Աննա Լեոնոուենսը՝ արքայական հարսանիքի մասին
Հետևյալ պատմությունը նկարագրում է Աննա Լեոնոուենսը, ով 1862-1867 թվականներին եղել է անգլերենի ուսուցիչ Մոնգկուտի թագավորի արքունիքում, այդ ժամանակվա Սիամի թագավորության (գլուխ XXVIII վերնագրված՝ «Սիամի թագավորությունը» ստորև նշված գրքից։ ) Աննան XVIII գլխում նկարագրում է, թե ինչպես է թագուհին ընտրվում և թագադրվում:
Թագավորը թագուհի է ընտրում
Եթե Սիամի թագավորը ցանկանում է կին ունենալ, նա ընտրում է բարձր ընտանիքից կամ թագավորական ծագում ունեցող կնոջ։ Նա հրավիրում է նրան միանալ իր կանանց պահակախմբին, պահում և հյուրասիրում է նրան փորձաշրջանի հատուկ պայմաններում, ինչը նրա բարենպաստ իրավասությունն է։ Եթե նա այնքան բախտավոր է, որ շահի նրա նախապատվությունը, ապա թագավորական հաճույքն է նրան գահ բարձրացնել: Թագավորը օր է սահմանում իր ողորմած նպատակի իրականացման համար։ Արքունիքի բոլոր անդամները, բրահմանների և բուդդայական քահանաների և աստղագուշակների հետ միասին, դեր են խաղում այդ կարևոր օրը։
Արարողությունը
Մաքուր սպիտակ հագնված արքայադուստրը նստում է գահի վրա, որը վեր է խոյանում: Նրա վերեւում սպիտակ մուսլինի հովանոց է՝ զարդարված սպիտակ ու բուրավետ ծաղիկներով։ Ջուրը խնամքով ցողում են հովանոցի վրա, ջուր, որը նախապես հանվել է որոշ խոտաբույսերից, որոնք մաքրություն, օգտակարություն և գեղեցկություն են հաղորդում: Այնուհետև քահանաները նշում են բնավորության և անձի տարբեր բարելավումները, որոնք նա պետք է ընդունի, և նրանք աղոթում են, որ արքայադուստրը օրհնություն լինի իր տիրոջ և տիրոջ համար, և ինքը օրհնվի: Այնուհետև նա հռչակվում է թագուհի՝ վեհ երաժշտության ուղեկցությամբ։
Թագավորի քույրերը պաշտպանված միջանցքով նրան տանում են թագավորական զարդարված սենյակ, որտեղ նրան հանում են թաց հագուստը: Անդրադառնալով նրա թագավորական կարգավիճակին՝ նրա նոր զգեստները պատրաստված են մետաքսից և մոդայիկացված ոսկով, ադամանդներով և սուտակներով։ Սպասող տիկնայք թագավորին ուղեկցում են դեպի այն սենյակը, որտեղ նա վեր է կենում խոնարհվելու նրա ոտքերի առաջ, ինչպես որ համընդհանուր սովորույթն է թելադրում: Բայց թագավորը կանխում է դա, բռնում է նրա աջ ձեռքը, գրկում ու դնում իր կողքին։ Այնուհետև նա ստանում է դատարանի շնորհավորանքները, որոնցով ավարտվում է արարողությունը, իսկ օրվա մնացած մասը նվիրվում է ուրախ տոնախմբություններին։
Թագավորը և նրա հարսները
Սիամի միապետը կարող է ունենալ երկու կին, որոնցից ամենասիրվածը նստած է իր աջ կողմում, մյուսը՝ գահի ձախ կողմում: Հանգուցյալ Նորին Մեծություն Մահա Մոնգկուտը երկու թագուհի ուներ, բայց ոչ միաժամանակ: Առաջինը աջ ձեռքից էր, երկրորդը ընտրվեց առաջինի կենդանության օրոք, բայց թագադրվեց միայն առաջինի մահից հետո։
Եթե հարսնացուն օտարազգի արքայադուստր է, ապա արարողություններն ավելի հրապարակային են անցկացվում հանդիսատեսի դահլիճում, հակառակ դեպքում՝ Կանանց տաճարում կամ մասնավոր մատուռում։
Արքայական հարսանեկան մահճակալը բացվել է հատուկ ձևով. Հում բամբակի միստիկ թելը յոթանասունյոթ անգամ պտտվում է անկողնու շուրջը, որից հետո քահանաները երկու ծայրերն էլ իրենց ձեռքն են վերցնում և օրհնում թագավորական զույգին։ Այնուհետև սենյակ են ընդունում հարազատներին: Ողջունում են մահճակալին, սուրբ ջրով ցողում, բոսորագույն վարագույրները զարդարում ծաղկե պսակներով, փռում մետաքսե սավաններն ու բարձերը։ Այնուհետև նրանք մտցնում են հարսնացուին, որը չէր մասնակցում տոնակատարությանը, բայց սպասող տիկնանց հետ սպասում էր մեկ այլ սենյակում։ Նա ծնկի է գալիս, երեք անգամ պառկում է անկողնուն և պաշտպանություն է կանչում իրեն և աղաչում, որ իրեն զերծ մնան մահկանացու բոլոր մեղքերից: Այնուհետև նրան քերթում են և աղոթում թողնում հատակին, որից հետո թագավորին պալատականները բերում են նրա մոտ։ Պալատականները անմիջապես նահանջում են։
այլ բարձրաստիճան ընտանիքներ
Նույն արարողությունը տեղի է ունենում մնացած բոլոր բարձր ընտանիքներում՝ որոշակի փոփոխություններով, իհարկե՝ ըստ տարբեր կուսակցությունների կարգավիճակի։
Երեք օր հետո հարսնացուն այցելում է ծնողներին ամուսնու նվերներով, ապա այցելում է ամուսնու ծնողներին, որոնք նրան ողողում են թանկարժեք նվերներով։ Հետագա այցերի ժամանակ ամուսինը կուղեկցի նրան (բայց ոչ թագավորին), և կրկին նվերներ են փոխանակվում: Հարսի հորն ու մորը տրվում է մեծ գումար՝ գոհարներով և այլ թանկարժեք իրերով։ Սա կոչվում է Որդի իսկ առաջնեկի ծնունդին տատիկն ու պապիկը ամեն ինչ վերադարձնում են երիտասարդ մորը։
Թագավորը այցելում է իր երիտասարդ թագուհուն արքայազնի կամ արքայադստեր ծնվելուց մեկ ամիս անց: Նա առաջարկում է նրան երեխային, իսկ նա իր հերթին թանկարժեք մատանին դնում է ձախ ձեռքի երրորդ մատին։ Նմանապես, երկու կողմերի բարեկամները նվերներ են բերում փող, ոսկի, գոհարներ և արծաթ, ինչ էլ որ լինի։ Թամ Կվան կոչվում է. Երեխայի մազերը սափրված են, բացառությամբ վերին հանգույց որը թույլատրվում է շարունակել աճել և հեռացվում է միայն սեռական հասունացման սկզբում:
Noten
Ես գաղափար չունեմ, թե ինչ Որդի նշանակում է. Թերևս սխալ հասկացված կամ գրված Սինսոդ?
Թամ Կվան կարող եմ հետևել. Դա ทำขวัญ tham khwǎn է (khwǎn-ը ամեն ինչի «ոգի, կյանքի սկզբունք է»). Սա դեռ հաճախ է տեղի ունենում, նույնիսկ հիվանդության և դժբախտ պատահարների դեպքում:
Բրոն
Աննա Լեոնոուենս, Աննան և Սիամի թագավորը, Լոնդոն 1870 թ