Միջազգային ուշադրությունը մշտապես դրվում է խոսքի ազատության վրա։ «Freedom House» իրավապաշտպան կազմակերպությունը միջազգային հարցումներ է անցկացնում խոսքի ազատության վերաբերյալ, որոնց համաձայն Թաիլանդը չի կարող ազատ դասակարգվել ռազմական սահմանադրությամբ։

Այս տարվա փետրվարի 2-ին հրապարակված «Freedom House»-ի դիտարկումները ակնարկ են տվել աշխարհում առկա ազատություններին։ Կազմակերպությունը երրորդ տարին անընդմեջ Թաիլանդը անվանեց «անազատ»՝ պատճառաբանելով կառավարության անկարողությունը կարգավորելու քննադատությունը: Եղել են դեպքեր, երբ մարդկանց դատի են տվել, քանի որ նրանք հրապարակային քննադատություն են հայտնել։

Freedom House-ի կողմից Թաիլանդը դասակարգվել է որպես մասամբ ազատ 2014 թվականի հեղաշրջումից առաջ: Սակայն այդ պատկերը փոխվեց 2014 թվականին, երբ իշխանությունը ստանձնեցին զինվորականները։ 2006թ.-ին Թաիլանդին տրվել է նույն որակումը այն ժամանակ իրականացված պետական ​​հեղաշրջման միջոցով, գործող իշխանությունների կողմից օգտագործվող գործիքներից մեկը հայտնի 44-րդ հոդվածն է, որն արգելում է ժողովրդավարական միջամտությունը։ Որոշ միջոցառումների դեմ բողոքի ակցիաները նույնպես չեն հանդուրժվում։

15 Պատասխան՝ «Թաիլանդում խոսքի ազատությունը լավ չի ընթանում».

  1. Ռոբ Վ. ասում է

    Tja, geen verassing, junta’s hebben het doorgaans niet echt op met vrijheid van meningsuiting en promoten van democratie. Zo is onlangs een gedenkplaat verwijderd ter herinnering aan de eerste grondwet (1932 door toedoen van de geprezen Pridi) verwijderd. Kritiek hierop is ook bestraft, zo is Ex-parlementslid Watana Muangsook met de Computer Crime act om de oren geslagen omdat hij het lef had hierover kritiek te hebben op Facebook…

    Ինձ ցավ է պատճառում, ժողովուրդը չի ստանում այն, ինչին արժանի է։

    Աղբյուրները.
    Շնորհակալ եմ Թինո Կուիսին, ով այս մասին գրել է այլուր և
    http://www.khaosodenglish.com/featured/2017/04/14/1932-revolution-plaque-removed/

    • Ռոբ Վ. ասում է

      Կամ ի՞նչ կասեք այս մեկի մասին. Սրիսուան Ջանյա, երկար տարիներ թափանցիկության ջատագով, ով նախկինում, ի թիվս այլոց, թիրախավորել է նախկին վարչապետներ Աբհիսիտ Վեջաջիվային և Յինգլակ Չինավատային: Կպցված և ավելի ուշ ազատ արձակվեց, քանի որ նա համարձակություն ունի հարցնելու, թե ով է կանգնած հուշարձանի հեռացման հետևում: Նախկինում ուղարկվել եք վերակրթության ճամբար, քանի որ պատկերացրեք, որ ձեր կարծիքը քննադատական ​​է: Հետո դուք սպառնում եք երկրի միասնությանը…

      ---
      Եվ մինչև երեքշաբթի նա երբեք չէր նահանջել հրատապ խնդիրներից, չնայած նախկինում երկու անգամ ընդունվել էր «վերաբերմունքի ճշգրտման» նիստերի:

      Բայց այս շատ հազվադեպ առիթով Շրիսուվանը երեքշաբթի հեռացավ ռազմաբազայից այն բանից հետո, երբ համաձայնեց հետագա ճնշում չգործադրել՝ պարզելու համար, թե ով է կանգնած երկրի վերափոխման խորհրդանիշի հեռացման հետևում:

      «Նրանք խնդրել են համագործակցել։ Ասում էին, որ այն հարցը, որ ես փորձում էի բորբոքել, դառնում է քաղաքական»,- ասաց նա: «Եթե ես այն առաջ տանեմ, ինչ-որ չարամիտ խումբ կարող է օգտագործել այն՝ հակամարտություն հրահրելու համար, և դա չի հանգեցնի հաշտեցման»:

      Շրիսուվանը հասկացրեց, որ նա պարզապես ցանկանում է պաշտպանել պատմությունը, այլ ոչ թե նախաձեռնել որևէ քաղաքական շարժում:
      ----
      Source: http://www.khaosodenglish.com/news/2017/04/19/meet-thailands-super-gadfly-srisuwan-janya/

  2. Leo ասում է

    Իմ կարծիքով աշխարհի յուրաքանչյուր երկիր իր առաքելությունն ունի կատարելու

    դուք հաճախ գտնում եք այն անվանման կամ սիմվոլիզմի մեջ, որն օգտագործում են մարդիկ, օրինակ՝ դրոշը:

    nederland = laag-land, de mensen moeten omlaag, meer aarden.
    thailand = vrij land, de mensen moeten meer vrij worden

    Dat gebeurt meestal door een tegenkracht, dus in dit geval : onvrij

  3. Ուիլյամ վան Դորն ասում է

    Երբեք չի եղել ռազմական ռեժիմ, որը բաց է եղել ժողովրդավարական միջամտության համար: Հիմա ժողովրդավարական միջամտության կամայականությունը ամեն ինչ չէ։ Այս անգամ ժողովրդավարության ճգնաժամի դարաշրջանն է։ Ես տպավորություն չունեմ, որ երբ Թաիլանդը դեռ (ֆորմալ) ժողովրդավարական երկիր էր, Թաիլանդն իրականում մի երկիր էր, որը լավ գիտեր, թե իրականում ինչ է ժողովրդավարությունը: Այնուամենայնիվ, այսօր Թաիլանդի վարած ձևը սուրբ է համեմատած հարևան Մյանմարում (Բիրմա); մի ռազմական ռեժիմը մյուսը չէ. Դե, և մի դեմոկրատիան այլ ժողովրդավարություն չէ:

  4. Հենդրիկ Ս. ասում է

    Դա, իհարկե, հեշտ չէ արդարացնել, բայց երբեմն մտածում եմ, թե ինչ կլիներ, եթե բանակը հեղաշրջում չաններ։

    Դեղին ու կարմիր շապիկներ, քաղաքացիական պատերազմ, երկիր կոտրված ու անկառավարելի.....?

    Մեկը երբեմն ի վնաս մյուսի է, այս դեպքում սահմանափակելով ազատությունը՝ խաղաղությունը պահպանելու համար։

    Բացի այդ, թե ինչ է տեղի ունենում այս իշխանության հետ, ես հեռու եմ պահում իմ մտքից, այլ ավելի շուտ, թե ինչպիսին է Թաիլանդը այժմ, քան այն խորտակվել է քաղաքացիական պատերազմի մեջ:

    Մվգ, Հենդրիկ Ս.

  5. Կամպեն մսագործական խանութ ասում է

    Բաց դուռ տապալելը. Հարցն այն է, իհարկե, թե ինչ կարող եմ կամ պետք է անեմ դրա համար: Դադարեցնե՞լ այցելել երկիր: Ես թայլանդացի կին ունեմ: Այսպիսով, ես պարզապես շարունակում եմ այցելել երկիր և չեմ խառնվում նման բաների: Ի վերջո, նախքան դա իմանալը, ձեզ այլևս թույլ չեն տալիս ներս մտնել:

  6. Ժակ ասում է

    De beste stuurlui staan aan wal is een spreekwoord die genoegzaam bekend is en in mijn optiek ook hier weer van toepassing. Het is geen makkelijke taak om Thailand in al zijn verscheidenheid te runnen. De zogenaamde democratisch gekozen regeringen in het verleden en de legerleiding doen hun best op eigen wijze, maar het is toch nooit goed wat ze ook doen. Er blijven altijd voor- en tegenstanders en dat zal nooit veranderen. Kijk eens naar Turkije hoe het daar aan toe gaat. Ook zo’n democratisch land of toch niet zeg het maar. Inderdaad is er het nodige aan kritiek dat kan worden geuit op deze regering, maar ook nog meer op de voorgaande in mijn optiek. We hebben geen last meer van grote groepen Thai (de rood en geelhemden om maar eens wat te noemen), die elkaar naar het leven staan en die beelden staan mij nog op het netvlies. Hopelijk nooit meer. Of de Thaise bevolking geschikt is om te leven onder een volledige westerse democratie, ik waag het te betwijfelen.

