Սեքս տուրիզմ Թաիլանդը արևմտյան գյուտ չէ
Walking Street Pattaya
Այս տարվա սեպտեմբերին Թայլանդի իրավաբան ուսանողուհին և նրա ընկերը ձերբակալվել էին OnlyFans ֆորումում սեքս-տեսանյութեր վաճառելու համար: 19 և 20 տարեկան զույգը մեղադրվում է առցանց պոռնոգրաֆիկ նյութեր կոմերցիոն նպատակներով տարածելու մեջ։ Եթե մեղավոր ճանաչվեն, նրանց կարող է սպառնալ մինչև երեք տարվա ազատազրկում: Որովհետև, իսկապես, փողի դիմաց սեքս վաճառելը Թաիլանդում անօրինական է: Դե, ես դա շատ բան չեմ նկատել այս երկրում իմ ճամփորդությունների ժամանակ:
Հաճախ ասում են, որ Թաիլանդում տարածված սեքս-զբոսաշրջությունը մի երեւույթ է, որը եկել է արեւմուտքից: Այդ վատ պայմաններն ապահովում են, որ Հարավարևելյան Ասիայի այս երկիրը սեքս-դրախտ է արևմտյան, հատկապես արական սեռի զբոսաշրջիկների համար: Դա մասամբ ճիշտ է։
Թաիլանդում սեքս-զբոսաշրջությունը հաճախ կապված է Վիետնամի պատերազմի ժամանակ ԱՄՆ զինվորականների ժամանման հետ: Իսկ ռազմաօդային ուժերի տեղակայումը քառասունչորս հազար զինվորներով վաթսունականների սկզբին։ Հատկապես Pattaya հաճախում էին ամերիկացի զինվորները՝ սեքսի և զվարճանքի համար, ինչը գրավում էր շատ տիկնանց:
ԱՄՆ զորքերը
Այդուհանդերձ, ճիշտ չէ ասել, որ ԱՄՆ-ի զորքերը պատասխանատու են Պատայայում մարմնավաճառության մեկնարկի համար: Այս նախկին ձկնորսական գյուղում հասարակաց տներ կային դեռևս սեքսով քաղցած զորքերի ներհոսքից առաջ։ Սակայն համատարած մարմնավաճառությունն արդեն մեծ մասշտաբով գոյություն ուներ մինչ ամերիկացիների ժամանումը։ Ամերիկյան «ներխուժումը» նրան պարզապես «արևմտյան դեմք» տվեց մնացած աշխարհում: Արևմտյան բնակիչները, հաճախ կարծում են, որ ամերիկացիների հեռանալուց հետո ստանձնեցին գաղութատիրական մարմնավաճառների դերը և ապահովեցին սեքս-ինդուստրիայի վերածնունդ: Սակայն միջազգային զբոսաշրջությունը սկսվել է միայն 1970 թվականից հետո։
Սեքս տուրիզմի արևմտյան դեմքը
Թաիլանդի սեքս-աշխատողների ճնշող մեծամասնությունը կյանքում երբեք չի շփվի ֆարանգի հետ: «Տանտիրուհին» կամ «տանտերը», որին հանդիպում է ֆարանգը, մերսման սրահների և հասարակաց տների գործընկերների ներկայացուցիչ չէ թայլանդցիների համար, ովքեր կարճ հաճույք են փնտրում: Թաիլանդի սեքս-տուրիզմի «արևմտյան դեմքը» մի փոքր ավելի «ռոմանտիկ» է: Ֆարանգը հաճախ է գիշերում կամ արձակուրդի մնացած մասը իր ընտրած բարով: Թայլանդացին պետք է վերադառնա կնոջ մոտ։
Բրոդել
Թաիլանդի տղամարդիկ ամսական միջինը երկու անգամ հաճախում են հասարակաց տուն, եթե կարելի է հավատալ վիճակագրությանը։ Հաթ Յայի և հարավային Թաիլանդի սահմանամերձ այլ քաղաքներում բազմաթիվ հասարակաց տներ հիմնականում սպասարկում են Մալայզիայից և Սինգապուրից եկած հաճախորդներին: Թաիլանդի հեռավոր արևմուտքում գտնվող Մուկդահան քաղաքում Մեկոնգ գետի վրա ամեն գիշեր թանկարժեք մեքենաներ եք տեսնում կուրացած պատուհաններով կայանատեղիում: Բանգկոկն ունի հատուկ վայրեր միայն ճապոնացիների համար, որոնք ղեկավարում են հայրենակիցները, իսկ Չիանգ Մայում դուք ունեք հասարակաց տների մի ամբողջ թաղամաս, որտեղ օտարերկրացին երբեք չի այցելում: Բանգկոկում կան «կարճաժամկետ» հյուրանոցներով լի թաղամասեր, որտեղ թայլանդցի տղամարդիկ մի քանի ժամ մնում են մի կնոջ հետ: Այնտեղ արեւմտյաններին ողջունելի չեն։
Թայերեն դեռահասներ
Թաիլանդի դեռահասների մեծամասնությունն առաջին սեռական փորձն է ունենում մարմնավաճառի հետ: Քանի որ թայերենը երկիմաստ է, երբ խոսքը վերաբերում է մարմնավաճառության մասին մտածելուն: Քանի որ «կոկիկ աղջիկը» ամուսնությունից առաջ չի գնում քնելու տղայի հետ, հասարակաց տուն այցելելը երիտասարդ տարիքում դառնում է ծես, որը ուրախությամբ շարունակվում է հարսանիքից հետո: Մարմնավաճառը սոցիալական սանդուղքի ներքևում է. Երբ նրանք մեծանում են, վերադառնում են հայրենի գյուղ, կամ ամուսնանում են արևմուտքի հետ կամ իրենք դառնում են հասարակաց տան պահապան։ Երբեմն այնքան են վաստակել, որ պանսիոնատ կամ խանութ են բացում։
(Պատրիկ Կոսմիդեր / Shutterstock.com)
«Սեքս-տուրիզմ գոյություն չունի».
