կորան այդ գիտելիքը:
Լավ արձագանք Դիրքից: Ես պարզապես չեմ կարողանում գտնել վերջինը: Քչերն են իսկապես հասկանում թայերեն: Դուք ստիպված կլինեք խոսել առնվազն թայերեն, և շատ ֆալանգներ չկան, ովքեր կարող են դա անել
Չեմ կարծում, որ ինչ-որ մեկին մեղավոր զգալը մեծ կապ ունի մեղքի մշակույթի հետ:
Իմ կարծիքով, մեղքի կուլտուրան ավելի շատ կապված է մեղքը վերցնելու հետ, որտեղ դու ես մեղավոր, թեև ուրիշը դեռ չգիտի դա։
Ամոթի մշակույթն ավելի շատ հիմնված է այն սկզբունքի վրա, ինչ չգիտի, չի վնասում, թեկուզ բանկ ես թալանել։
Բայց միգուցե լավ թեմա է թեմայի համար:
Մեջբերում
Նույնիսկ թաիլանդական ասացվածք կա, որը մոտավորապես թարգմանաբար ասում է. «Եթե սուտը կարող է խանգարել քեզ վիրավորել որևէ մեկին, ապա սուտն ավելի լավ է, քան ճշմարտությունը»:
Մեջբերում
Եվ երբ սուտն իրականանում է, ֆալանգը կրկնակի վիրավորված է զգում:
Զարմանում եմ, թե ինչպես է թայլանդացին նայում սրան:
Հանսի,
Դա ճիշտ է այն, ինչ գրում ես: Դա պայմանավորված է մշակութային տարբերությամբ։ Այն, ինչ թայլանդացին ճիշտ է համարել, հոլանդացու համար բացարձակապես սխալ է: Bang է, ապա. Բայց եթե դուք նախ շատ լավ հասկանում եք, թե ինչպես և ինչու են թայլանդցիները մտածում և գործում, ապա շատ լավ հասկանում եք, թե ինչպես է դա աշխատում։ Հանկարծ տեսնում ես, որ այդ սուտերն ի վերջո այնքան էլ վատ չէին։ Նրանք եկել էին թայերեն լավ սրտից:
Ես նաև վստահ եմ, որ ձեր թայլանդցի ընկերը կամ ընկերուհին երբեք, երբեք չի ցանկացել ձեզ վիրավորել: Եթե այդ մարդը իմանար, թե ինչպես է դա աշխատում հոլանդացու մոտ, այդ սուտը երբեք գոյություն չէր ունենա: Այն կա և կմնա այլ երկիր, մենք՝ հոլանդացիներս, պետք է հարմարվենք։ Նույնիսկ նման բաների հետ:
Տպավորություն ունեմ, որ թայլանդացին առաջ չի նայում, խոսքը ներկայի մասին է։
Դա այդպես է գրեթե ամեն ինչի դեպքում, մի խնայեք, հիմա շատ ուտելիք գնեք, բայց որ այն երկար չի մնալու, հետագայում մտահոգություն է առաջացնում, հիմա ճշմարտությունը խեղաթյուրելը, բայց որ այն ավելի ուշ է դուրս գալիս, հաշվի չի առնվում։
Սկզբունքորեն մտադրությունը բարի է, պարզապես դժվար է հասկանալ….. մենք հաճախ չենք հասկանում բելգիացիներին, և դա շատ ավելի մոտ է:
Համաձայնեք, Թաիլանդում տարբերություններն արդեն այնքան մեծ են, որ դժվար է եզրակացություններ անել։ Նույնիսկ Իսանում կան մշակութային տարբերություններ ըստ քաղաքի և տարածաշրջանի: Բայց նորից, Նիդեռլանդներում չես կարող բոլոր զելանդացիներին, ֆրիզներին, լիմբուրգերներին, բրաբանդերներին նույն վրձնով պատել: Կարծես նրանք բոլորն էլ նույն կերպ են վարվում։ Ինչքան անհեռատես կարող ես լինել, որ կարծես, թե բոլորը նույն մտածելակերպն ունեն։
Այո, բայց հարցն այն է, թե արդյոք նրանք ցանկանում են ջանքեր գործադրել: Հաճախ դա հիասթափության արտահայտություն է: Նրանք չեն փնտրում նրբերանգը։ Բացի այդ, նրանք նույնպես պետք է նայեն հայելու մեջ։ Հաճախ մեկը մյուսին հրահրում է:
Եթե այս բլոգում բոլորն արձագանքեն միայն նրբերանգներով, դա կարող է դառնալ մի փոքր ձանձրալի: «Հակասությունները» արձագանքներ են առաջացնում և երբեմն աշխուժացնում քննարկումը, քանի դեռ մենք միմյանց նկատմամբ քաղաքավարի ենք մնում։
Բայց ով եմ ես, որը նաև խմբագիրների կողմից ուղղվել է «բառերի չափազանց բացահայտ օգտագործման» համար՝ պարզելու անմեղ փորձով: (խնդիր չկա, բոլորը հասկանում են):
Բլոգը (ի տարբերություն մյուսների) մնում է հետաքրքիր:
Ֆերդինանդ, ես մեծ հետաքրքրությամբ կարդացի քո մեկնաբանությունները: Ինչպես իմ բոլոր մեկնաբանությունները, դա մեկ կարծիք է, ոչ թե կարծիք: Այնքան լավ. Ես փորձում եմ ինչ-որ տեղ գիծ քաշել, քանի որ ինչ-որ բան ցույց տալու համար բառերի ընտրությունը կարող է չափազանց պարզ լինել: Դուք բավականաչափ ուժեղ եք հաղորդակցվելու առումով՝ դա այլ կերպ պարզելու համար:
Ինչպես ասվեց, ընդհանրապես խնդիր չկա: Դուք իրավացի եք, եկեք քաղաքացիական պահենք: Ի դեպ, ես ոչ մի վնասի մասին տեղյակ չեմ եղել, չեմ էլ հիշում, թե կոնկրետ ինչ էր, երևի թե մի քիչ շատ հստակ սեքսուալ մեկնաբանություն, որը իմ կարծիքով համապատասխանում է համատեքստին.
Կրկին, Բլոգը կարծիքների և փորձառությունների զվարճալի և հետաքրքիր հավաքածու է: Կարծում եմ՝ դուք շատ ժամանակ և էներգիա եք հատկացրել այս հոբբիին, ամենայն հարգանք: Կարծում եմ՝ շատերն են վայելում: Իհարկե կան պրոֆեսիոնալ սրիկաներ, բայց մեծամասնությունը լավ կնշանակի։
Ամեն դեպքում, ես մնում եմ ընթերցող և երբեմն մեկնաբանող (հուսով եմ, որ վերահսկում եմ իմ բառերի օգտագործումը):
Հաջողություն և, հավանաբար, շատերի անունից, շնորհակալություն ձեր ջանքերի համար: Կրկին շնորհակալություն Խուն Պետրոսի և Հանս Բոսի ծագման բացատրության համար
Դե, եկեք փորձենք այն: Իսաան, ոչ բարի տեսակներ, այլ ողջամիտ ծագում ունեցող ընտանիք: Խոսեք շուկայում կանգնած մեկի կողքին, որի մասին է խոսքը (և նաև լինել ձեր սեփական ընտանիքը):
Նա ասում է մեկ ուրիշին. -ի վերջերս ծնված երեխան X-ը զարմացած հարցնում է՝ ինչպե՞ս կարող ես նման անհեթեթություններ ասել, դու արդեն ընտանիքին ավելի լավ գիտես։
«Նա» էլ ավելի զարմացած պատասխանում է, «իհարկե գիտեմ, որ դա ճիշտ չէ, բայց ինչն է խնդիրը, դեռ լավ պատմություն է»։
Ապրեք Իսաանում տարիներ շարունակ, անկախ նրանից՝ աղքատ թե հարուստ, տղամարդ թե կին, ինչ միջավայր կամ գործառույթ էլ լինի, սուտը և խաբելը (միմյանց, հետևաբար ոչ միայն ֆալանգ) երևակայելն ու բամբասելը մի տեսակ երկրորդ բնույթ է:
Էլի մի ասեք, որ ընդհանրացնող է, դա իմ փորձն է բազմաթիվ ծանոթների, ընկերների, ընտանիքի, խանութների, ընկերությունների, քաղաքապետարանի և այլնի հարևանների հետ:
Եվ դա, անշուշտ,, ինչպես նկարագրված է վերը նշված հոդվածում, միշտ չէ, որ բարենպաստ է և նպատակ ունի կանխել հակամարտությունը (թայլանդական մշակույթի նույնքան ընդհանրացված և ռոմանտիկացված ներկայացում), այլ հաճախ ուղղակի չարամիտ է և նպատակ ունի վնասել մեկ ուրիշին:
Հիասթափվե՞լ է ֆալանգը: Այո երբեմն ! Որովհետև ես սիրում եմ այս երկիրը և մարդկանց մեծ մասը: Ինչպես հաճախ է ասվել, մշակութային տարբերությունները ամեն ինչ չեն արդարացնում։ Նիդերլանդներում և Թաիլանդում նյարդայնացնող և վատ բնավորության գծերը մնում են նյարդայնացնող:
Ափսոս, որ այս բլոգում միշտ նշվում է, որ եթե ֆալանգ պետք է հարմարվես, այստեղ ուղղակի այլ է։ Սուտը, գողությունը, խաբելը և ագրեսիվությունը ամենուր սխալ են և զայրացնում են այն մշակութային սոուսը, որը դուք նետում եք դրա վրա:
Ճիշտ այնպես, ինչպես Նիդեռլանդներում, չնայած եղանակին, Թաիլանդում ամեն ինչ չէ, որ արևոտ է, և Թաիլանդի հասարակությունն ունի որոշ շատ տհաճ կողմեր, ինչպիսիք են կոռուպցիան, անհուսալիությունը և բռնությունը: Նույնիսկ եթե դուք վայելում եք երկիրը և այն «ազատությունը», որը մենք այդքան կարևորում ենք (և, ցավոք, դա չի վերաբերում բոլորին, իհարկե ոչ ցածր խավին), միշտ չէ, որ պետք է ամեն ինչ արդարացնել:
Նոթեդն ասաց, որ Բանգկոկում մի քանի տարիների իմ փորձառությունները ավելի դրական էին: Սրա հետ կապ կունենան կրթությունը, աշխատանքը և այլն։
Հարաբերական է նաև այն պատմությունը, որ թայլանդցիներն այդքան խաղաղ են և ցանկանում են խուսափել կոնֆլիկտներից։ Ես շատ թայեցիների գիտեմ շատ կարճ պատրույգով, ահավոր ագրեսիվ կեցվածքով, եթե չհասնեն իրենց ճանապարհին, որքան էլ անհիմն: Ես նկատի ունեմ ոչ թե ֆալանգի հետ հարաբերություններում, այլ իրար հետ թայերեն:
Ամուսնության ընթացքում լուրջ չարաշահումները, ընտանեկան բռնությունը, գործարար տարաձայնությունները կամ 100-ից ավելի լոգանքը շատ տարածված են:
Արտասովոր չէ (իսկապես հաճախ հարբած) Իսաները ատրճանակով կամ մաչետեով լուծել իր խնդիրները տանը կամ դրսում: Ոստիկանությունը հաճախ սրան պատասխանում է «դե, քանի դեռ մահեր չկան, մենք նախընտրում ենք չմիջամտել».
Արհեստագործական ուսումնարանների 14 տարեկան երիտասարդները գրպանում ատրճանակ են կրում և հաճախ օգտագործում այն։ Ուսուցիչների արձագանքը համացանցում, ախր, մենք գիտենք խնդիրը, բայց նրանք մեզ չեն գնդակահարում.
Իսկ հարգանք ծնողների հե՞տ։ շատ սահմանափակ: Այստեղ ծնողներն ավելի քիչ վերահսկողություն ունեն իրենց երեխաների նկատմամբ, քան Արևմուտքում: Հատկապես տղաներն ունեն բոլոր ազատությունները և գնում են իրենց ճանապարհով, 13 և 14 տարեկան երեխաները գիշերները քայլում են փողոցներով, 100 կմ վազում են իրենց մոպեդներով փողոցի մյուս կողմում և բացարձակապես չեն կարողանում զբաղվել քննադատությամբ:
Նաև այստեղ՝ մի փոքրիկ գյուղում։ Երեխաները կողոպուտներ են անում, ոտնձգություններ անում տարեցներին.
Մի գյուղի բանդաները մյուսում ավերածություններ են անում, ծերերի ու այսպես կոչված գյուղապետերի վրա ծիծաղում են։ 14-ամյա հարբեցողները բացառություն չեն, մայրիկն ու հայրիկը ոչինչ չեն կարող (կամ չեն անի):
Կարդացեք Բանգկոկի գրառումը ավագ դպրոցներում (խմբակային) բռնաբարությունների մասին: 14 տարեկան տղաները, ցավոք, չեն լսում ծնողներին։
Հարգանք ?Այո աղջիկներն իրենց ծնողների և տատիկների նկատմամբ: Բայց դա ավելի շատ կապված է ճնշումների և չարաշահումների հետ (յուրաքանչյուր ոլորտում), քան հարգանքի:
Եվս մեկ բացասական արձագանք հիասթափված ֆալանգից: ոչ, ցավոք, փորձառություններ և դիտարկումներ շատ մոտիկից: Եվ իհարկե դա չի վերաբերում բոլորին ու ամենուր։ Հավասարակշռությամբ, այստեղ մնում է շատ հաճելի կյանք, չնայած հաճախ ստիպված ես ստեղծել քո աշխարհը, կուլ տալ և ընդունել շատ բան:
Բայց բոլոր բացասական բաները մշակութային տարբերությունների հիման վրա բացատրելն ու վարդագույն ակնոցներով նայելն ու դրանք արդարացնելն էլ չի օգնում։ Սխալը սխալ է:
Յուրաքանչյուր ոք պետք է հաշվի առնի իր համար իր միջավայրում, և քանի դեռ դա դրական է, մենք կմնանք այստեղ և կվայելենք (հարաբերական) ազատությունը և հաճախ նաև հաճելի մարդիկ և ձեր հարաբերությունները: Ի վերջո, մենք ինքներս ենք ընտրում:
Եվ կան նաև շատ թաիլանդացիներ, որոնց հետ դուք կարող եք գործ ունենալ բաց և ազնիվ և շատ անկեղծ:
Թեև որոշ բաներ (ձեր անմիջական միջավայրից դուրս) մնում են տաբու, ինչպիսիք են բուդդիզմը, թագավորական ընտանիքը և երկար մատները:
Բավական նրբերանգ?? Խմբագիրները ճիշտ են ասում Թաիլանդը պարտադիր չէ, որ ավելի վատ կամ ավելի լավ լինի, պարզապես տարբեր է: Բայց միայն իրերն իրենց անունով կոչելը օգնում է (երբեմն) գոնե թեթևացնել այն:
[Quote]
Նիդեռլանդներում մենք նույնպես ցանկանում ենք, որ օտարերկրացիները հարմարվեն մեր սովորույթներին և մշակույթին և ոչ թե հակառակը:
[Quote]
Սա ուծացում է, ոչ թե ինտեգրում, որի մասին բոլորս ենք խոսում։
Պարզապես նայեք բառարանի իմաստներին:
համաձայն եմ, բայց մենք փող ենք բերում 3-րդ աշխարհի երկիր: Եվ հաճախ օտարերկրացիները, ովքեր գալիս են NL, դուրս են գալիս փող ստանալու: Եվ ինչպես բոլորը գիտեն, փողը շատ կարևոր է:
Այո, միանգամայն ճիշտ: Հարմարվեք այն միջավայրին, որտեղ ապրում եք: Նաև ավելի ու ավելի շատ ըմբռնում ձեռք բերել Նիդեռլանդներում թուրքերի և մարոկկացիների խնդիրների վերաբերյալ:
Այն, ինչ ես մտածեցի, որ ասացի, ամոթ է, որ խմբագիրները և որոշ գրողներ հաճախ նայում են գունավոր, ռոմանտիկացված ճամփորդական ուղեցույցի ակնոցներով:
Ինչպես NL-ում, ԹՀ-ում էլ կան իրական չարաշահումներ։ Միշտ չէ, որ դրանք պետք է արդարացվեն մշակութային տարբերությունների քողի տակ:
Որոշ բաներ սխալ են յուրաքանչյուր մշակույթում: Պետք չէ դրան հարմարվել։ Դրա դեմ կարելի է պայքարել, հատկապես, եթե մտածում ես երկրի ու ժողովրդի մասին։
Հայիթիի մասին քիչ բլոգեր կան: Ոչ ոք խնդիր չունի, եթե չես ուզում հարմարվել այնտեղ բռնության ու ագրեսիայի մշակույթին։ Թաիլանդում չարաշահումների համար հաճախ ավելի շատ հասկացողություն է սպասվում:
Կոռուպցիա, ագրեսիա, չարաշահում, անհուսալիություն, խաբեություն և ստախոսություն (թեև դրա համար լավ բացատրություններ ունեք) աշխատանքային էթիկայի բացակայություն (այստեղ ավելի մոխրագույն է դառնում, բայց ես կարող եմ գիրք գրել իմ սեփական փորձառությունների մասին, բայց չեմ գրի, քանի որ կան. արդեն այդքան շատ) ալկոհոլիզմը, բռնությունը և այլն և այլն չեն կարող արդարանալ մշակութային տարբերություն բառով։ Եվ ես, իհարկե, չեմ ուզում հարմարվել դրան, առավելագույնը սովորել դրանով զբաղվել և, հնարավորության դեպքում, չվատացնել այս բաները իմ վերաբերմունքով:
Եվ նշված բոլոր բաները տեղի են ունենում Թաիլանդում, հատկապես Իսաանում (աղքատության կամ որևէ այլ պատճառի պատճառով) բնակչության 1%-ից մի փոքր ավելին: Որպես Թաիլանդի փորձագետ, խմբագիրները կարող են համաձայնվել ինձ հետ:
Ի դեպ, ես լիովին հասկանում եմ, որ խմբագիրները, որպես Թաիլանդի էնտուզիաստներ, իրենց նպատակ են դրել հակակշռել հաճախ «Պաթայայի այցելուների» երբեմն շատ առաջնային բացասական արտահայտությունները Թաիլանդի շատ միակողմանի պատկերով: Հակառակ դեպքում այս բլոգից ոչինչ չի մնա։
Բայց Թաիլանդում արևը միշտ չէ, որ փայլում է, և անձրևների սեզոնին ես հանում եմ իմ վարդագույն արևային ակնոցները և տեսնում եմ նաև այնպիսի բաներ, որոնց ես, որպես Ֆալանգ, չեմ ուզում հարմարվել: Ավելի լավը, ինչպես ես, ըստ երևույթին, որպես տիպիկ հոլանդացի:
Ի դեպ, ես ինձ ոչ հոլանդացի եմ զգում, ոչ եվրոպացի, ոչ ասիացի, այլ պարզապես աշխարհի քաղաքացի և չեմ ուզում թույլ տալ, որ բարու և չարի իմ ըմբռնումը թելադրվի ՄԵԿ տեղական մշակույթի կողմից: Որոշ բաներ ունիվերսալ են:
Ֆերդինանդ, այստեղ էլ դու բառերն անմիջապես իմ բերանից հանեցիր։ Կարծում եմ, դուք իսկապես շատ լավ պատկերացնում եք, թե ինչպես է պատառաքաղը ցողունում: Սուր վերլուծություններ. Իրատեսական, առանց ուղղակիորեն դատելու:
Բացի այդ, ևս մեկ սովորական բան. Երբևէ տեսե՞լ եք, որ թայերենը քննադատություն անի: Այնտեղ, որտեղ «մենք»՝ որպես «հոլանդացիներ», սիրում ենք ինքնահրկիզվել, թայերենն ավելի հեռուն չի գնում, քան «այո, դուք կարող եք ճիշտ լինել, բայց մենք տարիներ շարունակ այդպես ենք վարվում»: Նա ժպտում է ու շարունակում նույն ոտքով, հատկապես, եթե քննադատությունը գալիս է կողմնակի անձից։
(Զվարճալի՞) «Mai pen rai»-ն շատ հաճախ նշանակում է «Ինձ չի հետաքրքրում»
Բայց դա հոգնած նախապաշարմունք է: Բայց մեկը, որին ինձանից ակնկալվում է, որ կհարմարվեմ ամեն օր: Ինչն, ի դեպ, բավականին լավ է աշխատում։ Ավելի շատ բաներ կան, որ ես չեմ հասկանում իմ կյանքում: Եվ այնուամենայնիվ ես շարունակում եմ և վայելում եմ այն։
ՄԻՇՏ մի հարմարվիր։ Երբեմն ես շրջում եմ դրա շուրջը, և դա է առավելությունը, որը, հավանաբար, կարելի է ավելի լավ անել այստեղ, քան NL-ում, որտեղ դուք ՊԵՏՔ Է հարմարվել ամեն ինչին: (Հիմա ես նորից ստանում եմ NL բլոգը ամբողջ ինձ վրա):
Սուտը = մեկնաբանության տարբերություն է
Այն, ինչ ես հաճախ նկատում եմ իմ սեփական հարաբերություններից և անմիջական մերձակայքում ունեցած փորձառություններից այն է, որ թայերենը «չի հարցնում»: Եթե ընկերը կամ ընտանիքի անդամը զանգել կամ կանգ է առել մոտ, ես հաճախ ստանում եմ պատմության կեսը:
Եթե դուք հարցնում եք, թե ինչ-որ բան ճիշտ է աշխատում, կամ կոնկրետ ինչ է նա ասել, կամ ինչպես է ճիշտ նշանակումը, սովորաբար ստանում եք «չգիտեմ, նա դա չի ասել» պատասխանը:
Որպես թայերեն, դուք պարզապես հարցեր չեք տալիս, եթե դիմացինն ինքնուրույն ինչ-որ բան չի ասում:
Սխալ, որն այնուհետև մենք անում ենք որպես ֆալանգ, շարունակում ենք պնդել և պարտադրել պատասխանը: Ի՞նչ է տեղի ունենում այդ ժամանակ (բավարարելու, հիասթափությունից խուսափելու համար) ձեր զուգընկերը տալիս է կատարվածի իր մեկնաբանությունը: Ինչ-որ բան հորինված է միայն պատասխան տալու համար։ Խաբել ?
Դուք գրում եք, որ հաճախ միայն կես պատմություն եք լսում։
Այդ դեպքում, ինձ թվում է, տեղեկությունը թաքցվում է։
Կամ դուք կարող եք լսել մի ամբողջ պատմություն, բայց փոքր մանրամասներ: Ըստ երևույթին, ունկնդիրը քիչ է հետաքրքրվել ասվածով:
Մարդը, ով նորից հարցնում է այդ մասին (այսինքն՝ այս դեպքում դուք), տպավորություն կստեղծվի, որ նա ընդամենը կես պատմություն է լսում։
Հարցեր տալն անիմաստ է։ Մեր մշակույթում հարցեր տալիս կավելացնեիր, որ միայն կես ականջով էիր լսում, քանի որ քեզ այդքան էլ չի հետաքրքրում։
Թե՞ սխալ եք տեսնում:
Ոչ, ոչինչ չի թաքցվում «մարդիկ», պարզապես կարծում են, որ կոպիտ է հարցնելը: Եթե դիմացինը քեզ ինչ-որ բան իր կամքով չի ասում, ակնհայտ է, որ դա չի ուզում, և դու այլևս չես հարցնում: Սա հաճախ հանգեցնում է թյուրիմացությունների, քանի որ հետո յուրաքանչյուրն ապավինում է իր մեկնաբանությանը կամ կասկածին:
Օրինակ, Թայերենի հետ հանդիպումը կարող է շատ անորոշ լինել, ոչ ոք չի հետաքրքրվել, թե կոնկրետ որտեղ և երբ: Շատ պայմանագրեր «անորոշ» են։
Բացի այն, որ «W» հարցը (ինչու, երբ, ով, որտեղ) միշտ ինչ-որ բարդ բան է Թաիլանդում։ Հաճախ անհասկանալի է, թե ինչու ենք մենք այդքան ահավոր ճշգրիտ և փնթփնթում:
Կարող է լինել իմ կերպարը: Բայց իմ յուրաքանչյուր ֆալանգ ընկեր գիտի այս խնդիրը
Ես կարող եմ 100% համաձայնվել. Ընկերուհուս և նրա ծնողների հեռախոսազրույցից հետո երբեմն հարցնում եմ՝ նորություն ունե՞ն, ինչի՞ մասին է խոսքը։ Պատասխանն անփոփոխ է, ոչինչ, սիրելիս, նրանք միշտ խոսում են փողի համար, որովհետև հոգ են տանում իմ մասին:
Եվ դա ավելի քան 1 ժամ տեւած զրույցից հետո 🙁
Ես նաև գիտեմ, որ հաճախ երկար խոսակցություն է ոչնչի մասին, բայց հիասթափեցնող է, որ այդ մասին երբեք ոչինչ չի ասվում: Մինչ այժմ ես կարող եմ ինձ զսպել և այլևս չհարցնել:
Այն խոսքերը, որոնք ես արդեն գիտեմ և որսում եմ զրույցի ընթացքում, արդեն ինձ վրա շատ բան փրկող խոսակցության տպավորություն են թողնում։ Բայց ես իսկապես կցանկանայի, որ այդ լեզուն մի փոքր ավելի արագ մնար իմ գորշ նյութի մեջ... :(
Ինձ համար շատ ծանոթ է հնչում, մի ժամ հեռախոսով մայրիկի կամ ընկերուհու հետ, և եթե հարցնես, թե ինչի մասին է խոսքը, կլսես 1 կամ 2 նախադասությամբ:
Ես անհանգստանում էի դրա համար, բայց իմաստ չկա, դու շատ բան չես փոխի։ Այնպես չէ, որ ինձ այլևս չի հետաքրքրում, բայց եթե ուղղակիորեն (նաև) հարցնես, հազիվ թե պատասխան ստանաս, և նա ավելի ուշ կսկսի խոսել այդ մասին:
Ֆերդինանդը միանգամայն իրավացի է. Ի դեպ, շատ մի անհանգստացեք այդ երկար խոսակցությունների համար։ Եթե դուք խոսում եք մի քիչ թայերեն, ապա գիտեք, որ դա բացարձակապես երբեք ոչ մի բանի մասին չէ:
Ճիշտ է, դա հաճախ ոչնչի մասին է… և նաև այն, որ հետո հաճախ են ինչ-որ բան ասում այդ մասին:
Հենց երեկ լսեցի ճշմարտությունը մեկ ամիս առաջ տեղի ունեցած մի բանի մասին… ոչ մի լուրջ կամ ոչինչ, բայց այդքան չնչին հիմարություն: Մենք մայրիկի և հայրիկի հետ գնացինք շուկա, որտեղ գուշակ/ձեռքի ընթերցող կար, ես հայրիկի հետ լավ զբոսնեցի, իսկ նա գնաց այնտեղ մայրիկի հետ: Հետո նա ինձ ասաց, որ այդ տղամարդն իրեն ասել է, որ պետք է հարաբերություններ ունենա իրենից մեծ սպիտակամորթ մարդու հետ և որ նա պետք է ապրի դրսում և հարստանա… և մի քանի այլ մանրուքներ: Ես անմիջապես հասկացա, որ դա ճշմարտության կեսն է, բայց ոչինչ չկարողացա դուրս բերել դրանից: Այժմ նա ասաց, որ նա ասել է նրան, որ պատրաստվում է հանդիպել ինչ-որ մեկի հետ, և որ ես նույնպես կհանդիպեմ մեկ ուրիշի հետ, երբ մենք իրարից հեռու լինենք, և դա լրիվ խայտառակություն է, որ ես խաղացող կլինեմ փլեյբոյ, և այդ պատճառով ես ինչ-որ բան ունեի ուրիշների հետ: . Բայց նրանք դեռ իսկապես հավատում են դրան, և հետո մայրը թույլ չտվեց, որ նա ինձ ասի, բայց հիմա, երբ նա ինքն էլ անկում ապրեց, քանի որ մենք միասին չենք, ստացվեց, մասամբ այն պատճառով, որ հեռուստացույցով նման վրձին կար: պատմությունը եկավ, երբ նա զանգահարեց նրանց: Դե, դա նաև այն պատմությունն է, որը նրանք պատմում են յուրաքանչյուր թայլանդական աղջկա: (ամուսնանալ հարուստ օտարերկրացու հետ և ապրել այնտեղ) անձնական ոչինչ:
Բայց Phom Rak Khun Maak Maak-ից հետո ամեն ինչ նորից լավ էր, քանի որ նա ինձ այնքան լավ է ճանաչում, որ ավելի լավ ճանաչի: Phew գուշակություն, թե ինչպես նրանք կարող են շեշտել հարաբերությունները: