A buddhák kiszorítják a kerti törpéket
Németországban fennáll a veszélye annak, hogy a kerti törpét elmozdítja a Buddha-szobor. Az ázsiai szobrok kereskedelme meredeken növekszik, miközben a kerti törpék iránti érdeklődés csökken. A buddhisták kritikusan követik a trendet – írja a NOS.
A kerti gnómot a németek a „Kleinbürgerlichkeit” szimbólumának tekintik. Még mindig körülbelül 25 millió van. Az internetes vásárlási szokásokkal kapcsolatos kutatások azonban azt mutatják, hogy a kerti törpe ma már nem népszerű, különösen Németország északi részén. Másrészt a kertészeti központokban Buddha-szobrok nem kaphatók – számol be a különböző német sajtó.
Két Ázsiából származó Buddha-szoborimportőr húsz százalékos éves növekedésről számol be a kerti szobrok esetében. A fogyasztók gyakran hajlandók több száz eurót fizetni érte.
80.000 €
A tartomány legnagyobbja hét méter magas és öt tonnát nyom. Egy rajongónak 80.000 XNUMX eurót kell fizetnie érte. Egy másik importőr szerint minden, ami Buddhával kapcsolatos, népszerű. Ennek köze lehet a béke és a gondolkodás szükségességéhez a mai hektikus német létben.
A tendenciát szorosan figyelemmel kísérik a buddhista Thaiföldön. Nemrég tüntetések voltak Bangkokban, mert egy müncheni művészeti kiállításon az oldalára fordítottak egy Buddha-szobrot.
tisztelet
Egy buddhista vezető úgy gondolja, hogy az ilyesmi messzire megy. A nem hívők Buddha-szobrokat helyezhetnek el a kertjükben, amennyiben tisztelettel bánnak velük. „A buddhák nem dekoratív figurák” – mondja Pornchai Pinyapong, a thaiföldi székhelyű Buddhisták Világszövetségének (WFB) munkatársa.
Egy speciális thai ügynökség ellenőrzi, hogy nem exportálnak műkincseket. Az antik szobrokat csak vallási célból szabad kivinni, kereskedelmi célra nem.
Hollandiában is egyre rosszabb a helyzet.
Amikor meglátok egy Buddha-szobrot, melynek feje át van szerelve és lámpaernyő a tetején.
Hangosan tűnődöm, tedd ezt Jézus vagy Mária alakkal,
Az eladónő azt mondja, nem, szentekkel nem csinálnak ilyet.
ahol egy eredménytelen beszélgetés után kezdődik, ami semmit sem old meg, mindenki eladja őket, nem?
Tehát nemcsak Németországban, hanem egész Európában tiszteletlen a másik hittel szemben.
Kedves Ruud! A kép az kép, semmi más. Jelentését a néző határozza meg. Nem érdekel a vallás, ezért nem foglalkozom azzal, hogy kinek a képére alakították át a lámpafoglalatot. Az, hogy jó ízű-e, az más.
Legyen az iszlám, buddhista vagy keresztény, a felháborodás gyakran szelektív. Mit gondoljunk a másik szerkesztői cikkről, amely Hitler thaiföldi alakjairól szól? A Hitler pólók a kedvencek a thai fiatalok körében. Hány thaiföldi bárban és étteremben tüntetik fel a náci zászlókat, hány náci sisakos motoros közlekedik Thaiföldön.
A thai kormány úgy vélte, hogy korlátozni kell a Buddha képekkel/szimbólumokkal ellátott tetoválásokat. Hány tetovált Chr Cross „díszíti” a thai melleket, fenekeket és combokat?
Mindenki azt csinálhat, amit akar saját otthonában, kertjében vagy városában. Aki különleges jelentést ad egy képnek, keresztnek vagy bármi másnak, az a kívánt tisztelettel kezelje önmagát.
Az egész emberiség egyik vallásháborúból a másikba halad, sérti a hosszú lábujjakat, az igazságokat és a vágyott tiszteletet, miközben az egyik a másik vallást átkozza,
Akkor van tisztelet a szimbólumok és képek iránt? Küzdelem az éhezés, az igazságtalanság, a kizsákmányolás, a modern rabszolgaság ellen; sokkal fontosabb.