'Asni i Kokila' iz narodnih priča Tajlanda

Ljubav, žrtva, davanje, dobro za životinje, sve vrline koje pokazuju put u raj. A sve počinje s ananasom....

Posvađala su se dva anđelčića na nebu. Božica Uma ih je kaznila: u Suvannabhumiju će se roditi kao ljudi. Samo ako su se ispravno ponašali bilo im je dopušteno da se vrate u raj kao anđeli…..

Jedna od njih postala je kći bogatog ribara. Nije bila baš lijepa, ali je imala lijep glas i zvali su je Kokila, kukavica, ptica lijepog glasa. Druga djevojčica rođena je u noći oluje i kiše; vjetar i plima uzburkali su vodu u kanalu i poplavila je očevu plantažu ananasa. Postala je Asni, munja. Drago dijete; dražesna i vesela.

Kokilu su bogati roditelji razmazili. Jadna Asni morala je naporno raditi i brinuti se za ananas. Ali nikad nije gunđala i bila je sretna. Kad kiša nije padala u sezoni monsuna, svi koji su obrađivali polja s rižom ili povrćem postajali su zabrinuti. Starješine su odlučile da se Phra Pirun, Varuna, božica kiše, treba umilostiviti ceremonijom crne mačke. 

Crnu mačku su stavili u košaru. Mladi su s tom mačkom hodali po selu dok su udarali u bubnjeve i glasno pjevali. Stariji su išli piti u selo. Nakon tri kruga hodanja mačak je pušten. Zatim je mladež zaplesala u čast Phra Piruna; tražili su oprost a posebno kišu....

Među gledateljima naočit mladić; Manop. Živio je u gradu i zaljubio se u Asni. Njezino ugodno ponašanje, uljudni plesni koraci, njezino gipko tijelo fascinirali su mladića. Iskoristio je prvu priliku da upozna njezine roditelje. Bili su sretni što vide Manopa; pristojan mladić s dobrim poslom i urednom odjećom. Asni je bilo dopušteno da im se neko vrijeme pridruži i razgovarali su sve dok se Asni nije morala vratiti raditi na ananasu.

Kokila je sudjelovao s mladima; ogovaranje, zabava, jedenje i piće i pušenje cigara smotanih u lotosov list. Asni je pjevala svojim prekrasnim glasom i tada je Kokila vidjela da ju je Manop pratila pogledom. Postala je smrdljivo ljubomorna. Kokila je izazvala manju nesreću u blizini Manopovog broda, njih dvoje su popričali i odmah postali više od prijatelja. Ovo je bila igra božice Ume koja je njih dvoje uklonila s neba i sada ih je kaznila slatko-kiselim ljubavnim ljepotom. Asni je bila duboko ožalošćena, ali je to morala progutati tijekom rada u voćnjaku.

Zlatni ananas 

Asni otkrio zlatni ananas u voćnjaku! Prema mjesnom običaju, ovo se daje kralju, koji ju je pozvao. Panika! Svi su znali da je kralj stari prdonja i da će je uskoro zamijeniti drugom mladom osobom dok je bio u braku s kraljicom...

Asni je izdržao unatoč kraljevim prijetnjama. Dobro je znala da ne smije pogriješiti jer je božica Uma gledala i Asni bi tada izgubila šanse za raj. To je napokon vidio i kralj te ju je pustio.

Ali onda se dogodila katastrofa. Banditi su upali u njihov dom, ubili njene roditelje i uništili voćnjak. Za Manopa je čula da ga Kokila nije uspjela pridobiti i da je htio počiniti samoubojstvo, ali su ga seljani spasili i bio je bolestan kod kuće. Izbezumljeno je trčala prema Manop-ovoj kući, kroz šumu na bivoljoj stazi kada je pala preko nečega što je ležalo na stazi.

Bio je to mrtav pas; oko nje sedam štenaca. Spremila je štence u svoju haljinu i mukotrpno krenula kroz šumu do dalekog svjetla. Bila je to kuća. Bila je iscrpljena od svih događanja; kralj, Kokila, Manop, sve je to postalo previše za nju i ono što im se dogodilo ostavilo ju je hladnom. Pitala je Umu nije li sada dobila svoju kaznu i želi li se vratiti u raj.

Stanari su izašli sa lampama i štapovima, misleći da su provalnici. Vidjeli su prelijepu mladu ženu kako leži prebrojana sa sedam štenaca u haljini. 

Tada je zasvijetlio vrh planine Sabarb. Bljesak svjetla došao je od mlade žene i činilo se da pleše. Onda je odjednom nestala! Bila je otopljena i njezina je duša bila na putu do boginje Ume. Njena kazna je gotova...

Izvor: Narodne priče Tajlanda (1976). Prijevod i obrada Erik Kuijpers. Suvannabhumi / Suvarnabhumi, 'Zlatna zemlja', naziv je mjesta koji se nalazi u drevnim budističkim spisima i indijskim izvorima.