Az íj nem mindig lazítható: A harmadik utazás (17. rész)

John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad thaiföldi utazásáról, amelyek korábban megjelentek „Az íjat nem lehet mindig lazítani” (2007) című novellagyűjteményben. Ami John számára a fájdalomtól és a bánattól való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Történetei rendszeresen megjelennek a Thailandblogon.

A harmadik út: Vissza a távollétből

Anélkül, hogy pápai ragaszkodással megcsókoltam volna a földet, alig tizenkét órás eseménytelen repülés után ismét Thaiföldre tettem a lábam. Majdnem addig, amíg az autóval Svájcig tart. Alig két nappal korábban megnyílt az új repülőtér, rendkívül könnyen elérhető SUVARNBHUMI (a jólét földje) néven. Ötlet a királytól.

Egy gigantikus komplexum, hatalmas méretű, de alig találni WC-t. A bevándorláson már csak klausztrofóbiás folyosók maradnak, amelyeken át kell küzdeni. A bálterem áthelyezése lenne a megoldás. De semmi sem zavarhatja meg a hangulatomat. Visszatértem Thaiföldre, hat hónapnyi hollandiai nyavalygás és izzadás után.

Férfiak tucatjai kínálnak limuzint, ötször drágábban, mint egy hagyományos taxi. És ez csak egyszer fordult elő velem. Szóval rendes taxival a lakásomba, zuhanyozással és két óra alvással. Nagyon be kell állítanom az ébresztőt, mert János nagypapa nyilván le akarja tölteni a napi nyolc óráját.

A jet lag leküzdésének két módja a következő: vagy csak azonnal alkalmazza az új időpontot, és tegyünk úgy, mintha vérzik az orra, vagy alszik néhány rövid, egy-két órás szunyókálást. Én az utóbbit választom, nem utolsósorban azért, mert szeretek közben szunyókálni.

Aztán menj ki a szabadba, sétálj a bódék között, egyél egy finomat, érezd az illatokat, és újra úgy érezd, mintha egy meleg fürdőben lennél. Az internetes bolt gazdája dédelgeti még mindig rühes, túlevett kutyáját, a gyönyörű szobalányok még mindig örülnek, hogy újra látnak, a moped fiúk továbbra is várják vásárlóikat és olyan jól érzik magukat együtt, hogy csendben reménykednek, hogy nem lesz vásárló. gyere.. A szupermarket lányok ismét egyhangúan „Sawadee Ka” üdvözölnek, olvadó mosollyal. Hat hónapja elmentem?

Egy puccs

Egyáltalán semmi jele puccsnak. Szívesen megtapasztaltam volna, még jobb lett volna, ha szerzetesként délelőtt koldulótúrára indulok a tankok mellett, hogy a katonáknak lehetősége legyen megmutatni békés jellemüket. Itt senkit sem riaszt, sőt nem is lep meg, hogy néhány tábornok átvette a hatalmat.

A király két nappal a hatalomátvétel előtt interjút adott, és megesküdött a tábornokokkal, hogy nem fog vért ontani. Rögzíts egy sárga szalagot (a király színe) a tankok csövére, és mindenki tudja, hogy a király van mögötte, tehát jó és átgondolt.

Te jó ég, hogy Trix egész nap a trónján ázva töltene ennyi erővel! Taksin teljesen korrupt rezsimje mindig azért kapta meg a mandátumát, mert a vidékiek tudatlanságukban a rájuk dobott morzsákat tartják döntőnek szavazatválasztásuk szempontjából. A józan ész nagy híve vagyok, de Thaiföldön jobb, ha a patrícius irányít, és félreteszi a populistákat.

Az, hogy néhány év leforgása alatt a semmiből az egyik leggazdagabb thaiföldi ember legyek miniszterelnökként, olyan pozíció, amelyet csak magamnak kívánok. Csakúgy, mint Taksin, én is szeretnék minden barátomnak szép bejegyzéseket kívánni. Fogadhat, hogy minden barátom gazdag jutalomban részesül. És persze édesanyám is lesz: „az ország anyja”.

Taksin most Londonban nyalja a sebeit. Nemrég neveztek ki új miniszterelnököt, egy igazán becsületes tábornokot (itt van nyoma): Surayd. Egykori védelmi vezérkari főnök. A korrupt miniszterelnökkel való elégedetlensége miatti korengedményes nyugdíjba vonulása után egy ideig szerzetes volt, aztán lehet itt nagyot csinálni. Fontos feladat lesz megmutatni a világnak, hogy a puccsra valóban szükség volt a régi miniszterelnöktől való megszabaduláshoz. Itt, Thaiföldön már mindenki tudja, durva tőlük, hogy nem várnak pár napot, míg eljutok Thaiföldre. Szívesen megtapasztaltam volna.

Este az éjszakai piacra. Sétáljon el a standok mellett Rolexekkel, Louis Vuittonokkal, Hermesesekkel, Cartierekkel. Véleményem szerint az igazi demokrácia, ha drága márkák állnak a szegények rendelkezésére!

Két hercegnő az operában

Egy kis James Bond lakosztályt bérel, és hagyja, hogy a pezsgődugók lebegjenek egy tágas, rózsaszirmokkal körülvett fürdőben, amikor egy gyönyörű thaiföldivel randevúzik, de ez az idióta jegyeket intéz egy olasz operába.

Ő az első. A király nővére is ott van és ez sokat jelent. Lezárják az utcákat, egy tucat autó kíséri, az épületet pedig hermetikusan lezárják, hogy a benti vörös szőnyegen teljes magányban sétálhasson. Ezután minden lehetőségünk megvan, hogy kiálljunk mellette, és meghalljunk két dalt, egyet a testvérének, egyet pedig neki. Enyhe meghajlás után végre kezdődhet az opera.

Kicsit költséges a második és harmadik erkély kitakarítása, mert a protokoll szerint senki sem állhat föléjük. A kompromisszumot holland módon találták meg azzal, hogy a második és harmadik erkélynek csak az első sora maradt szabadon. Nem hiszed el, de még az út feletti gyaloghidakat is megtisztítják, ha a király átszáguld alattuk autóval.

Egy fehér gazember látta esélyét, hogy jobb helyet kapjon az első sorban. Szerencséje volt, hogy a hercegnő közvetlenül alatta ült, különben ez a lèse-majesté elég ok lett volna arra, hogy kirúgja a második erkélyről.

Az előadás vége után minden ajtó zárva van, még két himnusz, meghajlás, majd a királyi társaság teljes magányban botorkál kint. Több mint tizenöt perc után minket, vörösvéreket kiengednek a szabadba.

Gyönyörű thai lányom nem sokkal az első olasz hangok után lehunyta a szemét, és finom fejét széles vállamra fektette. Az egész opera alatt éreztem derűs leheletét lágyuló arcomon, mint egy édes szellő. A 007 elégedett lehet, mert ezzel még egy szépen énekelt Puccini sem versenyezhet!

A nagy palota

A tizennyolcadik század végén, amikor Sziám régi fővárosa, Ayutthaya a burmaiak prédájává vált (akik ezért a mai napig németnek számítanak), a meszesedett régi dinasztia ezzel egy időben bukott el. Egy ravasz tábornok koronázta meg magát I. Ráma néven, és lett a thaiföldi Orániai Vilmos. A svéd királyi család ugyanígy ragaszkodott a trónhoz ugyanebben az időszakban, és mindkét jelenlegi király nagy barátság. De elkanyarodok.

Egy nyugtalan éjszakán Chiang Maiban villám csapott egy sztúpába (egy fehér vagy arany kúpos relikviák tárolására), amely egy hetvenöt centiméteres jáde Buddha-szobrot tárt elénk. Több mint száz évvel később a hadsereg elvontatta Laoszból háborús zsákmányként, és I. Rama vitte diadalra új fővárosába, Bangkokba, a jogos tulajdonos elszánt megjelenésével. Bármely királyság, amely birtokolja, szerencsét nyer (amikor legalább meg tudja védeni magát). Egy ilyen gyönyörű szobornak tisztességes tetővel kell rendelkeznie a feje fölött, és az új király személyesen helyezte el egy (fehér) elefántból egy gyönyörű templomba.

Jó néhány király gyönyörű épületeket épített körülötte, és létrehozta Thaiföld építészetileg talán legszebb helyét: a Wat Phra Kaeo-t (www.palaces.thai.net). Minden király egy gyönyörű sztúpát épített elődje hamvainak vagy egy gyönyörű épületet, abban a reményben, hogy utódja is gyakorolja majd ugyanezt az önzetlen tiszteletet. Így született meg a bangkoki Versaille.

Nagyon érdekel az épület, ahol bírósági tagként mindenfélét kölcsön lehet kérni, a rangjának megfelelő urnáig bezárólag, de én túl kicsi vagyok ehhez a világhoz. A Buddha temploma megközelíthető, smaragdból ​​készült, mint fentebb említettük, jáde-ből. Kétségtelenül a legimpozánsabb hely itt és Thaiföld legnagyobb szentélye. A szobor egy tizenegy méteres oltáron áll, és évente háromszor más külsőt kap (és nem szinte minden nap, mint a Manneke Pis). Hőszezonban (április-június) arany tunika gyémánttal, nedves évszakban (július-október) arany kék foltokkal.

A hideg évszakban pedig (itt egész évben hullanak le a verebek a tetőről) arany mázas kabát extra sáfrány színű kendővel a keserű szibériai szél ellen. A király nagy szertartással lecserélte ezt a kabátot, de már öreg, és a fia végzi a munkát.

Az oltár gazdagon díszített arany díszekkel, mitológiai őrzőkkel és a legfőbb hatalom egyéb szimbólumaival. A külső falak csillogó arannyal és színes üveggel díszítettek, körülöttük száztizenkét gyönyörű garoeda (kedvenc szobraim) kígyót tart, mert különben a kígyó elnyelné a vizet.

Eredetileg ennek a templomnak az volt a célja, hogy szárazság idején a hívekre zúdítson. A király egy hétig rendszeresen fürdött itt, miközben a szerzetesek egy-egy csepp esőt kántáltak. Unalmas hét volt a királynak, mert nem fürödhetett a feleségeivel. Természetesen logikusan, mert mint azt mindannyian tudjuk, a fürdőben lévő nők mindig bedobják a kulcsot a munkába, amikor állami ügyekre kell koncentrálnunk, például az esőre.

A jelenlegi király felhagyott ezzel a szertartással, és most bizonyos anyagokat bocsát ki a repülőgépből, hogy esőt csináljon, amiből most már túl sok van. Különben is, a templomba belépve azonnal lélegzetvisszafojtva szembesül a thaiak jámbor hozzáállásával.

Nyugodt, de elkötelezett légkör uralkodik. Legalább száz ember talál majd helyet itt a földön. Még a természetesen zajos hollandokat is megérinti a nyugalom, és ez jelent valamit! Enyhén lehajtott fejjel keresek egy helyet (Buddha iránti tiszteletből, de természetesen a körülöttem lévő emberek iránt is), és háromszor letérdelek, a homlokomon lévő hullámot használva, és az alkarommal megérintve a talajt.

Aztán egy pillanatra elhallgatok magamban. Mélységes köszönetemet szeretném kifejezni, hogy édesanyámnak szerencsére nincs szüksége további orvosi kezelésre, másoknak sok boldogságot és egészséget kívánok, és kívánok magamnak nyitott lenni Buddha tanításaira. Ezután kényelmesen leülök, és a talpamat hátrafelé helyezem. Most körülnézek és mosolygok. Annyira barokkosan díszített, sőt kifejezetten gyerekes. Olyan, mint egy János gyerekrajza, tele vidám dekorációkkal, mert a nagymama születésnapja van.

Aztán ránézek a kis smaragd Buddha-szoborra a hegyes Ayutthaya koronájával. Enyhén filozófiai transzba zuhanok. És jól érzem magam a buddhizmus által megtett úton. Hirtelen a Scheveningeni körúton lévő Bibliaház jut eszembe. Régebben közvetlenül előtte álltam fagylaltot árulni (vasárnap, a hét legforgalmasabb napján a körúton zárva voltak). Az ajtóra egy plakátot erősítettek, amely két utat ábrázol, egy rosszat és egy jót. A helyes úton volt a templomba járás, a parkban való séta feleséggel és gyerekkel, vagy otthon a kandallópárkány előtt limonádézva, keményen dolgozva és tiszteletben tartva a vasárnapi pihenést.

A rossz úton könnyű volt követni a pusztulás nyomát: színházlátogatás, flört, tánc és ivás. Magától értetődik, hogy ennek az útnak végül valakinek örökké égő pokollal kell végződnie, egy életen át tartó boldog szunyókálás és ivás után. Míg a másik úton a mennyország kapui tárva-nyitva voltak.

Péter kapuja tehát tinédzserként bezárult előttem (sajnos nem azért, mert részeg voltam), mert vasárnap dolgoztam. A buddhizmus nem ezt választja. Útmutatót ad az együttérzés kimutatásához, a jókedvű gondolkodáshoz, az élet élvezetéhez és a középső úton járáshoz.

Két gyerek ül mellettem a templomban. Gyönyörű koromfekete szemek. A kezeim nagyon áhítatosan voltak összefonva, akárcsak gyerekkoromban a templomban. A szerető szüleik pedig mögöttük ülnek és rám mosolyognak, mert valószínűleg olyan szeretettel nézek a gyerekeikre. Két őrangyal két kis embernek, akik egy szenvedéssel teli, ugyanakkor örömteli világban várják a jövőt, amikor tudod, hogy együttérzés vesz körül, amely minden nehézséget legyőz. Egy együttérzés, amely előfeltételek nélkül ad szeretetet embertársainknak, és nem vár cserébe semmit.

Talán ez a boldog létezés magja.

Folytatjuk….