Ruházat Thaiföldön
Korábban vittem a fiunkat az iskolába, szépen felöltözve, kék, borotvaéles gyűrődésű rövidnadrágban, fehér ingben, amelyen az iskola emblémája és a neve hímzett, fehér zokniban, ami csak a térd alá ért, és fekete cipőben.
Útközben több tucat másik gyereket láttunk iskolába járni, néha ugyanabban a ruhában, de egy másik iskolából is különböző színekben. Az iskola délelőtti névsorolvasásán, ahol együtt éneklik a thai himnuszt, mintegy 1500 diák sorakozik szépen.
Tehát minden gyerek ugyanabban a ruhában, hívja iskolai egyenruhának. Így senki nem mutogathatja a saját, néha drága ruháit, és senkinek sem kell szégyellnie magát, hogy a szüleinek nincs pénzük szép ruhákat venni. Igen, útközben láthattad már, hogy a kisebb környékről érkezett gyerekek szép iskolai ruhában indulnak útnak, egyszerű, mondjuk kopott ruhában intett búcsút anya vagy nagymama.
Iskolásfiú
(halasztva) féltékeny vagyok erre a felhasználásra, szerettem volna diákként. A szüleim nem voltak szegények, de akkor még nem ismertem a szép ruhák luxusát. Egész héten ugyanazzal a nadrággal és pulóverrel jártam iskolába (szintén ugyanazzal a fehérneművel), és csak azt lehetett látni, hogy a ruháim nagy részét már a három évvel idősebb bátyám hordta. Más diákoknak, gyakran boltosok gyermekeinek, orvosoknak stb. rendszeresen volt új és szép ruhája drága boltokból. Nem, nem designer ruhákat, mert ez a koncepció nem létezett, fontos volt, hogy melyik boltban vásároltad a ruhákat. Szüleim rengeteg ruhát rendeltek az egész családnak a Wehkamptól, nem igazán divatosak, de olcsók és a heti fizetés előnye, hogy ne fogyjon el hirtelen a gyerekkedvezmény.
A márkás ruházat olyan jelenség, amelyet nagyon utálok. Mit csináljak egy pólóval, nagy Versace betűkkel a mellkasomon, vagy egy farmerral, amelyen Dolce & Gabbana van a fenekemen? Ez önmagában nem jellemző thai, de a nagy különbség a nyugati országokhoz képest az, hogy az itt látható dizájnerruha gyakran az eredeti olcsó hamisítása.
Egyenruhások
Vidéken nincs eladó dizájner ruha, ott nincs Gucci vagy Guess üzlet. A ruhák gyakran olcsó kínai gyártásúak, a falusi piacon vásárolják; ha valaha is látsz egy meglehetősen szép inget vagy ruhát, az gyakran egy harcos, például egy családtagtól, aki a nagyvárosban él és dolgozik. A Farang viselete is nagyon népszerű, már meséltem, hogy a feleségem falujában egy férfi sétál az általam kidobott játékvezetői egyenruhában, de láttam olyan férfit és nőt is Manchester United mezben, Ajaxot vagy Feijenoordot. . Támogatóik láthatóan mindenhol ott vannak.
Nem szeretem annyira az egyenruhákat, így a különféle biztonsági emberek néha gyönyörű ruhái nem zavarnak. Nagyon szeretem az egységes ruházatot (nagy különbség az egyenruha szóhoz képest) a bankokban, éttermekben, üzletekben és cégeknél. Véleményem szerint méltó okosságot ad a cégnek. Hollandiában ez szinte elképzelhetetlen, főleg a költségek miatt.
Nem vagyok divatrendőr, de a szép ruhákat tudom értékelni. A bár- és diszkólányok "szolgálati ruhái" szó szerint keveset viselnek munkájuk során, de ha munka után egy diszkóban találod őket, általában szépnek, szexinek és elegánsan öltözködnek.
Ünnepi ruházat
Ezt gyakran nem lehet elmondani a farangokról. Gyakran azt gondolom, hogy van némi tisztességed és mértékadó érzéked. Igen, én is napközben csak sportnadrágban járkálok a házamban, de amint jelentkezik egy látogató és mindegy ki, felveszem egy inget. A meztelen mellkasommal a motoron a városba? Semmiképpen! És amikor kimegyek éjszaka, akkor farmerben és ingben, és persze nem abban az undorító terepszínű nadrágutánzatban, vagy „söringben” vagy pólóban olyan vicces megjegyzésekkel, mint „A jó fiúk mennek a mennyországba, rossz” a fiúk Pattayába mennek”. Napközben sok farang sétál a pattayai körúton, vagy ünnepi ruhában lóg, de az ing és a nadrág valóban lehetetlen kombinációit látja. Szandál zoknival és (is) rövidnadrággal, hogy tudod így megmutatni magad. Nem is akarok beszélni a nyakban lévő copfokról vagy szőnyegekről és a tetoválásokról.
A ruhák is megcsinálják az embert, ha ünnepi ruhákról van szó, és azok a srácok, akik olyan rosszul vannak a szememben, azonnal negatív bélyeget kapnak tőlem, bármilyen kedvesek is tudnak lenni.
– Újra közzétett üzenet –
Gringo kijelenti, hogy nagy különbség van az egyenruha és az egységes ruha között.
Én nem így látom. Mindkettő azt jelenti, hogy egy bizonyos csoport tagjai hasonló ruhát viselnek.
Talán amikor Gringo az „egyenruhákra” gondol – amit nem különösebben szeret –, akkor olyan (szakmai) csoportokra gondol, amelyek egy kemény egyenruha segítségével próbálnak bizonyos fokú tekintélyt kisugározni, akár indokolt, akár nem (ő maga a biztonságra hivatkozik). őrök példaként), míg ő az „egyenruházattal” inkább a bankokra, éttermekre, üzletekre, cégekre gondol, aminek egyfajta „cachet”-et kell kisugároznia, akár indokolt, akár nem, elegancián vagy hasonlókon keresztül.
A különbség, ha egyáltalán egyértelműen meghatározható, számomra inkább rendkívül finom, mint nagy.
De lehet, hogy valamit kihagytam, vagy nem értettem.
Különbség van az „egyenruha” és az „egyenruha” között.
Az első egy főnév, a második egy melléknév.
Ebben nem látsz különbséget, de megérted, hogy vannak.
A cserkészek és kalauzok „egyenruhája” teljesen más.
De mindketten mindig „egyenruhában” vannak.
Csak hogy felhívjam a figyelmet a finom különbségre.
Gringo 6 évig önként sétált tengerészgyalogos egyenruhában. Szóval ha nem szereted annyira az egyenruhát, az nem rossz. Aranyos egyenruha volt.
Ha ha, Theo, ez a lényege annak, hogy miért nem szeretem az egyenruhákat.
Miután kiment a szolgálatból, megesküdtem magamnak, hogy soha többé nem hordok egyenruhát és
ezenfelül soha többé ne viseljen svájcisapkát, sapkát, sapkát, sapkát vagy más fejfedőt.
Egy másik nagyszerű cikk Gringo, teljesen egyetértek veled.
Teljesen egyetértek az íróval. Pattayán borzalmasak azok a kövér, ápolatlan emberek az "üdülési" ruháikkal. Bizonyára az édesanyádtól örökölted a tisztességet a nevelés során. Felvehet egy inget, ha nyilvános helyen jár.
ó, hát azok az észak-európai farangok…. és az ausztráloknak és az amerikaiaknak… nagyon gyakran kevés a szabvány. A spanyolok, portugálok, thaiföldiek stb. soha nem jönnek mezítláb a teraszra, ebédre vagy boltba, van stílusérzékük (vagy jobb nevelést kaptak). Legalább magasabbak az elvárásaik. Nem próbálnak meg kényelmetlenséget okozni valakinek, nem rontják el az étvágyát vagy egy kicsit megbetegítik.
Teljesen egyetértek önnel, Mr. Idegen. Én az iskolai egyenruhák mellett vagyok. Azonnal behozható számomra Hollandiába.
És ami a sok farang megjelenését illeti: én is gyakorlom a diszkriminációt. Ha úgy nézel ki, mint egy darab szar, az emberek úgy bánnak veled, mint egy darab szarnak.
Szép puh.
.
Az iskolai egyenruha előnye, hogy szociális származásától függetlenül minden gyermek egyenlőnek érezheti magát a többi gyerekkel.
Az sem egyértelmű a tanári kar számára, hogy a gyerek úgynevezett jobb helyzetben lévő családból származik-e.
Az Európa számos országából ismert ruha- és különösen drága márkaverseny gyerekek között időnként nevetséges formákat öltött.
Azt gondolom, hogy Európában sok szülő örülne, ha ott is egységes követelmény lenne.
Nos, azt hiszem, nagyjából értem, mire gondolsz. Részlegesen levetkőzni a strandon kívül mindenki számára elérhető helyen valóban nem túl megfelelő.
De egyébként, ami engem illet, mindenki maga dönti el, hogy mit vegyen fel, ezen nem megyek túl.
Én magam is néha alulöltözöttnek érzem magam Bangkokban, rövidnadrágban, ingben, rövid ujjúban és szandálban, de igen, ebben nagyon jól érzem magam.
Hadd adjak fel most egy kicsit, hogy hosszú nadrágba burkolózzam egy hosszú ujjú inggel és lehetőleg egy nyakkendővel is, amiről már rég lemondtam.
Azt is tapasztaltam, hogy sok Farang, aki úgy gondolja, hogy ezt kellene tennie, olyan erősen izzad, hogy a nem igazán friss levegő méterekkel előre-hátra mozgatja, ami sokszor elrontotta a kávémat vagy az ebédemet, és arra késztetett, hogy szorgalmasan keressek egy másik széket messze. nézz rám újra.
Egyébként még mindig az a gondolatom van, hogy amit írtál, valójában sokat elárul rólad egy jó hallgató számára, de ez nem rossz…………
Természetesen egyáltalán nem probléma, ha valaki rövidnadrágot, inget vagy pólót hord magas hőmérsékleten.
Csak az, hogy mindenki képes-e megtalálni és viselni minden környezethez a megfelelő ruházatot, sajnos más a véleményem.
Bár mindenhol ezt írják, a különböző templomokban még mindig látni olyan embereket, akik láthatóan nem találták meg a megfelelő ruhát.
Reggeliben vagy esti svédasztalnál is rendkívül gusztustalannak tartom, amikor az ember úgymond ujjatlan pulcsit lát, ahol a többiek ételére lógatják a hónaljszőrüket.
Nem ritka, hogy ilyen emberek részt vesznek az olcsó, All you can eat büfékben, különösen Pattayán.
Sőt, az alakjuk gyakran olyan kövér orsó, hogy minden takaró ruha jobban mutatna.
Ha egy ilyen személy, aki azt jelzi, hogy látszólag nem tud öltözködni, továbbra is megtagadja az alkalmazkodást egy étteremben, akkor könyörtelenül meg kell tagadni a belépést.
DJ, te ilyen ruhában mész be egy bankba? Vagy a nagykövetség? Vagy egy kormányzati épület? Vagy a bevándorlás? Elküldtek a Bangkok Bevándorlási Hivatalból (soi Suan Plu), mert ujjatlan inget viseltem, először öltözz át. Az év? 1977, mindössze tizenkilenc hetvenhét. Azóta mindig szépen fel vagyok öltözve, és nemrégiben kaptam egy bókot a thaiaktól, mert "elegük van" a rád hasonlító farangokból.
Beats. Egyszer egy hónapig egy kormányzati épületben állomásozott gyakornokként. Egyes nyugatiakat, ha ujjatlan bejelentést tettek, megkérték, hogy jelentkezzenek „megfelelően felöltözve” egy új találkozóhoz. Nem ugyanazon a napon.
