Kulap Saipradit (Fotó: Wikipédia)

További információk További információk
"Anélkül halok meg, hogy valaki szeressen, de elégedett vagyok azzal, hogy van valaki, akit szeretek"
Utolsó szavak, amelyeket Kirati Nopphornnak ír a halálos ágyán.

A festmény mögött

A festmény mögött Siburapha (író neve Kulaap Saipradit, 1905-1974) írta a második világháború előtti években. Eredetileg részletekben jelent meg egy napilapban, azóta negyvenszer újranyomták könyvként, és a thai irodalom egyik legismertebb és legszebb regénye. A történetből 1985-ben és 2001-ben filmet készítettek, 2008-ban pedig musicalt alakítottak belőle Bie the Star főszereplésével.

A történet egy nagyon hétköznapi festmény megtekintésével kezdődik, amely egy hegyi tájat ábrázol Mitakében, Japánban, két kis alakkal, egy férfival és egy nővel, akik egy sziklán ülnek. Nopphon ezután saját szavaival meséli el a festmény mögötti történetet.

Nopphorn Kirati bűvöletébe esik

Nopphorn 22 éves thaiföldi diák Tokióban, amikor felkérték, hogy kísérjen el egy házaspárt egy három hónapos nászútra Japánon keresztül. Momrachawong [egy király dédunokájának címe] Kirati 35 évesen feleségül vette a tizenöt évvel idősebb és ugyanilyen arisztokrata Chao Khun Athikaanbodit.

Nopphorn az első találkozástól kezdve a gyönyörű, bájos és intelligens Kirati bűvöletébe esik, és ez a szerelem elmélyül és kivirágzik számos későbbi találkozásuk és beszélgetésük során. A Mitake Natúrparkban tett kirándulás során kinyilvánítja szerelmét, és szenvedélyesen megcsókolja. Bár osztozik a szenvedélyben, eltaszítja őt azzal, hogy a kedves és udvarias férje iránti kötelességére hivatkozik, akit nem igazán szeret.

Néhány héttel később a pár Kirati és Chao Khun visszatér Thaiföldre. Nopphorn megírja szenvedélyes leveleit, amelyekre nagy melegséggel válaszol, és amelyek kimondás nélkül mutatják meg szerelmét. Nopphorn szerelme elhalványul, a levelezés leáll. Chao Khun meghal, Nopphorn pedig részvétét írja Kiratinak.

Kirati elmegy, Nopphorn pedig talál egy cetlit, amelyben szerelmi nyilatkozatot írnak

Hét Japánban töltött év után Nopphorn visszatér Thaiföldre, ahol feleségül veszi Parit, 7 éves menyasszonyát, akit apja választott. Kínos látogatásokat tesz Kiratinál. Nem sokkal később Nopphornt Kirati halálos ágyára hívják, aki terminális tuberkulózisban szenved, lázas pillanataiban folyton Nopphorn nevet emlegeti. Amikor Kirati meghal, Nopphorn talál egy jegyzetet a fenti idézet szövegével.

ศรีบูรพา (Siburapha, szó szerint "a dicsőséges Kelet") rövid életrajza

1905-ben szegény családban született, a gazdagok híres iskolájába járt. Thepsirin, 1928-tól számos könyvet írt, és újságírásba is beszállt. E munkája érdekében Japánba és Ausztráliába utazott.

A háború után megalapította a „Béke Mozgalmat”, amely ellenezte a koreai háborút és az atomfegyvereket, és a sajtócenzúra feloldását is követelte. Szocialista volt, és először a royalistákkal, majd később a katonai diktátorokkal, például Phibunnal és Sarittal szembeszállt.

1951-ben meglátogatta Isaant számos barátjával a "Béke Mozgalomból", hogy ételt és takarókat osszon a Surin melletti árvíz idején. Amikor visszatértek Bangkokba, letartóztatták száz másik „kommunista vezetővel” együtt, és 5 évre bebörtönözték.

1958-ban Kulaap küldöttséget vezetett Pekingbe. Amikor a delegáció többi tagja visszatért Thaiföldre, letartóztatták és bebörtönözték őket. Kulaap úgy döntött, hogy Kínában marad, ahol 1974-ben meghalt. Fia, Surapan feleségül vette Wanee-t, Pridi Phanomyong lányát.

Néhány részlet a könyvből

Beszélgetés Nopphorn és Kirati között a szállodájuk kertjében Chao Khunról, Kirati férjéről.

(Nopphorn)…”Régóta ismerem. Nagyon kedves ember. Ezért kell őt nagyon szeretned.
Most Kirati volt a sor, hogy egy pillanatra elhallgatjon. – Úgy szeretem őt, ahogy a gyerekek, mint egy kedves idősebb férfi.
– Nem mondtál semmit a szerelemről. A férj és feleség, egy férfi és egy nő közötti szerelemre gondolok.
„Láttad, mi vagyok én és mi Chao Khun. Életkorunk között nagy a különbség. Olyan ez, mint egy hegy, amely gátolja a köztünk lévő szeretetet, és megakadályozza, hogy szerelmünk megvalósuljon.”
– De biztosan lehetséges szerelem egy idős férfi és egy fiatal nő között?
„Nem hiszek a szerelemben két ilyen ember között. Nem hiszem, hogy ez valóban lehetséges, hacsak nem képzeljük el, hogy meg is valósítható, és ez hamis képzelgés lehet.”
– De boldog vagy a házasságodban. És mégis azt mondod, hogy nem szerelemben találkoztok egymással.
………'Ha egy nő ésszerűen elégedett, nem gondol a szerelem problémájára. Mit akarhat még, amíg boldog, szerelemmel vagy anélkül……..A szerelem keserűséget és fájdalmat hozhat az életünkbe……..Akarod tudni, miért vettem feleségül? Ez egy hosszú történet, túl hosszú a ma estéhez.
Később elmagyarázza, miért ment hozzá Chao Khunhoz. El akart menekülni a nyomasztó arisztokratikus környezet elől, amelybe bezárták. Házassága bizonyos fokú szabadságot adott neki.

Nopphorn és Kirati a Mitake Natúrparkban sétálnak. A piknik után Kirati azt mondja:
…"Alig tudok visszamenni."
– Elviszlek – mondtam. Felálltam, és átkaroltam a testét, hogy támogassam. Halk hangon visszautasította a segítségemet, de nem hallgattam rá. Amikor felkelt, megfogtam a karját, közel voltam hozzá. - Boldog vagy? - kérdeztem.
– Amikor a lenti folyót nézem, azt hiszem, nagyon messzire másztunk. Kíváncsi vagyok, van-e energiám visszamenni.
Közelebb léptem hozzá úgy, hogy a testünk szinte összeért. Kirati egy cédrusnak dőlt. Éreztem, hogy a szívünk hevesen dobog.
„Ha hazaérünk, készítek itt egy rajzot két figuráról” – mondta.
– Olyan boldog vagyok, hogy ilyen közel vagyok hozzád.
– És mikor engedsz el, hogy összepakolhassuk a cuccainkat?
– Nem akarlak többé elengedni. Magamhoz szorítottam a testét.
– Nopphorn, ne nézz így rám. A hangja remegni kezdett. 'Engedj el. Most elég erősnek érzem magam ahhoz, hogy a saját lábamon álljak.
Arcomat puha rózsaszín arcához nyomtam. Nem tudtam többé uralkodni magamon. Magamhoz húztam és szenvedélyesen megcsókoltam. Egy pillanatra a feledés homályába merültem.
Kirati kiszabadult a szorításomból, és lelökött magáról. …. Nekidőlt a fának, és úgy lihegett, mintha hosszú utat tett volna meg, és fáradt lenne. Rózsás arca sötétebb volt, mintha a nap égette volna meg.
– Nopphorn, nem tudod, mit tettél velem – mondta még mindig remegő hangon.
– Tudom, hogy szeretlek.
– Helyénvaló tehát, hogy így fejezi ki irántam érzett szeretetét?
– Nem tudom, mi a helyénvaló, de a szerelem úrrá lett rajtam, és majdnem elvesztettem az eszem.
Kirati szomorú tekintettel nézett rám. „Mindig kifejezed a szeretetedet, ha elment az eszed? Nem tudtad, hogy semmit sem fogsz jobban megbánni, mint azokat a dolgokat, amelyeket akkor teszel, amikor elment az eszed?

Pár nappal később.
– Soha nem lett volna szabad találkoznunk – mondta Kirati sóvárogva, inkább magának, mint nekem. – Eleinte olyan szép volt, de mára kínzásba fajult.

Nopphorn első levele.
„Majdnem megőrültem, amikor a hajó lassan eltűnt a távolban, és már nem láttam az arcod szépségét. Majdnem elájultam a vádlottak padján, amikor már nem láttam integető kezed…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Tudom, hogy a hallgatásod nem azt jelentette, hogy elutasítottad a szerelmemet. Nagyon akartam, hogy világosan mondd. Ha csak azt mondanád, hogy szeretsz, az lenne életem legnagyobb boldogsága. Meg tudod teljesíteni a kívánságomat, könyörgöm?

Kirati első válasza levélben.
"Ha még mindig nem hűlt ki, akkor azt kell tanácsolom, hogy írja le a leveleit a hűtőszekrényben vagy a szabadban, ha esik a hó."

Nopphorn második látogatása a bangkoki Kiratiban.
– Kirati, el kell mondanom neked valami hírt.
– Remélem, ez jó hír. Biztosan köze van a munkája előrehaladásához. Érdeklődve várta a válaszomat.
'Nem. Jó hír, de semmi köze a munkámhoz. Biztosan örülni fog, ha hallja, hogy hamarosan férjhez megyek. Kissé megdöbbentnek tűnt, mintha nem számított volna erre a hírre.
'Megházasodsz?' – ismételte bizonytalan hangon. – Ez az a hölgy, akire Bangkokban várt, igaz?
– Ó, akkor már tudtad?
– Nem, fogalmam sem volt. csak sejtettem. Régóta ismeritek egymást?
– Ő a menyasszonyom.
'Mióta?' Kirati arca a boldogságtól izzó helyett kétségeket fogalmazott meg.
– Hét vagy nyolc év. Mielőtt elindultam Japánba.
– De amíg veled voltam Tokióban, soha nem mondtál nekem semmit a vőlegényedről.

Halálos ágyán Kirati Nopphornnak adja a Mitake festményt.
– Emlékszel, mi történt ott, Nopphorn?
„Ott beleszerettem” – válaszoltam.
– Ott szerettük meg, Nopphorn – mondta, és lehunyta a szemét. „Ott beleszerettél, és a szerelmed ott halt meg. De valaki mással ez a szerelem még mindig lesoványodott testben él. Könnyek csorognak lecsukott szemhéja mögül. Kirati némán ült kimerülten. Szeretettel és szomorúsággal néztem a testet…
Egy héttel később Kirati meghalt. Vele voltam azokban a sötét órákban, a barátaival és közeli rokonaival. A vége előtt tollat ​​és papírt kért. Mondani akart valamit, de a hangja nem volt hajlandó, ezért ezt írta: További információ "Anélkül halok meg, hogy valaki szeressen, de elégedett vagyok azzal, hogy van valaki, akit szeretek"

ศรีบูรพา, ข้างหลังภาพ, ๒๕๓๗
Siburapha, A festmény mögött, Selyemhernyó-könyvek, 2000

– Újra közzétett üzenet –

4 válasz erre: „A festmény mögött: regény a szerelemről, kötelességről, hűségről és múlandóságról”

  1. Rob V. mondja fel

    Gyönyörű történet, fájdalmas, hogy két egymást szerető embert többé-kevésbé rákényszerít a társadalom, hogy ne kövessék. Miközben a szerelem a legszebb dolog ezen a földön.

    Csak másodszor kellett elolvasnom a Siburapha/Kulaap íróról szóló bekezdést. Megszakította a történetet, és zavaró volt.

  2. Wil van Rooyen mondja fel

    Gyönyörű történet, ami sokáig az emlékezetemben marad.
    Beszélni fogok róla Szerelmemmel, gondolkozz el rajta...

  3. Rob V. mondja fel

    Bárki, aki a Google-ban keresi a „ข้างหลังภาพ (2001)” videókat, megtalálhatja a rövid darabokat vagy akár az egész filmet az interneten. Sajnos angol felirat nélkül. Találkoztam egy thai nyelvű e-könyvvel is a YouTube-on.

    Ami az érzelmi hangot illeti a végén, kevésbé hangzik hollandul, mint thaiul. Például azért, mert a hollandban nincs formális versus informális, vagy több vagy kevésbé intim szó az „én”-re. Például a ฉัน (chán/chǎn) egy informális és nőies/intim szó az „én”-re. És อิ่มใจ, szó szerint a „teli szív, elégedett szív” elveszít valamit, ha hollandra fordítjuk (tartalom, elégedett, elégedett).

    thai: ฉันตายโดยปราศจากคนที่รักฉัน แตฉัน แตฉัน แต่ฉ ฉันตายโดยปราศจากคนที่รักฉัน แต่ฉ információkat
    Fonetikus: chán taay dooy pràat-sà-laak khon thíe-rak chán. Tàe chán kô ìm-tjai wâa chán mie: khon thîe: chán rák.
    Szó szerinti: Én (informális nőies/intim), halál/halál, keresztül/által, nélkül (/elutasított lét), személy, szeretett személy, én. De ennek ellenére teljes szívem van (boldognak lenni, elégedettnek lenni), hogy van egy emberem, akit szeretek.
    Magyar: Meghalok anélkül, hogy valaki szeressen, de elégedett vagyok azzal, hogy van valaki, akit szeretek.

    Két szív története, amelyek soha nem váltak egymás szeretőivé a körülmények, valamint a kor és beosztás/osztálybeli különbségek miatt.

    • Tino Kuis mondja fel

      Íme a „Behind the festmény” című film linkjei: szerintem gyönyörű film volt, amit érdemes megnézni.

      1 rész https://www.dailymotion.com/video/x7oowsk

      2 rész https://www.dailymotion.com/video/x7ooxs1


Hagyjon megjegyzést

A Thailandblog.nl cookie-kat használ

Weboldalunk a sütiknek köszönhetően működik a legjobban. Így megjegyezhetjük beállításait, személyre szabott ajánlatot tehetünk, és Ön segít nekünk a weboldal minőségének javításában. Bővebben

Igen, szeretnék egy jó weboldalt