«Ես չեմ ուզում զինվոր լինել բռնի բանակում».
Netiwit Chotiphatphaisal, առաջին թայլանդական խղճի նկատառումներից հրաժարվողը
Հեղինակ՝ Լի Յու Կյուն
Նեթիվիթը տասնիննամյա միջնակարգ դպրոցի աշակերտ է և, հաշվի առնելով իր տարիքը, ամենաանկեղծ ուսանողներից մեկը՝ բացահայտ անհնազանդության բարձր աստիճանով: Նա առաջինն է, ով հրապարակայնորեն իրեն հայտարարեց համոզմունքի պատճառով հրաժարվող Թաիլանդում, որտեղ զինվորականները հարստության, կարգավիճակի և գրեթե բացարձակ իշխանության աղբյուր են:
Նա այդ մասին մտածում էր տասնվեց տարեկանից մինչև 14 թվականի սեպտեմբերի 2014-ին՝ իր տասնութամյա տարեդարձին, հայտարարեց զինվորական ծառայությունից կանխամտածված հրաժարվելու մասին։
«Ռազմական իշխանությունը գերակշռել է Թաիլանդում, ոչ միայն հիմա, այլ երկար ժամանակ», - ասվում է Նեթիվիտի հայտարարության մեջ, «նրանք վերահսկում են դասագրքերը, որոնք խթանում են ազգայնականությունը և հարգանքը զինվորականների նկատմամբ»: Մենք գիտենք, որ նրանք ցանկանում են Թաիլանդը վերածել ռազմական պետության»:
Նեթիվիթը չի սահմանափակում իր փաստարկը «ոչ բռնությամբ» կամ պացիֆիզմով: Նա նաև հետ չի կանգնում Թաիլանդի զինված ուժերի կամ բուդդայականության հասցեին ուղղված իր քննադատությունից: «Ես չեմ կարող ասել, որ ես բուդդիստ եմ մի երկրում, որը լի է բռնությամբ և մարդու իրավունքների խախտումներով», - ասում է նա, «ես պարտաճանաչ մարդ եմ»:
Թաիլանդը երեսունից ավելի երկրներից մեկն է, որտեղ դեռևս կա զորակոչ: Ըստ Զինվորական ծառայության մասին ակտ (1954 թ.) բոլոր քսանմեկ տարեկանները պարտավոր են ծառայել զինված ուժերում։ Զինված ուժերի մոտ վաթսուն տոկոսը (300.000 տղամարդ) պրոֆեսիոնալ զինվորներ են, մնացածը՝ ժամկետային զինծառայողներ։
Թաիլանդը նաև շատ ավելի շատ գեներալներ ունի, քան Միացյալ Նահանգները, 1750-ը՝ ԱՄՆ-ի 1000-ի համեմատ, որը մի քանի անգամ ավելի մեծ ուժ ունի:
Պակավադի Վեերապասպոնգը՝ անկախ գրող և ակտիվիստ Չիանգ Մայում, ինձ ասաց, որ թեև Թաիլանդը պատերազմի սպառնալիք չունի, «զինված ուժերի բյուջեն ամեն տարի ավելանում է։ (գրեթե կրկնապատկվել է 2006 թվականի հեղաշրջումից հետո, Տինո): Այդ ամբողջ գումարի ծախսումը ստվերային է և պետք է ավելի ուշադիր ուսումնասիրվի»:
Պակավադին այնուհետև նշեց, որ 1992 թվականին գեներալ Սուչինդայի ռազմական կառավարման դեմ դեմոկրատական ապստամբությունից հետո բոլորը կարծում էին, որ զինվորականների ազդեցությունը քաղաքականության վրա ավարտված է, և, հետևաբար, ոչ ոք անհրաժեշտություն չհամարեց բարեփոխել բանակը: «Ահա թե ինչու մենք այժմ ստիպված ենք նորից ու նորից ապրել ռազմական բռնապետության մղձավանջում», - ավելացնում է նա:
Ես հանդիպեցի մի խումբ ավագ դպրոցի աշակերտների։ Նրանք ինձ ցույց տվեցին մի քանի պաստառներ, որոնց վրա գրված էր. «Թայլանդցիները բանակի ստրուկները չեն»:
Նրանք ասացին, որ մտածում են հասարակական բողոքի արշավ սկսելու մասին: Ուսանողներից մեկը տասնիննամյա Նիտի Սանկհավասին էր։ Նա հենց նոր էր ավարտել Ror Dor-ի իր մարզումը (տես ծանոթագրություն 1):
«Ամեն ուրբաթ մենք գնում էինք ռազմական ճամբար,- ասում է Նիթին,- մենք սովորում էինք Թաիլանդի հին պատմության մասին, բայց ոչ երբեք ժամանակակից բաների մասին: Մենք նաև իմացանք թագավորի, կրոնի (բուդդայականության) և բանակի մասին, ի լրումն երբեմն-երբեմն որոշ ռազմական պատրաստության»:
