A gyémánt ujj – Mesék és legendák Thaiföldről 08. sz

Barátságosan megveregeti a fejét, és ezért csak isteneket öl? Zó a legfőbb istennek nem állt szándékában. Aztán az intézkedések következnek…

Nonthouk (1) feladata, hogy megmossa az istenek lábát, amikor a Krailât-hegyre jönnek, hogy tiszteljék Issuân istent. Az istenek jól érzik magukat, hogy megveregetik a fejét, és kihúznak néhány szőrszálat. Ez megy évszázadokig. Nem csak, hogy mostanra deformálódott a feje, a füle fölött már csak néhány szőrszál maradt. Borzalmasan néz ki!

Egy napon az istenek már elmentek, Nonthouk meleg van, és meg akar mosni. A mosdókagyló fölé hajol, és felkiált: meglátja magát a vízben, és azt kiáltja: "Mi most én vagyok az?"

Nem hisz a szemének, vicces arcot húz, hogy megbizonyosodjon róla, hogy ő az, és komoran azt mondja: „Rendben, én vagyok, az a csúnya fej, haj nélkül. Hülye volt! Hogyan engedtem, hogy ez megtörténjen ezeken az évszázadokon keresztül... ennek meg kell állnia.

Sírva és az isteneket átkozva Nonthouk gondolkodni kezd. Zokog a haragtól és a szégyentől, ahogy megérti csúfságát. Aztán reményt nyer, magához tér, és elhatározza: jutalmat kér Issuân istentől az évszázados szolgálatért.

Látogatás a hegy istenénél

Elfelejti szomorúságát, és küzd, hogy felmásszon a lépcsőn a Krailât-hegy tetejére. A legfőbb isten előtt áll, és sírva veti magát a lábai elé. Issuân meglepetten megkérdezi: "Mondd, Nonthouk, megtisztelsz könnyekkel?"

– Ó, legfőbb isten! Egymilliárd évig szolgállak téged. Hosszú utat tettem meg, hogy elvégezzem azt az alázatos munkát, hogy megmossam azoknak a lábát, akik leborulnának előtted. Mit csináltam rosszul, hogy megakadályoztam, hogy megtisztelő feladatot kapjak Öntől? Egy kevésbé nehéz feladat? Maga a szelídség, gondolna-e hűséges rabszolgájára?

Az isten teljes szánalommal azt mondja neki: „Szárítsd meg a könnyeidet; mondd meg, mit csinálok, hogy a kedvedre tegyek, és meglesz. Nonthouk azt mondja: "Legfelsőbb Isten, adj egy gyémánt ujjat, amellyel egy pillanat alatt megölhetek valakit, hogy jobban szolgálhassalak életem végéig."

Issuân egy pillanatig habozik; ennek a kérésnek súlyos következményei lehetnek, de mivel megígérte…. – Oké – mondja. Nonthouk hálásan a lába elé veti magát, majd alázatosan elhagyja a mennyországot.

Mossa meg újra a lábát?

De ha egyedül van, már nem viselkedik olyan vidáman. Leereszkedik a lépcsőn, a vizes kancsó mellett áll, és türelmetlenül vár. Aztán jönnek az istenek, hogy tiszteljék Issuân legfőbb istent, és Nonthouk megmossa a lábukat. Sajnos, szokásuk szerint az istenek megveregetik a koponyáját, és kihúznak néhány szőrszálat elgyötört fejéből. De megdöbbenésükre Nonthouk azt kiáltja: "Hagyd abba ezt a hülyeséget!"

– Egy pillanat, te beképzelt öreg! azt mondja egy isten: 'Tessék, a gőgödért!' és ököllel Nonthouk feje felé hajt. Majd varázsujjával a szívtelen istenre mutat. Az isten azonnal holtan esik el. A többi isten a segítségére siet, és ugyanerre a sorsra jut: úgy halnak el, mint a rovarok a tűzben.

Egyetlen isten sem érti ezt a katasztrófát. Indra (2) felriasztja ezeket a haláleseteket, és sietve elmondja Issuânnak, aki azt mondja: „Igen, jóváhagytam ezt az ajándékot: a halál gyémánt ujját! A hálátlan! Ostoba és büszke. Megszégyenített engem, és meg kell halnia!

Issuân feldühödve azt mondja Narai istennek, hogy ölje meg Nonthoukot. Narai emberi formát ölt, és elindul az ösvény felé, ahol Nonthouk elhalad. Befejezi a napi munkáját; otthagyja a kancsó vizet, és boldogan sétál tovább. Hirtelen megpillant egy leírhatatlan szépségű fiatal nőt: az álcázott Narai.

„Hum, nem halandó, biztos istennő” – mondja, majd odamegy hozzá, és azt mondja: „Szépség, melyik mennyországból származol? Mit keresel itt?' És jókedvűen és kacéran azt mondja: „Én a legfőbb isten táncosa vagyok; ne vegyen többé tudomást a személyemről... Csak azért jöttem ide, hogy eltereljem a figyelmemet a szomorúságomról.

- De szépség, hadd mondjam el, hogy a szépséged elkápráztat. Arra kérlek, járj velem, mert egyedül vagyok és független, de a lelkem magányos."

Azt válaszolja: „A szavaid őszinték és kellemesek. De ismétlem, én csak a legfőbb isten táncosa vagyok. Ne beszélj olyan dolgokról, amiket nem értek, és ha akarod, táncoljunk és örüljünk ennek az örömteli pillanatnak, ami az utadba kerül.

„Aranyos vagy, gyönyörű; de be kell vallanom, hogy a tánctudásom nagyon régi. Nem tudok rendesen táncolni. Attól tartok, untatni foglak. – Oké, ha ezt akarod, akkor táncolok. Utánozd a mozdulataimat, és látni fogod, hogy tudunk együtt táncolni.

Halálos tánclecke

Az asszony isteni kecsességgel mutatja bájait és táncol; először a négyarcú isten üdvözlése, majd virágfüzért fűző hölgyek utánzata, az erdőben bolyongó szarvasok, a hattyú és a színeit mutató páva repülése, és még sok minden más. A tánc ebben a fázisában a táncos a mutatóujjával a térdére mutat. És Nonthouk ugyanezt teszi…

A gyémánt ujj varázsa ekkor végzetesnek bizonyul! Ebben a pillanatban Nonthouk felismeri a négykarú Narai istent a táncosban. És azt kiáltja: "Uram, milyen bűnt követtem el, hogy engem fogsz hibáztatni?"

– Meg fogsz halni, mert megöltél néhány istent. Sajnállak, szegény Nonthouk, de arroganciád és ostoba viselkedésed miatt meg kell halnod.

– De magasztos istenség, négy erős karoddal egy pillanat alatt megölhettél volna engem, kétkarú szegény embert. Miért akkor egy női álcázáson keresztül? Miért nem egy olyan harcban, amely méltó egy olyan harcoshoz, mint te?

– Legyen így, szegény Nonthouk, de nem félek a gyémánt ujjától; Meg akartam mutatni az önteltségét és a nőkkel szembeni ostoba viselkedését. De megteszek neked egy szívességet: következő életedben félelmetes óriásként születsz, tíz fejjel és húsz karral. Jómagam egyszerű lényként térek vissza, kétkarú emberként. És megint meghalsz azért az ember miatt.

Így Nonthouk a gyémánt ujjánál fogva halt meg. Így kezdődik Rama és Thossakan hosszú csatájának története: a jóképű férfi és a félelmetes óriás tíz fejével és húsz karjával!

Fordította, rövidítette és szerkesztette Erik Kuijpers. Cím: Le doigt en diamond, thai nyelven Több információ. Forrás: Contes et Légendes de Thaïlande; 1954. Szerző Jit-Kasem Sibunruang (จิตรเกษม Többet látni), 1915-2011.

Ad (1) A Nonthouk név Nanda Ka néven is megjelenik. Krail hegyât, szintén Krailash, egy szent hegy Tibetben, és a Rámájánában jelenik meg; a buddhizmusban a Meru-hegy. Issuân isten, szanszkrit Ishvara / Lishvara, itt van szó: https://nl.wikipedia.org/wiki/Ishvara 

Ad (2) Indra szintén a Meru-hegyen él, és az istenek királya; link: https://nl.wikipedia.org/wiki/Indra_(mythologie). Narai egy hindu isten négy karral. A Rama és Thossakan közötti csatát a Ramayana említi.