Թաիլանդում մարմնավաճառությունն արգելված է օրենքով։ Իսկ «սեքս-տուրիզմ գոյություն չունի», պնդում է կառավարությունը։ Բայց ուր որ զբոսաշրջիկը գալիս է, նրան սպասարկում են իր կամքով: Հենց հեռանում եմ Բանգկոկի օդանավակայանից, տաքսու մեջ բախվում եմ օճառի ջրով լցված վարդագույն լոգարաններով սակավ հագնված կանանց լուսանկարներին:
Բանգկոկի կարմիր լույսերով Պաթպոնգ թաղամասում, որտեղ ամեն երեկո առաջանում է զբոսաշրջային մեծ շուկա (համենայն դեպս, մինչև կորոնայի հայտնվելը), կանայք և տղամարդիկ փորձում են գայթակղել զբոսաշրջիկներին, որոնք անցնում են գիշերային ակումբներ և բարեր: Նրանք խոստանում են դիտարժան կենդանի շոու և պարծենում կիսամերկ սպասարկումով և ցածր գներով: «Ոչ բիկինի պարոն»։ Մի քանի օր անց Լամպանգի շքեղ և էլեգանտ բիզնես հյուրանոցում ընդունարանն ինձ զանգահարում է առավոտյան ժամը XNUMX:XNUMX-ի սահմաններում և հարցնում, թե արդյոք ուզում եմ մեկ այլ տիկին գիշերել: Երբ ասում եմ, որ դրա կարիքը չունեմ, ընդունարանի աշխատակիցը սիրով բարի գիշեր է մաղթում։ «Քաղցր երազներ տեսեք պարոն»։
Koh Samui
Կոհ Սամուի դրախտային կղզում հնարավոր է մայրամուտը դիտել ծովափին գտնվող բամբուկե խրճիթից՝ թայլանդական տիկնոջը գրկած, որի հետ կարող եք գիշերել վճարովի։ Երբ առավոտյան առանց ընկերակցության հայտնվում եմ այնտեղ նախաճաշելու իմ հյուրանոցում, առաջին և զարմացած հարցն այն է, թե արդյոք մենակ եմ քնել։
Իմ սիրելի Հուա Հին առողջարանային քաղաքում Poolsukroad-ը և շրջակա տարածքը Մեքքան են ցանկացած տղամարդու համար, ով ցանկանում է կնոջը տանել իր հյուրանոց կամ ընկղմվել վճարովի սեքսի պատրանքների և իգական սեռի շքեղ ուշադրության մեջ:
Կեղծավորություն
Հետևաբար. Ամեն անգամ, երբ ես ճանապարհորդել եմ Թաիլանդով, ես բախվում եմ մի բանի, որն արգելված է օրենքով, բայց լայնորեն ցուցադրվում է հանրության մեջ: Կեղծավորությունն այդ հարցում մեծ դեր է խաղում, ինչի վկայությունն այն ուղերձն է, որով ես սկսեցի այս պատմությունը: Ձերբակալություններն ու հասարակաց տունը քանդելը այս ու այն կողմ կամ արշավանքը ֆարանգ գարեջրի բարում միայն բեմի և բարձրագույն ոստիկանապետի կամ քաղաքական գործչի էգոն խթանելու համար է: Որովհետև մարմնավաճառությունից զերծ Թայլանդը չափազանց մեծ վնաս կհասցնի տնտեսությանը: Տարեկան միլիարդավոր եվրոներ են ծախսվում այս ոլորտում, որը կազմում է ՀՆԱ-ի մոտավորապես 14 տոկոսը։ Բացի այդ, սեքսուալ աշխատողները տարեկան միլիոնավոր եվրո են ուղարկում գյուղական իրենց ընտանիքներին: Շատ ավելին, քան կառավարությունը ծախսում է զարգացման ծրագրերի վրա։
Տես ավելին ձերբակալության մասին այստեղ.
Ես դեռ կարող եմ հուսալ, որ Կորոնա համաճարակը և դրա հետ կապված սեռական զբոսաշրջության բացակայությունը, օրինակ, Պատտայայում, հավերժ կտևեն։ Դա լավ է Թաիլանդի իմիջի համար, բայց ես նաև հոգնել եմ, որ կնոջս շեղված են նայում, կարծես յուրաքանչյուր թայլանդցի (նախկին) մարմնավաճառ է:
Գուցե ինչ-որ բան կապված է ձեր միջավայրի հետ:
30 տարվա ընթացքում մենք ընդամենը երկու անգամ ենք զբաղվել սրա հետ
Ընդհանուր գիտելիքների փաստերն ու հանգամանքները ապացույցի կարիք չունեն: Արդեն երկար տարիներ հայտնի է, որ թայլանդուհու մասին մարդկանց մեծ խմբեր այսպես են մտածում։ Այսպիսով, երկու անգամ սրա հետ բախվելը շատ միամիտ միտք է: Այն, ինչ մարդիկ մտածում կամ ասում են, հաճախ երկու բան է: Ես հանդիպեցի իմ թայլանդացի կնոջը Նիդեռլանդներում, և մեր ծանոթների մեջ արդեն շատերն էին այն ժամանակվա մարմնավաճառության աշխարհից: Գրեթե բոլորը չէին ցանկանում, որ իրենց մարմնավաճառության անցյալը հրապարակվի։ Սրա պատճառն ինքնին հասկանալի է. Բացառությունները հիմնականում կարելի է գտնել նրանց մեջ, ովքեր նույնպես զբաղվում են այս տեսակի մասնագիտությամբ Նիդեռլանդներում, հաճախ անօրինական կերպով: Որոշ թիրախային խումբ չափազանց հեշտությամբ է մտածում այդ մասին, բայց դատելն ու հաճախ դատապարտելը իսկապես անխուսափելի է: Սեքս-ինդուստրիան վնասում և շարունակում է վնասել մարդկանց, իսկ մարմնավաճառների մեծամասնությունը չի աշխատում մասնագիտության հանդեպ սիրուց դրդված: Դա բարդ իրադարձություն է, որն արդեն ձևավորվում է երիտասարդ տարիքում և շատերի համար տրավման (հաճախ ավելի ուշ տարիքում) անխուսափելի է։ Նայեք այդ բարերում, թե իրականում ինչպես են ընթանում գործերը, և եկեք ընդունենք, սա այն մասնագիտությո՞ւնն է, որ ցանկանում ենք մեր երեխաներին: Ինչ կա այս երիտասարդ կանանց կամ տղամարդկանց ծնողների գլխում, քանի որ նրանք, իհարկե, նույնպես նրանց մեջ են։ Հաճախ նրանք չեն ցանկանում իմանալ, թե ինչ է կատարվում իրենց դստեր կամ որդու հետ, և ըստ երևույթին խնդիրը վճարված գումարն է: Ակնհայտորեն ոչ պիտանի որպես ծնող իմ կարծիքով: Սա կառավարության գլխավոր խնդիրն է, որով ինչ-որ բան անելու համար: Սեռական աշխատողների մի զգալի մասն օգտագործվում է կամ թույլ է տալիս իրեն օգտագործել։ Այն պարզ միտքը, որ փոխադարձ հավանություն ունեցող մեծահասակների համար դա խնդիր չպետք է լինի, չափազանց պարզունակ է: Շատ մարմնավաճառներ չեն վերահսկում բացասական կողմերը և ի վերջո կզգան դա: Այնուամենայնիվ, արված գործերը ժամանակ չեն պահանջում:
Այն փաստը, որ ամբողջ ցեղերը սեքսով են զբաղվում այս երիտասարդ կանանց հետ՝ իրականում բավարար չափով հաշվի չառնելով շատերի զգացմունքները, ակնհայտորեն տեսանելի է նաև նրանց համար, ովքեր բաց են դրա համար: Ես տեղյակ եմ, որ կարեկցանք բոլորին չի տրվում, բայց դա չի արդարացնում։ Ողորմությունը որպես փոխհատուցում չի կարելի գնել: Հենց այնտեղ է կոշիկը կծկվում։ Մարդիկ բաց չեն դրա համար, քանի որ հարմարավետությունը շատերի համար գերակշռում է: Ի հեճուկս օրենսդրության, քանի որ այն չի աշխատում կամ բավարար չափով չի աշխատում այս ուժերի աշխարհում, որը ոչինչ չի խնայում և որից շատերն են վաստակում։ Երկակի ստանդարտներն ու արժանիքները այս կանանց ու տղամարդկանց հաշվին։ Մի քանի տարի առաջ ռուս մարմնավաճառների ներհոսքն էր Պատտայա։ Մաքուր շահագործման գործեր, որոնք նույնպես լայնորեն կիրառվեցին։ Այս կանանցից մի քանիսը սպանված են հայտնաբերվել ծովափին։ Եթե ինչ-ինչ պատճառներով չեք կատարում, ապա դա ճակատագիր է դարձել։ Մեծ տխուր գործ է, և այն պարզապես շարունակվում է, օր օրի:
Որքան ես գիտեմ, մարմնավաճառությունն ինքնին օրենքով արգելված չէ Թաիլանդում, բայց «թույլատրելը և/կամ դրդելը…» և «գովազդը կամ օգուտ քաղելը…»:
Ահա թե ինչ է ասում օրենքը
ՊՈՌՆԱԲՈՒԺՈՒԹՅԱՆ ԿԱՆԽԱՐԳԵԼՄԱՆ ԵՎ ԿԱՆԽԵԼՈՒ ԱԿՏԸ ԲԵ 2539 (1996թ.), 14 հոկտեմբերի 1996թ.
Բաժին 5. Ցանկացած անձ, որը մարմնավաճառության նպատակով դրդում է, դրդում, ներկայանում, հետևում կամ բերման է ենթարկում անձին փողոցում, հասարակական վայրում կամ որևէ այլ վայրում բացահայտ և անամոթ ձևով կամ անհանգստություն է պատճառում հասարակությանը. , ենթակա է տուգանքի, որը չի գերազանցում հազար բահը:
Բաժին 6. Ցանկացած անձ, ով իր կամ մեկ այլ անձի մարմնավաճառությամբ զբաղվելու նպատակով այլ անձի հետ շփվում է մարմնավաճառության հաստատությունում, պատժվում է ազատազրկման՝ մեկ ամսից ոչ ավելի, կամ տուգանքի՝ հազար բահից ոչ ավելի, կամ երկուսի համար: .
Եթե առաջին պարբերությամբ նախատեսված հանցագործությունը կատարվել է հարկադրանքի կամ ազդեցության տակ, որը հնարավոր չէ խուսափել կամ դիմակայել, ապա հանցագործը մեղավոր չէ:
Բաժին 7. Ցանկացած անձ, ով գովազդում կամ համաձայնում է գովազդել, դրդում կամ ներկայացնում է փաստաթղթերի կամ տպագիր նյութերի միջոցով կամ որևէ կերպ հանրությանը հայտնի է դարձնում այնպիսի ձևով, որն ակնհայտորեն ցույց է տալիս իր, իր կամ ուրիշի մարմնավաճառությունը: անձը պատժվում է ազատազրկմամբ՝ վեց ամսից երկու տարի ժամկետով կամ տուգանքի՝ տասը հազարից քառասուն հազար բահի կամ երկուսի չափով։
Դուք կարող եք 6-րդ բաժնից եզրակացնել, որ հաճախորդը նույնպես պատժելի է:
Վստահ եմ, որ մարմնավաճառությունից ստացվող գումարների մեծ մասը բաժին է ընկնում տարբեր հաստատությունների տերերին՝ ոստիկաններին, զինվորականներին ու չինովնիկներին, այլ ոչ թե մարմնավաճառներին։
Տինո,
Արձանագրության համար.
Բաժին 6-ը վերաբերում է մատակարարներին («իր մարմնավաճառության նպատակով»), այսինքն՝ մարմնավաճառներին:
8-րդ և 12-րդ բաժինները (ներքևում) վերաբերում են հաճախորդներին: 8-րդ բաժնում ասվում է, որ անչափահասի (և երեխաների) հետ առևտրային սեքսը (մարմնավաճառությունը) պատժելի է: Նաև ուժի/հարկադրանքի կիրառմամբ առևտրային սեքսը պատժվում է 12-րդ հոդվածով:
Այսինքն՝ մարմնավաճառությամբ զբաղվելու հաճախորդը պատժելի չէ, քանի դեռ մատուցողները չափահաս են, և բռնություն/ճնշում չկա:
Սա պատճառներից մեկն է, որ Թաիլանդում մարդիկ փորձում են փոխել մարմնավաճառության օրենքը։ Փաստարկն այն է, որ (հիմնականում աղքատ) մատակարարներն իրականում համակարգի զոհն են:
Բաժին 8. Ցանկացած անձ, ով իր կամ մեկ այլ անձի սեռական ցանկությունը բավարարելու նպատակով սեռական հարաբերություն է ունենում կամ այլ կերպ վարվում է մարմնավաճառության հաստատությունում տասնհինգ, բայց ոչ տասնութ տարեկանից բարձր տարիքի անձի նկատմամբ՝ իր կամ առանց նրա կամ նրա համաձայնությունը պատժվում է ազատազրկմամբ՝ մեկից երեք տարի ժամկետով և տուգանքի՝ քսան հազարից վաթսուն հազար բաթի չափով։ (Ավելացել է նաև պատիժը մինչև տասնհինգ տարեկան երեխաների նկատմամբ բռնության համար):
Բաժին 12. Ցանկացած անձ, ով կալանավորում կամ կալանավորում է մեկ այլ անձի, կամ որևէ այլ եղանակով զրկում է այդ անձին այդպիսի անձի ազատությունից կամ մարմնական վնասվածք է պատճառում կամ սպառնում է որևէ կերպ բռնություն գործադրել այլ անձի նկատմամբ՝ ստիպելու համար։ մարմնավաճառությամբ զբաղվող անձը պատժվում է ազատազրկմամբ՝ տասից քսան տարի ժամկետով և տուգանքի՝ երկու հարյուր հազարից չորս հարյուր հազար բաթի չափով:
Կարծում եմ, դու ճիշտ ես, Ստյու: Բայց ես կփնտրեմ թայերեն տեքստը և կտեղեկացնեմ, թե ինչ է այն տալիս:
Սա 6-րդ բաժնի թայերեն տեքստն է.
