Ozlijeđena osoba u bolnici Yala nakon napada. Fotografija iz arhive (kunanon / Shutterstock.com)

Petnaest dobrovoljaca (lokalnih stanovnika i dužnosnika) ubijeno je iz vatrenog oružja na kontrolnoj točki u južnoj pokrajini Yala. Napad u Tambonu Lam Phaya u okrugu Muang vjerojatno je djelo islamskih separatista. Oružje žrtava je ukradeno.

Za napad na volontere još nitko nije preuzeo odgovornost.

Vlasti kažu da je bilo najmanje 10 napadača. Pobunjenici su napredovali pješice kroz plantažu kaučuka kako bi napali kontrolnu točku u selu Moo 5 oko 23.20:XNUMX u utorak navečer.

Borbe se već godinama vode u tri južne pokrajine Yala, Pattani i Narathiwat. Većinu stanovništva čine muslimani. Pobunjenici žele odvojiti Tajland i uspostaviti neovisnu državu. Prethodno su tri islamske pokrajine bile dio nezavisnog muslimanskog sultanata. Godine 1909. regiju je pripojio pretežno budistički Tajland.

Procjenjuje se da je u tom sukobu od 2004. ubijeno oko 7000 ljudi.

Izvor: Bangkok Post

28 odgovora na “Islamski separatisti ubili 15 volontera na kontrolnoj točki u Yali”

  1. podrška kaže dalje

    Islam bi trebao naučiti živjeti zajedno s ljudima koji drugačije misle umjesto da se odcjepljuje, uvodi šerijat i strijelja sve nemuslimane.
    To jest i ostaje netolerantna "religija".

    • Tino Kuis kaže dalje

      podrška

      1 sve religije su netolerantne u većoj ili manjoj mjeri, mislim da je islam generalno najnetolerantniji
      2 Islam, kao i kršćanstvo, ima mnogo sekti. Neki su nasilni, neki nisu. Sufiji su, na primjer, miroljubivi i prijateljski nastrojeni prema ženama (relativno govoreći)
      3 Budizam je bio i još uvijek je prilično nasilan u Burmi protiv muslimana i u Šri Lanki protiv Hindusa
      4 Vjerujem da sukob na dubokom jugu ima samo malo veze s islamom.

      Problem s religijama uglavnom se odnosi na one zemlje u kojima postoji državna religija. Država mora biti odvojena od religije.

      • Puuchai Korat kaže dalje

        Kao nijansu, želio bih napomenuti da većina religija promiče toleranciju prema bližnjima. I naravno, uvijek postoje male manjine koje vlastitu interpretaciju smatraju važnijom i znaju kako prikloniti ljude svojoj stvari. Sama riječ 'kultovi' ima loš okus. Ali tko odlučuje što je 'kult'? Mislim da to mogu odrediti samo zdrav razum i samorefleksija. I upravo je to ono što ljudima olakšava da budu prevareni, nedostatak želje da sami naprave razliku između dobra i zla, već više vole da im vođa koji propovijeda mržnju pokaže put.
        U svakom slučaju, Kristova poruka ljubavi prema bližnjemu ne ostavlja mjesta bilo kakvom drugom tumačenju. Kao i 10 zapovijedi kršćanstva. Ako svaka osoba tako živi, ​​ne stvara karmu, jednostavno, zar ne?
        A kada se skupine ljudi loše ponašaju ili pokušaju osvojiti vlast, ne bi se trebale iznenaditi ako ih lokalne vlasti isprave. Ovo je drugačije od religija koje se međusobno sukobljavaju.
        Religija teži duhovnom blagostanju. Svaki pokret koji teži svjetovnoj moći ne može se opisati kao religija, već kao ideologija. To što je to često popraćeno nasiljem također je pokazatelj da nema vjere. Međutim, religije se sve više poistovjećuju s nasilnim ideologijama. Veliki nesporazum, potaknut netočnim jezikom i zločinima počinjenim u ime vjere.

        • Tino Kuis kaže dalje

          Puchaai, potpuno si u pravu. Često je država ta koja zlorabi religiju ('u ime religije') da bi vladala i tlačila.

        • Chander kaže dalje

          Puchaay Korat: “Ako svaka osoba ovako živi, ​​ona ili ona ne stvaraju karmu, jednostavno, zar ne?”

          Karma ne znači da ste nužno dobra ili loša osoba.
          Karma znači djelovanje. Dakle, djela (dobra ili loša) učinjena tijekom života.
          Sada ćete se zapitati tko odlučuje jeste li izgradili dobru ili lošu karmu.
          Chitra Gupta odlučuje o tome. Ovo božanstvo kontinuirano fotografiše sve vaše (svakog živog bića) radnje na zemlji.
          Chitra Gupta je desna ruka (administrator/računovođa) Boga SMRTI (Yam Radj).
          Zajedno određuju prirodnu smrt živog bića. Dakle, koliko dugo ovo stvorenje može živjeti na zemlji.

          Kada dođe vrijeme osobe, ona biva pozvana natrag, ili bolje rečeno dovedena natrag od strane minija Yama Radja.
          Netko tko umre neprirodnom smrću (nesretnim slučajem, ubojstvom ili samoubojstvom) nije odmah vraćen. Duh će voditi lutajuće postojanje dok ne dođe njegovo vrijeme.

          Većina Tajlanđana zna tko je Yam Radj, ali samo budistički znanstvenici znaju za Chitra Guptu. A takvih nažalost nema puno.
          Tajlandski redovnik na ulici također ne zna tko je Chitra Gupta.

          U sažetku:
          Chitra Gupta i Yam Radj zajedno na temelju karme određuju kako će izgledati sljedeći život osobe.
          S dobro izgrađenom karmom, on/ona može postići viši status u sljedećem životu s mnogo manje nedaća.
          Ako karma nije pravilno izgrađena, ova osoba će otići u pakao.

          Chander

          • Tino Kuis kaže dalje

            Moglo bi biti korisno, Chander, ako također spomeneš da je ovo element u hinduističkoj vjeri.

            Budizam ne vjeruje u bogove na ovaj način. Nisu bogovi ti koji određuju koliko je vaša karma dobra ili loša, već se pretpostavlja da je to zakon prirode, uzročno-posljedična veza. Nijedan bog to ne može promijeniti.

            Stoga će budistički redovnici malo znati o Chitra Gupti i Yam Radju.

          • Ger Korat kaže dalje

            Neki dokaz? Idemo opet, lokalna grupa nešto najavi i onda je to “istina”. Ovako razmišljaju ljudi u svakoj religiji, pokretu ili kultu: oni "znaju" kako je to. Nastavite trubiti za duh drveća u Tajlandu jer ne postoji drugdje.

  2. Tino Kuis kaže dalje

    Prije sedam godina napisao sam priču o problemima na dubokom jugu i zvala se 'Zaboravljeni sukob, ustanak na jugu'. Tom 'zaboravu' je sada kraj.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Nadam se da oni koji se odazovu shvaćaju da se zvjerstva i kršenja ljudskih prava čine s obje strane. Ovaj napad je vrlo kriminalan i gnusan. Žrtve su, kao i često, i muslimani.

    Dopuštanje određenog stupnja samouprave ovoj regiji moglo bi riješiti problem, ali bojim se da to nije moguće. Beznadno, to je ono što osjećam i mislim.

    • Johnny B.G kaže dalje

      Vjerujem da se ovdje radi o održavanju problematičnog područja. Prikladno smješten za obavljanje kriminalnih aktivnosti poput ilegalne trgovine naftom, trgovine ljudima i droge.
      Osim toga, idealno skrovište za muslimanske ekstremiste.

      Samo pokušajte dobiti takav rat na normalan način, a osim toga nedužni ljudi su uvijek najveće žrtve na takvom prostoru.

      • Tino Kuis kaže dalje

        Da, kriminalni elementi koje ste spomenuli također igraju značajnu ulogu na dubokom jugu. Ponekad ljudi sugeriraju da vojska voli igrati glavnu ulogu na jugu. Dobro za njihov imidž i prihod.

  3. Jacques kaže dalje

    Sigurnosni rizici za Tajland i dalje vrijede. Tri južne pokrajine označene su crvenom oznakom, ne putujte. Kod ovakvih poruka, koje su naravno strašne za one koji su izravno uključeni, savjet se može protumačiti samo na jedan način. Kloni se tamo. Tamo su još uvijek aktivne skupine fanatika i napadi se redovito mogu primijetiti. Vjerski fanatici su vrlo opasni i izvan razuma. Možete ih pronaći po cijelom svijetu, ali nadamo se ne i na vašem putu. I dalje je važno poduzeti oštre mjere protiv toga, jer ovakvi ljudi ne pripadaju društvu koje želi živjeti u harmoniji.

  4. janbeute kaže dalje

    Gdje je moćna vojska sa svim svojim brojnim generalima Prayuta?
    Nije li posao vojske osigurati sigurnost lokalnog stanovništva?
    I nemojte tamo staviti nekoliko seljana preko noći bez odgovarajuće obuke.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi kaže dalje

    Islamski separatisti svakako žele uspostaviti islamsku samostalnu državu, druge motivacije nema. Bio sam u Yali i drugim južnim državama nekoliko puta i razgovarao s lokalnim Mosmima koji su također to naznačili. Songkla i Satun također su im na listi želja.
    U nekoliko navrata počinitelji napada dolazili su izvan Tajlanda.
    Samouprava ne rješava ništa, ne daje zadovoljstvo, a na jugu ima dosta muslimana koji bi htjeli ostati dio Tajlanda. Trenutno živi u toj regiji. Unatoč svemu, najbolji izbor je prepustiti vojsci kontrolu tamo u nedostatku drugih opcija i spriječiti napade koliko god je to moguće.

  6. brabantski čovjek kaže dalje

    Islam je mir, zar ne?
    Jučer sam pročitao članak o imanu u Lilleu (Francuska). Pozvao je svoje vjernike na strpljenje prije nego što uzmu oružje i preuzmu vlast u Francuskoj. Budite fini i ljubazni prema ljudima, stvorite svoju maglenu zavjesu i uskoro ćemo mi biti glavni!
    Komentari ovdje pokazuju koliko ste naivni. Svima mora postupno postati poznato da islam nije vjera nego ideologija. Više od 1400 godina rata i nasilja i više od 100 milijuna mrtvih.
    Tino Kuis, znaš li koliko je smrti islam prouzročio u Burmi? Ovdje je neslućeni izvor Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    I sama sam neko vrijeme živjela i živjela među muslimanskim muškarcima na Mindanau (kroz moj brak). Ne trudim se ni reći vam kako misle i govore o nama. Tiqqya, jesi li ikada čuo za to? Svi su, bez iznimke, dobri u tome. Pročitajte članke na internetu nažalost preminulog arabista Hansa Jansena

    • Tino Kuis kaže dalje

      'Tino Kuis, znaš li koliko je smrti islam uzrokovao u Burmi?'

      Da, znam da su muslimanske skupine također vršile napade u Burmi, ali gdje nisu?

      Sve religije imaju smrt na savjesti, ne bih znala koja više ili koja manje. To ovisi o zemlji i razdoblju. Isto vrijedi i za druge ideologije poput fašizma i komunizma.

      Sada podučavam nizozemski tri tražitelja azila iz Irana i dva iz Pakistana. Pobjegli su jer su kršćani i progone ih. Znam dobro kako stvari funkcioniraju u tim zemljama, ne treba mi Hans Jansen za to.

  7. teos kaže dalje

    Zar nije nešto novo. Godine 1978., zajedno sa svojom Tajlanđankom, napravio sam vizu za Penang vozom. Noću su na prozore postavljani čelični kapci, a naoružani zaštitari spavali su na podu u prolazima između vagona. Malo sam otvorio otvor na svom kavezu da pogledam van i znao sam to. Dobio sam čin nereda i pitanje jesam li poludio, zatvorio je taj otvor.

  8. Danzig kaže dalje

    Živim u srcu Narathiwata s potpunim zadovoljstvom i bez straha više od tri godine i sada sam posjetio sve okruge u regiji. Baš poput nas, obični muškarci i žene jednostavno žele živjeti zabavan i produktivan život i nemaju problema s ekstremizmom bilo koje vrste. Radi se o malom postotku stanovništva koje ima separatističke simpatije i želi ih podržati silom.

    • Bert kaže dalje

      Mislim da se vaš argument odnosi na sve skupine stanovništva na zemlji, samo mali postotak ima ekstremističke ideje. Bilo to na području vjere ili sporta ili bilo čega drugog, mali dio uništava ostalo

  9. Rob V. kaže dalje

    Generalni premijer Prayuth dao si je ovlast da u narednoj godini uvede policijski sat na dubokom jugu. Sve će biti u redu zahvaljujući ovom hrabrom, moćnom i potpuno pošteno odabranom impozantnom vođi.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G kaže dalje

      Primjećujem da je Khao Sod često izvor vaših doprinosa.

      Je li ovaj izvor pouzdan i kako ga možete smatrati pouzdanim ako se nalazite u nizozemskom polderu?
      Očito mi puno toga nedostaje unatoč svakodnevnom poslu u Bangkoku i to me brine.

      • Rob V. kaže dalje

        Dragi Johny, Khaosod smatram vrlo pouzdanim. Ona piše više detalja o osjetljivim temama nego što to, na primjer, radi/usuđuje se Bangkok Post. Prawit, glavni urednik, dolazi iz The Nationa. To su također poznate novine. Morao je otići kad hunta nije bila toliko sretna zbog njegovih komada.

        Prateći vijesti s Khaosoda, Thai PBS-a, Prachataija, Bangkok Posta, Coconutsa, Nationa i raznih internetskih izvora (novi Mandela, tajlandski politički zatvorenici, Andrew McGregor, itd.), plus svakodnevno razgovarajući s Tajlanđanima, mogu biti razumno informiran o Tajland iz hladne Nizozemske.

        Moj tajlandski je još uvijek previše loš za čitanje tajlandskih novina, ali moji prijatelji mi ponekad dobacuju tekstove na tajlandskom, a Google Translate me daleko dogura. Ne, neću imati iluziju da stvarno znam ili mogu razumjeti sve o tajlandskim (ili nizozemskim) aktualnim događajima. Ali općenito, ne mislim da mi ide loše u smislu pružanja informacija. 🙂

        Ali pročitajte razne medije pa procijenite sami.

        Također pogledajte:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • chris kaže dalje

          Pouzdanost medija ne ovisi o tome tko ih zapisuje i koliko zapisuje, već o tome odgovara li ONO što je zapisano istini. Nažalost, ISTINA ne postoji (s izuzetkom starih novina Komunističke partije Nizozemske).
          Konzervativci svoju istinu nalaze u De Telegraafu, progresivci u De Volkskrantu. Koje su novine pouzdanije često ovisi o mišljenju čitatelja, a NE o 'pravoj' istini. To se također odnosi i na Tajland. Ako uglavnom dobivate informacije od Khaosoda, Thaipoliticalprisonersa i McGregora, to govori više o piscu nego o medijima, što se mene tiče. Iznošenje činjenica nije umjetnost. Nezapisivanje činjenica ili njihovo napola zapisivanje dio je ovoga. Radi se o interpretaciji, pozadini onoga što se događa.
          Nažalost, Tajland nije zemlja koju karakterizira slobodno izražavanje mišljenja. To znači da mnogi ne znaju pozadinu, ne žele je znati i ne pitaju o njoj. Ima i puno laganja, sa svih strana, bez posljedica. To dovodi do mnogih špekulacija koje su hrana za medije i njihove pristrane čitatelje.
          Poziv da sve vijesti u Tajlandu budu potkrijepljene izvorima je stoga besmislica. Najbolji izvori su nepisani izvori. I naravno da im ne vjeruje ni jedna ni druga strana. I tako se muljamo.

          • Tino Kuis kaže dalje

            Citat:
            'To znači da mnogi ne znaju pozadinu, ne žele znati i ne pitaju o tome'.

            U redu, Chris. Znate li te pozadine? Želite li ih upoznati? Pitaš li o tome? Ako je odgovor na ta tri pitanja potvrdan, a vi sugerirate da ih znate jer inače to ne biste rekli, onda vas pozivam da o njima razgovarate ovdje. Ako to ne činite, ne želite ili ne možete, onda nema smisla kriviti druge da premalo znaju. Ili ste sami potpuno otvoreni i onda ne možete druge nazvati pouzdanima, ili sami prikrivate stvari i onda ne biste trebali kriviti druge.

            • Johnny B.G kaže dalje

              @ Tino Kuis

              Iz cijelog teksta izvučete jednu rečenicu i vidite je kao svoju istinu, ali i mogući prijekor.

              Baš kao što Chris kaže u istom tekstu da je zbog nedostatka slobode govora kontekst važniji od hladnog pisma, a to biste najbolje znali znati svojim podukama jezika tražiteljima azila, zar ne?

            • chris kaže dalje

              Uvjeren sam da znam dosta pozadine onoga što se događa. I ja ih želim upoznati i pitati o njima, ali ne McGregora koji me blokirao jer sam postavio neka relevantna pitanja o njegovoj knjizi koja dijelom sadrži netočnosti i neistine. Optužio me da vjerujem pisanim izvorima... Sad je lijepo. Ljudi mu moraju vjerovati jer on to zapisuje. Evo: vjernici dolaze iz određenog kuta, a njegova kritika očito je jednaka podržavanju vojske i autoritarne vlasti. Kritičko razmišljanje na DVIJE strane očito više nije prihvatljivo.
              Ne krivim nikoga. Samo upozoravam da se ne gleda u jednom smjeru a to je onaj smjer koji je protiv SVEGA što moćnici rade u ovoj zemlji. To nije realnost i kada postavljam pitanja nema odgovora. (npr. zašto je bilo tako malo novih slučajeva uvrede veličanstva otkako je novi šef države preuzeo dužnost? Ne zato što nema kritika, nego se povećalo).
              Imam tu prednost da ako natuknem svoje podatke (dobivene preko tajnih službi koje ih ne zapisuju) nitko mi ne vjeruje. I tako svi upadaju u zamku ultranacionalista.

          • Johnny B.G kaže dalje

            Potpuno se slažu.

            Diljem svijeta iznova se čini da stvari nisu onakve kakvima se čine, pa se možda pitate koja je vrijednost vijesti.
            Kao osoba imate 0,0000001 ili čak manje riječi u politici, ali nekako postoji iluzija da se vaš glas čuje.

            Možda ravnodušnost nije dobra, ali je oslobađajuća.

            • Johnny B.G kaže dalje

              Slučajno sam naišao na ovaj komad https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Svakodnevna hrana u Tajlandu i zapravo izvan njega, ali mnogi ljudi to ne žele vidjeti.

  10. Eric Kuypers kaže dalje

    Iznenađen sam što se ovdje spominje da je Tajland (Sijam 1909.) anektirao te pokrajine.

    Tajland/Sijam ih je primio ugovorom u zamjenu za ...., i dobio je novac u obliku povoljnog zajma za izgradnju pruge od te granice do Bangkoka. Zato je Tajland/Sijam prešao na uskotračni kolosijek. Ispod je dio teksta koji imam o tome.

    Anglo-sijamski ugovor, London, 1909. Sijam napušta regije Kelantan, Perlis i Terengau u današnjoj Maleziji i preuzima kontrolu nad regijama Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun i Yala u kojima dominiraju muslimani.

    Tajland dobiva zajam od Malezije od 4.63 milijuna funti sterlinga (kamata 4%; drugi izvori govore o 4 milijuna funti) za izgradnju željeznice od Bangkoka do malezijske granice uz uvjet da to ne može financirati niti jedna druga država i da samo Sijamci i Britanci inženjeri grade željeznicu.

    Čudan uvjet za izgradnju te željeznice nastao je zbog međusobne nesklonosti Francuza i Britanaca koji se nisu mogli vidjeti ni čuti, a kojima je Sijam bio tampon. Francuzi su bili u Cochin Kini, Kambodži i Laosu, Britanci u današnjoj Maleziji i Singapuru te u Britanskoj Indiji.


Ostavite komentar

Thailandblog.nl koristi kolačiće

Naša web stranica radi najbolje zahvaljujući kolačićima. Na taj način možemo zapamtiti vaše postavke, napraviti vam osobnu ponudu, a vi nam pomažete poboljšati kvalitetu web stranice. Opširnije

Da, želim dobru web stranicu