Persze a kertedben vagy a szomszédoknál vidéken nincs olyan közel. De ha elmész velük vacsorázni, biztos lehetsz benne, hogy 110%-ban értékelik, ha felöltözöl, vagy csak hosszú nadrágot és garbós inget viselsz. Továbbá 10 évet dolgoztam a BKK-ban, és pamutból készült hosszú nadrággal és inggel (nyakkendős gyakorlat nélkül) ugyanolyan friss vagy dögös, mint rövidnadrággal vagy pólóval. Nem véletlenül áll a szafari öltöny hosszú pamutnadrágból és egy hosszú ujjú ingből. A bokorban, amit még rovarcsípések, a növényzet homokosodása stb. miatt is ajánlanak. És a hétvégék… igen, Pattayán, ugyanez. És átöltözni a parton, igen, láttak, hogy úszónadrágban és papucsban megyek a tengerbe. Arra is gondolhatsz, hogy egy thai – bármennyire is büszkén – szívesebben látna az ingedben, mint szingulettben. Kölcsönös tisztelet. De itt is a grill nem szombat esti vacsora a sógornőkkel. egy kis etikett csak hasznot hoz. És egy büdös, aki szűk öltönyben is bűzlik, mint a szingulettben.
Kedvesem, a rövid ujjú ing, mint írtam, más, mint az ujjatlan ing, mondjuk ing, amit aztán ing alá veszek, de csak hidegen.
Soha nem utasítottak vissza sehol, ellenkezőleg, nagyon szívesen fogadnak mindenhol, de ehhez szerintem nagyban hozzájárul a jó modorom és az ország és lakói iránti tiszteletem.
Először is mindenkinek joga van a saját véleményéhez. Hollandia az individualisták országa. Ez a ruházaton is megmutatkozik. Az iskolai egyenruha vagy az iskolai ruha abszolút nem illik ide. Ezen kívül tanárként újoncokat tanítok, ruházati témával. Az elmúlt években nem egyszer hallottam olyan diákot, aki azt mondta volna, hogy jobban szereti az iskolai egyenruhát, pedig ilyen országból jön. Tanulóink szülei kivétel nélkül szegények. Még nem dolgozhatnak, és nem kaphatnak segélyt vagy segélyt.
BP úr, ez tipikusan egy másik téma, ahol a sok vélemény erősen meg fog különbözni.
Az európai kontinens legtöbb nyugati országában megtanultuk, hogy ne fogadjunk el semmit, ami kötelesség.
Még a gyerekek sem fognak soha olyan kötelező egyenruhában jelentkezni, amelyet még nem lehet viselni, ezért az Ön iskolájában soha nem hallott erről.
A legtöbb gyerek, még a szegényebb családokból is, határozottan divattudatos, és gyerekként próbál a maga módján lenyűgözni, igaz, olcsóbb példányokkal.
Az, hogy a te iskoládban, ahogy írod, csak szegény családból származnak gyerekek, az már önmagában is sajátosság.
A legtöbb iskolában legalább egy bizonyos százalékban olyan tanulók lesznek, akik gyakran anyagi gondolkodásukkal és drága ruházati márkáikkal indulnak egy kívánatos versenyen.
Utóbbiak megelőzésére pedig azzal, hogy mindenkinek ugyanazt a ruházati kötelességet adjuk, sok más szülő kezére játszik.
Mellesleg egy olyan országból származom, ahol kötelesség volt, és ezt mindig is természetesnek tartottam, és nem volt ezzel semmi bajom.
Míg a mai iskolákban, ahol ez már nem kötelesség, addig a gyerekek közötti irigység és irigység már gyermekkorban felpezsdül.
Igen, ezek az egyenruhák nagyszerűek. A tanulók, a diákok, a tanárok, a katonák, a rendőrök, a köztisztviselők, a szerzetesek, a légiutas-kísérők, az orvosok és a nővérek mind egyenruhát viselnek. Muszáj, különben nem tudjuk megkülönböztetni az ilyen embereket, és nem tudjuk, milyen mélyen hajoljunk meg.
Azt is támogatom, hogy minden külföldit kötelezzenek egyenruha viselésére, hogy egyenrangúvá váljanak egymással, és azonnal egyértelműen megkülönböztethetők legyenek a thaiaktól. Talán minden nemzetiségnek más a színe. A hollandoknál minden narancssárga vagy a piros, fehér és kék kombinációja.
A hollandok számára minden narancssárga nem tűnik túl hasznosnak. Ezt a színt egy bizonyos csoport már használja. Rendszeresen látom őket elhaladni, gyakran gyalog. Akkor talán jobb lenne a piros, a fehér és a kék.
Szerintem Tinónak más a véleménye, tehát szándékosan provokál a különböző nemzetiségű egyenruhával, és idegenkedik a meglévő egyenruháktól.
Biztosan lesznek olyan szakmák, amelyekből egyetlen egyénnek sem érdemes az egyenruhát felvennie, mert visszaél vele, de az iskolákban ennek csak előnyeit látom.
Ráadásul a nemzetiség megjelenését, ahogy Tino már-már tréfásan fogalmaz, nem az egyenruha kell, hogy jelezze, hanem a jó végzettség, amely pontosan megtanítja az embernek, hogy bizonyos ruhák hol fognak nagyon fájni.
És ez utóbbi megtörténhet piros, fehér, kék színű, narancssárga sapkás egyenruhával is.555
Igen, az iskolás gyerekek ruhái, gyönyörűek, mindenki egyforma, szóval nincs megkülönböztetés.
De néhány ember számára ez sok pénzbe kerül, ami többletköltséget jelent.
És köteles megvenni és viselni.
Ne adj nekem egy bizonyos szabadságérzetet Thaiföldön.
Most a farangon a sor.
És amibe belebotlasz, mindenkit érdekel, hogy mit hord, és ha szép hölgyről van szó lehetőleg
a lehető legkevesebbet huh, vagy nem hahhaaha
Csupasz kéreg, sok thiát látok itt csupasz kéregben sétálni néha.
Persze ha egy farang mezítláb jár, és nincs teste, akkor az úgyis eljön.
kicsit összezavarodva,
Egy izmos férfi a kellő adaggal jól néz ki vagy nem, a hölgyek is szeretnének látni valamit, nem? .
Vicces, én tényleg szinte homlokegyenest másként gondolom, mint ennek a darabnak az írója, különösen ami az európaiakat szegényes vagy csúnya ruhába öltözteti. Egyáltalán nem értem, mi köze a magasabb normákhoz, ha ingben megyünk be a városba, mint egy ujjatlan ingben.
Szintén képmutató: a férfiak szeretnek egy vonzó fiatalt mininadrágban és pólóban sétálni, de mi van, ha egy kövéren izzadt külföldi is ezt teszi.
Csak az érintett személy dönti el, hogyan kíván megjelenni, amennyiben azt a hatóságok jóváhagyják.
Szerintem eléggé bibliai öv, mint magánemberként véleményt nyilvánítani erről.
Jogod van így gondolkodni.
De látod-e azt a vonzó thai szépséget, aki a holdfényben ül, és szerelmesen bámulja a férfit, akinek a hasa lóg a szingulettje alatt? Fehér alsó lába tele szúnyogcsípéssel, ha az ember reméli. A hónaljról vagy a lábkörmökről nem is beszélve. Ez nem olyan fontos az ínkamrában. De. Biztos lehet benne, hogy ha valaha is elviszi a családjának, akkor inget és nadrágot kell vennie, és zoknit kell viselnie a papucsban.
Ezenkívül a hatóságok minimális öltözködési szabályokat írnak elő a templom- vagy múzeumlátogatáshoz. Rövidnadrágban és szingulettben jársz oda, és átöltözöl ingbe és hosszú nadrágba? Vagy maradj távol onnan.
De mindenkinek joga van a saját (rossz) véleményéhez.
Ez olyan normákhoz és értékekhez kapcsolódik, amelyeket sajnos sokan nem értenek. Az ember azt hiszi, megteheti azt, amit otthon semmiképpen nem tenne meg, főleg ha izzad és büdös, rövidnadrágban, szingállal és még étterembe is merészkedik. Szerencsére ezektől az emberektől általában megtagadják a hozzáférést a jobb éttermekhez.
Egyenruha? Brrr. Kíváncsi vagyok, a támogatók közül hányan szerettek volna egyenruhában hancúrozni egészen az egyetemes életig saját fiatalságukban? Első pillantásra nem rejt többet, mint az osztálykülönbségek, de a gyerekek nem hülyék, némi interakció után tudják, hogy valaki szegény-e vagy sem. Ehelyett vezessenek be gyermekkedvezményt, hogy a szülőknek legyen pénzük ruházatra stb. Apránként építsenek ki szociális védőhálót és jóléti államot.
Bár Tino ötlete zseniális. Én magam is hozzáadnék színkódokat, amelyek jelzik, hogy egyedülálló vagy. Hasznos, ha keres vagy szeretne megtalálni. Az olyan szövegek, mint például: „Tisztelem a thai kultúrát, havi 20,000 555 ฿ zsebpénzt fizetek neked”, elhelyezhetők a hátoldalon. Zseniális, ha magam mondom. XNUMX
Az iskolai egyenruha mellett és ellen is egyértelműek az érvek.
A tanuló elsősorban készülő egyén, vagy főleg egy csoport tagja?
A költségek sem elhanyagolhatóak.
Ezeket a költségeket a családoknak kell viselniük.
Nem csak a nemzeti iskolai öltözékről van szó, hanem a sportruházatról, a cserkészruhákról és a nemzetiségi drachrenről is (legalábbis északon, péntekenként).
A szegény családoknak havonta talán ezer bahtot kell elkölteniük.
Ezeket a költségeket kívülről terhelik rájuk.
Az egyenruhák kiváló minőségűek. Ha nem is a családon keresztül, de magán a templomon vagy az iskolán keresztül öröklődnek. Csak az veszi meg, aki megengedheti magának, a többi kap. Valóban így van, még ha nem is mindenki szereti beismerni, hogy örökölt ruhát kell viselnie. De ezt nem látod, hiszen mindenki ugyanazt hord ;~) Az tény, hogy mindenki hordja, nem lázad ellene. Egy jó rendszer önmagában is megállja a helyét. Ha a társadalom elkezd másként gondolkodni erről, akkor megváltozik. Például egyes BKK-főiskolákon egyszer lazítottak a szabályokon, és a hallgatók egy bizonyos ponton levehették az inget. Ezt annyira rosszul fogadták, hogy a következő szezonban mindenki ismét inggel a nadrágban kisétált.
A tanuló elsősorban készülő egyén, vagy főleg egy csoport tagja?
Ez egy nagyon jó kérdés. Az is világos, hogy a különböző közösségek hogyan válaszolnak erre a kérdésre.
Eltekintve a költségektől, amelyek valóban meglehetősen nagyok, és sok embernek kell pénzt felvennie, soha nem hallottam iskolástól vagy diáktól, hogy értékelné az egyenruhát. Szinte mindannyian meg akarnak szabadulni tőle. De lehet, hogy rossz emberekkel lógok.
Természetesen sok olyan diák és diák van, aki nem szeretne egyenruhát viselni.
Szerintem ennek is köze van ahhoz, hogy az emberiségnek általában van valamije a kötelesség és a szabályok ellen.
De ha azt mondom, hogy mindez sokkal drágább, mint a normál polgári ruha, akkor komoly kétségeim vannak.
Függetlenül attól, hogy egy személy szegény vagy jómódú családból származik, sok embernek születésétől fogva a génjei között van az az elképzelés, hogy másokat lenyűgöz.
Csak a legtöbb diák és diák szemében legfeljebb azok tudják lebonyolítani ezt a versenyt, ahol nem kell otthon néhány bahtot nézni.
Fölösleges nyugtalanságot kelt egy, a többség számára – főleg Thaiföldön – megvalósíthatatlan verseny, amely egyenruhával könnyen megoldható.
Aki azt hiszi, hogy az éves egyenruha vásárlás drágább, mint rendszeresen követni a korszerű divatot, ami a fiatalok szerint néhány hónap után ismét OUT, az már rég nem tanulmányozta ezt a világot.
Ezek a ruhák sokkal drágábbak, mint a szokásos ruhák. A fiamnak 3 különböző egyenruhája van (normál kék, valami kiscserkész és egy regionális ruha) és 1 különböző fajta cipője. Erősen növekszik, ezért évente 2-XNUMX alkalommal kell új köpeny és cipő. Csak gyerek, szóval nem kapni vagy továbbadni.
Szomszédainknak rendszeresen kölcsönt kell felvenniük, hogy ezt kifizessék.
A normál ruhák Kínából érkeznek, 3-400 fürdésre készen állunk. Flip-flop, és játszani. És… Ahol élek, a thai gyerekek nem a legfrissebb divatot követik. Az emberek szívesen viselnek tisztességes ruhát.
Kedves Tina!
A 6 és 16 év közötti gyerekek általában csak társaikra akarnak kinézni. Az egységesség, ezt a gyermekpszichológiában is hívják. Csak nézd meg a frizurákat. Ha hóbort van, azt mindenki követi, és hamarosan mindenkinek ugyanaz a frizurája az iskolában. Néhány évvel ezelőtt a Ducktale frizura annyira divatos volt. A fideszes fonó… Mindenki ugyanazt akarja. Fiatalabb éveiben csülök vagy golyók voltak.
A pubertás szakaszában a dolgok gyorsabban változnak, akkor a lányok látni fogják, hogy vannak nagyobb ívű, eltérő érdeklődésű nőstények, a fiúk ugyanazt látják. Igen, akkor felnőnek, és megismerik azokat a képességeiket is, amelyekre többé-kevésbé genetikailag hajlamosak. Ezután egyénre szabhatják és gyorsan specializálódhatnak. Műszaki iskola, szakiskola, irodalom, filozófia, aztán egyéniségekké válnak. De amíg - nagyjából - 16 évesek, főként egyformák akarnak lenni együtt, mielőtt elkezdenék a való élet kemény iskoláját.
Az iskolai egyenruha elsősorban arra tanítja a felnőtteket, hogy gyermekeik egy ideig egyenlőek.
„A tanuló elsősorban egy készülő egyén, vagy főleg egy csoport tagja?”
Szerintem főleg egy csoport tagja az egyéniség felé vezető úton, a kérdés az, hogy ez mikor kezdődik?
Látott egy reklámot a holland tévében, amiben egy anya megkérdezi 3-5 éves gyermekét, hogy mit eszünk ma este? Tud ez a gyerek sok mást, mint a csirkét, a chipset és az almaszószt? (kivételek)
Mi a szerepe egy anyának/apának/szülőnek??? Gyermeknevelés, ugye? Normák és értékek.
Így ha felnősz/felnősz!! lehet alkalmazkodni, és nem úgy viselkedik, mint ma sokan NL-ben, és még rosszabb nyaraláskor azt hiszik, hogy mindent megengedhetnek maguknak. Mint a csupasz mellkas/ izzadt/ büdös kóborlás az üzletekben/bárokban/ vagy ami még rosszabb, ha…???
Az iskolai egyenruhákkal kapcsolatos tapasztalataim messze jobbak, mint a „márka” nevek divatruháinak csatája, annál is inkább, hogy valószínűleg ugyanabból a gyárból származnak.
És igen, néhányunk nem tudja magát egy másik világba helyezni, soha nem túl öreg a tanuláshoz.
Élvezd az életet, mert ez... túl rövid