มาตรา 6 ผู้ใดเข้าไปมั่วสุมในสถานกา տեղեկատվություն Լրացուցիչ տեղեկություններ Լրացուցիչ տեղեկություններ ้งปรับ
Լրացուցիչ տեղեկություններ Լրացուցիչ տեղեկություններ Լրացուցիչ տեղեկություններ ีความผิด
https://www.immigration.go.th/?page_id=2583
Մասամբ շնորհակալություն Rob V-ին / ես այն կարդացի հետևյալ կերպ.
Հոդված 6 Հոդված 6. Յուրաքանչյուր ոք, ով գաղտնի և ապօրինի կերպով հավաքվում է այն վայրում, որտեղ տեղի է ունենում սեռական ծառայությունների թրաֆիքինգի նպատակ՝ իր կամ այլ անձանց սեռական ծառայություններն օգտագործելու (այս) թրաֆիքինգի համար, կպատժվի առնվազն 1 ազատազրկմամբ։ ամիս կամ առավելագույնը հազար բաթ կամ երկուսն էլ:
Այսպիսով, գնորդն ու վաճառողը մեղավոր են
Շնորհակալություն Rob V.-ին թարգմանության օգնության համար:
Դա կարծես հասարակաց տան մասին է։ (տեղ, որտեղ տեղի է ունենում սեռական ծառայությունների առևտուր)
Դա չի վերաբերում այլ վայրերում մարմնավաճառությանը։
Կարծում եմ, որ «տեղ/տեղ, որտեղ տեղի է ունենում սեռական ծառայությունների առևտուր», միտումնավոր գրված է ավելին, քան պարզապես հասարակաց տները: Ի վերջո, մենք բոլորս գիտենք, որ սեքսուալ ծառայություններն առաջարկվում են նաև մերսման սրահներում, բարերում և ժամանցի և հանգստի այլ վայրերում կամ դրանց միջոցով: Եվ նաև «գաղտնի». պաշտոնապես մենեջերը կամ հաճախորդը կարող է ասել, որ սա «ուղղակի բար է, որտեղ մարդիկ գալիս են խմելու» կամ «հրաշալի մերսման սրահ», բայց ոչ պաշտոնապես կա նաև դրանից ավելիի տարբերակ…
Եվ ամեն ոք, ով այս կամ այն կերպ առնչվում է դրան, պատժվում է (բայց ամենաշատը թերևս սեքսուալ աշխատողը կամ սեքսուալ աշխատողը.
Օրենքի վերնագրում իրավացիորեն ասվում է «(օրենք) սեռական ծառայությունների առևտուրը կանխելու և արգելելու մասին» ี): Ի վերջո, նման բաները հակասում են գեղեցիկ Թաիլանդի բարի բարոյականությանը, կարգուկանոնին և մաքրությանը… այնպես որ ես պատկերացնում եմ, որ բարձր պարոնները թփթփացնում են իրենց կրծքին…
Դե Ռոբ Վ., «տեղ, որտեղ տեղի է ունենում սեռական ծառայությունների առևտուր»:
Դե, երբ կարիքը մեծ է, մարդիկ դառնում են հնարամիտ, իսկ հետո հանգիստ վայրերում, ինչպես ես մի անգամ տեսա Բանգկոկի հյուրանոցի տակ, տեսնում ես մի «վարագույրի տղայի», ով վաստակում է իր փողը՝ կառավարելով մի վայր, որտեղ կարելի է հաստ վարագույրներ քաշել, երբ ինչ-որ մեկը մեքենան և ընկերները կայանում են այնտեղ իրենց «դրախտի վահանակի լույսի մոտ», ինչպես ինչ-որ մեկը մի ժամանակ երգում էր:
Բայց ո՞րն է տարբերությունը մեր փոքրիկ պոլդերների հետ, ովքեր իրենց դրախտային արվեստն են կատարում կրկնակի ապակեպատման, հաստ վարագույրների հետևում և մաքսի վրա կենտրոնացված ջեռուցմամբ:
Դու չես կարող կանգնեցնել դրան, անկախ նրանից, թե որքան կանոններ կան… Ի դեպ, դուք կարող եք գրազ գալ, որ Թաիլանդում այդ կանոններ մշակողները իսկապես դռնից դուրս համարներ են կազմում այժմ և հետո…
