Hová mész? Ettél már?
Egy korábbi cikkemben tárgyaltam a „thaiság”, a thai identitás fogalmát. Már utaltam rá, hogy ez az identitás nem mindig tartalmazza az ősi thai örökséget, hanem gyakran egy bizonyos céllal konstruálják, készítik. Ezt szeretném most megmutatni a jól ismert thai köszöntőnek, „sawatdee”.
Azok, akik elég szerencsések ahhoz, hogy vidéki Thaiföldön éljenek vagy ott járjanak, tudják, hogy a leggyakoribb üdvözlés nem a "sawatdee", hanem a ไปใหน "pai nai?" Hová mész? vagy ไปใหนมา 'pai nai maa? Hová mész, honnan jössz? és กินข้าวหรือยัง'kin khaaw reu jang?' (lásd az ábrát) Ettél már? Ezek az igazi eredeti thai üdvözletek.
V. Ráma király civilizációs offenzívát indított
Thaiföldnek a múlt század elejétől és különösen a harmincas évektől kezdve nyugatosodnia kellett. V. Rama (Chulalongkorn) híres királlyal kezdődött, aki sokat utazott először Indiába és Holland Kelet-Indiába, majd Európába. Az ellentétek, amelyeket a „civilizált” Nyugat és a saját, még mindig „barbár” Sziám között látott, bántották.
Szintén a gyarmati hatalmak távol tartására civilizációs offenzívát indított, amelyet a későbbi királyok alatt is folytattak, és tetőpontját Luang Plaek Phibunsongkraam tábornagy (a továbbiakban Phibun) ultranacionalista uralkodása idején érte el (a továbbiakban Phibun, nem szerette a Plaek nevet, ami azt jelenti „furcsa”, körülbelül 1939-1957).
A civilizált nyugati kultúra számos elemét rákényszerítették a thaiakra, öltözködési szabályokat (férfiak és nők gyakran mezítláb jártak), kötelezővé tették a nadrágot, szoknyát és fejfedőt, és betiltották a bétel rágását. Végül ennek az importált kultúrának sok elemét dicsőítenék thaiság, az ősi thai identitás.
1943-ban a "sawatdee" lett a hivatalos thai üdvözlet
Ennek a nyugatiasodásnak része volt a nyelvhasználat. Ez az az időszak, amikor sok új thai szót találtak ki. A legenda szerint Phraya Uppakit professzor volt az, aki először mutatta be a köszöntő „sawatdee”-t a Chulalongkorn Egyetemen, ahol gyorsan elterjedt az egész egyetemen és azon kívül is.
De Phibun volt az, aki a „sawatdee”-t „hivatalos” thai üdvözletté tette 1943-ban, nyolc hónappal a thai írás egyszerűsítése után. 27. január 1943-én a Propaganda Osztály a következőket közölte:
Őexcellenciája a miniszterelnök átgondolta a szóban forgó kérdést, és arra a következtetésre jutott, hogy saját becsületünk és a thai nép becsületének előmozdítása érdekében oly módon, amely elősegíti a thai nép, mint civilizált nép dicséretét, mert lelkiállapotunk kell egy modern, új köszöntés, és ezért a következőket rendelte el. Minden tisztviselő köszöntse egymást reggel „sawatdee”-vel, hogy barátként kezeljük egymást, és csak ígéretes szavakat használjunk. Továbbá arra kérünk minden közalkalmazottat, hogy ezt a köszöntőt a háztartásában is használják.
A „Sawatdee”-t szinte kizárólag a felsőbbrendűek használják
Így kezdődött a 'sawatdee' köszöntés. Ezt a köszönést még mindig kissé kínosnak tartom a mindennapi életben, szinte kizárólag a „magas társadalomban” használják, hivatalos alkalmakkor, illetve olyan expatoknál, akik szerint ez a thai udvariasság csúcsa, mert ez az utazás. útmutatók és nyelvkönyvek elhitetik velünk.
2008-ban a Nemzeti Identitás Bizottsága kampányt indított az angol "hello" helyett a "sawatdee" kifejezésre a telefonhívásokban, ami bukott volt. Ironikus, hogy egy ilyen új köszöntés, mint a „sawatdee”, amely a thai kultúra nyugatiasításának gondolatából született, mára az ősi idők szerves részévé vált. thaiság, a thai identitás magasztos.
A "sawatdee" szó szanszkritból származik
A „sawatdee” nem thai szó, hanem szanszkritból származik (a -dee- végződése hasonlít a thai szóra, ami a „jót” jelenti, de nem az). Ez a szanszkrit „svasti” szó adaptációja, amely „áldást” vagy „jólétet” jelent, és a tövében közös a „svastika” szó, a horogkereszt, amely a „jótékony, szerencsés szívesség” ősi hindu szimbóluma. Talán véletlen, hogy Phibun az olasz, német és japán fasizmus tisztelője volt, de lehet, hogy nem.
A „sawatdee” mellett más szavakat is kitaláltak, mint „aroensawat” (vö. „Wat Aroen”, a Hajnal temploma), jó reggelt és „ratreesawat”, jó éjszakát, de ezek csak az irodalomban találhatók meg, alig valaki jobban ismeri őket. A „sawatdee” szót egyébként gyakran „watdee”-re rövidítik (lásd az ábrát).
Ha kötetlen helyzetben, különösen vidéken üdvözöl egy thaiföldet, mondja azt, hogy „kin khaaw reu jang” (középső, zuhanó, emelkedő, középhang), ettél már? vagy 'pai nai ma' (középső, emelkedő, középtónus), Hová mész, hogy jössz? Ez olyan melegen hangzik.
A "thaiságról" lásd a cikket www.thailandblog.nl/background/ik-ben-een-thai/
Köszönöm ezt a kis kultúra/történelem leckét. Nagyon szeretem, ha az emberek megkérdezik, ettél-e már. Azt is grappg, hogy a thai kérdezze ezt angolul. Igen, idegesítő tuktuk sofőrök is, de ha csak sétálni megy a falvakba és a külvárosokba, azt is többször megkérdezték (egy „pai nai” „hova mész? vagy mindkettő). Bár ez sokszor megmarad a barátságos mosoly/bólintás mellett. Kíváncsiak, amikor egy őrült / kóbor farang (egyedül) sétál az utcákon.
Itt az Isaanban a paj naj-t nem nagyon használják csak a pultoslányok és a trógerek, itt krapongot vagy krapon-t mondanak, nem tudom mit jelent.
amúgy nem khap khun.
Nekem is van valami olyasmi, hogy mibe zavarsz, de főleg mit tudsz róla??
A Khin Kao-t evés előtt használják, vagy a khao nohn-t lefekvés előtt.
Mancha Khiri közelében élek, és itt mindenki pai nai-t használ.
A mi falunkban azt mondják, pai sai?
szoktam mondani, hogy pai talaat, aztán nevetnek
Itt az Isaanban a paj naj-t nem nagyon használják csak a pultoslányok és a csavargók, itt azt mondják, hogy krapong vagy krapon, ami azt jelenti, hogy én vagyok, lazán fordítva: én is.
amúgy nem khap khun.
Nekem is van valami olyasmi, hogy mibe zavarsz, de főleg mit tudsz róla??
A Khin Kao-t evés előtt használják, vagy a khao nohn-t lefekvés előtt.
Valójában soha nem mondják az angol hello to the thora juice/mobuy szót – de a thai fordítás vagy az „allo” – inkább franciául hangzik. Aztán jön a „hol vagy most” elkerülhetetlen kérdés.
A BKK-ban általában ezt hallani: yang may ma-mee rot thit. Más szóval: még nem érkezett meg, dugó/akta van.
Most fejeztem be egy 2 napos buszos kirándulást 5 thai futó barátommal. Egyiküknek saját kisbuszai vannak, amivel mi voltunk, és elmesélte, milyen furcsa szokásokat talált a külföldieknél és egyéb történeteket.
Például furcsának találta, hogy a külföldi mindig jó éjszakát és jó reggelt mond, amikor elaludnak vagy felébrednek. A thai nem mond semmit, de eltűnik és újra megjelenik anélkül, hogy szólna.
Egyébként nagyon furcsának találta az alvás szót. Két nagyon részeg holland, akiket Nongkhaiból Bangkokba szállított, aludni kért Korátban. Ki tudta ejteni a prefektus szót. Az utastársak még őrültebbnek találták, hogy útközben egy szállodába akartak menni, miközben a rendkívül luxus kisbuszban mindössze 6 nagyon tágas ülő/hálóhely volt. Alszol az úton, miért fizetsz egy szállodát? Megduplázódtak a nevetésben.
Kedves Hans,
A Sawatdee khrap/kha mindig létrehoz egy bizonyos távolságot, például „Hogy csinálod? angolul. Valójában nem arról van szó, hogy a "sawatdee" az élet minden területén elfogadott üdvözlet, kivéve formális helyzetekben. Példa: friss reggeli sétát tesz a rizsföldeken, és találkozik egy furcsa farmerrel. Mondhatod, hogy 'sawatdee', ő ugyanazt válaszolja, aztán mindenki megy a maga útján. Nagyon jól mondhatod, hogy pai nai Hová mész? Ez meleg és barátságos, és rövid beszélgetésre hív. És ez a probléma.
Általános megjegyzés. Az a tapasztalatom, hogy a thaiföldi partnerek mindig a hivatalos szavakra tanítják meg szeretőjüket, sohasem a társalgási, édes semmire, nemhogy káromkodásra vagy káromkodásra, amelyeket Thaiföldön is széles körben használnak. De a kedvesed ezt is tagadni fogja. Kérdezd meg tőle, hogy mi a "fene" és a "szar" a thai nyelven. Thai nyelven is léteznek, és ha valaki kalapáccsal megüti a hüvelykujját, azt is hallani fogja.
Ruud,
Természetesen a sàwàtdie khrápot mondod minden formális helyzetben és olyan embereknek, akikkel most találkoztál. De ha még mindig csak azt mondod, hogy sàwàtdie a szomszédodnak, akit 10 éve ismersz, az nem mulatság. Hollandiában nem mindig mondja az ismerőseinek, hogy „hogy van, Mr. Jansen?”, talán csak egyszer viccből. Azt mondod: „Hogy vagy, Piet? Megint mosod az autódat? – Mondd, rossz idő van ma! – Hé, jól nézel ki ma, haver! stb.
És soha nem értem, miért nem lehet megtanulni a thai szitokszavakat. Nem tudsz holland vagy angol szitokszót? Szerinted a thaiak soha nem nevezik egymást? Még Prayut is használ olyan káromkodásokat, mint a „âi hàa” és a khîe khâa sajtótájékoztatóiban és beszédein. Suthep is nagyon jó volt benne, mint az ie ngôo, ami azt jelenti, hogy "hülye kurva". Találd ki, kit talált el.
Ha 10 éve ismeri a szomszédját, akkor elég régóta tartózkodik Thaiföldön ahhoz, hogy tudja, mi a legjobb módja annak, hogy üdvözölje őket.
Előtte a legbiztosabb, ha egy hivatalos üdvözlésre korlátozódik.
A köszönés módja egyébként nemcsak az embertől, hanem a helyzettől is függ.
Azoknak az embereknek, akikkel minden nap találkozom, általában csak annyit mondok, hogy sawatdee vagy sawatdee khrap, wai nélkül.
A „Pai nai maa” általában nem megfelelő, és attól tartok, hogy a „kin kwaaw leew ruu yang” vacsorameghívásnak minősül.
Azoknak a barátaimnak, akik a városba költöztek, azt mondanám, hogy sawatdee khrap, és ha találkozom velük, megvárom.
Viszont ha a közelben maradnak és gyakrabban találkozom velük, akkor wai nélkül csak sawatdee lesz.
A falu főnökének általában integetek, amikor elmegyek mellette, és ő egyedül ül.
Néha felhív egy beszélgetésre.
Kint ül a családjával, odamegyek, majd köszöntöm a családot sawatdee-vel.
Harmadik felekkel van-e, mondom sawatdee-t, és csinálok egy wai-t is.
Másrészt a falufőnök is gyakran fog kezet.
Mindig köszöntöm az apát hivatalosan sawatdee khrappal és wai-val
A válasz akkor sawatdee vagy hello, hello.
Amit a köszöntéssel ellensúlyozok, az az ifjúság „Szia”.
Ezt tanítják a fiataloknak az iskolában.(Ez benne van a tankönyvekben is)
Mondom nekik, hogy ez nem udvarias köszöntés egy idősebb férfival szemben.
Szép a barátaidnak vagy a szüleidnek, de nem másoknak.
A โง่ (ngôo) egyébként azt jelenti, hogy hülye.
Évtizedek óta utazom Thaiföldre, és már több éve itt élek, egy thaiföldi partnerrel. Amikor a szülővárosban vagyunk, hallom, hogy a családtagok kora reggel beszélgetnek egymással, egyre többet kiabálnak egyik házról a másikra. Amikor megkérdezem a páromat, hogy „miről beszélnek?” Akkor a válasz: mit eszel ma? Ez thai!
Udvariasan beszélnek, nem mondanak semmit…
Még akkor is, amikor kimegyek a lakásomból, a biztonságiak vagy más thai ismerősök azt mondják, hogy „hova mész?” Nem mintha érdekli őket, hova megyek, de csak udvariasak és barátságosak akarnak lenni, és érdeklődést mutatni. A Sa waa de khrap kivételével ezek az udvariasság egyszerű formái.
Pai hnai, kin khaaw lew hmai és sabai dee hmai informális üdvözlet, anélkül, hogy megállítanák egymást.
Inkább annak megerősítése, hogy láttak és ismertek/elfogadtak.
Néha az Ön érintése is ennek része.
A pai sai a helyi dialektus Isanban, és naponta mondja nekem egy kisfiú, aki valamivel magasabban van, mint a térdem.
A Sawatdee egy kicsit formálisabb, és inkább akkor használják, ha megállsz beszélgetni.
A turisták hivatalos üdvözlete a turisztikai üdülőhelyeken a He You!!
Kedves Tino, ahogy folyamatosan elemzi a thai nyelvet. A "pai nai maa" fordítása nagyon szó szerinti, ezért kissé furcsának tűnik. Inkább úgy fordítanám, hogy „hol voltál”. Szerintem a "Kin vagy Thaan khaauw rue yang" a leggyakrabban használt formája az informális üdvözlésnek.
A maa szó a múlté teszi ezt, mert úton vagy visszafelé.
Tehát a pai nai-ból "hova mész?"
Maa ezt a következőre alakítja: „hová mentél”/ „hol voltál”.
Ha otthonról sétálok, mindig megkérdezem, hogy „pai nai”.
Amikor a házam felé sétálok, az emberek mindig azt kérdezik, hogy „pai nai maa”.
A „maa” szó kissé zavaró, mert gyakran használják a „leew” szóval.
Azon tűnődtem, hogy ez a „maa….leew” összefüggésbe hozható-e a visszatérés egy formájával.
De még ha valaki evett is otthon, rá lehet mondani, hogy „phom kin khaaw maa leew”, vagy „phom kin khaaw leew”.
Lehetséges, hogy a múltban ez a „maa” a visszatéréshez kapcsolódott, de manapság már nem.
Más Ruudnak: Igazából csak akkor ismerem a maa lew kifejezést, ha mozgás is történt.
Maa azt jelenti, hogy jönni.
Amikor valakinél vagyok, és megkérdezem, hogy befejezte-e már az evést, soha nem kaptam választ, kin khaaw maa lew.
Mindig kin leew vagy kin khaaw leew, és soha nem kin MAA leew.
Ha azonban valakinek az ajtajában vagyok, az kin maa leew-vé változhat.
Még akkor is, ha otthon evett.
De lehet, hogy az otthoni étkezés máshol történt, mint én abban a pillanatban, és a beszélő odajött hozzám.
Durván fordítva: Bent ettem, majd itt sétáltam az ajtódhoz.
Mindenesetre ez az én értelmezésem, és talán a thai nyelv finomabb,… vagy hanyagabb.
És valami Tino. Sawatdee Khrap vagy Wadee khrap vagy csak Wadee, wadee (2x gyors egymásutánban) szerintem kevésbé formális, mint amit mondasz.
„Ratreeswat nolafandee” Egyszer egy pultoslánytól tanultam, amikor tényleg aludtunk. Nyilván irodalmár. Amúgy mindenki megérti.
Kedves Frans, már nagyon későn lehetett, amikor elaludtál, és lehet, hogy ezért nem hallottad a helyes kiejtést, ezért írtad így. Lehetséges, hogy sokan tudják, mire gondolsz, de jobb lenne, ha így mondanád: Ratriesawat Noonlap fandee, ami nagyjából annyit jelent, hogy jó éjszakát aludj és álmodj jól.
Valóban egy fonetikai emlékezetből származik, amely a latin nyelv végén volt. Köszönöm a helyesbítést, majd később átgondolom.
Sawatdee-t rendszeresen mondják nekem.
De csak találkozáskor, tehát ha valaki hozzám jön, vagy én valaki máshoz.
A többi kifejezést akkor használjuk, amikor éppen sétálunk mellette.
Az általános iskolás korú gyerekek gyakran "Jó reggelt" kiabáltak, amikor megláttak. (Jó reggelt tanárnőtől, hogy vagy az iskolában)
Délelőtt, délután és este egyaránt.
Valószínűleg a tanár sem tud jobban.
Néhányszor elmagyaráztam nekik a Reggel jelentését, és most néhány gyerek is jó napot kiabálni kezd.
Nyilván ragályos ez a tudás, mert többen vannak, mint akiknek elmagyaráztam.
Hát, akkor nem tudom, hol laksz. 4 évet éltem Bangkokban és most 2,5 éve Chiang Maiban, de itt tényleg mindenki Sawasdee-val köszönti egymást. A thai barátaim is egymás között
Valóban, Nicole, a feleségem thai származású, és szerintem jó, hogy hirtelen a „magasabb körökhöz” tartozunk…
Helyes ez, ha vidéken élsz, és úton vagy, és egy „Pai nai"-val köszönnek? Például, ha valaki tudja, hogy már úton van hazafelé, ez az üdvözlés „Pai nai"-ra változik maa"? mindkét változat inkább az üdvözlésre vonatkozik, és sokkal kevésbé arra, hogy pontosan tudja, hová mész, vagy hol voltál. Csak akkor alkalmaznak Sawasdee-t, ha meglátogat valakit, és már megérkezett például a házához vagy a megbeszélt találkozási ponthoz.
Manapság már nem kell a nyugati „civilizációt” rákényszeríteni Thaiföldre. Thaiföldön széles körben üdvözlik. Coca Cola, KFC, Mac Donalds, bowling központok, mozik, nem beszélve a teljes digitális rimramról és a tömegkommunikációról. A sarongokat mindenhol felváltották a fantáziátlan farmerek. Nemzetközi ruha. Műanyag mindenhol Ón mindenhol. És reggel: Jó reggelt. Este Jó éjszakát. nem veszek részt. Thaiföldön egyszerűen lefekszem anélkül, hogy elmondanám senkinek.
Nagyon ügyelni kell arra, hogy az Isan vidék szokásos üdvözlését ne tekintsük thai szabványnak, mert nem az. És soha ne használja ezeket az üdvözléseket Közép-Thaiföldön, és semmiképpen se Bangkok Metropolisban, mert akkor azonnal gazdálkodónak minősítenek, és többé nem számítanak jól képzettnek.
Kiegészítő tipp.
Közép-Thaiföldön és Bangkokban csak a standard nyelvet beszélik, és semmiképpen sem az Isan dialektust.
A Khin Khao reuh yang a legkevésbé sem lep meg. Amikor látja, hogy egy átlagos thai ember mit eszik nap mint nap, az ember elgondolkodik azon, hogy miért nem törnek ki olyan hatalmas durranással, mint a "La Grande Bouffe" című francia filmben A Pai nai marban? az emberek kétségtelenül kíváncsiak lesznek, melyik étteremben evett. Pai naiban? Azt gondolják az emberek: hol fogsz enni? elkísérhetlek?
Kedves Hentesbolt!
Köszönöm érdekes, átgondolt és informatív hozzászólásait. Ezt nagyra értékeljük. Így tanulunk valamit.
Általában véve szerintem ne ess túlzásokba azzal a néhány szóval, amit átlagos nyaralóként ismersz.
Néha látok egy amerikait besétálni a bárba, aki nagyon hangosan kiabálja a "sawatdee krap"-t, a hangsúlyt az r-re és a p-re helyezve, majd a legamerikaibb módon kiabál: Két sört kérek! Mintha három hete ünnepelné a ramadánt.
Ez senkit nem nyűgöz le. És bár utálom a franciát és a franciát: C'est le ton qui fait la musique.
Csak holnap megkérdezem a bárban, hogy mit gondolnak, amikor megkérdezem, honnan jöttek és hova mennek.
Tino Kuis, egyáltalán nem akarlak kijavítani. Ha gondolod, elnézést kérek. Igaz, hogy minden thaiföldi, beleértve a szomszédokat is, aki bejön a házamba, vagy akivel az utcán találkozom, mindig üdvözöl, Sawatdee-vel, és soha senki nem kérdezte tőlem, hogy „Pai Nai?”. Néha én is megcsinálom, de aztán az, akinek mondom, kissé ideges lesz.
Theo,
Nagyon értékelem, ha az emberek javítanak vagy kiegészítenek engem. Az itteni reakciókból látszik, hogy mindenhol más és más az emberek között. Természetesen mindig azt mondom az idegeneknek, az időseknek és a "puccos" embereknek, hogy "sawtdie tight". Közeli ismerősöknek, barátoknak, családtagoknak stb. Ez melegebb, megfelel a mi "hé, haver, hova mész?" Vagy „Roon, na”, „Dögös, mondd!” stb.
Nálunk délen szintén ritka, hogy „paai naai”-val vagy „kin khaaw leaaw”-val köszöntsék egymást… itt gyakori a Sawaddee Khap, amit a „sabaai dee maai” követ. Néha hallom, de akkor csak az öregek köszönnek.
Felkeléskor és elalváskor általában nem hangzik el semmilyen kívánság… reggel ott vannak, este pedig hirtelen eltűnnek. Régen furcsának és durvának tűnt nekem, már nem, de én magam mindig azt mondom, amikor elalszom, és jó reggelt kívánok, amikor felkelek, legalábbis, ha nem én ébredek fel először, ami általában.
Chiang Maiban az én tapasztalataim hasonlóak Tinóéhoz. Üdvözletként ritkán hallom a sawatdii-t, de gyakran a pai nai/pai nai maa-t és a kin kaaw ruu yang-ot is. Nem várunk széles körű választ, de egy beszélgetés nyitánya lehet.
Ha látszik, hogy a piacról jövök, vagy a 7-11-ben jártam, a suu arai is köszönésnek számít, mit vettél? , mondott. Ekkor is elegendő egy rövid reakció.
Gondolja meg, hogy minden attól függ, hogy mi a szokás az adott régióban, és különösen attól, hogy mennyire vagy felületesen ismeri az illetőt.
Azt hiszem, Tino csak azt akarta világossá tenni, hogy a meglehetősen menő „Sawatdee”-nél több üdvözölni lehet valakit.
Pontosan…….
Mi a „standard” válasz a „Hova mész?” kérdésekre. Ettél már.?
Nincs szabványos válasz, mert önmagukban nem olyan kérdések, amelyekre az emberek valójában választ akarnak kapni.
Inkább üdvözölni kell egymást, és esetleg beszélgetést kezdeményezni.
A kérdéseket inkább udvariasságból teszik fel, mert ez érdeklődést mutat az iránt, amit az illető éppen csinál, tenni fog vagy tett.
(Persze nevezhetjük kíváncsiságnak is)
Vagy beszélgetést kezdeményez azzal, aki felteszi ezt a kérdést, de ha nincs kedve, vagy nincs ideje, akkor azt is megmondhatja, hová mész. Nem kell az igazi végcélod, ha nem akarod, hogy az legyen. Nagyon általános is lehet, például „Buszra megyek, piacra stb. Ételből jössz, vagy enni fogsz valahol, ezt is mondhatod persze.
Valójában nagyon egyszerű: Pai Nai Ma vagy röviden Pai Nai, amit közeli barátoknak és ismerősöknek vagy szomszédoknak mondasz, amikor találkoznak egymással, Sawasdee Krap/Ka, majd egy Wai, amit idegeneknek vagy "magasabb" státuszú embereknek mondasz.
A Kin Khao Leaw-t csak jó barátoknak és ismerősöknek vagy szomszédoknak mondjátok, idegeneknek vagy "magasabb" státuszú embereknek soha.
Ezek az udvariasság olyan formái, amelyek nem annyira választ kérnek, elmondhatod az igazat, vagy csak homályos választ adsz az odaát (pai ti noon vagy röviden pai noon vagy ti noon) vagy innen (ma) ti délben) és ezt fejbiccentéssel vagy homályos kézmozdulattal kíséri.
A válasz Kin Khao Leaw-ra (Reuh Yang) Kin Leaw (már evett) vagy Kin Yang vagy csak Yang (még nem evett)
Tedd meg a legjobbat, Linda
Csak egy kiegészítés a Kin Khao Leaw-ról (Reuh Yang), ezt csak reggel, dél között és este mondod étkezési idők körül, most már tudom, hogy a thaiak egész nap étkezhetnek, de ez egy konvenció, hogy ezt a nap ezen részein tegye, és ne egész nap. De van kivétel, mert ezt mondhatod, vagy ha valaki a „normál” étkezési időn kívül eszik, akkor megmondják. Ez valójában egy álcázott meghívás, hogy csatlakozz hozzánk vacsorázni.
Edd meg őket, szia Linda
Aztán van még Sabai Dee Mai (udvarias a jó barátokkal) vagy Sabai Dee Mai Krap/Ka (udvariasabb az ismerősökkel vagy szomszédokkal) vagy Sabai Dee Mai Na Krap/Ka (a legudvariasabb) csak azt mondod a barátoknak, ismerősöknek te egy ideje nem láttam, tehát idegeneknek és/vagy „magasabb” státuszúaknak nem
Most azt hiszem, végre megértettem, miért kérdezi mindig az egyik szobalány: "Hova mész?"