Botan, egy író, aki elrabolta a szívemet

"Egyik este a hálószobámban ültem egy jegyzettömbbel az ölemben, és azon gondolkodtam, mit fogok írni. Hallottam, ahogy anyám és apám veszekednek a mellettem lévő hálószobában. Megjegyeztem, amit mondtak; és így született meg a „Levelek Thaiföldről”.
Botan könyve keletkezéséről

"Legszeretettebb és legtiszteltebb édesanyám" így kezdődik az első kilencvenhat levél közül, amelyet Tan Suang U Thaiföldről ír 1945 és 1967 között Kínában élő anyjának. Tan Suang U szegény kínai emigráns, aki sokakhoz hasonlóan Thaiföldre megy, hogy jólétet és boldogságot keressen.

A „Levelek Thaiföldről” az ezeket a leveleket tartalmazó regény; írta Botan (Soepha Sirisingh tollneve, 1945-től napjainkig), egy kínai emigráns lánya és egy kínai/thaiföldi anya.

21 évesen írta a könyvet, és 1969-ben elnyerte a SEATO thai irodalmi díját. A könyv kötelező olvasmány a thai iskolákban. Többet tanultam Thaiföldről ebből a könyvből, mint tíz információs könyvből. Ez az egyik kedvenc könyvem, és ajánlom mindenkinek, aki érdeklődik Thaiföld iránt.

A levelek főszereplője és írója Tan Suang You (Tan a vezetékneve, az övé sae, soha nem használja a thai nevét). Fiatalon feleségül vesz egy csinos kínai lányt, fia és „sajnos” még három lánya születik, és gazdag üzletember lesz Yaowaratban.

Tapasztalatait a könyv néhány részlete alapján mutatom be, és remélem, rövid magyarázat után magukért beszélnek.

20. évi 1945. levél, fogadott apja azt mondja Suang U-nak a hálószobájában:
„Sok évtizede élek ebben az országban, Suang U, és rengeteget tanultam a saját népemről abból, hogy láttam, hogyan küzdenek, és gyakran sikeresek egy másik fajhoz tartozó emberek között. Mitől vagyunk annyira mások, és miért maradunk azok? Sokat gondolkodtam ezen az elmúlt hetekben.

Ha hallgatja, ahogy a thaiak kínaiakról beszélnek, azt hinné, hogy mindannyian ugyanabból a faluból származunk, ugyanaz az apa és anya, és mindannyian ugyanúgy gondolkodunk és cselekszünk. Több ezer rizsszem kosárba dobva.Mégis megértem, miért gondolják ezt. Idegenek vagyunk itt…………….

Újra lehunyta a szemét, ásított, és azt mondta: "Menj le és beszélj az anyósoddal… és hadd haljak tovább."

29. 1947. levél, a kínai nők viseljenek nadrágot; beszélgetés Suang U anyósa és sógornője, Ang Bui között
'Lát? Pontosan azt csinál, amit akar. Rúzs, írás a szemöldökére – még farangszoknyát is visel, amikor a barátaival vásárolni megy. Ha az apja látná…” A plafonra forgatta a szemét. – Ha férjhez menne… szegény apja a halálos ágyán könyörgött…

Ang Bui felugrott a székére, szeme ragyogott a haragtól. – Azt hiszed, hogy egy nő boldogsága csak egy dologból állhat: a házasságból, egy férfiból. Hát nem az, legalábbis nekem nem. nincs rá szükségem. Gondolt már arra, hogy egy nő férjhez megy, de boldogtalan? Nézz körül!'

33. levél, 1949, Suang U meditációja
….Van egy thai mondás, amely szerint „a kínaiul beszélni úgy hangzik, mint a thaiok vitájában”. Elhatároztam, hogy soha nem erősítem meg ezt az előítéletet… Az az elképzelés, hogy minden kínai hangos és goromba, éppúgy nem igaz, mint az, hogy a thaiak mindig mosolyognak. Ha thaiok között élsz, tudod, hogy ez nem így van. Vannak komor, duzzogó thaiok is, rengeteg... A híres thai mosoly már csak hab a tortán; hogy milyen maga a sütemény, azt csak az tudja, aki kóstolta.

Thaiföld legnagyobb tisztelői azok az emberek, főleg külföldiek, akiknek fogalmuk sincs, milyen is az élet valójában itt. Bölcsen bólogatnak, és azt mondják, hogy a thaiak „valódi művészek”, és „tudják a nyugodt élet értékét”. Nem tudják elképzelni a lustaság és a felelőtlenség szélsőségeit, amelyekhez ez a gondolkodásmód vezet, vagy a rend és az udvariasság semmibevételét.

36. évi 1952. levél, Suang You, felesége Mui Eng és fiuk, Weng Kim
„Khráp, khun Pho!
– Mit jelent a khráp? (Tudtam).
– Ó, elnézést! Idegesen felkacagott.
– Tudod, Weng Kim, hogy kínai vagy?
– Igen, apa; de miért van kiírva a születési anyakönyvi kivonaton, hogy thai vagyok? Ezt láttam.
– Mert Thaiföldön születtél. Ezért vagy thai állampolgár, akárcsak anya; de te kínai maradsz, ahogy a mama is kínai. Érted?'
Szórakozottan bólintott, és többé nem hallottam, hogy thaiul beszél.
Néhány héttel később Mui Eng megkérdezte: "Tudja, hogy Weng Kim thaiul beszél a gyárban?"

49. évi 1954. levél, Suang U fia, Weng Kim és a gyáruk dolgozója közötti vita
– Te ügyetlen gyerek! – mondta élesen. – Most már teljesen piszkos az édesség. Tudod, mibe kerül ez?
– Hogy merészelsz így beszélni velem! – vágott vissza a lány.
– Nos, elmondhatom, mit akarok. Te csak egy hétköznapi munkás vagy itt, és az apám a főnöke itt mindenkinek. Ráveszem, hogy rúgjon ki!
– Szóval ő a főnök, mi? Akkor miért kellett elhagynia a saját hazáját, te hülye jek?* Ez az én országom és nem a tied. Idejössz, bérelsz egy földet, és azt hiszed, hogy valami… bunkó!
– Nem hívhatod őt nekem! – kiáltotta hisztérikusan Weng Kim. – És ha nem szeretsz egy jeknél dolgozni, akkor szállj ki! Folytasd, MENJ EL!!
– Menj vissza Kínába! - mondta a lány kemény és keserű hangon -, akkor ehetsz tehéntrágyát, mint régen!

*jek, egy kínai beceneve. A lány maradhat, Suang U kicsit később töpreng:
Próbálom elfelejteni az esetet. De nem tudom kiverni a fejemből a lány csúnya szavait. Nagy fekete szemei ​​olyan öregek és fáradtak; sajnálom őt! Féltékeny a gyerekeim könnyű életére, a csinos ruhákra, amiket lányaink viselnek, a jó ételre, amit kapnak… Bár szegény thaiak lennének ilyen dühösek! De a legtöbben napról napra élnek, semmi ambíció vagy érdeklődés, kivéve, hogy elegendő ennivalót és alvóhelyet találjanak.

55. levél, 1956, beszélgetés Suang U, aki thai orvost ajánl, és sógornője, Ang Bui
– Ki ajánl egy thaiföldet? Az arca újra ellazul az ismerős huncut vigyorba. „Életemben először hallottam, hogy valami jót mondasz egy thairól.”………..Ang Bui ismét elmosolyodott. – Nos, ma egy nap alatt dicsértél egy thaiföldet és kritizáltál egy kínait. Thaiföld néha szelídté tesz!

65. levél, 1960, Suang U azt akarta, hogy minden gyermeke dolgozzon az általános iskola harmadik osztálya után. Meng Ju a legkisebb lánya.
Meng Ju nem volt hajlandó elhagyni az iskolát. A két idősebb nővére egyike sem csinált szót erre, de ez az ördögi lány más…

Sógornője, Ang Bui jön megbeszélni az esetet.
'….Az a rossz, hogy ha nem adsz neki esélyt, megkeserül, ha öregszik..Ez… ezt nem hagyhatod, Suang U!
– Hogy merészelsz ide jönni és azt mondani, hogy ezt nem engedheted meg! Kiabáltam.
"Hadd fejezzem be!" folytatta Ang Bui….
Meng Ju az iskolában maradhat.

76. levél, 1963, Suang U fia, Weng Kim megszökött egy Pahni nevű prostituálttal
A szülők szeretik és törődnek gyermekeikkel; ez a legnagyobb gyengeségünk és a legnagyobb fegyverük. Röviden, bevittem a házunkba a lányt, Pahnit, hogy ne veszítsem el a fiamat… Úgy érzem, a thai társadalom nem igazságos a Pahnihoz hasonló nőkkel szemben, mert amikor megpróbálják kioltani az életüket, az lehetetlennek bizonyul. Ugyanazok az emberek kényszerítik őket, hogy újra az utcára menjenek, vagy éhen haljanak, akik a leghevesebben ellenzik a prostitúciót.

80. levél, 1965, fia, Weng Kim beszél apjával, Suang U-val
– Mit kell tennem, hogy jó fiú legyek, papa? – tette hozzá halk hangon. – Annyira össze vagyok zavarodva… Amikor kicsi voltam, az iskola mindig egy másik világnak tűnt; a thai iskola úgy értem, mint egy másik bolygó, vagy ilyesmi. Itt kínaiul beszélünk, és azt vártad, hogy gyerekként viselkedjünk onnan, ahol felnőttél… Po Leng?….

Apa, szerinted úgy beszélek thaiul, mint egy thai, nem? Nos, véletlenül van akcentusom. Gúnyt űznek belőlem, akárcsak a gyerekek az iskolában, csak a gyerekek teszik az arcodba, és nem a hátad mögött… de lehet, hogy nem ez a legrosszabb, de ez azt jelenti, hogy két vagy három különböző embernek kell lenned. tudod ?

Nem, kérlek, ne mondj semmit, még ne… Túlságosan úgy viselkedem, mint egy thai ahhoz, hogy a szüleim kedvében járjak, de egy thai számára még mindig….jek… Thai végzettségű jek vagyok. Apa, érted, mit akarok elmagyarázni?

Hogyan válaszolhatnék, amikor megfájdult a torkom az elfojtott zokogástól? Soha nem hallottam, hogy a fiam ennyi szót mondana egymás után, soha nem tudtam volna elképzelni, hogy képes ekkora gyötrelemre. Csak az én hibám volt, vagy a társadalomé is…?

86,1966-os levél, Meng Ju, a legkisebb lánya, beszél apjával, Suang U-val a thai vőlegényével, Winyuval való viszonyáról
– Szóval folytatni kívánja ezt…. Gondolja, hogy elég jól ismeri?
'Kétlem. Magam sem ismerem túl jól; és szinte egyáltalán nem ismerlek, bár egész életemben veled éltem………

Kicsit később arról, hogy thai és kínai
……”Apa, szeretnéd, ha Thaiföld olyan lenne, mint Amerika, ahol a fajok gyűlölik egymást, és riogatáshoz és lövöldözéshez folyamodnak? Büszkenek lenni a fajtájára csak ürügy a féltékenységre és a gyűlöletre, és ez az ország is ugyanebben a betegségben szenved; csak a tünetek kevésbé egyértelműek.

Bangkokban lenézik a vidékieket, az északkeletieket pedig mindenki megvetéssel tekinti; azt mondják, hogy nem „igazi thaiak”, hanem laosziak. Figyelem, nem mi, kínaiak vagyunk az egyetlen kisebbség. Vannak muszlimok, vietnámiak, indiánok, hegyi törzsek… ha nem kezdünk egy kicsit jobban kijönni, mindannyian bajban leszünk.

95. levél, 1967, Suang U thaiföldi vejéről, Winyuról
Elképesztő nézni Winyut a saját házában, amint mást nem csinál, csak dolgozik! És állandóan papír- és könyvhegyek veszik körül, a sajátja és a tanítványaié.
„Soha nem szűnök meg lepődni a munkáján” – mondtam neki a minap egyik este. "Soha nem találkoztam thaival…"
– Most már elegem van! – kiáltotta, és keményen rácsapott a kezére: „A tartomány alapfokú oktatásának áttekintése”. Még egy napot sem töltöttél thai farmon; mindenesetre ezt kellene tenned. Ahelyett, hogy minden thai-t a pékségében dolgozókkal hasonlítana össze.
Igaza volt, és most először kértem őszintén bocsánatot meggondolatlan kijelentésemért.

96. levél, 1967, Suang U meditációja utolsó levelében
Az elmúlt évben két csodálatos dolgot tanultam. Az egyik az, hogy nem a pénz a legfontosabb dolog a világon; a másik az, hogy amit hiszünk, az nem feltétlenül tükrözi azt, amilyenek vagyunk…

…..A fiam! Kisgyerekként a karjaimban tartottam Weng Kimet, és a fülébe súgtam, hogy a pénz tiszteletreméltó isten, hogy a kereskedelem boldogságot, a profit pedig örömet okoz… Annyi kínaival vagyunk itt, és mégis a thaiak győztek. Amúgy soha nem volt verseny, de azt mondtam magamnak, hogy a saját becsületem miatt.

Ha van jobb ember, mint Winyu Thepyalert, még nem találkoztam. Mindig azt hittem, hogy a jó szív nem hoz pénzt. Nem lehet rizst vásárolni a szeretetért, szoktam mondani… Ha arra gondolok, mit gondoltam róla, amikor találkoztam vele, amikor csak egy thai arcot láttam, és egy csomó furcsa vonást, amit elbizakodottságomban adtam neki… egyik sem vonatkozik rá – igen, akkor szégyellem! Szégyellni kell valakit, ha nem is ismered, de valaki más rizsét megenni nem…”

„Siker akartam lenni, abban az értelemben, ahogyan ehhez kötődtem. De nem sikerült másokat boldoggá tenni, mert gyors kedélyű és lassú észjárású voltam…”

botan, Levelek Thaiföldről, Selyemhernyó-könyvek, 2002
botan, Levelek Thaiföldről, NOVIB, Hága, 1986, még mindig elérhető az interneten, bol.com.

โบตั๋น, จดหมายจากเมืองไทย, ๒๕๑๑