Sretno na tajlandski način
Nigdje na svijetu nisam sreo više ljudi koji tako intenzivno vjeruju da mogu utjecati na sreću kao na Tajlandu.
Mnogi Tajlanđani prolaze kroz život okićeni amuletom. Kamo god pošli, svugdje se prodaju amuleti u raznim vrstama i dizajnima. Budizam, animizam i hinduizam stvorili su u svijesti Tajlanđana neku vrstu spiritizma za sreću i nesreću. Kuća duhova koju možete pronaći u mnogim domovima možda je najpoznatiji fenomen.
Amuleti
Čini se da amuleti stvaraju neizostavan osjećaj posebno za muškarce. Drveni falus ili stari amuleti u raznim dezenima za zapadnjaka su nešto neodredivo, pogotovo kad vidite Tajlanđane kako lupom analiziraju slike. Iskreno govoreći, ja to uopće ne razumijem i nemam potrebe da se u to dalje upuštam. Nemoj me vidjeti kako idem kroz život s amajlijom oko vrata, niti s tetovažom na tijelu. Inače, tetovaže, kao i amuleti, također govore nešto o besmrtnosti.
“Tko vjeruje spašen je” rekla je jednom moja davno pokojna dobra majka. Nismo bili toliko religiozni, pa se bojim najgoreg za nju.
(folkrutood / Shutterstock.com)
Duhovi
Nikada neću zaboraviti da sam nakon sretne večeri u Chiangdaou odvezao jednu od dama, koju poznajem dugi niz godina, do njezine kuće na stražnjoj strani svog mopeda. Pomalo pripit, zaustavio sam se na mjestu kremiranja kako bih pomalo opako isprobao njezinu reakciju. Kao što je poznato, Tajlanđanin se jako boji duhova.
Dobro dijete se uspaničilo i čvrsto me držalo. Trebali ste je brzo osloboditi spontano nastalog straha od smrti i brzo krenuti kući.
Trgovina pticama
Naravno da nemam ni najmanjih problema s drugim načinima razmišljanja i čak mogu intenzivno uživati u tome. Nešto sasvim drugo po mom mišljenju je komercijalno obojena stvar o 'Sretno'.
Na mnogim mjestima naiđete na 'trgovinu pticama'. Uhvaćene ptice u kavezima mogu se pustiti na slobodu – naravno uz naknadu. Osobno nisam baš sklon ovoj vrsti trgovine i teško mogu zamisliti da ima ikakve veze s budizmom. Tajlanđani još uvijek vjeruju da ako date slobodu pticama, pa čak i ribama i kornjačama, to koristi vašoj karmi i smatraju to dobro poznatim 'stvaranjem zasluga'. Hramovi i druga poznata tajlandska sveta mjesta često su prodajna mjesta.
Uostalom, u takvom svetom okruženju treba imati osjećaj da morate učiniti dobro djelo. Prodavači ptica prodaju svoje poslovanje u malim kavezima, s dvije, četiri ili šest ptica tzv. U Bangkoku, stvari su još veće u Kineskoj četvrti. Možete pronaći kaveze sa stotinama ptica koje jedva da imaju mjesta za kretanje. Očigledno ispunjavaju neku vrstu veleprodajne funkcije za manje trgovce. Zapadnjaku se sve to čini čudnim i neprijateljskim prema životinjama.
Pamet zemlje – čast zemlje, mislimo.
Uvijek svake godine na svoj rođendan, na inzistiranje supruge, odem s njom na tržnicu kupiti ribu. Brčkaju se u velikim plastičnim kadama s mrežom preko njih kod prodavačice ribe koja se već široko smiješi kad nas vidi da dolazimo s kantom. Tražimo bazen s ne prevelikom i ne premalom ribom. Najprije se odabrana riba stavi u plastičnu vrećicu i izvaže. Zatim se doda voda i vrećica ide u kantu. Vozimo se autom do rijeke Mae Naam Nan ili rijeke Nan koja protječe kroz naš rodni grad Phitsanulok. Po stepenicama uz rijeku spuštamo se s kantom ribe do vode koja teče. Prije nego što pustim ribu s klimave platforme u vodu, kažem po naputku svoje žene: 'Dat ću ti život, da mi doneseš sreću u životu'. Riba je ubrzo nestala u valovitoj vodi. I to ne u tavi.
Ništa loše u tome. Mislim da moja žena i ribe također uživaju u tome.
Pozdrav Arend,
Fino te ribe natrag na slobodu, ali ta gnjavaža s tim jadnim pticama, zgnječene zajedno na kvadratni cm.
I sve to za Budu?
LOUISE
Louise,
Šteta za te spakirane ptice.
Ali što mislite o onim jadnim ribama koje love "sportski" ribiči. Iz vode će vas samo izvući udica kroz obraz, jezik ili, još gore, kroz jednjak. Kako bi te ribe vrištale od muke, ali srećom po "sportskog" ribolovca, ribe nemaju glasnice.
I ja sam jednom to napravio. Sloboda je trajala kratko (nekoliko sekundi) jer su ih već čekale veće ribe.
Bok Louise,
Potpuno se slažu. Ona stvar s tim pticama totalno nije u redu. Nema veze ni s Budom. To je samo loš način zarade. Nisam trebao napisati 's tim nema ništa loše'. Tada ćete biti zavedeni. Glupo od mene. Stalno puštam te ribe na svoj rođendan. Nema veze ni s Budom. Ali to je samo zabavno.
ORAO
Ribe to ne vole.
Kupnjom te ribe održavate sustav netaknutim.
Ribe muče i na tržnici.
Dopušteno im je prskati u minimalnoj količini vode i potrebno je paziti da se ne slome.
Tada ostaju lijepi i svježi!
Da da, mi budisti dobro brinemo o životinjama!
Mogu li dobiti komad?
Vidio sam kako to funkcionira u kineskoj četvrti Bangkok. Kornjače se puštaju u neku vrstu ribnjaka. Nakon zalaska sunca čep se izvuče i kornjače se idući dan vraćaju u akvarij. Bez slobode. Ptice imaju podrezana krila i mogu letjeti samo na kratku udaljenost. Do grana najbližeg drveta. Kad padne mrak zatvore oči i onda dođe netko s ljestvama i ubere ih s drveta. Uđite u kavez sljedeći dan. Nema slobode, ali dobivaju hranu, jer se trgovina mora nastaviti. Svi znaju kako to funkcionira, a ipak nastavljaju igrati ovu predstavu. Uostalom, radi se o namjeri koju imate. Nema veze što se zavaravaš
Prije nekoliko godina moja žena i njezina obitelj došli su na ideju da sljedeći dan posjete hram s nekoliko jegulja u kanti i 3 ptice u kartonu.
U hramu bi životinje zatim dobile svoju slobodu kao dobro djelo.
Jutro o kojem je riječ bilo je jako vruće, a do hrama se stiglo tek nakon vožnje od 50-ak km, tako da svaki normalno razmišljajući farang može zamisliti kakvo dobro djelo mogu očekivati ove male životinje. Nije trebalo proći više od 10 km prije nego što je prva ptica u grču napustila njegovu sreću, da bi je za njom ušao drugi supatnik.
Jedini koji su preživjeli procjeđivanje smo jegulje i mi, pa sam naravno postavio pitanje što je zapravo ostalo od dobrog djela?
Nažalost nisu mi odgovorili, tako da ni danas ne razumijem u potpunosti što ova glupost zapravo znači.
O da, te ribe i ptice koje možete slobodno kupiti. Ponekad pitam zašto su uopće uhvaćeni. Ali bolje je ne postavljati praznovjerna i vjerska pitanja racionalno.
Istjerivanje sreće ili karme toliko je važna stvar u tajlandskom društvu da će uvijek biti.
Da patnja životinja može biti uključena u nekim slučajevima, naravno, nije dobro, ali pomislite samo koliko obitelji mora jesti od ove industrije karme, to je nešto važnije u zemlji s tolikom nezaposlenošću.
Dragi Geert P. Razumijem što govorite, ali to je loš izgovor. Vlada bi jednostavno trebala zabraniti te stvari. 'Vrlo snalažljive obitelji' pronaći će drugi način da dođu do hrane.
Mnogi u zapadnom svijetu često uopće nemaju razumijevanja za tu stalnu potragu za srećom.
Gotovo u svakom hramu možete vidjeti gataru, prodavača lutrije ili nekoga tko zveckajući štapićima s brojem, barem nakratko, pokušava posredovati u nekom obliku sreće.
Mi iz zapadnog svijeta svoju smo sreću, za razliku od mnogih Tajlanđana, već položili u kolijevku, a dodatno je nadopunili konzumiranjem majčinog mlijeka.
Obično puno bolje obrazovanje, dobre socijalne usluge, veće plaće i u usporedbi s većinom Tajlanđana, puno bolja skrb za starost, itd., pomogli su da uz malo marljivosti imamo / imamo svaku priliku postati kovač našeg vlastita sreća.
Mnogi Tajlanđani koji to nemaju, a ima ih dosta, grabe za moćima koje im barem nakratko daju taj osjećaj.
Moja žena se ponekad probudi usred noći i zapiše sve brojeve koje je sanjala. To su dobitni brojevi lutrije, kaže ona. Sada moram priznati da su koeficijenti na tajlandskoj lutriji znatno veći nego na europskim lutrijama, ali nikad nismo dobili više od 5000 bahta. Sve u svemu gubimo oko 10.000 kupki, ali za mog partnera lutrija je kao voda. To se jednostavno mora dogoditi, točka.
Dakle, pretpostavljam da hvatača ptica čeka pakao i prokletstvo?