    • Ռոբ Վ. ասում է

      Թայլանդացիները այլ մոլորակից չեն, չէ՞: Թայլանդցիները նաև գիտեն ժամանակներ, երբ հասարակության մասին քննադատության և քննարկումների համար շատ տեղ կար: Հիանալի հող, որտեղ ժողովրդավարությունը կարող է զարգանալ: Տես օրինակ.
      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/beeldend-uitgedaagd/

      Այն փաստը, որ թաիլանդցիներին, օրինակ, այսօր չեն խրախուսում հարցեր տալ կամ գազ տալ (և ընդլայնելով քննարկումները և «համաձայնել չհամաձայնել»), նպաստում է քննադատական ​​քաղաքացիների հետ ժողովրդավարության հիմքերին, իհարկե, մեծ ծավալը բաժանել պարանոցը.

      Այս կառավարությունը ճնշում է քննադատությունը գետնին, այս բլոգում և այլ լրատվամիջոցներում դուք պարբերաբար կարդում եք, որ քննադատական ​​քաղաքացիներին հետապնդում են, ահաբեկում, պետք է ներկայանան (զինվորական) դատարան կամ ուղարկվում են վերակրթական ճամբարներ:

      Ik krijg dan toch de wrange smaak van praktijken zoals o.a. de Soviet Unie die kenden. Thsiland heeft ook al een lange lijst van jacht op zogenaamde ‘staatsgevaarlijke’ ‘communisten’ (sympitanten) zoals Jit Phumisak, Puey Ungpakorn, Pridi Banomyong, Sanguan Tularaksa enzovoort.

      Ես նաև պետք է մտածեմ Մարտին Նիմյոլլերի հայտարարության մասին.

      ----
      Երբ նացիստները ձերբակալեցին կոմունիստներին, ես լռեցի.
      Ի վերջո, ես կոմունիստ չէի.
      Երբ նրանք բանտարկեցին սոցիալ-դեմոկրատներին, ես լռեցի.
      Ի վերջո, ես սոցիալ-դեմոկրատ չէի։
      Երբ նրանք եկան արհմիության անդամների համար, ես չբողոքեցի.
      Ի վերջո, ես արհմիության անդամ չէի։
      Երբ նրանք փակեցին հրեաներին, ես չբողոքեցի.
      Ի վերջո, ես հրեա չէի:
      Երբ նրանք եկան ինձ բերելու
      բողոքող չկար.
      ---

      Ոչ մի Թաիլանդի պետք չէ և կարիք ունի քննադատական ​​ձայների: Հատկապես, եթե այն ցանկանում է ապրել իր անվան համաձայն (թայերեն = ազատ):

      • Ժակ ասում է

        Հարգելի Ռոբ, Դուք ասացիք Ձեր տեսակետը և սկզբունքորեն համաձայն եմ ձեզ հետ հոլանդական տեսանկյունից: Ավելի լավ է թույլ տանք, որ ժողովրդավարական ճանապարհով ընտրված իշխանությունը նորից ղեկավարի, իսկ բանակը կատարի իր պաշտպանական խնդիրը։ Դրան դեռ չի հասել, բայց հուսով ենք, որ տեսանելի ապագայում դա կլինի: Թայացին այլ մոլորակից չէ, բայց սովորական թայլանդացուն սովորությունների և վերաբերմունքի առումով չես համեմատի միջին հոլանդացու հետ: Մտածելը նույն մակարդակի վրա չի լինում։ Միջին թայլանդացին ավելի քիչ կրթություն է ստացել և այլ կերպ է դաստիարակվել և քիչ հետաքրքրված է ամեն ինչով և ամեն ինչով: Շատ թայլանդցիների հետ չես կարող տարբեր թեմաներով զրույց վարել, քանի որ դա նրանց չի հետաքրքրում։ Նրանց սեփական փոքր շրջանակն ու ընտանիքը կարևոր է և զբաղված պահում: Հիմնական հարցն այն է, թե ինչպես գոյատևել: Կարճաժամկետ մտածողությունն այն է, ինչը շատերին զբաղված է պահում: Այսպիսով, ինձ հետ մնում է հարցը, թե արդյոք այս ժողովուրդը պատրա՞ստ է լիարժեք արևմտյան ժողովրդավարության: Ես մնում եմ թերահավատ այս հարցում, թեև ի վերջո կողմ կլինեի դրան: Բայց դա իմ մասին չէ։ Կյանքիս վերջին տարիներին ես հարմարվել եմ դրան՝ Նիդեռլանդներում անարդարության դեմ տարիներ շարունակ պայքարելուց հետո:

        • Ռոբ Վ. ասում է

          Bedankt voor je toelichting beste Jacques. Ik geloof in universele waarden dus dat ook de Thai met democratie en discussies om kunnen gaan mits men dan gaat aanmoedigen ipv ontmoedigen. Onder andere onderwijshervormingen kummen hier in bijdragen. Het alle kleine radartjes die verandering en debat aanwakkeren juich ik toe.

  7. Քրիս ֆերմեր ասում է

    Չկա ժողովրդավարության 1 ձև և չկա արտահայտվելու ազատության 1 ձև. Երկուսն էլ համաշխարհային ճգնաժամի մեջ են։ ԺՈՂՈՎՐԴԱՎԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ կարծես թե չի աշխատում, երբ փոքր կամ ավելի մեծ մեծամասնությունը քիչ թե շատ իր կամքը պարտադրում է մեծ փոքրամասնությանը. BREXIT, նախագահական ընտրություններ ԱՄՆ-ում, Թաիլանդի «ժողովրդավարական ճանապարհով ընտրված» կառավարություններ: Եվ եթե ժողովուրդն իրոք կողմ է քվեարկում որոշակի կետի, պատասխանատու քաղաքական գործիչները չեն լսում (տե՛ս Ուկրաինայի հանրաքվեն)։ Թեև ավելի քիչ լուրերում, բայց իմ կարծիքով նույնը վերաբերում է խոսքի ազատությանը։ Նիդեռլանդների նման երկրներում կարելի է գրեթե ամեն ինչ ասել և գրել: Արդյո՞ք այդ ամենը լավ է (վիրավորանք, զրպարտություն, ատելության հրահրում, ռասիստական ​​և խտրական հայտարարություններ) երբեմն մտածում եմ: Թաիլանդում թույլ չեն տալիս շատ բաներ ասել կամ գրել։ Նույնիսկ եթե դուք քննադատաբար եք տրամադրված ձեր ընկերների շրջանում կամ աշխատավայրում, դուք պետք է շատ զգույշ լինեք այս դժգոհությունները ամենաարդյունավետ կերպով արտահայտելու համար: Մշակութային զգայունությունն այդ դեպքում պահանջ է: Եվ իմ փորձն այն է, որ մարդիկ ավելի լավ են լսում քեզ, երբ դու ոչ միայն քննադատում ես այն, ինչ տեղի է ունենում, այլ նաև այլընտրանքներ ես առաջարկում:
    Ես Թաիլանդի կառավարությանը փոխանցել եմ իմ վերջին զեկույցը արձակուրդների զոհերի վերաբերյալ: Իսկ անցյալ շաբաթ ժողովրդին ուղղված իր ամենշաբաթյա ելույթում Պրայութը մի շարք դիտողություններ արեց, որոնք գրեթե բառացի են իմ զեկույցից՝ առանց վերագրման։ Ինձ համար խնդիր չկա: Ինձ համար խոսքը բովանդակության մասին է, ոչ թե անձամբ գոլ խփելու: Շատ թայլանդցիներ կարող էին դրանից ինչ-որ բան սովորել:

    • Տինո Կուիս ասում է

      Ինչ-որ բան չեմ հասկանում Քրիս ջան։ Կարո՞ղ եք բացատրել, թե ինչու եք Թաիլանդում խոսքի ազատության ծանր ճնշումը անվանում «արտահայտման ազատության ձև»: Դա ինձ ավելի շատ ճնշելու ձև է թվում։
      Իսկ որ գերփոքր փոքրամասնությունը պարտադրում է իր կամքը Թայլանդի ժողովրդին, դուք դա նաև անվանում եք «ժողովրդավարության ձև»:

      • Chris ասում է

        1. Համոզված եմ, որ մարդկանց, այդ թվում՝ թայսցիներին, չեն լռի։ Խոսքի ազատության պաշտոնական ընթերցումը իսկապես տարբերվում է այն ամենից, ինչ թայլանդցիները գրում և քննարկում են սոցիալական ցանցերում: Ստեղծվում է նոր սոցիալ-դեմոկրատական ​​քաղաքական կուսակցություն: Նախաձեռնողները իսկապես քննարկում են բովանդակությունը, ինչ էլ որ իշխանությունը մտածի քաղաքական հավաքների մասին, բայց նոր կուսակցությունը Պրայութին չի մարտահրավեր նետում գործել։
        2. Ես դեռ այն ժամանակներից եմ, երբ կաթոլիկ արհմիության պաշտոնյան պարոն Մերտենսն ասում էր, որ Նիդեռլանդները իրականում կառավարվում է 200 հոգու կողմից։ Դրանք դարձան թեւավոր բառեր. Մերթենսի 200-ը և նույնիսկ նրանց անուններով գրքույկ հրատարակվեց: Այժմ մենք ունենք Forbes-ի ամենահարուստ բնակիչների ցուցակը յուրաքանչյուր երկրի համար։ Չե՞ք պատրաստվում ինձ ասել, որ հավատում եք, որ կառավարությունը ղեկավարում է երկիրը, այդպես չէ՞: Ոչ Հոլանդիայում, ոչ Թաիլանդում, ոչ մի տեղ: Այն արտաքինից քիչ թե շատ նման է ժողովրդավարության, հաճախ (նաև Թաիլանդում շփոթում են) ժողովրդավարական ճանապարհով ընտրված կառավարության հետ: Եթե ​​այս կառավարությունն ավելի շատ լուծեց այս երկրի խնդիրները, քան վերջին ընտրված կառավարությունները, ապա նրանց պետք է թույլ տալ մնալ իրենց տեղում, որքանով ես մտահոգված եմ: Բայց դա այդպես չէ։

  8. NicoB ասում է

    Ժողովրդավարությունը մեծամասնության դիկտատուրան է, որը բնականաբար հանգեցնում է լարվածության։
    Եթե ​​երբեմն շատ փոքր մեծամասնությունն ընդհանրապես աչք չունի փոքրամասնության, երբեմն շատ մեծ փոքրամասնության կարիքների համար, դուք դժվարության մեջ եք:
    NicoB

    • Ուիլյամ վան Դորն ասում է

      Այն ժամանակ ես դարձա D66-ի անդամ և մինչ անդամ դառնալը ուսումնասիրեցի D66-ի սկզբունքները: Իրենց սկզբունքների հայտարարության մեջ շեշտը տրվել է Նիկո Բ-ի ներդրմանը. ժողովրդավարությունը չպետք է լինի մեծամասնության դիկտատուրա: Հետևաբար, ես կողմնակից չեմ այն ​​մտքին, որ քանի դեռ այն ժողովրդավարական է կամ համարվում է ժողովրդավարություն, ուրեմն լավ է: Ժողովրդավար լինելը, կարելի է նաև ասել, անհրաժեշտ է, բայց բավարար չէ։


Մեկնաբանություն թողեք

Thailandblog.nl-ն օգտագործում է թխուկներ

Մեր կայքը լավագույնս աշխատում է թխուկների շնորհիվ: Այս կերպ մենք կարող ենք հիշել ձեր կարգավորումները, ձեզ անձնական առաջարկ անել, և դուք օգնել մեզ բարելավել կայքի որակը: կարդալ ավելին

Այո, ես ուզում եմ լավ կայք ունենալ