Kultúrák kereszteződésében: Phu Phra Bat Történelmi Park
Az Isanban található Phu Phra Bat történelmi park az egyik legkevésbé ismert történelmi park Thaiföldön. És ez egy kicsit szégyen, mert a sok érdekes és érintetlen növény- és állatvilág mellett a különféle történelmi kultúrák relikviáinak eklektikus keverékét is kínálja, az őskortól a Dvaravati szobrokon át a khmer művészetig.
Ezek a helyek a Phu Phra Bat Buabok Erdőpark egy 5 km²-es és meglehetősen sűrű erdőterületén találhatók, egy alapvetően egy nagy dombgerincen, amely a nyugati Phu Phan-hegység részét képezi, Udon Thani és Nong Khai között. Ezen ereklyék egy részét meredek ösvényeken kell elérni, és ez nem biztos, különösen esős évszakban, mert néha veszélyesen csúszós, és nem mindig a stabilitás vagy a biztonság tiszteletben tartásával építették…
Számomra egy nagyon furcsa, időnként földöntúli és színes legendákkal teli hely, ahol a bizarr sziklaképződmények néha úgy tűnik, hogy dacolnak a gravitációval, és a kiugró párkányok és barlangok további felfedezésre hívják a látogatókat. A tudósok ezeket a furcsa geológiai kőzetképződményeket nem csak az erózióra hivatkozva magyarázzák, hanem arra is, hogy egykor egy tengerfenék részei voltak, amely mintegy 15 millió évvel ezelőtt itt volt. Valamivel fiatalabbak, mert alig 4-5.000 évesek azok a sziklafestmények, amelyek itt-ott fellelhetők a hegygerincek alatt, és a régió legrégebbi, keltezhető műalkotásai közé tartoznak. Sajnos sok ilyen okker és égetett sienna színű festmény annyira elhalványult, hogy a látogatók fantáziájára van szükség ahhoz, hogy elképzeljék, hogyan is nézhetett ki… A legérdekesebb, mert meglehetősen jól megőrzött őskori művészet a címen található. Tham Woa Daeng, Tham Khon, Tham Sung és Tham Chang.
A Történelmi Park legrégebbi buddhista szentélyei és templomai a Dvaravati korszakban találhatók. Egy olyan kultúra, amely a hetedik és a tizedik század között uralta a széles régiót, és amely erős stílushatásokat mutatott a hinduizmusból. A legjobb példák a Poeng Hin Po Ta Luk Koei-ban találhatók. Ennek a kultúrának azonban utat kellett engednie a Khmer Birodalom gyorsan erősödő hatalmának. A khmerek gyorsan felismerték, hogy a helyiek milyen spirituális fontosságot tulajdonítottak ennek a helynek, és saját szentélyeik hozzáadásával állandósították. Sok ilyen szerkezetet ügyesen építettek be a bizarr alakú sziklákba, ami már önmagában is meglepő hatással bír. Néhány ilyen templomot még ma is körülvesznek a levél alakú homokkő bai-sema kövek, amelyek évszázadokon át jelezték a templom területét. A Történelmi Park fő buddhista szentélye a Wat Phra Putthabat Bua Bok, ahol egy laoszi stílusú chedi védi a Buddha nagy homokkő lábnyomát. A helyiek minden év márciusában vallási fesztivált szerveznek e meglehetősen gyakran tisztelt szentély körül.
1991 óta az egész Történelmi Park műemléki védelem alatt áll a thai képzőművészeti osztály erőfeszítéseinek köszönhetően. Ha valaha Udon Thani közelébe kerül, és egy kissé „különleges” helyet keres, akkor semmiképpen sem szabad figyelmen kívül hagynia a Phu Phra Bat Történelmi Parkot…
Tavaly voltam a környéken, jövő hónapban ismét Isaanban (Khon Kaen) leszek. Ha még egyszer a környéken járok, mindenképpen megfontolom, hogy megnézzem. Köszönöm Jan, és örülök, hogy újra hallunk felőled. 🙂
Aki nem tud kirándulni ebbe a történelmi parkba, az ezen a linken keresztül virtuálisan végigjárhatja a részeket:
http://virtualhistoricalpark.finearts.go.th/phuphrabat/index.php/en/
Gyönyörű link és nagyon jól elkészített. Köszönöm
Kedves Lung Jan!
20 év után még mindig azt nézzük, mit rejt az Isaan.
ezt még a feleségem is nagyon szereti, mert nem sokat tanítanak az iskolában
történelemről.
Tehát azt csináljuk, hogy körbejárunk és látjuk vagy halljuk, és megkérdezzük, mi van
falu, községek, város és tartomány fedezhető fel.
Különösen egy turnén fontos és az is marad az emberek megszólítása
amely új tippeket hozott számunkra.
Az Isaan még mindig feltáratlan!
Jó darab.
Met vriendelijke Groet,
Erwin
Köszönöm, Lung Jan. Milyen érdekes terület az Isaan! Engedjék meg, hogy egy kicsit többet mondjak erről az idézetről:
"E templomok egy részét még mindig levél alakú homokkő bai-sema kövek veszik körül, amelyek évszázadokon át a templom területét jelölték."
A bai sema kövek csak az ubosot szent területét veszik körül, nem az egész templomot, amelyet röviden csontnak is neveznek. Itt szerzetesek beavatására és más tipikus szerzetesi eseményekre kerül sor. Az olyan veszélyes lényeket, mint a nők, általában nem szívesen látják ott.
Bai sema, más néven bai sima. A Bai jelentése "levél", és a Bodhi fa leveléhez hasonlít, amely alatt Buddha megvilágosodott, a végén ezzel a tipikus ponttal. A Sema (vagy siema, ejtsd: seemaa, emelkedő, középső hang) jelentése „határ”.
A sema, sima szó a Nakhon Ratchasima névben is szerepel, más néven Khorat. Nakhon természetesen „város”, Ratcha jelentése „király, király”, a sima pedig „határ”. „A „Város a Királyság határán”, akkor egyszerűen csak Sziámnak hívták. A 19. században Siam de Isan gyarmati birodalma meghódította Laosz királyságát. Ezután Thaiföld büszke királyságának része lett.
Csak a szórakozás kedvéért meg kell kérni a menedzsert, aki tökéletesen beszél hollandul, nagyszerű ember