Սպիտակ փիղը տրվում է: Բողոքի ակցիաները հաջորդում են

Մահաչատը՝ Բուդդայի նախավերջին ծնունդը, արքայազն Վեցադորն Չադոկի (սովորաբար կոչվում է Արքայազն կամ կարճ՝ Phra Wet) առատաձեռնության պատմությունն է, ով ի վերջո տալիս է ամեն ինչ, նույնիսկ իր երեխաներին և կնոջը: Չուչոկի՝ ծեր հարուստ մուրացկանի արկածները գեղեցիկ երիտասարդ կնոջ հետ այս պատմության մի մասն է:

Մի քանի օր առաջ ես ստիպված էի սպասել, որ տղաս անգլերենի թեստ հանձնի Չիանգ Մայի Բրիտանական խորհրդում: Ես զրույցի բռնվեցի ինձ հետ հասակակից մի մարդու հետ, ով ուղեկցում էր իր թոռանը։ Ես նրան հարցրի Մահաճատի մասին։ Նա ամբողջովին վերակենդանացավ։ Նա ծնվել է Յասոթոնում (Իսան) և հաճախ է ներկա եղել այս փառատոնին՝ Իսան տարվա և իր կյանքի կարևոր իրադարձություններից մեկը, ասաց նա։ Նա պատմեց, թե ինչպես է հանդիսատեսն արձագանքել «ինչու», հույզերով։ Նրանք ծիծաղում էին, լաց էին լինում, բարկանում ու ծափ տալիս։ Դա հաճախ հիշեցնում էր նրանց սեփական կյանքի մասին, բարձունքների ու ցածրերի մասին, ասաց նա:

Ջակատայի պատմությունները

Շրջանառվում են 547 Jakata պատմություններ, որոնք պատմում են Սիդհարտա Գաուտամայի անցյալի կյանքի մասին, որոնք բոլորն էլ նպաստել են նրա լուսավորությանը, որից հետո նրան անվանել են Բուդդա: Այնուամենայնիվ, 10 վերջին ծնունդներն ամենահայտնին են։ Այդ պատմություններից և կյանքերից յուրաքանչյուրը մի առաքինության մասին է, որը նպաստում է մեր մարդկությանը և որը, ի վերջո, կարող է հանգեցնել լուսավորության (Նիբաննա կամ Նիրվանա): Վերջին 10 կյանքը անշահախնդիր լինելու, ուժի, բարեգործության, հաստատակամության, խորաթափանցության, բարոյականության, համբերատարության, համեստության, ճշմարտության և վերջապես առատաձեռնության մասին է: Բուդդայական մտքի վերջին կարևոր առաքինությունը՝ առատաձեռնությունը, «Մահաչատ» պատմվածքի թեման է (Ծանոթագրություն 1): Այս մեկը հայտնի և սիրված է բոլոր բուդդայական երկրներում

Այդ առատաձեռնությունը լիովին ալտրուիստական ​​չէ, քանի որ դրանով դուք արժանիքներ եք ձեռք բերում, ինչն իր հերթին օգուտ է բերում ձեր կարմայի և այդպիսով երաշխավորում է ավելի լավ ռեինկառնացիա:

«Մահաչատ»

Սա գահաժառանգ արքայազն Վեցանդոն Չադոկի պատմությունն է։ Երբ նրա մայրը դուրս եկավ քաղաք այցելելու թագուհուն, նա անսպասելիորեն ծննդաբերեց շուկայի մեջտեղում։ Այդ իսկ պատճառով նրան անվանել են «Վեցանդոն» կամ «Վեսանտարա», որը նշանակում է «ծնվել է վաճառականների թաղամասում»։ Նույն օրը ծնվել է սպիտակ փղի հորթ։

Վաղ տարիքից արքայազն Ուեթը շատ առատաձեռն էր։ Նա տվեց այն ամենը, ինչ իրենից խնդրեցին, և հայրն ու մայրը նրան օգնեցին և աջակցեցին դրանում։ Նա ամուսնացավ արքայադուստր Մադրիի հետ և ունեցան երկու երեխա՝ տղա և աղջիկ։ Արքայազն Ուեթը գահ բարձրացավ։

Հարևան թագավորը, որի թագավորությունում սաստիկ երաշտ էր ապրում, եկավ Թաց թագավորից խնդրելու սպիտակ փիղ, որը կարող է անձրև բերել: Օրենք թագավորը նրան տվեց գազանին: Նրա հպատակները և նրա հայրը շատ զայրացած էին դրա համար, ուստի Վետ թագավորը վերադարձրեց թագավորությունը իր հորը:

Արքայազն Ուեթը տերողորմյա է տալիս մուրացկանին

Արքայազն Ուեթը և նրա ընտանիքը որոշեցին նահանջել անապատ, բայց մեկնելուց առաջ նա իր ողջ ոսկին, գոհարները և այլ ունեցվածքը տվեց իր հպատակներին: Ջունգլիներով ճանապարհին նա սկզբում նվիրեց իր ձիերը, իսկ հետո իր կառքը այն մարդկանց, ովքեր դա խնդրեցին: Արքայազնն ու իր ընտանիքն ապրում էին ճգնավորների պես։

Ներկայացնենք Չուչոկին։ Չուչոկը բրահման էր, հինդուական քահանա, հարստացել էր մուրացկանությամբ։ Նա ծեր մարդ էր, կուզիկ, ճաղատ ու ձեռնափայտով քայլող։ Մի օր նա ընկերոջից խնդրեց պահել իր կարողությունը, մինչ նա շարունակում էր մուրացկանությունը: Երբ նա վերադարձավ, պարզվեց, որ ընկերը վատնել է իր ողջ կարողությունը։ Մի անհանգստացեք, նրա ընկերը երիտասարդ ու գեղեցիկ աղջիկ ուներ Ամիտտադա անունով, որին Չուչոկը սիրով ընդունեց իր փողի փոխարեն։ Գյուղացիները նախանձել են և սկսել են հալածել Ամիտտադային՝ վախեցնելով նրան տանից դուրս գալ։ Նա աղաչեց ամուսնուն ծառաների համար, և Չուչոկը վերջապես տեղի տվեց ու գնաց փնտրելու։ Չուչոկը լսել էր մի արքայազնի մասին, որը տվել էր ամեն ինչ և երկու երեխա ուներ։ Անտառում բազում արկածներից հետո նա հասավ արքայազն Ուեթի ճգնարան և խնդրեց իր երկու երեխաներին։ Դրամատիկ տեսարանում արքայազնին հաջողվում է համոզել իր դժկամ կնոջը, որ այս զոհաբերությունը մեծ արժանիքներ կբերի։

Աստված Ինդրան գիտեր, որ արքայազն Ուեթը նույնպես կտա իր կնոջը՝ վերջին բանը, որ մնացել էր։ Նա վերցրեց ծեր բրահմինի կերպարանք և խնդրեց արքայազն Ուեթին իր կնոջ համար: Արքայազն Ուեթը համաձայնեց, որից հետո Աստված Ինդրան բացահայտեց իր իսկական էությունը, կնոջը վերադարձրեց արքայազն Ուեթին, որպեսզի լավ հոգ տանի:

Մինչդեռ Չուչոկը շատ կշտամբանքներով ու ծեծով տանում էր երկու երեխաներին անտառի միջով, երբ տուն էին գնում։ Բայց նա մոլորվեց ու հայտնվեց արքայազն Ուեթի հոր քաղաքում։ Ծեր թագավորը ճանաչեց իր թոռներին ու Չուչոկին փող առաջարկեց երեխաներին հետ բերելու համար։ Չուչոկը վերցրեց փողը, այնքան ճոխ ճաշեց, որ պայթեց ու մահացավ։ Ծեր թագավորը ներեց իր որդուն փղի նվերը, այնուհետև պալատականների թափորով գնաց փնտրելու նրան և խնդրեց վերադառնալ որպես թագավոր, ինչին արքայազն Լոն համաձայնեց: Ժողովուրդը նրանց ընդունեց մեծ ուրախությամբ և մշակված տոնախմբությամբ։

Չուչոկը երկու արքայազն երեխաների հետ

«Thet Mahachat» փառատոնը

Բուդդայական անձրևի նահանջի ավարտից և բերքահավաքից հետո (հոկտեմբերի վերջ) այս պատմությունը իր բազմաթիվ դրամատիկ և հումորային տեսարաններով, իր ազնիվ և պակաս ազնիվ զգացմունքներով և բնության գեղեցիկ նկարագրություններով ներկայացվում է տաճարում մի քանի օրվա տոնակատարության համար: Այն կոչվում է «Thet Mahachat» փառատոն։ (Ծանոթագրություն 2)

Ամբողջ պատմությունը բաժանված է 13 դրվագների՝ թայերեն «կան», և կարող է տևել մի քանի ժամ, օր և երբեմն օր ու գիշեր՝ կախված նրանից, թե քանի «քան» են երգում և/կամ կարդում: Ամբողջը շրջապատված է երաժշտությամբ և պարով։

Խնջույքի սկզբում տեղի են ունենում երթեր, որոնցում տեղափոխվում են պատմությունից պատկերներ, երբեմն՝ մետր երկարությամբ կտորի տեսքով։

Noten

1. Mahachat (มหาชาติ արտասանվում է máhǎachâat). maha-ն «մեծ» է և զրուցել «ծնունդ» (և ազգություն): Ջակատան կապված է դրա հետ և նաև նշանակում է «ծնունդներ»): Գրականության մեջ սովորաբար կոչվում է «Vessantara Jakata»:

2. Thet-ը (เทศน์ արտասանվում է thêet) քարոզ է, բայց նաև ճառ և խոսք։

3. Չուչոկ ամուլետները մեծ պահանջարկ ունեն: Նրանք բերում են համբավ և հարստություն:

Ահա թե ինչպես է երգվում Mahachat-ը, այն տևում է երեք ժամ, բայց լսեք, ինչպես օրինակ, պատմվածքից գեղեցիկ պատկերներ. www.youtube.com/watch?v=YFqxjTR4KN4

Վայելեք հետևյալ տեսանյութը Բանգկոկում գտնվող Չուչոկ սրբավայրի մասին, որտեղ նրան տոնում են թայերեն: Նայել! www.youtube.com/watch?v=esBSBO_66ck

6 Պատասխաններ «Մահաճատ, «Մեծ ծնունդը և նրա տոնը»

  1. Կամպեն մսագործական խանութ ասում է

    Եթե ​​արքայազն Ուեթը կոչված է ինձ համոզելու առատաձեռնության առաքինության մեջ, նա այնքան էլ չի հաջողի: Երեխաներին տալիս է, թե ինչ են մտածում դրա մասին ընդհանրապես չի նշվում։ Չեմ կարծում, որ մանկավարժը սրանով կհուզվի: Նա թույլտվություն է խնդրում կնոջից՝ նախքան նրանց տալը: Սա մեծ արժանիքներ կբերեր նրանց։ Նրա և կնոջ համար. Դե, ինչպես մեզ մոտ միջնադարում, երեխաների հույզերին քիչ ուշադրություն էր դարձվում ալա։
    Հետո նա նաև տալիս է իր կնոջը (նրանից թույլտվությո՞ւն է խնդրում), բայց բարեբախտաբար Ինդրան ինքն իրեն հայտնի դարձավ։
    Վերջինս ակնհայտ նմանություններ ունի որդուն (գրեթե) զոհաբերող Աբրահամի հետ։
    Ավելին՝ դա իսկական ալտրուիզմ չէ, ինչպես Տինոն իրավացիորեն նշում է։ Ի վերջո, վարձատրություն է խոստանում։
    Կրոնների մեծ մասը մեծահոգություն է քարոզում և դրա դիմաց վարձատրություն խոստանում։
    Ցույց է տալիս պատկերացում մարդու իրական էության մասին: Դուք ինչ-որ բան տալիս եք միայն այն դեպքում, եթե դրա դիմաց ինչ-որ բան կա: Պարզապես ձիու առևտուր: Առնվազն երախտագիտություն կամ լավ զգացում տվողի կողմից։ Բայց մի տեղ դրախտում կամ ավելի լավ վերածնունդ տաճարի մեծ նվիրատվությունից հետո, անշուշտ, երբեք չի վերանա:

  2. Ռոբ Վ. ասում է

    Կրկին շնորհակալություն Թինո:

    2016 թվականի փետրվարից օգոստոս Ազգաբանության թանգարանում բացվել է բուդդայականության վերաբերյալ ցուցահանդես։ Քննարկվել են մի քանի երկրներ, այդ թվում՝ իհարկե Թաիլանդը։ Կար, ի թիվս այլ բաների, մի մետր երկարությամբ կտոր, որի վրա գրված էր այս պատմությունը, ինչպես նաև մինի վավերագրական ֆիլմ այս տոնակատարության մասին, որտեղ երիտասարդներն ամեն տարի այս մետր երկարությամբ կտորով գնում են տաճար: Գեղեցիկ ցուցահանդես էր, ամբողջ տեղեկատվությունը լսելու և կարդալու համար պահանջվեց ամբողջ օրը: Կնախընտրեի գնալ այնտեղ իմ սիրով, իհարկե, կարելի էր ավելի երկար խոսել շնորհանդեսների մասին:

    Ցուցահանդեսի մասին կայք, ներառյալ տեսանյութ, որում կարող եք տեսնել նաև այս կտավը.
    https://volkenkunde.nl/nl/de-boeddha

    • Ռոբ Վ. ասում է

      Այժմ կարդացի, որ ցուցահանդեսը շարունակվել է Ամստերդամում (Tropenmuseum) 23 թվականի սեպտեմբերի 2016-ից մինչև 29 թվականի հունվարի 2017-ը.

      «Բուդդան՝ կյանքի պատմությունից մինչև ոգեշնչման աղբյուր, հաջողված ցուցահանդեսը կմեկնի Ամստերդամի Տրոպենթանգարան: 5 ամսվա ընթացքում ցուցահանդեսը գրավել է ավելի քան 70.000 այցելու Լեյդենի Volkenkunde թանգարանում: Սեպտեմբերի 23-ից այս ընդարձակ ցուցահանդեսը, որը պատմում է համաշխարհային պատմության ամենաոգեշնչող դեմքերից մեկի մասին, կարելի է տեսնել Տրոպենթանգարանում: (…)

      Ցուցահանդեսին ներկայացված են մոտ 100 Բուդդայի արձաններ: Դրանցից մեկը Նեպալից Բուդդայի արձանն է, որը թանգարանին նվիրաբերվել է Նեպալի դեսպանատան կողմից անցյալ տարվա մայիսին: Նախկինում երբեք այդքան Բուդդայի արձաններ չեն ցուցադրվել միաժամանակ Տրոպենթանգարանում: Գոյություն ունի նաև հազվագյուտ, ավելի քան 35 մետր երկարությամբ Վեսանտարա կտոր, որը պատկերված է Բուդդայի նախորդ կյանքից: Այս առարկաները, ի թիվս այլոց, Լոնդոնի Վիկտորիա և Ալբերտի թանգարանի, Բեռլինի ասիական արվեստի և Սինգապուրի Ասիական քաղաքակրթությունների թանգարանի եզակի միջազգային գլուխգործոցների հետ միասին պատմում են Բուդդայի կյանքի պատմությունը»:

      Source: https://tropenmuseum.nl/nl/pers/tentoonstelling-de-boeddha-reist-naar-tropenmuseum

      Պատկերազարդում:
      https://volkenkunde.nl/nl/pers/de-boeddha

    • Ռոբ Վ. ասում է

      Նույնիսկ ավելի լավ, կա PDF զեկույց, որը ցույց է տալիս և վերաբերվում տարբեր տեսարաններ այս կտավից: Նախնական տեղեկություններ Vessantara շոր.
      https://volkenkunde.nl/sites/default/files/Achtergrondinformatie%20Vessantara%20doek.pdf

      • Տինո Կուիս ասում է

        Ինձ իսկապես դուր է գալիս, հարգելի Ռոբ, որ դուք տեղադրում եք այս լրացուցիչ տեղեկատվությունը: Հատկապես այն վերջին PDF-ը, որտեղ ներկայացված են պատմության այդ գեղեցիկ պատկերները, բոլորը պետք է դիտեն:

        Սա նաև ցույց է տալիս, թե ինչ գեղեցիկ մշակույթ ունի Իսաանը, եթե մի փոքր խորանաս: Շատ առումներով ավելի գեղեցիկ և գրավիչ, քան Բանգկոկը:

  3. Տինո Կուիս ասում է

    Եվ ևս մեկ հիմար սխալ, կներեք:

    Դա «Ջակատա» չէ, այլ «Ջատակա», որը նման է թայերեն «չաթին» (ընկնող տոն).


Մեկնաբանություն թողեք

Thailandblog.nl-ն օգտագործում է թխուկներ

Մեր կայքը լավագույնս աշխատում է թխուկների շնորհիվ: Այս կերպ մենք կարող ենք հիշել ձեր կարգավորումները, ձեզ անձնական առաջարկ անել, և դուք օգնել մեզ բարելավել կայքի որակը: կարդալ ավելին

Այո, ես ուզում եմ լավ կայք ունենալ