Dhammananda női szerzetes a 100 legbefolyásosabb nő egyike
A thai buddhista női szerzetest, Dhammananda Bhikkhunit a BBC az idei 100 legbefolyásosabb nő közé sorolta.
Annyi negatív hír érkezett hozzám az elmúlt években, hogy gyakran nehezen tudok pozitívat írni Thaiföldről. De szerencsére ma olvastam, hogy a BBC egy thaiföldi női szerzetest benevezett az idei év 100 legbefolyásosabb nője közé, ha a jövőről van szó.
Korábban írtam róla egy thaiföldi női szerzetesekről szóló általános történet kapcsán. (A női szerzetesek státuszukat tekintve csaknem egyenlőek a férfi szerzetesekkel. Nagyban különböznek a fehér ruhás apácáktól, akiket mae chi-nek hívnak, és akik inkább a templomok munkásaiként viselkednek).
Íme az én történetem: www.thailandblog.nl/BACKGROUND/vrouwen-binnen-boeddhisme/
Idézet belőle Dhamanandáról:
Dhammananda Bhikkhuni
Jelenleg körülbelül 170 bikkhuni él Thaiföldön, 20 tartományban. (És körülbelül 300.000 38.000 férfi szerzetes él 2003 1975 templomban). Az egyik a Bhikkhuni Dhammananda (a dhammananda jelentése „a Dhamma öröme, a „tanítás”). Chatsumarn Kabilsinghnek hívták, mielőtt végül 2000-ban Srí Lankán szerzetessé szentelték, XNUMX és XNUMX között a Thammasat Egyetem vallás- és filozófiaprofesszoraként dolgozott, férjhez ment és három gyermeke van. Jelenleg a Nakhorn Pathomban található Songdhammakalyani templom apátnője, és nemzeti és nemzetközi szinten is aktív a nők buddhizmusban betöltött szerepével kapcsolatban.
Az alábbi „Thai nők a buddhizmusban” című könyvében Buddhát „az első feministának” nevezi, és a buddhizmusban a nőkre vonatkozó korlátozások többségét a Buddha tanításának későbbi értelmezésének tulajdonítja. Arról is mesél, hogy a bhikkhunoknak milyen zaklatást kell elviselniük, nem annyira a hívők, hanem más szerzetesek és a hatóságok részéről.
Például megtagadták a vízumot a Srí Lanka-i szerzetesektől, akik Thaiföldre akartak jönni, hogy több nőt avatjanak szerzetesnek. 9. december 2016-én pedig egy csoport bhikkhunik, akik tisztelegni akartak a néhai Bhumibol király előtt, megtagadták a belépést a királyi palotába. Le kellett vetniük köntösüket, hogy beléphessenek, mindezt a „törvényhez” hivatkozva.
Íme a történet a Prachatai híroldalon. Csodálatos összefoglaló! Tisztelet ezeknek a nőknek!: prachatai.com/english/node/8253
Idézet:
A 2019-es év témája a „Női jövő”, és a listán szerepel Alanoud Alsharekh kuvaiti nőjogi aktivista is, aki a kuvaiti „becsületgyilkos” törvény eltörlésén dolgozik; Yumi Ishikawa japán modell és író, a #KuToo kampány alapítója a nők munkahelyi magassarkú viselésének előírása ellen; Hiyori Kon szumóbirkózó, aki azért küzdött, hogy megváltoztassák azokat a szabályokat, amelyek megtiltották a nőket, hogy professzionálisan szumóban versenyezzenek; Alexandria Ocasio-Cortez amerikai kongresszusi nő, a legfiatalabb nő, aki valaha is szolgált az Egyesült Államok Kongresszusában; Fülöp-szigeteki újságíró és a sajtószabadság szószólója, Maria Ressa, Rodrigo Duterte elnök „kábítószer elleni háborújának” szókimondó kritikusa; és Greta Thunberg svéd környezetvédelmi aktivista, akinek iskolai sztrájkokkal kapcsolatos tiltakozásai fiatalok millióit mozgósították szerte a világon, létrehozva a „Péntek a jövőért” mozgalmat.
Kedves Tina!
Sajnos tapasztalatai és megállapításai egyetemesek az idők során.
Írj egy másik vallást a keresztekre, és íme, ez helyes.
A nők xxxxxxx-ben a legtöbb korlátját a későbbi értelmezéseknek tulajdonítja
amit az xxxxxx tanult. Arról is beszél, hogy a nőknek milyen zaklatást kell elszenvedniük, nem annyira a xxxxx-től, hanem más xxxxxx-től és a hatóságoktól.
A hiedelmek minden későbbi értelmezése a másként gondolkodók szeretet nélküli lemészárlásához vezet! 2019-ben még a görög „demos” szót is elkopták
Valóban, Louis. De ennek ellenére nagyon bátor és bölcs nő, és ez a lényeg…
Teljesen egyetértek Tinóval. Sok esetben még hosszú út áll előttünk
hiedelmek és országok!