«Մենք զինվորների պես պետք է հագուստ և կոշիկներ գնեինք։ Ror Dor-ի մարզումներին մասնակցող բոլորն իրենք պետք է վճարեին դրա համար: Ապրանքներ մատակարարող ընկերությունները պատկանում են զինվորականներին»։ Նիտիի համար սա կոռուպցիա է: ― Ես կարծում էի, որ դա ժամանակի վատնում է։ Չէ՞ որ պատանեկան տարիները թանկ են»։
Netiwit-ը նույնպես հրաժարվել է մասնակցել Ror Dor ծրագրին։ Դա նշանակում է, որ երկու տարի հետո նրան կզորակոչեն բանակ։ «Ես նաև խնդիր ունեմ Ror Dor-ը դեռահասների համար պարապելու հետ,- ասաց նա,- դպրոցները ցանկանում են, որ մենք հնազանդվենք զինվորների պես: Նրանք ուզում են, որ մենք զինվորների վախով ապրենք. Եթե հեղաշրջում է տեղի ունենում, ապա դիմադրությունը քիչ է, և շատերը կարծում են, որ դա նորմալ է»:
Փետրվարի 4-ին բանակի հրամանատարը հայտարարեց, որ հաջորդ հուլիսին Սահմանադրության նախագծի հանրաքվեի ժամանակ ընտրողներին ընտրատեղամասերում կտեղակայվեն «Ռոր Դորի» վերապատրաստվողներ: Աճող մտավախություն կա, որ այս տեղակայումը վախեցնող ազդեցություն կունենա ընտրողների վրա:
Քանի որ Նեթիվիթը հայտարարվել է համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվող, նա ստացել է ավելի քան հազար հաղորդագրություն մահվան և բռնության այլ սպառնալիքներով: «Նրանք կարծում էին, որ ես բավականաչափ հայրենասեր չեմ»,- ասաց նա։
Զորակոչից ապօրինաբար խուսափողներին սպառնում է երեք տարվա ազատազրկում։ «Չեմ կարող ասել, որ պատրաստ եմ բանտ գնալ,- ասաց Նեթիվիթը,- հուսով եմ, որ այլ ճանապարհ կա»: Եթե ոչ, ուրեմն այդպես լինի»։
Նրա հայրը մի անգամ նշել է «վճարի» մասին՝ զորակոչից խուսափելու համար։ Սակայն «Netiwit»-ը դեմ է դրան, քանի որ այն կոռումպացված է: «Աղքատները չեն կարող իրենց թույլ տալ այդ գումարը (30-40.000 բատ, Տինո): Դա արդար չէ, դա պարզապես չէ»: Նեթիվիթն ասաց, որ իր ընտանիքը ցածր միջին խավ է և հարգում է իր որոշումը:
«Խղճի նկատառումներից ելնելով հրաժարվողի» գաղափարը նորություն է Թաիլանդի հասարակության համար, նշում է Պակավադին։ «Ռազմական դատարանի կողմից քրեական հետապնդման, զորանոցում սպաների կողմից ծեծի ու բռնության ենթարկվելու վախը տարածված է»: Նա ընդգծում է, որ «Նեթիվիթին մեծ օգնություն է պետք, երբ գա զորակոչի ժամանակը»։
Ծանոթագրություն 1
Ror Dor մարզվելը. Ror Dor (RD) կրճատված է ráksǎa phaen din, որը նշանակում է «հոգ տանել ազգի համար»: Կարող են մասնակցել ավագ դպրոցի վերջին երեք դասարանների երիտասարդ տղաները։ Այն արժե ամսական մոտ չորս օր և ազատում է զինվորական ծառայությունից, եթե ուսուցումն ամբողջությամբ կատարվի։
Տղաս երկու շաբաթ մասնակցեց այս պարապմունքին և հրաժարվեց շարունակել՝ Նիդեռլանդներ վերադառնալու պատճառներից մեկը։ (Թայերենն այդ տարբերակը չունի): Տղաս ասաց, որ դա հիմնականում քարոզչություն է (Բիրմայի նման «թշնամիների» և գաղութատիրական տերությունների, Թայլանդի ազգի հզորության և բանակի անհրաժեշտության մասին) և որ նաև շատ նվաստացումներ կան։ Ամենաապուշ հրամանները կատարելու մեջ հնազանդությունն առաջնային է։ Նրանք նրան անվանում էին «âi fàràng» կամ «անիծված ֆարանգ»:
Ես կրճատել եմ բնօրինակ պատմությունը, որն ամբողջությամբ հասանելի է ստորև նշված հղման վրա, մինչև կեսը, որը հիմնականում հաղորդում է Netiwit-ի գործողություններն ու խոսքերը:
Աղբյուրները.
- Լի Յու Կյուն, Green Left Weekly կայքում, 20 թվականի փետրվարի 2016. www.greenleft.org.au/node/61113
- Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Netiwit-ի մասին: Ահա նրա «Շփոթված թայերեն ուսուցիչները» պատմվածքը Նոր Մանդալայում (2014): Խորհուրդ է տրվում, տես նաև այնտեղի մեկնաբանությունները. asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2014/07/16/confused-thai-educators/
- Հարցազրույց Netiwit-ի հետ Bangkok Post-ում (2012): Տասնվեց տարեկանում նա սկսեց դիմադրել Թայլանդի դպրոցներում պարտադիր (զինվորական) սանրվածքներին. www.bangkokpost.com/print/368583/
սպիտակ ցանց,
Հաջողություն ռազմական բռնապետության դեմ ձեր պայքարում։
Դուք իմ մեկն եք՝ TOPGOZER!
Պայքար ռազմական դիկտատուրայի դեմ... Կարծում եմ՝ Թաիլանդի համար դրական է, որ զինվորականներն իշխանության գլուխ են, հիմա շատ ավելի ապահով է, քան երբ կարմիր և դեղին քաղաքական կուսակցությունները փորձում էին սպանել միմյանց։
Քանի դեռ Թաիլանդի ժողովուրդը և նրա քաղաքական առաջնորդները թույլ քաղաքական համակարգից օգտվելու մղում ունեն, նրանք դեռ շատ հեղաշրջումներ կունենան:
Ռազմական դիկտատուրայի և անգրագետ ժողովրդի կողմից ընտրված կառավարության միջև քիչ տարբերություն կա:
Իշխանության ցանկությունը շատ մեծ է բազմաթիվ վարչապետների թեկնածուների շրջանում, ովքեր շեփորում են, որ Թաիլանդը տառապում է ռազմական բռնապետությունից:
Գոնե հիմա կարգապահություն կա։
ցտեսություն.
Ժողովուրդն անգրագետ չէ, այդ պատիվը ներկայիս կառավարիչներինն է։
Գիտե՞ք, որ «դեղին շապիկների» նախկին առաջնորդներից շատերը, ովքեր այն ժամանակ հեղաշրջման կոչ էին անում և ուրախանում, երբ հեղաշրջումը եկավ, այժմ զղջում են դրա համար: Օրինակ, Մոնգկոլը Սոնգխլայից հետո ասաց. «Յինգլակի օրոք ամեն ինչ ավելի լավ էր, ես ափսոսում եմ, որ մասնակցել եմ դեղին ցույցերին»:
Հարգանք այս տպավորիչ պատմության գլխավոր հերոսին: Վախենում եմ, որ նրա պաշտոնը չի գնահատվի, և նրան շատ փորձություններ են սպասվում։ Եթե նա հայտնվի զինվորական բանտում, ապա խիստ կասկածելի է, թե արդյոք նա կենդանի դուրս կգա:
Netiwit, ես աջակցում եմ ձեզ: Ես ինքս ունեմ mil. Որոշ ժամանակ փորձեցի ծառայությունը, բայց հորատման տեխնիկան այնքան անհաջող էր, որ ես կարողացա դուրս գալ,
Էվերտ
Ես դեռ որոշ չափով կարող եմ հասկանալ այս հոդվածի գլխավոր հերոսի նման մարդկանց, թեև ինձ թվում է, որ նա կարող է ինչ-որ խմբի կողմից դրդվել այս գործողությանը և դեռ լիովին չի հասկանում հնարավոր հետևանքները:
Սակայն ես հարգանք չունեմ այն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր փորձում են նենգ ճանապարհով դուրս գալ զինվորական ծառայությունից, եթե նրանք արդեն զորակոչվել են և արդեն ծառայության մեջ են (S5?): Անձամբ ես դեռ հավատում եմ, որ զորակոչի մեջ վատ բան չկա։ Հատկապես այս ժամանակներում... Երիտասարդները սովորում են արհեստ, հարգում և, իմ կարծիքով, ավելի պատրաստված են հասարակությանը, քան նրանք, ովքեր իբր մինչև 39 տարեկան են սովորում։ Զարմանալի չէր լինի, եթե Նիդերլանդներում նույնպես զորակոչը վերսկսվի։
Այն ժամանակ ես վայելում էի բանակում լինելը, ծովայինների մաս, և մի քանի տարի կամավոր աշխատեցի և երբեք չզղջացա դրա համար կամ վատացա, չնայած «փորավարությանը»:
Հակառակ դեպքում, շատ երիտասարդների համար չէր խանգարի նորից ինչ-որ կարգապահություն սովորել:
Գուցե մենք էլ ավելի ապահով հասարակություն ենք ունեցել։
Ինչ վերաբերում է այս թայլանդական երիտասարդին. Ես ինքս կարծում եմ, որ Թաիլանդում դեռ վաղ է նման բողոքի ակցիաների համար։
Ի դեպ, կոռուպցիան, իհարկե, միայն զինվորականը չէ։
Նիկոլ,
Դուք միանգամայն իրավացի եք, երբ ասում եք, որ «շատ» երիտասարդների (հատկապես տղաների) համար ոչ մի վնաս չի կարող լինել կարգապահ լինելը։ Երբ նայում եմ թայլանդական ընտանիքներին, հիմնականում տեսնում եմ, որ տղաները վերաբերվում են որպես կիսաստվածների: Նրանք կարող են անել ամեն ինչ և, հետևաբար, անում են այն, ինչ ուզում են: Հաճախ ընդհանրապես կրթություն չկա:
Բացառիկ խիզախ ու խելամիտ տղա։ Լավագույնը, բայց նա դժվար ժամանակ կունենա..
Դա երբեք չի փրկի այդ երեխայի կյանքը ինքնուրույն: Հարցն այն է, թե արդյոք նրա վերաբերմունքը համարձակ է, էլ չեմ խոսում իմաստունի մասին։ Նա առնվազն պետք է ապահովի իրեն աջակցող և աջակցող մարդկանց ցանց: Եթե ոչ, նա կթուլանա մոռացության: Նա երբեք ինքնուրույն ուժեղ չէ, և միայն թվերի ուժը կարող է նրան որոշակի ուժ տալ: Վերոնշյալի նման գեղեցիկ խոսքերը նրան չեն օգնի, քանի որ դրանք շատ հեռու չեն գնա: Ինչպես մեջբերում է Պակավադի Վեերապասպոնգը, նրան սպառնում է ռազմական դատարան։ Իսկ ինչի՞ է նա հասել։ Ի՞նչ նպատակի հասավ։
Լիովին համաձայն եմ ձեզ հետ։ Թերևս շատ համարձակ, բայց շատ անխոհեմ
Ես ոչ մի հարգանք չունեմ համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողի, այդ թվում՝ այս միամիտ Թայլանդի տղայի նկատմամբ: Ծառայելուց հրաժարվելը անհարգալից վերաբերմունք է հասակակիցներիդ նկատմամբ:
Իհարկե, Թաիլանդում դա նույնպես անիմաստ է, քանի որ այն ամենն, ինչ նա անում է հրապարակայնություն ստանալու համար, կաշխատի իր դեմ։ Այս հիմար մենակավորի հրապարակայնությունն ամեն դեպքում վեր է:
Ես նրան խորհուրդ կտայի իրեն տղամարդ դրսևորել և նոր ծառայության անցնել։ Եթե ուզում եք բողոքել, արեք դա բանակի կազմակերպությունից և դրսից մի խփեք։
Գրինգո,
Դուք իրավունք ունեք կարծիք հայտնելու, որ ծառայությունից հրաժարվելը անհարգալից վերաբերմունք է: Մի պահ մտածեք, որ զինակոչիկ են դառնում միայն խեղճ թշվառները, փողով մարդիկ գնում են: Որքանո՞վ է դա արդար: Շատ զորակոչիկներ իրենց սպաների կողմից բռնության են ենթարկվում անձնական ծառայությունների համար։
Ինչքան էլ որ մտածես նրա սկզբունքային մերժման մասին, Նեթիվիթը շատ խելացի և կարդացած տղա է։ Բացարձակապես ոչ միամիտ ու առավել եւս նա մենակ չէ։
Բողոքի ցույց անել բանակի կազմակերպությունում անհնար է, ձեզ անմիջապես փակելու են. Ինչ-որ մեկն ասաց. շատերը հեռանում են իրենց արձակուրդից հետո:
Եթե դու չես ուզում զինվոր լինել բռնի բանակում, ապա ոչ բռնի բանակների բացակայության դեպքում երբեք չես ուզում զինվոր լինել բանակում:
Հետո կա՛մ թույլ ես տալիս, որ ուրիշները շագանակները հանեն կրակից, կա՛մ ընդհանրապես բանակ չկա, այդ դեպքում վաղ թե ուշ քեզ կհեղեղեն ոչ այնքան սկզբունքային պացիֆիստները։
Կարծում եմ՝ լավ է, բայց հետո մի բողոքեք։
Թինոյի հոդվածները միշտ գողանում են իմ սիրտը։
Ես գիտեմ ձեր հակակրանքը զինվորականության նկատմամբ, բայց կուզենայի ձեզնից իմանալ, թե այլ կերպ ինչպես կարող եք լուծել քաղաքական խնդիրները այս երկրում։
Թաիլանդում արդեն դարեր շարունակ հանգիստ է, ոչ ոք չի կռվում և չի բողոքում, ինչ խաղաղություն:
Թաիլանդի համար ես ավելի լավ այլընտրանք չէի իմանա:
Առանց այս հեղաշրջման, անշուշտ կռիվներ կսկսվեին, որոնց վերջը կորած կլիներ:
Եթե մարդիկ չեն ցանկանում խորհրդակցել միմյանց հետ, մնում է հեղաշրջում, որի դեպքում կռիվն ավարտվել է։
Ես լիովին համաձայն եմ հոդվածի հետ, բայց դուք ինքներդ չեք կարող դա անել, քանի որ ձեր որդին ավելի լավ կլիներ, եթե վերադառնար Նիդեռլանդներ:
Քանի դեռ ես չեմ կարող այլընտրանք մտածել, ինձ թվում է, որ սա Թաիլանդի համար վատագույն լուծումներից լավագույնն է:
Քանի դեռ ժողովրդին շատ հեշտ է կաշառելը (ինչպես բանակը) և նաև չի հետաքրքրվում քաղաքականությամբ, հաճախ այն պատճառով, որ ժողովուրդն արդեն բավական դժվարություն ունի ծայրը ծայրին հասցնելու համար, ժողովրդին պետք է լավ առաջնորդ, ով պահպանում է խաղաղությունը և ծառայում է ժողովրդին: հանրային շահ.
Այս առաջնորդը չի ունենա այս հատկանիշներից շատերը, բայց միգուցե… ոչինչից լավ բան:
Մարդիկ պետք է գիտակցեն, որ միմյանց դեմ պայքարելը երկիրն ավելի լավը դարձնելու տարբերակ չէ։
Ես կցանկանայի կարդալ ձեր ավելի լավ լուծումը:
բարի ողջույններ Դենիից
Հիանալի է, որ Թինո Կույսը (և Լի Յու Կյունը) այդքան մեծ ուշադրություն են դարձնում այս խիզախ դեռահասին: Ինչ-որ մեկը պետք է լինի առաջինը, ով կդատապարտի ազգայնական ռազմական մտածելակերպի անմեղսունակությունը, որը, ցավոք, տիրում է այս երկրում: Ինձ համար Նեթիվիտ Չոթիֆատֆայսալը արժանի է արձանի միայն իր անկախ մտածողության և դիրքորոշման համար: Նա շիլայի աղն է։ Այս երկիրը նրա նման անկախ մտածող երիտասարդների մեծ կարիք ունի։ Թող նա ուժ ունենա դիմանալու որպես վառ օրինակ ուրիշների համար:
Ընդամենը նշում. թեև պարտադիր զինվորական ծառայությունը վերաբերում է բոլոր 21 տարեկաններին, սակայն դա կատարվում է վիճակահանությամբ.
որոշում է իրականում ծառայել, թե ոչ: «Նկարչությունների» մոտ 50 տոկոսը պետք է անցնի փաստացի զինվորական ծառայություն՝ մոտ 22 ամիս։
Ճանաչելի. Ես գիտեմ ավելի շատ թայլանդցի երիտասարդների, ովքեր արձակուրդից հետո չեն վերադարձել բանակ: Նրանք այլեւս չէին դիմանում բանակում սադիստական ռեժիմին։ Նկատի ունեցեք, որ նրանք երբեք չեն կարող ստանալ այնպիսի աշխատանք, որի համար անհրաժեշտ է ID քարտ: Որովհետեւ նույնականացման քարտի համար դիմում ներկայացնելիս դեռ ձերբակալված են։ Միայն աշխատանքային օրեր։ Այս տղան համարձակություն ունի խոստովանելու, որ զորակոչիկ է։ Սա է պատճառը, որ ես չեմ ուզում որդուս (հալ հոլանդերեն, կես թայերեն) թայերեն անձնագիր տալ
Տարիներ շարունակ համոզմունքի նկատառումներով զինծառայությունից հրաժարվողներ են եղել, և այդպես էլ կմնա։ Մենք ապրում ենք մի աշխարհում, որտեղ կան խելագարներ և խելագարված մարդիկ, ովքեր միայն իշխանության և կարգավիճակի հետևում են, և ովքեր ցանկանում են դրան հասնել մասամբ բռնության միջոցով: Նայեք այդ ապուշին Սիրիայում և այդ մյուս ապուշին Հյուսիսային Կորեայում, պարզապես մի քանիսը նշելու համար: Երկուսն էլ կարող են և արդեն ցույց են տվել դա, հարգանք չունենալով իրենց հպատակների նկատմամբ և հանգիստ սպանել կամ սովամահ անել նրանց: Իրեն հարգող երկրին բանակ է պետք, քանի որ մենք հեքիաթային աշխարհում չենք ապրում. Ես կցանկանայի այլ կերպ տեսնել, բայց դա այդպես է։ Ուրեմն հայրենիքի կողքին լինելը և իրավիճակի ստեղծման դեպքում գործելու կարողանալն ու ցանկանալը անհրաժեշտ չարիք է։ Պետք է, որ բանակում լինի որոշակի կարգապահություն, այլապես այն չի գործի. Այս կարգապահությունը շեղվում է սովորական կյանքից և վարքագծից: Դուք կարող եք նաև դասեր քաղել դրանից և դառնալ ավելի հարուստ, ինչը կյանքի հստակ ուղերձ է: Աճում փորձի և հարմարվողականության միջոցով: Շատ բաների, օրինակ՝ զինծառայության դեմ հակադրվելը, որոնք անքակտելիորեն կապված են հասարակության հետ, որտեղ մենք ապրում ենք, խորհուրդ չի տրվում նրանց, ովքեր ցանկանում են դա անել: Փախչել որոշակի պարտականություններից, որոնք ձեզ դուր չեն գալիս և թույլ տալ, որ ուրիշները վճարեն դրանց համար: Հաշվի առնելով 50%-անոց խաղարկությունը, ազատ արձակվելու իրական հնարավորություն կա, և այդ 22 ամիսը կյանքի ընթացքում հենց այն է, ինչի մասին է խոսքը: Այս երիտասարդին ցանկանում եմ ուժ ունենալ իր որոշումներում, բայց ամեն ինչ ունի հետևանքներ, նույնիսկ այն, ինչ դուք չեք նախընտրի դիտել որպես արձագանք։
Շատ համարձակ է նման մեծ ֆորս-մաժոր ստանձնելու համար, մաղթում նրան ուժ և մեծ իմաստություն:
Կցանկանայի նաև մի նրբերանգ ավելացնել այստեղ, այն է, որ թայլանդցի տղան ինչ-որ չափով, եթե ոչ շատ օգուտ է քաղում այն փաստից, որ Թաիլանդում բանակ կա:
Ինչու:
Այդ բանակը այնտեղ չէ՞ր ք. Եթե ոչ, Թաիլանդն այժմ կկոչվեր Մյանմար կամ Կամբոջա:
NicoB
Հաճելի պատմություն մեկի մասին, ով խոսում է իր զգացմունքներից և համարձակվում է ունենալ և արտահայտել իր սեփական կարծիքը Թաիլանդի նման երկրում, որտեղ կոռուպցիան և ֆավորիտիզմը համատարած են:
Այդ բոլոր անհեթեթությունները, որ դուք անհարգալից եք ձեր հասակակիցների հանդեպ, ինձ հիշեցնում է այդ բոլոր գորշ հոտի կենդանիներին՝ առանց կարծիքի։
Դրա վրա հարձակվելու համար նախ պետք է լինել համակարգում:
Ես ինքս զենքից չհրաժարվող մարդ էի, բայց այդուհանդերձ, օգնել եմ իմ երկրին և իմ հայրենակիցներին այլընտրանքային ծառայության հարցում:
Ռալֆ վան Ռեյկ.
Եթե Թաիլանդում ազգի զորակոչն այդքան բարձր է գնահատվում, ինչո՞ւ է երիտասարդների միայն արական կեսն է իրավասու: Իսկ ինչո՞ւ է դրա կեսը հետո վիճակախաղով: Իսկ ինչո՞ւ է ավելի հարուստ տղամարդ երիտասարդների մեծ մասը, ովքեր գրավված են, գնում են իրենց մորից կամ հայրիկից լոգանք ընդունելով: Արդյո՞ք այդ ավելի հարուստների որդիներն ավելի քիչ են արժանի Ազգին: Իսկ ի՞նչ ցույց կտա դա: Իսկ անապահով երիտասարդ երիտասարդները, ովքեր «կամավոր» զբաղեցնում են իրենց տեղը, արդյո՞ք ազգի համար ավելի արժանի թայլանդցիներ են: Իսկ ի՞նչ կստացվեր դա։ Եվ ինչո՞ւ է երիտասարդ Նեթիվիտը, ոմանց աչքում, ավելի քիչ լավ, քան ավելի հարուստների որդիները, ովքեր գնում են իրենց ազատությունը:
Շատ հարցեր, որոնք մտածելու տեղիք են տալիս։
Անձամբ ես շատ տարօրինակ եմ համարում, որ Թաիլանդի նման հիմնականում բուդդայական երկրում չկան զորակոչի այլ ձևեր, բացի զինվորականներից: Բավական է տեղում նայել ձեր շուրջը՝ տեսնելու, որ կան բավարար սոցիալական կարիքներ, որոնք կարող են բավարարվել Ազգին զորակոչի տարբեր ձևերով:
Ոչ միայն այս Նեթիվիտների, այլև Թաիլանդի բուդդայական երիտասարդության զանգվածների համար սա կարող է լինել արժանի ելք, լավ իրենց և ազգի համար:
«Այնպես որ, հայրենիքի համար այնտեղ լինելը և իրավիճակի ստեղծման դեպքում գործելու կարողանալն ու ցանկությունը անհրաժեշտ չարիք է»: Հազվադեպ եմ կարդացել զորակոչի մասին այսպիսի միամիտ տեսակետ։ Մարդիկ կարծես չեն հասկանում, որ կարգապահությունն ու հարգանքը շատ հաճախ հակադիր են: Կարգապահությունը, եթե չքննադատվի, միշտ հանգեցնում է չարաշահումների, ի վերջո, զինվորները միայն մարդ են և, ինչպես կարելի է տեսնել ամբողջ աշխարհում. իշխանությունը փչացնում է: