– A legszebb virágok a szakadék szélén nőnek!

Ha nem vagy a Próféta követője vagy legalábbis próféta, akkor tudod, hogy az élet csak illúzió. Strukturálásával és kulturális keretekbe ágyazásával hisszük, hogy némi valóságot hozhatunk bele, de az, hogy ez a valóság mit takar, közelebbről megvizsgálva nem egészen világos.

A végén egy darabig mindannyian egy hullámvasúton utazunk, miközben az illúzió kibontakozik a kezdet és a vég között. A két bizonyosság, amivel be kell érnünk.

A közvetlen környezetemben kevés prófétát ismerek. Ez megadja a szabadságot, hogy megválasszon egy utat, vagy legalábbis azt az illúziót élje meg, mint én. Mivel az én utam néha letér a megszokott utakról, jó lenne, ha egy kicsit végigvezethetlek azon az úton.

Általános vélemény, hogy a férfiak egyszerű lények, akik csak egy dolgot akarnak, és megerősíthetem, hogy ez a helyzet velem. Csak ezt az egy dolgot nehéz meghatározni. Az én esetemben a keresés általában Thaiföldre vezet. Ne kérdezzétek miért, de tapasztalati úton bebizonyosodott. Az elmúlt két évben találkozott egy kecses fiatal hölggyel, akinek rendszeres időközönként sikerül meggyőznie, hogy megtaláltam az "egyet". Halleluja, és boldogan éltek, mígnem mondhatni. Igen, de ez nem ilyen egyszerű.

A végső boldogsághoz vezető úton az egyik akadály a potenciális sógorok. Szerencsére már van némi tapasztalatom ezzel kapcsolatban. Ismét úgy döntöttem, itt az ideje, hogy találkozzunk velük, mert egy ilyen találkozás mindig mélyebb betekintést enged a szeretett személy hátterébe. Így hát repülőjegyet foglaltam Udonba, az ÉK-thaiföldi Isan-ba, béreltem egy autót a repülőtéren, és elmentem álmaim jelenlegi nőjével szülőfalujába, Sawaang Daen Dinbe, minden boldogságom forrásába. Ettől a pillanattól kezdve kezdődik a kaland.

Megérkezik egy meglehetősen modern repülőtérre, és kap egy modern japán autót, eko-drive-ot, mi mást kívánhatna. Valójában csak akkor érzed, hogy elhajszol a civilizáció elől, amikor az első vidéki úton kötsz ki, ahol a vezetési magatartás nem egészen a megszokott, és a járművek is egyre primitívebbek. Aztán egy ponton megérkezel abba az unalmas faluba, amelyről azt hitted, hogy a végső cél, de akkor még nem vagy ott. Innentől egyre kisebb és kevésbé aszfaltozott utakon kezdődik az utazás, amely egy rizsföldek közötti rögös ösvényben végződik, amelyre az öko-drive-ot nem tervezték, de ennek ellenére dacol.

A végén egy primitív romokkal kell szembenéznie, olyannal, ahol a gazdák nálunk tárolják a mezőgazdasági szerszámaikat. Ez csak a végső cél. Úgy tűnik, kedvesed itt nőtt fel, egy kunyhóban, ahol nincsenek ágyak és WC. Villany van, és ezért TV is van. Még egy hűtőszekrény is hiányzik, de van folyóvíz, és mi van még, a leendő sógorok.

A bevezetés egy lenyűgöző rituálé. Nyugati emberként értelemszerűen érdekes hódítás vagy a lánya részéről, de a kinyújtott kezek vagy a meleg ölelések itt nincsenek a fegyvertárban. Az üdvözlés és a beszélgetés először a lányukra irányul. Aztán a figyelem lassan a vele lévő „idegenre” terelődik. Természetesen valahol lennie kell, és víznek kell lennie. Habozva szól hozzá néhány szó, és amikor úgy tűnik, hogy visszamond valamit, kissé megtörik a jég. Tizenöt perc múlva valami beszélgetésnek tűnő dolog bontakozik ki. Ezután egy kicsit a falusi életről és a repülőútról és a megfelelő szállásról, mert kiderül, hogy nem sokat tud az isanban használt thai nyelvből.

Szerencsére ez a szállás soha nem jelent problémát. Elsősorban azért, mert a laza thai szexuális erkölcsnek köszönhetően végső esetben mindig be lehet menni egy „rövid idejű” motelbe. Ezek a szállodák egyszerű szobákból állnak, kocsibeállóval. Autójával behajthat, és diszkréten elrejtheti a függöny mögé, hogy kedvesével pár órát tölthessen egy ágyon, fénycsöves világítás mellett. Isanban mindenhol szükség van erre. Csodálatos módon azonban ebben az esetben a szülői háztól egy kilométeren belül egy gyönyörű üdülőhely volt, amely gyönyörű tikfa fából, fényűzően berendezett házakból állt, egy gyönyörűen parkosított kertben tavakkal és virágágyásokkal. Rajtunk kívül még csak két vendég volt, és egy ilyen ház éjszakánként valamivel több mint tízezerbe kerül. Ne kérdezd, hogyan lehetséges, csak élvezd. Ez a szlogen valójában mindenre vonatkozik Thaiföldön.

Ha ez megtörtént, dolgozhatunk a bevezetés további részletein. Ebben fontos szerepe van az apának hozott whiskys üvegnek. Néhány pohárral ebből a szellembirodalomból már kevés maradt a kezdeti tétovázásból, és hamarosan mindenféle más ember jelenik meg a semmiből, távoli unokatestvérekből és nagybácsikból, akik nem kerülik a palackot, valamint abból a "farangból", akinek a hírnév már megelőzte, szívesen látná a testben. Hamarosan dús hangulat uralkodik. Sajnos a tapasztalat azt mutatja, hogy néhány újabb üveg lao-khao, iszonyatos, kőolajszagú rizspárlat megérintése után szinte mindig teljes részegségbe csap át az atmoszféra. Kicsit megdöbbentő látni az apát, akit korábban annyira megdicsért a lánya, hogy azt hittem, találkozni fogok az ország egyik legtekintélyesebb thaiföldijével, aki részegen gurul egy szőnyegen, hogy elaludja. . A férfi megjelenése egy apacs indián és egy hard rock együttes megfakult gitárosának keresztezése volt. Az egyetlen plusz az volt, hogy ismét beigazolódott az előítéletem, miszerint a thai férfiak semmire sem jók, és ahol csak lehet, kerülni kell őket.

Ritkán ismerem fel azt a képet, amelyet az emberek szívesen festenek a szegény, szorgalmas Isan rizstermesztőkről. Szegény, persze, de szorgalmas? Tudom, hogy a rizs nem szüretelik magától, de ezt gyakran ugyanaz a női kéz végzi, aki az egész háztartást vezeti és a rizst főzi. Joggal, az anya központi szerepet tölt be a thai kultúrában, a király és a Buddha mellett.

Ez az anya is teljesen más történet volt. Szerény, barátságos nő, aki mia noiként, vagy apa ágyasaként működött, és ezt a kedves lányát adta neki. Ezen kívül van egy mia luang, vagyis főfelesége, aki valamivel idősebb, és akitől négy másik gyermeke született. Mielőtt lennének túl lelkes képek, csak egy megjegyzés, hogy Thaiföldön szokatlan, hogy egy férfinak nyíltan két felesége van. Bár itt ritka a házastársi hűség, többnyire titkos. Az a tény, hogy kiderült, hogy ez a két nő egy fedél alatt él egy háztartásban egy férfival, nagy kivétel, és az első pillanattól kezdve világossá vált számomra, hogy ez nem nekem való.

Négynapos ottlétem alatt néhány kirándulást tettem a családdal, és végre a kötelességem is véget ért. Nyugatiként mindig egy Don Quijote-szerű megjelenés ÉK-Thaiföldön, ha bemutat egy helyi hölgy, de jól sikerült. Mindig fontos, anélkül, hogy ezt megmutatnánk, hogy megtartsuk az irányítást. Három összetevő kulcsfontosságú itt. Időben felmérjük a helyzet alakulását, az autókulcs birtoklása és elegendő baht a zsebében.

Továbbra is csoda, hogy ez a különös világ olyan megnyerő megjelenést tud kihajtani, mint az én bájos Bibi. A legszebb virágok láthatóan nemcsak a szakadék szélén nőnek, hanem Sawaang Daen Din rizsföldjein is, ami találóan azt jelenti, hogy „a hajnal fénye, amely szétárad a földön”.