Իմ կարծիքով ֆարանգի համար աշխատող մարմնավաճառները բառիս բուն իմաստով սեքսուալ աշխատողներ չեն։ Աղջիկների շատ մեծ մասը, ովքեր աշխատում են բարերում, ուղղակիորեն այնտեղ չեն, որ փող աշխատեն սեքսով կամ շուտով «լավ» տղամարդու հանդիպելու հույսով: Այդ աղջիկներից շատերը հետո գնում են իրենց ընկերոջ երկիր՝ այնտեղ աշխատելու և հաճախ լավ, հավատարիմ մայրեր են: Թաիլանդի բարում գտնվող աղջիկն իրեն անմիջապես մարմնավաճառ չի տեսնում։
Եթե ֆարանգը թոշակառու է, զույգը հաճախ շարունակում է ապրել Թաիլանդում և այնտեղ հարաբերություններ ունենալ, որոնք այնքան էլ չեն տարբերվում արևմուտքում եղած հարաբերություններից:
Սա միանգամայն տարբերվում է այստեղից, որտեղ սեքսուալ աշխատողները հաճախ արդեն հարաբերությունների մեջ են և պարզապես իրենց պիտակավորում են որպես մարմնավաճառ: Արևմուտքում մարմնավաճառներն իրականում հարաբերություններ չեն փնտրում, ինչը սովորաբար տարբերվում է Թաիլանդում:
Դե, Ֆրեդ, եթե 25 տարի առաջ հրապարակեիր քո մեկնաբանությունը, ես կարող էի ինչ-որ բան առաջարկել: Այսօր դուք ունեք ինտերնետ և բազմաթիվ հարաբերությունների գործակալություններ, որտեղ բոլորը կարող են լավ շփվել մեկ ուրիշի հետ կամ սկսել հարաբերություններ: Սեքս-ինդուստրիայի ներկայացուցիչները հաճախ օտարերկրացուն համարում են գրավիչ, քանի որ ավելի հարուստ Արևմուտքում մարդիկ կարծում են, որ կարող են զգալիորեն ավելի շատ գումար վաստակել այս գործունեությամբ: Արևմտացին երբեմն միամիտ է, թույլ տվեք մնալ դրան, բայց դուք միայն պետք է նայեք Արևմուտքի մերսման սրահներին և արդեն մի քիչ գիտեք.
Հարգելի Ֆրեդ,
Եթե ինչ-որ մեկը փող է ընդունում սեքսի դիմաց, դա իսկապես մարմնավաճառություն է, գիտեք:
Դա շատ լավ գիտեն խնդրո առարկա մարդիկ։
Թեև ես դրա հետ կապված որևէ խնդիր չունեմ: Եթե 2 չափահաս մարդ համաձայն է, ապա դա լավ է:
Եվ այո, Թաիլանդում շատ սեքս-աշխատողներ հույս ունեն երկարաժամկետ աշխատանքի: սիրային հարաբերություններ ֆարանգի հետ. Գոնե այնքան շատ են, ովքեր ընդհանրապես չեն ցանկանում սիրային հարաբերություններ ունենալ ֆարանգի հետ, այլ ստում են նրան, որ հնարավորինս շատ թալան ստանան։ 90-ականներին ես հաճախ էի տեսնում պարմանուհիների, որոնք տանում էին մի քանի բջջային հեռախոսներ. մեկը, երբ Ֆրիցը զանգում է Գերմանիայից, մեկը Ջոնի Ավստրալիայից և այլն, և այլն:
Այսպիսով, այժմ դուք իրականում ասում եք, որ այն ֆարանգները, որոնք ունեն այդ ձողերը, իրականում ամուսնության 55555 համախոհներ են:
Այդ իսկ պատճառով այնտեղ բարերի տուգանքները շատ ավելի բարձր են, քան սովորական թայլանդական բարերում։ Այնտեղ տիկնոջ խմիչքը նույնպես շատ ավելի բարձր է։
Որ այս բարերում, որտեղ նրանք հաճախ աշխատում են օրական 300 բատով, նրանք հնարավորություն ունեն բռնելու ավելի հարուստ օտարերկրացու և, հնարավոր է, մեկին, ով կարող է ապահովել իրենց ընտանիքի կարիքները: Կամ լրացուցիչ վաստակեք մի շարք կանացի խմիչքներով:
Այս նույն աղջիկներն ու կանայք նորմալ ապրում են իրենց հայրենի քաղաքում՝ Թաիլանդում։ Երբ ես քայլում եմ այդ վայրով կամ խանութով, իսկապես ոչ ոք չի կարող ինձ կապել: Մինչև Պատայայում և այլն, որոշ փողոցներում և բարերում դա տեղի է ունենում:
Մեջբերում. Որովհետև «կոկիկ աղջիկը» ամուսնությունից առաջ տղայի հետ չի քնում...
Հետո գյուղում ու շրջակայքում «ոչ կոկիկ աղջիկները» շատ են։
Ի դեպ, այդ պատիժը, հավանաբար, տրվել է համակարգչային հանցագործության հիման վրա և ոչ այնքան մարմնավաճառության օրենսդրությամբ։
Ավելին, քրեական օրենսդրության մեջ կան բազմաթիվ կարգավորումներ, որոնք կարող են բանտում իրականում անցկացրած ժամանակը շատ ավելի կարճ դարձնել, քան նախնական պատիժը:
Լավ պահվածքն առաջնային է, որը վարձատրվում է պատժի ամսական կրճատմամբ։
Ավելին, պատժի 2/3-ը կրելուց հետո դուք կարող եք ազատ արձակվել՝ սահմանափակող պայմաններով:
Ամեն ինչ նրանում է, թե ինչ անուն եք տալիս դրան:
Ես կարդացի այս կայքը. https://theculturetrip.com/asia/thailand/articles/the-history-of-prostitution-in-thailand/ որտեղից ես հասկանում եմ, որ 14-րդ դարում այս վարքագիծն արդեն ընդունված էր, համենայն դեպս, հարուստ տղամարդկանց կողմից, ովքեր վայելում էին երիտասարդ տիկնայք և, հավանաբար, նաև երիտասարդները, որոնց, հնարավոր է, ստիպել էին դա անել: Ինչպես հարկադրված. Իրենց «բարերարների» ավելի մեծ տնտեսական կամ քաղաքական հզորության պատճառով։ Դե, դա դեռ գործում է: Փողը շարժիչ ուժ է և հաճախ խիստ անհրաժեշտությունից դրդված:
Մի՞թե միշտ այնտեղ չի եղել։ Նաև մեր Պոլդեր երկրում կար «Malle Babbe»՝ օգնելու տղամարդկանց այն բանում, ինչ նրանք չեն ստանում տանը կամ բավական չէ:
Թող այն գնա ազատ և բաց: Դուք դրանով մի քիչ դադարեցրեք չարաշահումները։ Մի քիչ…
Վերջապես Բերտ. Մուկդահանը գտնվում է Թաիլանդի արևելքում, ոչ թե արևմուտքում:
Կեղծավորությունն այստեղ առաքինություն է, (ոչ անկիրթ) լինելու ձև։
Բոլորը գիտեն, որ թաիլանդցիներին մանկուց սովորեցրել են խուսափել առճակատումներից կամ ամոթալի իրավիճակներից ցանկացած հանգամանքներում և ոչ մի դեպքում չառաջացնել դրանք։
Իհարկե, դա հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե դուք շրջեք շատ բաներ և երբեք ցույց չտաք ձեր լեզուն:
Դա կարող է բավականին նյարդայնացնել արևմտյան մարդկանց համար:
Բայց արդյո՞ք դա իսկապես թաիլանդական բացառիկ հատկանիշ է:
Չեմ կարծում. ես գիտեմ տասնյակ մարդկանց, ովքեր հիմնականում այստեղ են գալիս վճարովի սեքսի էժան և մատչելի լինելու պատճառով, բայց ովքեր մեծ վրդովմունքով հերքում են դա, երբ այդ մասին հարցնում են տղամարդուն կամ կնոջը:
Cor
«Որովհետև մարմնավաճառությունից զերծ Թաիլանդը չափազանց մեծ վնաս կհասցնի տնտեսությանը: Ի վերջո, տարեկան միլիարդավոր եվրոներ են ծախսվում այս ոլորտում, որը կազմում է ՀՆԱ-ի մոտ 14 տոկոսը»։
Այդ 14%-ը Թաիլանդի ՀՆԱ-ում զբոսաշրջության ոլորտի մասնաբաժինն է, այլ ոչ թե մարմնավաճառության: Թեև այդ երկուսը, հավանաբար, բավականին կհամընկնեն:
Այն թվերը, որոնք ես տեսել եմ զբոսաշրջության ոլորտում, տատանվում են ՀՆԱ-ի 15%-ից մինչև 20%-ի սահմաններում: (ՀՆԱ՝ ըստ Թիհի բնակիչների, ՀՆԱ՝ ըստ Թաիլանդի)
Դուք իսկապես կարող եք կասկածի տակ առնել մարմնավաճառությամբ զբաղվող 14%-ի չափաբաժինը, քանի որ այս ոլորտը պաշտոնական հաշիվներ չի վարում։ ՀՆԱ-ի 14%-ն ինձ մի քիչ բարձր է թվում։ Կամ արտերկրում գտնվող թայլանդական սեքսուալ աշխատողները մեծապես նպաստում են ՀՆԱ-ին։
Եթե 40 տարի անց արդեն որերորդ անգամ «թայական մարմնավաճառության» մասին այսպիսի նյութ դնեք այս թեմայով հնացած գրականության մեծ կույտերի վրա,
դուք կստանաք բազմաթիվ պատասխաններ: Վաստակեք ընթերցանության թվերում:
Եվ արձագանքները հաղթում են.
Հարցն այն է, թե որքանով (կանանց) ընկերական կարող է լինել այս ժամանակներում:
Հարցն այն է, թե որքանով է դա հնաոճ:
Հարցն այն է, թե արդյոք չպետք է ամաչենք այս կարգի հոդվածներին լուրջ վերաբերվելուց։
Տասը տարի հետո բոլոր հոլանդական և բելգիական բեյբ բումերը կմահանան
և մենք վերջապես կարող ենք վերջ տալ բոլոր այն կլիշեին, որով լցված է փորը, չլվացված ծերունիները
ովքեր իրենց կեղտոտ փողերով առաջարկում են երիտասարդ թայլանդուհիներին
ու կարծում են, թե իրենք աստված գիտի, ինչ աղքատության կռվողներ են։
Երիտասարդությանս քսան տարին անցկացրել եմ Լիմբուրգի մի հիմար քաղաքում, որտեղ և՛ ենթասպաների պատրաստման զորավարժարան կար (մոտ 400 զինվոր), և՛ ռազմական ուսումնական օդանավակայան (300 զինվոր):
(Կործանիչները օր ու գիշեր ոռնում էին։ Նրանց խելագարեցնելու համար)։
Տասնհինգ տարեկանը հեծանիվով գնաց դպրոց՝ անցնելով «պոռնիկների» անվերջանալի շարքը, և աղջիկները ընկերական ալիք բարձրացրին ինձ:
Դա իմ բնական միջավայրն էր: Այն ստացել է «Chaussée d'Amour» բանաստեղծական անունը և նույնիսկ նկարահանվել է հեռուստասերիալ։
Ես երբեք դրանում ոչ մի վատ բան չեմ գտել, և ոչ էլ իմ ծնողները:
Համենայնդեպս, նրանք այդ մասին երբեք չեն խոսել այն կեղտոտ, առեղծվածային ձևով, որը դեռ շարունակում է հասարակ ժողովուրդը։
Դա այն է, ինչ կա!
Ամեն կին չէ, որ կարող է դառնալ բանկի մենեջեր կամ վաճառքի մենեջեր…
Բայց մենք բոլորս ուզում ենք ապրել և գոյատևել: Հարգեք դրան,
և գիտակցիր, թե աշխարհի ինչ հատուկ կետից ենք մենք գալիս,
մենք, որ լողանում ենք շքեղության, մարդու իրավունքների, ժողովրդավարության, անվճար կրթության, անվճար բժշկական օգնության, անվճար նամականիշի փողի, անվճար թոշակի ու յուղոտ սննդի մեջ։
Հաշմանդամություն ունեցող սեքս աշխատողների համար նույնիսկ սահմանափակ ֆինանսական միջամտությամբ:
Յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի երջանկություն փնտրել յուրովի, անկախ մեր սեփական (արևմտյան) բարոյական նախապաշարմունքներից։
Այսպիսով, թայլանդացի կանայք նույնպես ունեն այդ իրավունքը, անկախ նրանից, թե ինչպես:
Վեերտ քաղաքից մինչև Սիթարտ N-ճանապարհի երկայնքով գրեթե բոլոր կարմիր կամ կապույտ լուսավորված տները (հասարակաց տներ և բարեր), նույնը նաև սահմանից այն կողմ էր մինչև Լոմել-Մասեյք:
Քանի որ E9/A2 մայրուղին պատրաստ էր, այս բոլոր վրանները կամաց-կամաց անհետացան, ինչպես երբ A73-ը պատրաստ էր: Բելգիայում ոստիկաններն ամեն գիշեր ներխուժել են բարեր և գրառել ներկաների անունները։ Նրանք տուգանք չստացան, բայց զվարճանքը շուտով ավարտվեց և մեկը մյուսի հետևից փակեցին դռները։
Ես ոչ մեկին չեմ դատում, ես ընկերուհուս հետ ծանոթացա այսպես և մենք այժմ երջանիկ ապրում ենք Իսաանում
«Յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի երջանկություն փնտրել յուրովի, անկախ մեր սեփական (արևմտյան) բարոյական նախապաշարմունքներից»:
Դա երաժշտություն է բոլորի ականջին, եթե այն դուրս չգա վերահսկողությունից: Իզուր չէ, որ Նիդերլանդները տարբեր երկրներ անվանում են նարկո պետություն, քանի որ մեզ պարզապես դուր է գալիս այն, որ դու պետք է կարողանաս անարգել պարտադրել քո երջանկությունը սեփական երջանկության հաշվին։ Հասարակություն նշանակում է, որ պետք է լինեն որոշակի սահմաններ՝ հասարակությունը կայուն պահելու համար, և դա կարող է լինել երջանկություն փնտրելու «իրավունքի» հաշվին: Այդ իրավունքը իրականում գոյություն ունի՞։