Prilagodite na Tajlandu

Thiti Sukapan / Shutterstock.com

Ponekad se kaže da ljudi ovdje moraju to sustići zbog tehnološkog razvoja u svijetu. Da postoji i hitna potreba za promjenom mentaliteta kakav je njihov pristup suvremenim problemima kao što su promet, okoliš i drugi. Budući da smo mi zapadnjaci uključeni u ovo od početka ovih razvoja, dano nam je nekoliko generacija vremena. Ovdje to moraju učiniti u jednom životu.

Ali jeste li ikada razmišljali o tome kako bismo se mi, farangi, trebali prilagoditi ovdje?

Za sve počinje s odmorom, vrlo povremeno za posao. Ponekad samo nevini prema ovoj egzotičnoj zemlji, ponekad sa skrivenim motivima jer su ljudi čuli priče o poslušnijim i 'spremnijim' ženama s muškarcima. U većini slučajeva to završi željom za još. Ljudi se žele vratiti, iz bilo kojeg razloga.

Postupno se treba odlučiti: idu li u sredinu u kojoj ima mnogo sunarodnjaka i jezičnih sunarodnjaka, ili gdje postoji barem neka ekvivalentna zapadna kultura, ili idu u avanturu na manje poznata odredišta? Za potonje često treba neko vrijeme, nekoliko praznika ili su pronašli partnera.

Takav je i Inkvizitor. Otišao je živjeti u Nongprue, nedaleko Pattaye, pravo "mračno mjesto" tih godina. Lijepo i mirno, puno zelenila, bivoli, slonovi. Ali u to se vrijeme već mnogo gradilo i tijekom devet godina koliko će De Inquisitor tamo živjeti, Darksite se razvio u potpuno izgrađeno okruženje s iznimno gustim prometom.

Inkvizitor je imao sreće sa svojim susjedima Tajlanđanima, veselim ljudima, koji marljivo rade za bolju budućnost, ali se nikada ne zaboravljaju zabaviti. Inkvizitor je bio jedini u susjedstvu koji je imao vrt, i on je postao zajedničko vlasništvo nakon što su ljudi znali da se on može nositi s njim. Tako je naučio govoriti tajlandski, prilagoditi se, vukao ga je na vjerske ili javne aktivnosti gdje je dobivao glavu ili rep dok mu se ne objasni. Došao je do novih spoznaja, naravno da je išao na zabavu u životu Pattaye, ali primijetio je da tu ima više od pukog zarađivanja novca, te dame tamo nisu sve to radile iz zabave, smatrao je.

Bilo je i mnogo Isaanera sa susjedima, koji su pričali priče o svom rodnom kraju, zašto su bili u Nongprueu, o tome kako su zarađivali za svoj bijedni život, o svojoj obitelji i djeci koja su ostala. To je odmah objasnilo i prvo čudno iskustvo koje je De Inquisitor doživio kad je kupio drugu kuću u susjedstvu i počeo je renovirati. Uz pomoć nekoliko "changova" - hvaljenih majstora za elektriku, za podove. Koji je, u punom radnom odnosu, početkom svibnja iznenada napustio De Inquisitor. Otišli su kući na nekoliko tjedana, radeći na riži. De Inquisitor je to smatrao potpuno neprihvatljivim u to vrijeme, bio je ljut. Kasnije će saznati zašto to rade.

Inkvizitor je patio i od još jednog fenomena: iako mu se sviđalo to što su ljudi rado dolazili, to mu je davalo priliku da puno nauči, no račun je obično plaćao nakon nekoliko popijenih piva. To mu se nije svidjelo i planirao je nešto poduzeti po tom pitanju. Srećom, tu je bio susjed Manaat, iz Bangkoka, oženjen Isan. Postupno je postao dobar prijatelj, dobro je zarađivao za život u tvrtki za kontrolu nasilja i bio je jedan od rijetkih koji je često plaćao. Ispričao je De Inquisitoru kako to ide: ljudi ovdje mnogo dijele jedni s drugima, ali često za to nemaju novca. Samo čekaj, vidjet ćeš.

I da, De Inquisitor je počeo primjećivati ​​da ljudi redovito nešto dijele. Uglavnom hrana, ali bitna je gesta. Zbog ovog iskustva, Inkvizitor će kasnije biti strpljiviji s fenomenom u Isaanu.

Postupno su ljudi počeli vjerovati De Inquisitoru i on je mogao voditi dublje razgovore. Sa susjedima, ali i gospođama u obližnjim kafićima – volio je tulumariti i zabavljati se, ali ih je uvijek poštovao. Konobarice su De Inquisitoru dale bolji uvid u to zašto su to učinile. Kako su to mrzili, kako im je bilo draže da ne vide da dolaze neki nepristojni farangi. Koliki je bio pritisak uzdržavati obitelj.

I lijepo, susjedi su ga odveli u obitelj. Njegova putovanja u turistička područja već su ga počela zamarati, Inkvizitor je bio posvuda. I uvijek ta lijepa i udobna odmarališta ili hoteli, ne bi naučio ništa o ovoj zemlji i njenim ljudima. I pod izvrsnim vodstvom posjećivao je obitelji u Bangkoku, često manje i prenapučene četvrti, ali vrlo udobne. Nakhom Phanom, njegovo prvo iskustvo u Isaanu, s autobusom za zabave, dečko, mogu li ti ljudi zabavljati. Ali odmah je ugledao mnogo strože kuće, slikovite, da, ali s malo udobnosti. De Inquisitor je završio u krajevima gdje je vladalo pravo siromaštvo, ali uvijek su ga pozivali da nam se pridruži na večeri. Je li upoznao njihov način života, njihove strasti, probleme.

Vidio je da budizam ima veliki utjecaj na društvo, ne samo kroz hramove, već i na misli i djela ljudi. To je bilo teško za ateističkog inkvizitora, koji je razvio odbojnost prema katolicizmu u svojoj adolescenciji.

A onda je uslijedilo veliko iznenađenje, zaljubljivanje u dragu. Preseljenjem u Isaan. I onda u vrlo malom selu, vrlo siromašnom kraju. Opet totalno drugačije i opet prilagodba. Naučio je kako voziti ovdje u kaosu, kako pristupiti vladama i policiji, poštivati ​​standarde pristojnosti, nositi se s neobičnom željom nekih trgovaca da malo više naplaćuju farange, kako plaćati tržišne cijene za manje svakodnevnu robu, koliko dati napojnice, kako obaviti stvari bez da itko izgubi obraz, čak se prilagodio utjecaju budizma,… .

Nakon četrnaest godina u Tajlandu, De Inquisitor je mislio da zna gotovo sve. Do jučer ga je ponovno iznenadila ljubav, a ovaj razgovor bio je povod za ovaj blog.

Inkvizitor i slatka šetnja gradskom tržnicom. Sunce sja, puno ljudi vani, ugodno je. Tu je i dio tržnice na glavnoj ulici malog mjesta i tamo De Inquisitor vidi jedra otporna na sunce kako vise, a ispod njih mnogo stolova, stolica ukrašenih tkaninom, tanjura i pribora za jelo, pića također. Probijajući se malo kroz mnoštvo ljudi, De Inquisitor prolazi pored drage i kaže: 'ha, ovdje se pravi zabava'. "Da, smrt", kaže slatko. Zna i da je pokojnik imao nesreću s mopedom, drugu u tjedan dana: nećak vlasnika veletrgovine u kojoj kupujemo također je poginuo nakon nesreće s mopedom.

Igrom slučaja, baš sad razgovaramo o njenoj kćeri: njoj bi moped bio lak, bliži se šesnaestoj i već se vozi s našima po selima okolo, da je ne zadržimo ubuduće, dovezi i pokupi jer to je postupno raširivši krila naravno.

"Niste li malo zabrinuti?" pita De Inquisitor odgovarajući na to .

Sladak odgovor pogledom dovoljno govori, to je već naučio, Isaanci ne troše suvišne riječi na glupa pitanja. Naravno da je zabrinuta.

"Ona također može doživjeti nesreću", inzistira De Inquisitor.

Ljubav prestaje hodati i kaže: 'Kad ti dođe vrijeme, ionako ćeš umrijeti'.

On: 'Ha? Sigurno možete poduzeti mjere, biti oprezni, paziti?'

Ona: 'Ne, nije bitno, kad dođe vrijeme, ne može se izbjeći, takva ti je sudbina'

On: "Pa hoću li popiti previše piva ili ne, ovisi o sudbini?"

Ona: 'Da'

Inkvizitor na trenutak ostane bez riječi, nasmiješi se i ostavi ga na miru. Ali taj mu odgovor još dugo ostaje u mislima. Tako razmišljaju i djeluju ljudi ovdje, ogrezli u budizam i karmu. Slatki, skoro trideset i devet, nije glup, svjetovnog je pogleda, zna kako funkcionira farang svijet. Otvorena je za argumentaciju, za poboljšanja, otvorena za mnoge stvari. Pa ipak….

Da, farang koji živi u Tajlandu mora se jako prilagoditi.

Jer takve uvide ne možete promijeniti, ma koliko to htjeli.