Kuman Thong - Խուն Չանգ Խուն Ֆենի լեգենդը
Հասկանալի է, որ թայլանդական մշակույթում սնահավատությունը կարևոր դեր է խաղում: Պարզապես նայեք բազմաթիվ ուրվականների տներին: Անիմիզմը, ուրվականների հանդեպ հավատը, բավականին հեռու է գնում: Թայերենը հավատում է բարի ոգիներին, որոնք պաշտպանում են ձեզ և կարող են ձեզ հաջողություն բերել, բայց չար ոգիների վախը շատ ավելի մեծ է: Բարի ոգին դեռ չծնված երեխայի ոգին է. Կուման Տոնգ.
Kuman նշանակում է «Օրհնյալ երիտասարդ տղա», իսկ Thong նշանակում է «Ոսկե». Կուման Տոնգը ծագել է 1500 թվականի վերջին Այութայայի ժամանակաշրջանում մի առասպելից. Խուն Չանգ և Խուն Ֆեն. Զինվոր Խուն Ֆենը մի անգամ իր երեխայի պտուղը պարունակող ամուլետ է պատրաստել: Նա կատարում էր սև մոգության ծեսեր։ Չծնված երեխան դարձավ մանկական «Կուման թոնգ» ոգին, որը զինվորն օգտագործում էր մարտադաշտում պաշտպանվելու համար:
Պատմությունն այնպիսի ազդեցություն է թողնում սնահավատ թայերենի վրա, որ դեռևս պահանջարկ կա, որ մահացած պտուղները օգտագործվեն ամուլետներում: Սա խստիվ արգելված է Թաիլանդի օրենսդրությամբ: Չնայած դրան, հավատը Kuman Thong-ի նկատմամբ չի նվազել: Թաիլանդում տարածված համոզմունք է, որ մանկական հոգիները պաշտպանում են մարդկանց և կարող են կարճաժամկետ երջանկություն և բարգավաճում բերել: Եթե դուք կշտացնեք ուրվականին և լավ խնամեք նրան ուտելիք և խմելիք տալով, դուք կշահեք վիճակախաղը, կստանաք գեղեցիկ մեքենա և լավ կին:
Եթե դուք մոռանում եք կամ անտեսում եք ուրվականը, ուրվականը դառնում է վրեժխնդիր: Շատ թայերեն շատ են վախենում դրանից, նույնիսկ շատ սարսափ ֆիլմեր կան դրա մասին նկարահանված։
Թաիլանդում հայտնի աստղերը՝ Jakkaphan Kansompot-ը և Jakkapong Kansompot-ը, նույնիսկ մանկական ամուլետների և այլ Kuman Thong-ի հսկայական հավաքածու ունեն և շատ հպարտ են դրանով:
Աղբյուրը՝ Wikipedia և Bangkok Post, ի թիվս այլոց
Ճիշտ պատմություն.
«Կուման» բառը (թայերեն տառ. กุมาร արտասանություն kòemaan) հիմնականում վերաբերում է թագավորներին և այլ ազնվական մարդկանց, և իսկապես նշանակում է «երեխա, որդի, երիտասարդ տղա և իշխան»։
Թաիլանդում հայտնի է Khun Chang Khun Phaen-ի պատմությունը, որը գրեթե բոլորը գիտեն: Ահա մի պատմություն այդ լեգենդի մասին (որը, ի դեպ, պարունակում է բազմաթիվ իրական փաստեր).
https://www.thailandblog.nl/cultuur/khun-chang-khun-phaen-het-meest-beroemde-epos-thaise-literatuur/
Ահա թե ինչ է ասում Khun Chang Khun Phaen գիրքը դրա մասին.
«Ֆեթ-խոնգը (կանացի ոգի) այնքան շփոթված և վախեցած էր, որ մարմինը ցնցվեց և նա իրեն տափակ զգաց: Մարմինը բացելով՝ նա հանեց երեխային և առաջարկեց. «Ահա»։
Երեխան ողբալով դուրս եկավ փորից. Խուն Ֆենը մանտրայով պոկեց մոր մազերը, կտրեց լեզուն և երեխային վերցրեց որպես իր ոսկե երեխա։
Եվ դրանից հետո Խուն Ֆենը գնում է գերեզման և Գոլդչայլդի օգնությամբ նվաճում է ավելի շատ ուրվականներ, ինչը նրան դարձնում է անպարտելի յուրաքանչյուր մարտում:
Հավելված. Ինչ վերաբերում է Խուն Ֆենին, ապա նրա Ոսկեզավակը, նրա Ոսկե զավակը, ոչ թե իր երեխայի պտուղն էր, այլ կանացի ոգու լիովին հասունացած երեխան: Դաժան ժամանակներ էին։
Լեգենդի բազմաթիվ տարբերակներ կան. Ամենահին գրավոր տարբերակում Գոլդչայլդը իսկապես փորագրված էր մահացած հղի կնոջ որովայնից: Նա խորովում է այն կրակի վրա և կախարդական ուժերի օգնությամբ դառնում է ոգեղեն երեխա, ով պաշտպանում է Խուն Ֆենին:
Պատմության մեկ այլ տարբերակում Խուն Ֆենը իր թափառումների ժամանակ հայտնվում է ավազակների տխրահռչակ խմբավորման հետ, և այնտեղ Ֆենը ավազակախմբի ղեկավարի աղջկան դարձնում է իր կնոջը: Այնուամենայնիվ, այդ դուստրը նույնպես հավատարիմ է իր հորը և ի վերջո նախընտրում է թունավորել Խուն Ֆենին: Հակառակ դեպքում Ֆենը սպանում է իր կնոջը, իսկ հետո դանակ է վերցնում երեխային կնոջ արգանդից կտրելու համար՝ իր չծնված երեխային դարձնելով իր անձնական և հավատարիմ ուրվականը:
Առաջին տարբերակը գտնվում է Khun Chang Khun Phaen-ի ստանդարտ թարգմանության մեջ, մյուս տարբերակը՝ երկրորդ՝ լրացուցիչ, մի քանի գլուխների այլընտրանքային տարբերակներով գրքում: Տես նաև իմ ամփոփ թարգմանությունը.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/khun-chang-khun-phaen-thailands-meest-bekende-legende-deel-3/
Կարելի է դա համեմատել մեր տարածաշրջանում թզուկների, տրոլների կամ որևէ այլ բանի հանդեպ հավատի հետ: Այստեղ վաղուց արդեն սկսել է գարշահոտել, բայց այլուր (օրինակ՝ Թաիլանդ) ակնհայտորեն դեռ շատ կենդանի է: Ուղղակի լղոզում է իրականությունը: Ֆոլկլորի պես հաճելի է, բայց եթե 2018-ին մարդիկ դեռ հավատում են դրան, դա պարզապես հետամնացություն է:
Դուք իրավացի եք, butcheryvankampen, Նիդեռլանդները դեռ բավականին հետամնաց երկիր է: Այնտեղ 50%-ը դեռ հավատում է Աստծուն կամ մեկ այլ Բարձրագույն զորության՝ Դժոխքին և Դրախտին, Սատանաներին, Հրեշտակներին և Սրբերին, Աղոթքին և զոհաբերություններին և Հավերժական կյանքին: Մյուսները հավատում են թրթռումներին, հորոսկոպներին, ճառագայթներին և այլմոլորակայինների ազդեցությանը:
Տինո,
50% թվերը կարող են ապակողմնորոշիչ լինել:
Փորձեք, օրինակ, որպես կաթոլիկ գրանցումից հանել:
Ավելի ու ավելի քիչ կաթոլիկներ են մասնակցում հավատքին և եկեղեցուն: Միայն 13 տոկոսն է դեռ հավատում երկնքի գոյությանը, իսկ կեսից քիչն էլ հավատում է, որ Հիսուսը Աստծո Որդին է:
Այնուամենայնիվ, կաթոլիկները այսպես կոչված մեծ խումբ են:
Տիեզերքի մասին որոշակի գիտելիքներ ունեցող մարդիկ կհասկանան, որ Երկիրը ընդամենը ավազի մի փոքր աննշան հատիկ է, որտեղ բարենպաստ պայմանները թույլ են տվել կյանք առաջանալ:
Բայց իսկապես, մահից հետո կյանքի, հրեշտակների, ՉԹՕ-ների մասին պատմությունները լավ են ստացվում անորոշության ժամանակ և բազմազանություն են հաղորդում ձանձրալի գոյությանը:
ժողովրդական բանահյուսություն, իսկապես, և բանահյուսություն, որը նույնպես անհրաժեշտ է ոմանց:
Որքան շատ է դժբախտությունն այս կյանքում, այնքան ավելի շատ է այս կյանքից հետո հաճելի հեռանկարի կարիքը:
Այն գաղափարը, որ կա կյանք մահից հետո, կամ որ կյանքն իսկապես սկսվում է այդ ժամանակ, պարզապես ավելի գրավիչ է, քան հայտարարելը, որ կյանքը վերջավոր է, և որ մենք ունենք նույն ճակատագիրը, ինչ բոլոր կենդանիները:
Ինչու՞ սխալ չի լինի ուրվականների և մահից հետո կյանքի գաղափարը, երբ ի ծնե ուրիշ ոչինչ չի դրոշմվել քո վրա, և դա բավականին գեղեցիկ գաղափար է:
Ես դեռ սպասում եմ, որ 1960 թվականին կյանքից հեռացած պապիկիցս ցուցանակ ստանամ, որտեղ նա թաքցրել է իր գումարը։
Նա տվել է ուրվականը, բայց, ցավոք, ոչ իր փողը: