A thai gyerekeknek hálásaknak kell lenniük
Mindenki tisztában van azzal, hogy a thai oktatás minősége nagyon rossz, ezt még a thai hatóságok is tudják. A junta reformokat akar végrehajtani. Narong Pipatanasai admirális, az új oktatási miniszter egyik első lépése az volt, hogy elrendelte az iskolák számára, hogy minden diák megjegyezze az alábbi tizenkét alapértéket az oktatásban.
A következő félévtől ezeket az értékeket minden reggel, az órák kezdete előtt, valamint a thai zászló felvonása és a himnusz eléneklése után kell elmondani. Ezeket az alapvető értékeket nagyon személyes alapon Prayut Chan-o-cha miniszterelnök javasolta.
Emellett a Thaksin, a Yingluck és a Pheu Thai párt nevét eltávolították a középfokú oktatás három legmagasabb osztályának kötelező történelemtankönyvéből.
Ami engem illet, két kérdés merül fel:
- Ennek a tizenkét alapértéknek a memorizálása elősegíti-e alkalmazásukat?
- Javul-e ezután az oktatás minősége?
A tizenkét alapérték a thai oktatásban
- Fenntartani a nemzetet, a vallásokat és a Monarchiát, a fő intézményt.
- Legyen őszinte, áldozatkész és türelmes, pozitív hozzáállással a közjó érdekében.
- Köszönet a szülőknek, gondviselőknek és tanároknak.
- Közvetlenül és közvetve szerezzen ismereteket és készségeket.
- Az értékes thai hagyomány ápolása.
- Fenntartani az erkölcsöt, a feddhetetlenséget; mások dicsérete; adás és megosztás.
- Megérteni és megtanulni, mi a demokratikus eszmék igazi magja, amikor a király az államfő.
- A fegyelem és a törvény betartása; tisztelje a szülőket és az időseket.
- Minden cselekedetében tartsa szem előtt Őfelsége, a király kijelentéseit.
- Gyakorolni Őfelsége, a Király „elég gazdasága” filozófiáját ('elégséges gazdaságosság'). Tegyen félre pénzt a nehéz időkre. A nyereség és a többlet mérsékelt kezelése.
- Fenntartani a jó testi és lelki egészséget; nem enged a sötét erőknek és vágyaknak; szégyellni a bűnöket és a bűntudatot a vallási elvek szerint.
- A közérdek és a nemzeti érdek előtérbe helyezése a személyes érdeknél.
Tino Kuis
Az az elképzelésem, hogy a tanárok itt Thaiföldön először nézzenek magukba a tükörbe, mielőtt elkezdenének tanítani. Amikor meglátom az osztálytermet és a tanári asztalt, Szíria semmi ilyesmi. Utolsó
Beszéltünk egy némettel a falunkban, és a mostohafia tanára személyesen vágta le a fiú haját anélkül, hogy kérte volna. A német dühös volt, de nem tehetett semmit, mert farangként itt, Thaiföldön még mindig vigyáznia kell a következményekre (vízummegvonás). , problémák a rendőrséggel vagy még rosszabb).
A hajvágás gyakori az iskolákban.
Gyakran 15 éves korig, utána a katonai vágásnál hosszabb haj megengedett.
Thai szokás.
Thaiföldön néha találkozik velük.
Általában ez előtt figyelmeztetik, hogy a tanulónak le kell vágnia a haját.
Ez csak tovább rontja a feltámadt thai arroganciáját. Szerintem elég egy alapérték, és reggel is kevesebb időbe telik: „szerény leszek”. Nem kell kitűzni a zászlót, és több idő jut az értelmes dolgokra:
A barátnőmről (53) és a lányáról (21) kiderült, hogy nem sokat tudnak az emésztésről. Megkérdeztem őket az iskola biológiaóráiról. Melyik leckék? Igen, igen. Mindkettőjüknek 0 (azaz nulla) órája volt a teljes középiskolai időszak alatt.
Kérem, hagyja abba az ostobaságot, Mr. Prayut. Küldj minisztert Európába. Vásároljon biológia könyveket, fordítsa le, és kezdjen dolgozni!
Valószínűleg ennyi, nincs biológia óra.
Két eset jut eszembe olyan címekről, ahol valaha tartózkodtam. Volt egy növény (vagy néhány) a zuhanyzóban, de azok idővel elhaltak. Fogalmuk sem volt, hogyan történt ez. Sosem tudtam meg, hogy a növénynek szüksége van napfényre...
Zseniális terv!
kedves tina,
Jobb keresztények lettünk a Tízparancsolat memorizálásával? Természetesen nem. Ez a tízparancsolat hülyeség? Természetesen nem. Ez a tíz parancsolat magyarázatot és gyakorlati példákat igényelt. Római katolikusnak nevelkedtem, és a heti vasárnapi istentiszteleten a lelkész vagy káplán mindig mesélt. Történetek azokról a dolgokról, amelyek azon a héten történtek vele. Történetek hétköznapi emberekről, akik gyakorlatba ültetik a tízparancsolat egyikét anélkül, hogy elmondhatták volna.
A tizenkét alapértékkel nincs semmi baj – thai kontextusban. De ha nem kapnak kezet-lábat, akkor a szavalás kérdése marad, és viselkedésüknek semmi értéke nincs. Az alapfokú oktatásban napi csoportos beszélgetéssel lehetne kezdeni, és a gyerekek mindennapi tapasztalatait valamelyik értékhez kötni. Hogy a gyerekek megtanulják a jelentését, ne tanítsák, írják elő vagy olvassák el őket.
Könnyen tudnék könyvet írni arról, hogy mi a baj a thai egyetemi oktatásban.
1. Míg a memorizálás csak egy kicsit javíthatja az alkalmazást, nagyon leegyszerűsíthető azt gondolni, hogy valóban sok eredményt hozhat. A gyerekek sokkal többet tanulnak pedagógusaik példájából, mint ha papírról tanulnak szabályokat. „Tedd, amit mondok, ne úgy, ahogy én csinálom” nem működik. Feltűnő, hogy az államfőt nagyon gyakran emlegetik. 2. Számomra úgy tűnik, hogy nincs összefüggés az oktatás minősége és a 12 szabály elsajátítása között. Nem is lehetne hollandtalanabb és a katonai diktatúrára jellemzőbb.
A 10. és 12. cikk a legjobb számomra. Csak térj vissza a néhány nappal ezelőtti thaiföldi bloghoz
Ahol az ügyintézők vagyonának összege szerepel. Az alázatosság kulcsfontosságú. Jobb lenne elmagyarázni, hogyan keresték ezeket az összegeket. Nem kemény munkával kerestem milliárdokat vagy milliókat.
A jó tábornok az ország megreformálásával kapcsolatos elfoglalt munkája miatt talán elfelejtette, hogy a gyerekek általában példaképnek tekintik a felnőtteket. Így hát elgondolkodhat azon, vajon ezt a tizenkét alapértéket nem tudja-e jobban megjegyezni a lakosság felnőtt része. Utoljára egy rendkívül korrupt, erkölcsileg csődbe jutott tizenkét évessel találkoztam, gondoljunk csak... ó, soha.
Ennek a tizenkét alapértéknek a memorizálása elősegíti-e alkalmazásukat?
Úgy gondolom, hogy nem csak a memorizálás fontos, hanem egyenként is meg kell beszélni ezeket az alapértékeket a gyerekekkel, és magyarázatot, indoklást kell adni hozzájuk.
Nagyon fontos tehát, hogy a tanárok is képzettek legyenek ebben, és tudják, mit tanítanak a gyerekeknek memorizálni.
Javul-e ezután az oktatás minősége?
Itt nem a nyugati oktatásról beszélünk, hanem a thaiföldi oktatásról, ezért úgy gondolom, hogy ez mindenképpen segít a thaiföldi oktatás minőségének javításában.
Nincs értelme összehasonlítani az oktatást a miénkkel Nyugaton, nekünk sem szabad ezt tennünk, tekintsünk ezekre az alapértékekre thaiföldi szempontból jó irányba tett lépésnek, ki tudja, mi lesz ebből. Thaiföldön nem könnyű oktatni a gyerekeket, sokszor nagyon függnek a jó otthoni helyzettől, hiszen mindannyian tudjuk, a thaiföldi gyerekeknek sokszor nagyon nehéz dolguk van, hányan nem kell otthon segíteni. suli után, és akkor még mindig az a helyzet, hogy sok szülő iskolázatlan és nem tudja eltartani a gyerekét.
Mindenesetre ez a tizenkét alapérték tele van egymás iránti tisztelettel, és a thai kultúra rendkívül fontos, tekintettel Thaksin és Yingluck ideológiájára és gondolkodásmódjára, amelyek sok ilyen alapértékkel ellentétesek. ezért logikus (ezekből az alapértékekből nézve), hogy ezeket törölték a történelem tankönyvből.
Ezen alapértékek némelyikével, mint útmutatóval, a thaiföldi oktatás (iskolák) bizonyos irányokból működhet, például társadalomorientált, jövőorientált, gyermekközpontú és eredményorientált. Ha ezen akarsz dolgozni, elengedhetetlen, hogy a tanárok is rendelkezzenek megfelelő tudással és képzettséggel.
A tanárok mindezt a 12 alapértéket felhasználhatják arra, hogy felhívják a figyelmet a társadalom sokszínűségére, és nagy strukturális figyelmet fordítsanak a normákra és értékekre oktatásukban.
De például a 10-es: az alapértékek listájában ezt nem csak gazdasági, hanem társadalmi szempontból is felhasználhatja, és ezt részletezheti, és tudatosíthatja a gyerekekben olyan társadalmi témákat, mint a természet, ill. a környezet és a fenntarthatóság, valamint a társadalmi fejleményekre való reagálás és a gyermekek törekvéseinek ösztönzése.
A lista 4-es számát használhatja iránymutatásként ahhoz, hogy a gyermek sokoldalúan, kognitívan, kreatívan és szociálisan fejlessze tehetségét. A gyermekek önállóságának és személyes felelősségének kell az első helyen állnia.
Ezek a példák minden bizonnyal elősegítik az oktatás magasabb szintre emelését, és meggyőződésem, hogy ha e 12 alapérték alapján dolgozunk, az javítja az oktatás minőségét.
Valahol el kell kezdeni, és ha elolvassa az elmúlt évek beszámolóit, például olyan iskolák beszámolóit, ahol a tanulók egymásra támadnak, és ezért jelenleg iskolai egyenruha nélkül kell iskolába járniuk, mert különben túl kockázatos az utcán mutatkozni, nem árt ezeket az alapértékeket bevezetni.
Természetesen ez felveti a szót DE mindenki számára, aki olvas ezekről az alapvető értékekről, és igen, még mindig sok a tennivaló a thaiföldi oktatás terén, de most vegyük azt a pozitívumot, hogy ezek az alapértékek hozzájárulnak-e. nevelésre, jó oktatásra, felelősségvállalásra és toleranciára, ösztönzésre és inspirációra, fejlesztésre, és ezért alapját képezik a gyerek thaiföldi cselekedeteinek, úgy gondolom, ez alapján tudok válaszolni két kérdésére...
1. E tizenkét alapérték memorizálása elősegíti-e alkalmazásukat?
2.Javul-e ezután az oktatás minősége?…..Igennel válaszolhat.
Talán ez egy másik kijelentéshez vagy olvasói kérdéshez szól.
De amikor olvasok néhány reakciót, amelyekben nagyon negatív (jogosan vagy helytelenül? ezt nyitva hagyom) megjegyzések a thai oktatásról, felmerül bennem a kérdés: ha mindez ennyire rosszul van megfogalmazva, hogyan látja Farang thai partnerét, thai feleségét? barátnő, pasi, gyerek, család stb., mert ezekkel a véleményekkel szerintem rányomtam a bélyegét, vajon mind rosszul képzettnek, műveletlennek, esetleg hülyének ítélik meg? vagy mindenki, kivéve a saját szeretteit?
Igen, hol kezdjem a thai angol tanár, aki nem ért angolul. óvoda Hollandiában. 15 perc matek után 9X9 = 81-et kap, és akkor az egyik legjobb az osztályban.
Üdv Cees
Körülbelül hat évvel ezelőtt a Rajbath Egyetem egyik tanárával voltam, aki angolt tanítani akart. Óra után beszéltem a professzorral. Hogyan taníthatott ez az ember, az angol nyelve használhatatlan és nehezen érthető volt. Hogyan tudsz ilyenkor képzést biztosítani????
alapérték 8.
A thaiföldi szülők megengedik a 10 éves vagy annál kicsit idősebb gyerekeknek, hogy mopedeken, nos, 110 vagy 125 c-s motorral közlekedjenek. Néha négyen vagyunk egy motoron. És mindezt sisak nélkül. Csak menj és nézz be egy faluba, amikor az iskola kienged. Nem kivétel. Szintén könnyű, ha az anya nem tud vezetni, és egy gyerek el tudja vinni.
A motorkerékpár tulajdonosának ehhez kétségtelenül rendelkezésre kell bocsátania motorkerékpárját.
Hollandiában korábban (szerintem ma is) egyszerűen kizárt volt, hogy 16 éven aluliak segédmotoros kerékpárral közlekedjenek. És nagyon gyakori volt, hogy ez nem történt meg, egyáltalán nem vették figyelembe. Az NL társadalom automatikusan végrehajtotta a törvényt.
Ez csak azon múlik, hogy a társadalom hogyan tartja be a szabályokat, és hogyan figyeli azokat szülőként.
A thai szülők nem tanítják a törvények tiszteletét ebben a tekintetben.
Számomra túl nagy hangsúlyt kap a thai hagyomány és a nemzeti érdek, vagyis a néhány évszázada fennálló hierarchia fenntartása, és éppen ezen kell változtatni. Az embertársak egyenjogúságát el kell ismerni és tiszteletben kell tartani, de ez még mindig nem így van.
Vicces. Főleg azért, mert a szabályok többsége valóban ellentétes egy demokratikusan megválasztott kormány eltávolításával, majd törlésével a történelemkönyvekből (kérdés: megtisztítják-e az internetet is, biztosítják-e, hogy a leendő diákok ne kapjanak internet-hozzáférést, vagy az emberek azt feltételezik, hogy a hivatalos történelemkönyv az egyetlen információs forma a mai diákok számára?)
Őszintének lenni? Tudást szerez? Sértetlenség? Adni és megosztani? A törvény betartatása?
Na jó, túl sokat gondolok...
Ez valószínűleg egyáltalán nem változtat az oktatás minőségén, mivel lényegi oktatási változás nem fog beépülni.
Ami azonban sokkal fontosabb, mint maga az oktatás, az ennek a nevelésnek az eredménye.
Ergo a kérdés: ez az intézkedés végül lehetővé teszi-e, hogy a jobban képzett emberek csatlakozzanak Thaiföld társadalmi, társadalmi és gazdasági szerkezetéhez?
Persze nem: elvégre ultrakonzervatív szabályokról van szó, amelyek csak az évek óta itt megszervezett oktatás megerősítését jelentik, és minden erőfeszítést megtesznek a kritikai gondolkodás korlátozására (mind önmagaddal, mind a környezeteddel szemben).
Így csak arra tanítod a fiatalokat, hogy építsenek maguk köré egy ketrecet, amibe aztán bezárják és beláncolják magukat.
És ez egy egyre globalizálódó világhelyzetben, amelyben különösen fontos, hogy a lehető legtöbbet kivonva gondolkodjunk, és (ön)kritikus megközelítéssel törekedjünk a folyamatos fejlődésre, innovációra.
Ez a tizenkét alapérték azonban (ismét) kizárólag arra irányul, hogy az embereket (a potentátok és más kiváltságos népességcsoportok egy kiválasztott csoportjának önvédelmi késztetésétől) elsősorban „jó” és „hülye” (értsd: tudatlan) tartsa. ).
És e cél eléréséhez nyilvánvalóan meg kell szüntetni a kritikai, kreatív és innovatív gondolkodás minden formáját.
A római potentátok már tudták: adj a plebsnek kenyeret és játékokat, és oszd meg és uralkodj.
Úgy látszik, Thaiföld igazi uralkodói meg vannak győződve arról, hogy ez az ősi elv egy modern társadalomban is megtartható.
Ha figyelembe veszem az utóbbi idők összes politikai fejleményeit, akkor csak azt a következtetést vonhatom le, hogy a már felnőtt thaiakba is beleivódhattak a múltban ezek az alapvető értékek.
És hogy elég szolgailag megfelelnek (legalábbis a katonai puccs után).
Másik dolog: a thaiok hihetetlenül büszkék arra, hogy soha nem foglalta el/uralta őket más hatalom.
Én személy szerint azon tűnődöm, hogy nem lett volna-e sokkal jobb az embereknek, ha ez a helyzet...
Mindenesetre a sok megkérdezett közül senki sem tudott egyetlen releváns példát mondani ennek a „földrajzi szüzességnek” az előnyeire…
Őszintén remélem, hogy a thaiaknak minden jóra fordul (viszonylag gyorsan), és nagyobb lesz a társadalmi egyenlőség és igazságosság.
De ez az „oktatási reformintézkedés” ehhez biztosan nem járul hozzá. Ellenkezőleg
Kito
Viszonylag gyakran érintkezem egy intelligensebb Chiang Rai-i diákkal, ő a következőket mondja:
Prayuth tábornok a régi iskolából származik, és mint ismeretes, katonai hátterű. Nem tud és soha nem is fog progresszív változtatásokat végrehajtani egyszerűen azért, mert nincs ilyen a rendszerében.
Ezt láthatja az összes eddigi javaslatában.
A velejéig konzervatív.
Mindig azt fogja gondolni, hogy a dolgok régebben jobbak voltak, de valóban elfelejtette, hogy Thaiföld körül hatalmasat változik a világ. Az ASEAN igazi kezdete hamarosan világossá teszi, hogy Thaiföld eddig kihagyta a csatát. Még messze nem állnak készen az ASEA-ra, és ez részben az eddigi oktatásnak is köszönhető.
Amíg egy átlagos tanár gyengébb minőségű munkát produkál (elnézést azoktól, akiket itt helytelenül megsértek), addig a dolgok soha nem fognak javulni, addig a 12 érték egyáltalán nem segít. Az oktatás is annyira az egész csoportra összpontosul, hogy a gyerekek nem tanulnak meg felülemelkedni semmin, és mindent megtenni. Az egyéni viselkedést nem ösztönzik, mert csak nehéz.
Azt hallottam, hogy a gyerekek úgysem tudnak egy osztályban maradni és átmenni a következő osztályba.
Szerintem ez a legnagyobb probléma a thai oktatással.
Egyébként ugyanez a diák azt mondja nekem, hogy az új választások sem hoznak enyhülést. Szerinte a piros piros marad, a sárga pedig sárga.
Thaiföldnek szüksége van egy látnokra, de azt hiszem, egyáltalán nincs.
Valójában nem látom olyan rózsásnak a dolgokat Thaiföldön.
És ez még nekem is fáj.
Szia Paul,
Véleményem szerint az utolsó sorral egyértelművé tette, hogy valójában mi a fő bűnös Thaiföldön.
A jól számolni tudó csúcson kívül az embereknek nagyon leegyszerűsített a gondolkodásmódjuk.
Egy ország csínjáról és csínjáról beszélünk, nem pedig arról, hogyan tud fennmaradni egy kis klán.
Szörnyű, hogy ezeknek az embereknek évről évre a szemöldökig érő víz a végén.
Szörnyű, hogy mennyi ember hal meg és súlyosan fogyatékossá válik ezekben a vonatbalesetekben.
Szörnyű, hogy utána azt kell olvasnunk, hogy késedelmes karbantartás van, a FÉKEKET ÉS VALAMI mást elfelejtik), de átmeneti lökést kapnak.
A gondolkodásmódnak változnia kell.
És persze ne tanulja meg, hogy az emberek egyáltalán nem gondolkodnak tovább, mint ma.
Ez az egy dolog, amit nem érek el a kalapommal.
Csak mondj le, és meglátjuk holnap mivel etetik a 2 gyereküket.
Kivesz három nevet a könyvből?
Előtt.
De akkor világosan írja le a szerkesztett könyvben szereplő eseményeket/háborúkat/forradalmakat is, amelyek sok évvel ezelőtt történtek
És ahogy mondod, Paul, csukd be a szemed, és semmi baj nem lesz.
Most csináljuk azt a struccot valami csokivá (?)
Ül a teraszunkon valami mögött, és látunk egy darab farkot.
jó érzés???
De összességében továbbra is azt gondoljuk, hogy ez egy csodálatos ország, és maguk az emberek érdekében reméljük, hogy egyszer valaki meglátja a fényt, és ezt valóban közvetítheti az embereknek.
Kedves emberek, élvezzétek az életet, mert csak egy pillanatig tart.
LOUISE
A thai oktatás még sok éven át szegényes marad, mivel Thaiföldön túl kevés olyan hely van, ahol jól képzett tanárokat lehet kinevezni.
Ráadásul – legalábbis a nagyvárosokon kívül – az általános iskolák tele vannak idősebb tanárokkal, akik maguk sem ismerik kellőképpen az általános iskolai tananyagot ahhoz, hogy ezt megtanítsák.
Sok évnek kell eltelnie ahhoz, hogy elegendő tanár álljon rendelkezésre ahhoz, hogy Thaiföld összes általános iskolájában olyan tanárokat lássanak el, akik képesek általános iskolai szintű tanulókat kinevelni.