Prasat Preah Vihear: A botlás kövei….

Egy korábbi cikkben röviden tárgyaltam a Prasat Phanom Rungot és ennek módját Khmer templomegyüttes thai nemzeti kultúrtörténeti örökséggé emelték. A történet margóján röviden utaltam Prasat Praeh Vihearra, hogy bemutassam az identitás tapasztalata és a történelem közötti kapcsolat összetettségét. Ma szeretném közelebbről megvizsgálni a történetét Preah Vihear, Thaiföldön sokak számára sok buktató...

Jómagam az elmúlt tíz év során többször is megpróbáltam meglátogatni Prasat Preah Viheart Thaiföldről, sikertelenül. Egyszer kiderült, hogy az általunk bérelt sofőr reménytelenül elveszett, és háromszor is elszántan visszaküldtek minket egy ellenőrző pontra erősen felfegyverzett thaiföldi félkatonák a „potenciális veszély” miatt. Mivel a tapasztalatok megtanítottak arra, hogy a HK 35-tel vitatkozni az általam kissé döcögős és veszélyesen integető thaifölddel nem mindig vezet a kívánt eredmény, néhány éve feladtam. De ahogy egy régi népi bölcsesség mondja, a kitartás győz, és végül 2018 decemberében, visszatérve, egy újabb angkori látogatás után, sikerült betennem a lábamat ebbe az ellentmondásos templomba. Az Unesco zászlók mellett a langyos szélben kedvetlenül lengő kambodzsai zászlók és a kék-fehér táblák a következő szöveggel: Preah Vihear a mi templomunk nincs kétség a webhely tulajdonjogával kapcsolatban. Amíg a túloldalról, a thai szögesdrót mögött figyelték őket, két kambodzsai katona ült kicsit távolabb a sűrű lombkorona alatt, ölben ellazulva, cigarettázott Kalasnyikovokkal. Egy látszólag békés jelenet, amelyet azonban beárnyékolnak egy lappangó, parázsló konfliktus sötét felhői.

El kell ismerni, hogy Preah Vihear építészetileg nem állja meg a helyét Angkor esztétikusabb templomaival, de látványos elhelyezkedése önmagában kárpótol érte. A Khmer Birodalom hat évszázada alatt épült templomok közül ez a leglélegzetelállítóbb helyen található. A Dangkrek-hegységben egy meredek (625 méteres tengerszint feletti magasságú) szikla peremén egyensúlyozó templom ékszerként mutatja be magát Kambodzsában, vagy ez…. a thai korona… És ráadásul nem verik le a zoknit a rámenős turisták hordái, ami szintén jó bónusz… A régészeti ásatások szerint már a 889. században vallási épület állt ezen a helyen, de az első a templom alapjait, ahogyan ma látjuk, több mint száz évvel később rakták le. I. Yasovarman (910-800) khmer herceg kezdeményezte az építkezést, de csak II. Suryavarman alatt, aki az Angkor Wat építéséért is felelős volt, Prasat Preah Vihear elkészült. Az egész komplexum egy csaknem XNUMX méter hosszú észak-déli tengelyre irányult, ami egy hindu templom esetében rendkívül kivételes, ami párhuzamosan fut a szikla szélével. Végül is ezeknek a templomoknak a többsége keletre van orientálva. Csakúgy, mint a közeli Prasat Hin Kao Phanom Rung esetében, ezt a templomot is Shivának szentelték. A meglehetősen hosszú építéstörténet miatt ez a templom érdekes, eklektikus keverékét kínálja a különböző építészeti stílusoknak, a Koh Kertől a Banteay Srei-n át a klasszikus Angkor Wat stílusig. Szerény véleményem szerint különösen szépek a körmenet lépcsői és az öt gopura, a bejárati épületek.

Valójában a Preah Vihear körüli vita több mint egy évszázadra nyúlik vissza, egészen 1907-ig. Ebben az évben francia katonai térképészek és földmérők jelölték ki a határt a Kambodzsa – akkor a francia gyarmat, Indokína – és Sziám, a mai Thaiföld része. A thai kormány több mint fél évszázaddal későbbi nyilatkozatai szerint a templomegyüttes a sziámi oldalon lett volna az eredeti határkijelölésben, de a térkép átadása után hirtelen kiderült, hogy rejtélyes módon a szigetre került. Kambodzsai oldal. Furcsa módon a sziámiak nem tiltakoztak ez ellen 1907-ben… Talán egyszerűen figyelmen kívül hagyták ezt a váltást. Hiszen az abban az évben elkészült határvonalak egy megalázó időszak csúcspontja volt, amelyet a legtöbb sziámi kormánytisztviselő a lehető leggyorsabban el akart felejteni, mert állandósította a Bangkoknak alárendelt laoszi királyságok és a szigetország nagy részének területi távolságát. északnyugat Kambodzsa a franciákon. A tizenkilencedik század kilencvenes éveiben, francia katonai nyomás hatására, és más nyugati hatalmak elhagyták, Sziámnak fel kellett adnia, hogy megelőzze a rosszabb helyzetet.

Ezt nem felejtették el Bangkokban, és amikor 1940 nyarán Franciaországot a diadalmasan előrenyomuló német Wehrmacht majdnem letörölte a térképről, nem sokkal később a mohó szem ismét kelet felé fordult. Eljött a bosszú ideje. Az indokínai adminisztratív káoszt és a hatalmi vákuumot kihasználva a thai csapatok 1941 tavaszán jelentős veszteség nélkül elfoglalták az „ellopott” kambodzsai tartományokat Phibun Songkhram marsall miniszterelnök utasítására. Ezt a megszállást a japánok felügyelete alatt Tokióban 9. május 1941-én kötött békemegállapodás formalizálta a Vichy francia kormány és a thai kormány között. A Preah Vihear környékét e szerződés értelmében a laoszi Champassak tartomány részébe integrálták, és ettől kezdve létrehozta a vadonatúj thaiföldi Nakhon Champassak tartományt. Ez a tartomány azonban rövid életű volt, mert a Japán Birodalom összeomlása és a japán erők 2. szeptember 1945-i formális feladása után nem sokkal később helyreállt a francia tekintély Indokínában. Az utolsó thai csapatok 1946 októberében evakuálták Preah Viheart, miután Párizs azzal fenyegetőzött, hogy megvétózza Thaiföld belépését az Egyesült Nemzetek Szervezetébe.

Miután Franciaország 1954-ben a dekolonizációs folyamat részeként kivonta az utolsó csapatokat a régióból, csak néhány nap telt el Prasat Preah Vihear thai hadsereg előtt. katonai manu megszállt. Kambodzsa természetesen nem fogadta el ezt a megszállást, és miközben a feszültség nőtt, Phnom Penh, hogy elkerülje a vérontást, 1958-ban a hágai Nemzetközi Bíróság közvetítését kérte. 15. június 1962-én a Nemzetközi Bírósághoz tartozó Állandó Választottbíróság 9:3 szavazattal úgy döntött, hogy Prasat Preah Vihear joghatósága Kambodzsára esik. Az ítéletet Thaiföld azonnal megtámadta, és amely heves tüntetésekhez vezetett.

Valójában egy kis csoda, hogy Prasat Preah Vihear túlélte az elmúlt évtizedeket, mert a következő években a templomegyüttest ismételten vak háborús erőszak sújtotta. Amikor a vörös khmerek kommunista partizánjai utolérték a Lon Nol rezsimhez hű csapatokat, a nacionalista csapatok visszavonultak Preah Vihearba. 22. május 1975-én a vörös khmerek csak számos sikertelen támadás és egy erős tüzérségi bombázás után tudták bevenni a dombot. Az erődítmény utolsó túlélő védői visszavonultak a határon túlra, ahol megadták magukat a thai hatóságoknak. Egy vietnami invázió 1978 decemberében véget vetett Pol Pot és a vörös khmerek rémuralmának. A fanatikusan harapós kommunisták a thaiföldi határvidékre vonultak vissza, ahonnan gerillaakciókat hajtottak végre. Az egyik utolsó forró pont Preah Vihear közelében volt, amelyet 1979. január közepén foglaltak el a vietnami csapatok. A régió azonban továbbra is működő bázis maradt a vörös khmerek maradványai számára, akik 1993-ban még a templomot is elfoglalták. 1998 decemberében a komplexumban zajlottak az átadási tárgyalások a vörös khmerek utolsó gerillája – több száz alultáplált és beteg harcos – és a phnompeni kormány között. Ezzel Kambodzsa amúgy is zűrzavaros történelmének egyik legvéresebb lapjára hullott le a függöny.

Az egyik legkevésbé ismert dráma ebből a sötét időszakból néhány évvel korábban, majd ismét Preah Vihearban történt. Kambodzsaiak tízezrei követték szorosan a visszavonuló vörös khmerek nyomában. A vietnamiaktól tartva elmenekültek, és Thaiföldön kerestek védelmet. A határhoz közeli ideiglenes menekülttáborokban helyezték el őket, de hamar kiderült, hogy a thai kormány nem nagyon örül ennek a hatalmas beáramlásnak. Kriangsak Chamanan tábornok, a thai hadsereg egykori főparancsnoka, aki 20. október 1977-án puccs után került hatalomra, úgy ítélte meg, hogy ez elég volt, és világossá akarta tenni a Nyugat számára, hogy Thaiföld nem már egyedül akart fizetni ezért a problémáért. 12. június 1979-én kabinetje tájékoztatta az Egyesült Államok, Franciaország és Ausztrália diplomáciai képviselőit, hogy 1.200 menekültet tudnak begyűjteni a Wat Ko-i menekülttáborból, hogy letelepedhessenek országaikban. Közvetlenül azután, hogy ez az éjszaka közepén történt, a thai hadsereg a megmaradt menekülteket buszokra ültette és Preah Vihearba vitte őket. Egy amerikai megfigyelő becslése szerint 42.000 ezer kambodzsai menekültet szállítottak így a határra.

Miután megérkeztek a templomkomplexumhoz, kíméletlenül üldözték őket a sziklán. Kétségbeesetten kapaszkodva az omladozó sziklába, vagy liánokról és fagyökerekről leereszkedve, gyerekek a hátukon próbálták megmenteni holttestüket. Mintha ez a megpróbáltatás nem lett volna elég, sokan a vörös khmerek által a hegy lábánál fektetett aknamezőkön kötöttek ki... A túlélők ugródeszkaként használták fel azoknak a holttestét, akik még nem jutottak be, hogy biztonságosan bejussanak a vietnami ellenőrzött zóna… Az ENSZ Menekültügyi Főbiztosságának jelentése szerint ez a művelet 3.000 kambodzsai életébe került, míg további 7.000-ről kiderült, hogy később „eltűnt”…

2008-ban, amikor az UNESCO a komplexumot a világörökség részévé nyilvánította, a feszültség újra megnőtt, amikor Thaiföld ellenezte a kambodzsai domináns irányítóbizottságot, amelyet ezen a területen hoztak létre. A templomkomplexum körüli lappangó zavargások, amelyeket Bangkokban és Phnom Penhben egyre hevesebb verbális erőszak, valamint a dzsungelben fegyveres összecsapások kísértek, előbb-utóbb kitörtek, és 2011 februárjában ez a határkonfliktus valóságos mini- háború, amelyben nemcsak több tucat sebesült meg, és kambodzsaiak tízezrei menekültek el pánikszerűen, hanem a templom szárnya is súlyosan megsérült az aknavetőtűz következtében.

11. november 2013-én a Nemzetközi Bíróság új ítéletet hozott, amelynek kompromisszumhoz kell vezetnie a két fél között. Általánosságban elmondható, hogy a Bíróság ítéletében jelölte meg a határokat, de a pontos elhatárolást közös egyeztetés során kell meghatározni. A templom Kambodzsa területén marad, de Thaiföld megkapja a közeli Phnom Trap vagy Phu Makhua hegyet, amely a vitatott területen található. A terület demilitarizálása mellett mindkét félnek be kell engednie megfigyelőket az ASEAN-ból is. Ezzel a legutóbbi döntéssel Preah Vihear sagája – ideiglenes – véget ért.