Bangkok je bio smrdljiv grad
U gotovo svakom tajlandskom domu visi portret kralja Rame V. (Chulalongkorn, 1853.-1910.), odjevenog u trodijelno odijelo, s kuglicom i rukama s parom rukavica oslonjenim na štap.
Engleski džentlmen skroz, zbog svojih mnogih putovanje bio se zaljubio u zapadnu civilizaciju i želio je Tajland reforma u tom duhu.
Na primjer, jednom je naredio da svi Tajlanđani moraju nositi pokrivalo za glavu. A muškarac je morao poljubiti ženu ispred bračnog doma kad je ujutro odlazio na posao jer je to vidio u Engleskoj. To nije uspjelo. Ali također je bio vrlo predan mnogim drugim ciljevima, uključujući čišćenje Bangkoka. Smrad i prljavština Bangkoka bili su mu trn u oku.
Kakanje i mokrenje
Bangkok je u 19. stoljeću bio oštro smrdljiv grad na način koji više ne možemo ni zamisliti. Ali naučili su živjeti s tim. Kakanje i mokrenje događalo se u javnosti, uz kanale, uz ulicu i u rijeku. Mural u Wat Suthatu u Bangkoku prikazuje muškarca gole stražnjice kako vrši nuždu u kanalu. Veselo navijajući ljudi u čamcu koji je prolazio mašu mu. Olakšavanje u javnosti bilo je prihvaćeno. Tako je bilo i u rimskim gradovima gdje su javni zahodi mogli primiti do 20 ljudi, a ljudi su zajedno obavljali nuždu uz razgovor. A na teglenicama u Nizozemskoj u 18. stoljeću ljudi su živo razgovarali o pražnjenju crijeva.
Aristokrat, Phra Bamrasnaradur, opisuje u svojim memoarima kako se kao dijete kupao u kanalu i prvo je morao oprati gomolje. Hrpe izmeta, od ljudi i životinja, samo su ležale na ulici. Tamo su ležala tijela koja su trula. Postojao je seoski put koji se zvao Poepweg. I sam Rama V. jednom je vidio čovjeka kako vrši nuždu ispred palače kneza Bodina, nakon čega je policiji dao upute za strože mjere.
Gole grudi
Koliko je Rama V. smatrao važnim uljepšavanje Bangkoka vidljivo je iz imenovanja trojice prinčeva. Princ Naris je morao počistiti mnoge leševe. Princ Mahis morao je ukloniti izmet iz gradskog pejzaža. A princu Naresu je naloženo da osigura da se mnoge žene (i muškarci) koji su još uvijek hodali golih prsa počnu odijevati europski. (Do 20-ih, žene golih grudi bile su uobičajene u Chiang Maiju).
Svatko tko je vršio nuždu u javnosti riskirao je novčanu ili čak zatvorsku kaznu. Bilo je otpora: zašto mijenjati vjekovne običaje? Stotinjak javnih WC-a postavljeno je u starom Bangkoku (otok Rattanakosin). Promjena nabolje počinje tek nakon 1921. godine kada se uvodi obvezno osnovno obrazovanje s higijenom kao važnim predmetom u nastavnom planu i programu.
Bangkok još uvijek nema kanalizaciju za fekalije, samo septičke jame i septičke jame. Bangkok pluta na jezeru fekalija.
Izvor: JSS, god. 99, 2011., str. 172 i dalje
Možda nije bio svjež, ali u Bangkoku još uvijek živi oko milijun pasa koji veselo kake gdje god im odgovara, dok je u vrijeme kralja Rame V ondje živjelo manje od milijun ljudi. Usput, zadovoljan sam higijenskim navikama Tajlanđana, jer kad sam bio u Lahoreu u Pakistanu, redovito sam viđao muškarce kako čuče i puštaju stvari da slobodno teku ispod svojih salwar kamieza. Tamo još uvijek ne vode računa o higijeni. U modernom Bangkoku to se sigurno (više) više ne događa.
Podaci o stanovništvu Bangkoka oko 1900. kreću se od 200.000 do 500.000. Možda je bilo 350.000, to je najbolja procjena. Od toga je više od 200.000 bilo Tajlanđana, više od 100.000 Kineza i 15.000 Indijaca.
Kad sam bio dijete (50-ih) kanalizacija iz mnogih kuća također se ispuštala u kanal.
Dakle, ne morate se vraćati čak u devetnaesto stoljeće za otvorenu kanalizaciju u Nizozemskoj.
Mnoge gradske kanalizacije ispuštale su se izravno u rijeke, gdje je sav otpad završavao neprerađen.
Prerada otpadnih voda počela je tek mnogo kasnije.
@Paul Mnogi bogati Amsterdamci imali su luksuzne seoske kuće u 16. stoljeću i kasnije, posebno duž Vechta. Tamo su odlazili živjeti ljeti jer je smrad u Amsterdamu bio nepodnošljiv.
Taj Chulalongkorn, koji je želio uvesti zapadne običaje - a time i vrijednosti -...
Čitao sam drugdje da je maršal Phibunsongkram učinio obaveznim nošenje šešira i rukavica itd. kroz kulturološke 'diktate' (npr. Wyatt, Tajland – kratka povijest 1982., 2003.), u vrijeme kada su to pokazale Italija, Japan i Njemačka.
Ta vesela slika Chulalongkorna uvijek me podsjeti na Father Goes Out Toona Hermansa.
Apsolutno si u pravu, Alex. Kralj Chulalongkorn također je bio za uvođenje zapadnih običaja, ali ti šeširi, ljubljenje i zabrana betela došli su od maršala Phibunsongkraama. Smiješno je da se veliki broj tih uvezenih zapadnjačkih običaja sada glorificira kao Thia kulturna baština.
u pravu ste Preporučio je i poljubac na vratima, te da svi Kinezi izaberu tajlandsko ime. Pikantan detalj he w
i sam je bio Kinez
Ovdje se Rami V pripisuju stvari koje je uveo diktator Pibul Songkram 50-ih
žene i muškarci koji više ne hodaju golih prsa, promjena na bolje? kako se mišljenja mogu razlikovati. baš kao što neki žele zabraniti uličnu hranu, male tržnice i restorane jer se ne nalaze u (skupoj) zgradi.
Dobar članak, ali mislim da dajete krivu sliku o prljavštini Bangkoka u to vrijeme. mnogi ljudi su u školi preko nekritičkih učiteljskih tipova naučili ono što država želi da nauče, naime da je država i sve što ona čini dobro, tako da su oni postali dobri, zahvalni građanski robovi koji plaćaju porez.
da je u danima otvorene kanalizacije bilo svakakvih sranja i pišaće na ulicama Bangkoka, to uopće nije slučaj, uvijek su postojale kante za sranje, kante za sranje i kolica za sranje. otvorene kanalizacije radile su prilično dobro i uglavnom su služile za uklanjanje otpadnih voda.
Da ljudi ne kake po ulici, da, lijepo je da ljudi pokupe takve stvari. Ne bismo svi trebali željeti nered kao u nekim indijskim gradovima.