Thai népmese: harag, emberölés és vezeklés

Ez az egyik olyan népmese, ami Thaiföldön annyira elterjedt, de a fiatalabb generáció sajnos viszonylag ismeretlen és nem szereti (talán nem teljesen. Egy kávézóban kiderült, hogy három fiatal alkalmazott tudja). Az idősebb generáció szinte mindegyiket ismeri. Ezt a történetet rajzfilmekké, dalokká, színdarabokká és filmekké is adaptálták. Thaiul ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe "rizskosár, kis halott anya".

A történet Isaantól származik, és állítólag egy körülbelül 500 (?) éves igaz eseményen alapul. Ez egy hétköznapi gazdálkodó család drámai története: Mae Tao ("Teknősanya"), lánya, Bua ("Lótuszvirág") és veje Thong ("Arany").

Thong dühében megöli anyósát, Taót, amikor az nagyon későn hozza az ebédjét a rizsföldre, és nagyon kevés rizzsel. A teljes történetért olvassa el a film szinopszisát alább.

Yasothorn közelében van egy chedi (inkább: egy hely, ahol az ereklyéket őrzik), az eredeti chedi átalakítása, amelyet Thong épített, és ahol állítólag anyósa csontjait őrizték (lásd a fenti képet).

A történetről olvasott megjegyzések többnyire a กตัญญู katanjoe-ról szólnak: „hála”, ez a kulcsszó a thai nyelvben, általában a gyerekek szüleikkel szemben. Vannak, akik empatikusabbak, és az Isan farmer nagyon nehéz életét, a sok betegséget és a rossz ételt említik Thong hirtelen agressziójának okaként. Azt hiszem, Thongnak mentális betegsége volt, talán hőguta is volt az utolsó dühroham alatt.

Az erről szóló film 1983-ból

A film teljes egészében thai nyelvű, de nagyon látványos, lassú tempóban, és ezért éppen olyan könnyen követhető, mint a múlt század eleji némafilmek. Nagyon érdemes megtapasztalni az akkori tanyasi életet. Adok egy rövid összefoglalót:

A film egy falusi bulival kezdődik. A „khaen” zenéje kíséretében egy csapat lány és fiú egymás felé táncol, ugratják és kihívást jelentenek egymásnak. Innen ered a „kos” tánc. Két férfi kanos vízibivalyként kiabál egymásra, és minden rövid küzdelemben, a végén megbékéléssel végződik.

Aztán látjuk az otthoni életet és a munkát a földeken. Tanga megbetegszik, és van egy úgynevezett „khwǎn” (szellem, lélek) szertartás, amely segít neki megszabadulni tőle. Tanga meghökkenti Buát, és flörtölnek. Bua tudja, hogyan hárítsa el a többi udvarlót.

Szerelmeskednek, ami feldühíti Thong testvérét, de amikor Bua és Thong kifejezik egymás iránti szerelmüket, mindenki beleegyezik egy esküvőbe, amelyre valamivel később kerül sor. Thong megbecsült és kedves férfi és veje.

Egy napon azonban összetűzés támad Thong és az anyósa között. Dühében Thong megragad egy ütőt, és összetör egy vizeskorsót. Megkapja a fejét, és azonnal rájön, hogy tévedett.

Kezdődik az esős évszak. Bua teherbe esik, és gyakran beteg és gyenge. Egyik éjjel azt álmodja, hogy édesanyja meghalt: álmában szellemként jelenik meg.

Tanga megkezdi a nehéz szántást a rizsföldeken. Meleg van s a nap irgalmatlanul süt, Néha megroggyan. Abban a pillanatban, amikor bivalya nem tud tovább menni, és dühösen ledobja az ekét, meglátja, hogy anyósa feléje fut. Nagyon késik, mert a templomban volt, és amikor hazajött, talált egy beteg Buát, aki nem tudta elvinni az ételt a férjének.

Tanga rákiált az anyósára: "Nagyon elkéstél!" s amikor meglátja a kis rizseskosarat, dühében botot fog és anyósa fejére veri. Leesik. Tanga lakomázik az ételből. Kicsit felpezsdül, körülnéz, és meglátja, hogy anyósa a földön fekszik. Ő halott. A karjába veszi és a faluba viszi, ahol a falu főnöke megnyugtatja a dühös lakókat.

Thong megjelenik a bíróságon, ahol lefejezésre ítélik. Szívességet kér a bíráktól: anyósa előtt tisztelegve egy chedit akar építeni a kivégzés előtt. Némi habozás után ezt jóváhagyták.

Thong megépíti a chedit, miközben Bua rendszeresen visz neki enni. Tangát szomorúság és bűntudat terheli. A szerzetesek felavatták a chedit, és a mulandóság buddhista üzenetével próbálták megvigasztalni Thongot. De Thong vigasztalhatatlan.

Az utolsó jelenetben a lefejezést látjuk. Thong elbúcsúzhat a feleségétől: „Vigyázz a gyermekünkre” – mondja. Bua sírva kapaszkodik a családtagjaiba. Közvetlenül a kard leesése előtt meglátja anyósa szellemét a chedi hátterében.

Íme egy hiteles moh lam dal erről az eseményről:

vagy ez a modernebb: