Tajlandsko srce govori
Tajlandska riječ "jai" znači "srce". Riječ se često koristi u razgovorima između Tajlanđana, a također je popularna riječ u reklamnim kampanjama. Obično se koristi kao dio rečenice za predstavljanje "odnosa" ili "čovječanstva".
Wai ili ne Wai?
U Nizozemskoj se rukujemo. Ne u Tajlandu. Ovdje se ljudi pozdravljaju s 'wai'. Sklopite ruke kao u molitvi, u visini (vrhovima prstiju) brade. Međutim, postoji mnogo više od toga…
Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), koji je postao poznat pod svojim pseudonimom Sathiankoset, može se smatrati jednim od najutjecajnijih pionira, ako ne i utemeljiteljem, moderne tajlandske antropologije.
Ovdje se radi o dva brata. Otac im je nešto dao na samrti. Svakom je sinu dao 1.000 bahta i rekao: "Od moje smrti, svaki obrok koji jedete mora biti dobar obrok." Zatim je udahnuo posljednji put.
Ovdje se radi o dva susjeda. Jedan nije bio religiozan, drugi je bio i bio je poštena osoba. Bili su prijatelji. Religiozan je čovjek postavio oltar uza zid svoje verande sa kipom Bude unutra. Svako jutro nudio je rižu i iskazivao poštovanje prema Budi, a navečer nakon večere to je opet činio.
Sve te male riječi
Provjerite Inn 99, prvi kat, Soi 11 odmah pokraj staronjemačke pivnice u Sukhumvitu. Veličanstveni visoki prozori, tijesna dvorana, uski kutovi. Tamni okviri od glatke blanje od tikovine, nelakirana vlakna, ukusnog europskog tona. Prirodno i glatko. Glasovni plesni šator. Živa glazba i restoran.
Sjedala dva po dva puna mekanih jastuka poput krznenih ušiju. Mješoviti parovi. Oh, kako smo se lijeno, ali diskretno spustili. Niski stolići za kavu presvučeni crvenom i crnom Lanna tkaninom.
Pustinjak koji meditira i ženske grudi (Iz: Poticajne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 12)
Ova priča govori o pustinjaku koji je postigao jhanu (*). Ovaj pustinjak je meditirao u šumi dvadeset tisuća godina i postigao je jhanu. To znači da kada je bio gladan i razmišljao o hrani, osjećao se zadovoljno. Ako je htio nekamo ići, samo je trebao razmisliti o tome i… hoppa!… već je bio tamo. Tamo meditiram dvadeset tisuća godina. Trava mu je već bila viša od ušiju, ali on je samo ostao na mjestu.
Tajlandska narodna priča: bijes, ubojstvo i pokora
Ovo je jedna od narodnih priča kojih ima jako puno na Tajlandu, ali koje su mlađoj generaciji nažalost relativno nepoznate i nevoljene (možda ne u potpunosti. U jednom kafiću pokazalo se da je znaju tri mlade zaposlenice). Starija generacija zna ih gotovo sve. Ova priča je također pretočena u crtane filmove, pjesme, predstave i filmove. Na tajlandskom se to zove ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe 'košarica riže mala mrtva majka'.
Tko je pametniji: Karen ili Tajlanđanin? O klackalici 'ravno gore-dolje'... (Iz: Poticajne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 11)
Ova priča je iz predanja Karen. Radi se o Tajlanđaninu i Karen koji su bili sjajni prijatelji. Ova priča također govori o seksu. Tajlanđani, znate, uvijek imaju spreman plan. Snalažljivi ljudi!
I u ovoj priči netko želi imati seks sa svojom mladom šogoricom, baš kao u priči broj 2. Ali ovaj put gospodin koristi drugačiju metodu. Zvat ćemo ga šogor jer se ne zna ime.
Još jedna priča o djedu Tanu, sada zajedno s djedom Daengom, njegovim susjedom. Djed Daeng je uzgajao patke i imao ih je četiri do pet stotina. Patke je držao na svojoj njivi, koja je bila uz njivu djeda Tane.
Pijete li bogato? Ljudi kažu da je piće loše za vas, ali nije tako loše! Piće može doprinijeti vašem životu. To vas može učiniti bogatim, znate!
O alkoholu u raju i ćelavom kretenu u paklu (iz: Poticajne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 7)
Djed Kaew je pio cijeli dan. Od ustajanja do odlaska na spavanje. Pio je tri boce pića dnevno. Tri! Zajedno više od pola litre. I nikada nije otišao u hram. Zapravo, nije ni znao gdje je hram! Darovi za hram i tamboen, nikad čuo. Čim je ujutro ustao, popio je bocu; jedan poslije ručka i jedan navečer. I to svaki dan.
Jadnik je imao vrlo malo rižino polje i jedva je mogao sam priskrbiti hranu. Bog Indra mu se sažalio i sakrio lijepu ženu u kljovu slona i ispustio je u svoje polje. Našao je tu kljovu i odnio je u svoju kolibu. Nije imao pojma da se unutra krije žena.
Ovo je priča o čovjeku koji je imao seks sa svojim bivolom. Privremeno je živio u šupi na rižinom polju i čim je vidio priliku uzeo je vodenog bivola! Njegova žena, koja mu je tamo donosila hranu, vidjela ga je da to radi više puta. Uopće nije bila glupa, ali što je mogla učiniti u vezi s tim?
Seoski čovjek prvi put u velikom gradu (iz: Poticajne priče sa sjevernog Tajlanda; br. 4)
Ponekad kažete, manje laskavo, 'Prvi put seljak u velikom gradu'. Pa, gospodin Tib je bio takva osoba; prava seoska budaletina!