Kultura koja je stvorila “Zlog čovjeka iz Krabija”.
Navodni napad i maltretiranje nizozemske turistkinje u Krabiju ne može se nazvati silovanjem, prema riječima tajlandske ministrice turizma, jer je poznavala tog čovjeka. Nažalost, ovo iskrivljeno gledište nije mišljenje samo jednog pojedinca, već proizlazi iz staromodnih kulturnih ideja u Tajland.
Andrew Biggs posvetio je tome kolumnu u Bangkok Postu prošlog vikenda u pokušaju da protumači tu izjavu. Ide otprilike ovako:
Tajlandska sapunica
Na tajlandskoj televiziji bila je/je popularna sapunica pod nazivom “Chamloei Rak” ili “Zatočenik ljubavi”. Mi je zovemo sapunica, ali Tajlanđani je zovu "smrdljiva voda" i s obzirom na često melodramatične priče ove drame, mogu se složiti s tajlandskim nazivom.
Na početku priče, lijepu protagonisticu zatoči, muči i siluje muški protagonist. Pa što ona radi? Zove li ona policiju? Kupuje li ona škare za živicu da napadne čovjeka i kastrira ga?
Ja ne mislim tako! Uz prekrasnu glazbu violine koja svira u pozadini, možete vidjeti damu kako zuri u noćno nebo. Odlučuje da će joj životni cilj pretvoriti tog čovjeka u dobru osobu.
Krabi
Toliko o ovoj sapunici, vratit ću joj se kasnije u ovoj priči, jer naravno želite znati kako završava. Ovaj sam tjedan bio u Krabiju na godišnjem Andamanskom festivalu, službenom početku tamošnje visoke sezone. Usred svih vatrometa i pilića na žaru, na nebu se pojavio tamni oblak u obliku navodnog silovanja 19-godišnje nizozemske turistkinje u srpnju ove godine.
Slučaj
Priča je dobro poznata: žena slavi svoj rođendan u Chang Beer Baru u Ao Nongu sa svojim dečkom i Tajlanđaninom. Prijateljica odlazi kući ranije, a Tajlanđanin joj kasnije nudi prijevoz do kuće. Međutim, žena završi u bolnici i izjavi da je bila silovana i napadnuta. Tajlanđanin zatim pobjegne – kao što su Tajlanđani navikli raditi kad nešto namjeravaju – ali se kasnije sam preda. Optužen je, ali ga sudac pušta uz jamčevinu.
Zli čovjek iz Krabija
Ovakav razvoj događaja razbjesni djevojčinog oca i on snimi spot pod nazivom "Zli čovjek iz Krabija". Vidite čovjeka u dugom kaputu i šeširu kako hoda kroz šumu s puškom u rukama. Njegov bijes je potpuno razumljiv.
Krabi policija u kontranapadu i snima video spot pod nazivom “Istina Krabija” koji za sada ima manje od 100 posjeta na Youtubeu, dok je “Zli čovjek iz Krabija” već blizu milijunske brojke. U tom smislu, otac je očiti pobjednik.
Ministar
Ono što je uslijedilo bilo je gotovo jednako šokantno kao i sam zločin. Ministar turizma, Chumpol Silpa-Archa, daje nečuvenu primjedbu koja se proširila cijelim svijetom. Bilo je tu više, rekao je vrlo svjesno, nego što bi se moglo pomisliti. Djevojka je poznavala tog čovjeka, čak je pronađena s njim u restoranu na dan kada se to dogodilo i tako…. ne može se klasificirati kao silovanje. Kako tako visoki dužnosnik može dati takav odgovor? Živi li u šovinističkoj zemlji snova ili se ovdje događa nešto drugo?
Na zapadu postoji "seks uz pristanak", dakle oba partnera žele seks, a mi znamo "silovanje". Dakle, pristajete na seks ili imate seks protiv volje jednog od partnera. Kad bi barem sve bilo tako crno-bijelo u tajlandskoj kulturi, jer ona ima nešto drugo što leži negdje u sredini gore navedenih izraza. Ta sredina se zove "šljiva", izgovara se kao engleska riječ za šljivu.
Gringo: šljiva teško je prevesti na nizozemski u kontekstu ove priče. To je nešto banalno i zato sam odabrao jednako banalan izraz "jebi damu"
Razgovor
Prvi put sam tu riječ čuo prije 15-ak godina kada sam s tajlandskim kolegom razgovarao o sapunici koja je tada bila popularna. U svakoj sapunici postoji scena u kojoj žena dolazi na red, kao i ostali sastojci poput šokantnih slika, nasilja, puno vrištanja, tračak golog tijela i naravno seksa.
“Muškarac u seriji želi osnovati posao sa ženom, pa će je pojebati”, rečeno mi je.
Nisam imao pojma o čemu govori.
“Jebote”, pojasnio je, “to znači da je uzima i spava s njom”
“To samo znači seksati se, zar ne?” upitala sam.
“Pa da i ne. Dati nekome red više je od toga. Prisiljava je na seks s njim”
"Dakle, to je silovanje!"
“O ne, to je khom kheun”, odgovorio je sa smiješkom, “ali zajebavati je nešto drugo...”
“Prestani s tim izrazom. Kažeš mi da ju tjera da spava s njim, ali je ne siluje? Nudi li joj onda novac?”
“Ma ne, to je prostitucija”, strogo je odgovorio.
»Naravno, ne možeš. Dobro, pojebe je i što onda?
“Sad kad ju je pojebao, razvila se neka vrsta veze koja olakšava nastavak poslovanja!”
Trebalo mi je neko vrijeme da shvatim da je jebanje, zapravo, snažno iskušenje. Žena pokazuje, na bilo koji način, da joj se sviđa muškarac, ali društveno gledano, ne može napraviti sljedeći korak prema vezi. Romantični Tajlanđanin hvata signale i prisiljava ženu na seks, utirući put vezi.
"Dakle, to je konsenzus?"
"Teško pitanje! Iako žena nije pristala na seks, sada kada se to dogodilo, razvila se veza, na ovaj ili onaj način, nešto što je žena možda željela od samog početka.
“Tako da sada imamo skandaloznu situaciju u ovoj sapunici, gdje je žena prisiljena poslovati s muškarcem koji ju je silovao…, oprostite, jebote, u interesu da ne izgubi obraz”
“Oh, jesi li to čuo u mom objašnjenju? To lijepo ilustrira zjapeći jaz između tajlandske i zapadne kulture.”
rezime
Ukratko, postoje dva odvojena glagola u tajlandskom jeziku. Ako muškarac poznaje ženu onda će je pojebati (do šljive), ako je potpuni stranac onda je to khom kheun (silovanje).
Drugi ima mračno, zloslutno značenje, to je napad na bespomoćnu ženu, primjerice od strane seksualnog manijaka, koji se pojavljuje iz grmlja.
Zato Chumpol Silpa Archa i drugi daju komentare poput "ona ga je poznavala, išla je s njim u restoran, tako da se to ne može nazvati silovanjem." Čovjek nije budala, koliko god se takvo razmišljanje činilo prezrenim, ono dolazi iz konteksta društva koje čin brani činjenicom da je napadač poznavao dotičnu gospođu.
Logica
Ne mogu slijediti logiku ovog načina razmišljanja, da dopušta muškarcu da ševi ženu na temelju miga ili drugog tjelesnog signala. To je prastara patrijarhalna kultura, u kojoj koketna žena još uvijek može platiti visoku cijenu.
I... što je s onom jadnom ženom iz "Zatočenice ljubavi", koja je odlučila čovjeka koji ju je ševio pretvoriti u dobru i razumnu osobu? Pa, uspjela ga je promijeniti natjeravši ga da vidi što je pogriješio. Shvatio je kako je ona dobra žena i zaljubili su se. I…. živjeli su sretno do kraja života!
Već sam rekao, to nije sapun, to je smrdljiva voda!
Na ovaj način broj silovanja je vrlo nizak, naravno, budući da je veliki dio silovanja između ljudi koji su se poznavali (dobro do malo). Daleko veći od broja incidenata "potpuni stranac siluje slučajnu osobu".
Pitate se što bi mislili oni koji šljivu odbacuju kao "manje lošu" da je netko (i sami?) bio prisiljen na seks protiv svoje volje od strane muškarca ili žene. Bi li također rekli "pa dobro, nisam bila silovana jer sam prije upoznala svog napadača"?
Upravo na to mislim, Rob V. Počinitelj, obično muškarac, odbacuje silovanje kao "samo šljivu". to nije temelj za utvrđivanje kulturne razlike.
Andrew Biggs je dobar kolumnist i zna tajlandski malo bolje od mene. Nisam znala riječ šljiva. Prema rječniku, šljiva znači boriti se za bilo što, npr. prisiliti sina da pere zube. 'Ploegplum' znači 'upotrijebiti silu za pokušaj silovanja'. 'Khomkheun' je silovanje s penetracijom. Službeno izvješće kaže: 'ploegplumkhomkheun' za silovanje.
Otišao sam na dvije web stranice i pročitao 50, često vrlo snažnih odgovora. Velika većina navela je da su 'šljiva' i khomkheun u ovom kontekstu isti i podjednako loši iako khomkheun obično uključuje više nasilja. Zatim sam razgovarao sa svojim učiteljem i još troje ljudi koji su potvrdili ovu priču. Štoviše, naznačili su da nije bitno radi li se o poznaniku ili strancu. (Napad i silovanje događa se u Nizozemskoj i ovdje obično od strane više ili manje poznanika, iako ako su poznanici, ljudi češće šute. To bi također moglo objasniti zašto se 'šljiva' smatra manje ozbiljnim.)
Sve ostalo što sam pročitao i čuo pokazalo je da se u tim dosadnim sapunicama 'šljiva' često koristi kao eufemizam od strane pravih macho muškaraca i adolescenata kako bi se ublažila riječ 'silovanje'. Žene o tome misle sasvim drugačije, jasno je.
Zamka u koju je Andrew upao je ova. On brka mišljenje brojnih mačo muškaraca, koji s visoka gledaju na žene, iz 'viših krugova' s tajlandskom kulturom u cjelini. Mogao bih dodati da su sve tajlandske novine držale lekcije gospodinu Chumpolu i zauzele se za žrtvu. Ideja da Tajlanđanima općenito ne smetaju napadi i silovanja kada to čini netko koga poznaju čini se lijepom pričom, ali ide daleko.
@Tino: Ne možete zanemariti Andrewovo razjašnjenje o jezičnoj razlici između "šljiva" i "khomkeun". Dakle, razlika postoji.
Za mene - kao i po svemu sudeći prema javnom mnijenju u Tajlandu - nema razlike, silovanje je silovanje, radi li ga netko poznat ili nepoznat, ali bitno je što će biti u tužbi (ako je bude). ) događa se.
Suci i viši državni službenici općenito nisu tako napredni u razmišljanju i razlika u nijansi može igrati ulogu, čak biti i odlučujuća. Također razmislite o izjavi policijskog komesara Krabija: "Zakonodavstvo i njegovo tumačenje u Tajlandu je jednostavno drugačije nego u Nizozemskoj (zapadni svijet)"
Nažalost, bojim se da će slučaj na kraju završiti krahom za počinitelja.
@ Gringo Pretpostavljam da tajlandski zakon razlikuje napad od silovanja i ima različite kazne za to. Ali zakon neće sadržavati nijednu odredbu koja bi poznanika žrtve izuzela od kaznenog progona. Na sudu je jedino bitno može li se djelo zakonito i uvjerljivo dokazati, a to u slučajevima silovanja može biti teško.
Čini mi se da je prebrzo izvučen vaš zaključak da će slučaj završiti neuspjehom. Također zato što se Tajland boji da će turisti ne samo izbjegavati Krabi nego i samu zemlju zbog svog negativnog publiciteta. Vijetnam i Mjanmar postaju strašni konkurenti.
Možete li objasniti što je značila izjava policijskog načelnika? Odnosi li se to na jamčevinu? Ali u Nizozemskoj nemamo jamčevinu. Na što on misli?
Možda si u pravu, Dick, prebrz sam sa zaključkom, ali pročitaj članak na ovoj poveznici:
http://asiancorrespondent.com/91901/thai-officials-damage-control-in-foreign-tourist-rape-case-backfires/
To je dugačak pregled kontrole štete od strane tajlandske vlade i čitanje koje vas ne čini sretnim.
Teške sam glave zbog toga, ali se iskreno nadam da nisam u pravu i da će počinitelj dobiti zasluženu kaznu.
@ Gringo Dragi Gringo, pročitao sam članak koji si preporučio. Lijepa priča, ali nema podataka o odnosu državnog odvjetništva i suda u slučajevima silovanja, au ovom slučaju i teškog napada.
Stoga nemojmo donositi brze zaključke. Gospodin Jordaan u odgovoru može ustvrditi da se počinitelji uvijek izvuku, ali za tu tvrdnju ne daje niti jedan dokaz.
Gringo Ono što sa sigurnošću možete reći je da ste način na koji članak definira 'šljivu' odlično preveli kao: 'dati ženu na red'. To je potpuno u duhu članka. S druge strane, većina Tajlanđanki i svih žena smatra da se 'šljiva' i 'khomkheun' jedva razlikuju. Izazivam vas da pristupite brojnim Tajlanđankama i pitate ih što misle o razlici između 'plam' (padajući ton) i 'khomkheun' (nizak, rastući ton) (isto, isto ili različito) i objavite to na blogu izvješće.
Bezuvjetno ti vjerujem, Tino, da javno mnijenje suosjeća sa žrtvom i ne odobrava postupke policije.
Uskoro će biti riječi o tome kako reagiraju ti mačosi iz elite koju spominješ (kojoj možda pripadaju i suci).
Pročitajte i link koji sam postavio Dicku, šokantan događaj za mene!
Ako mislite da je Andrew upao u zamku, onda bih rekao da ne izazivate mene, izazovite njega!
Moderator: Vrijeđanje nije dopušteno niti generaliziranje. Ne misli svaki Tajlanđanin tako o ženama.
Poštovani urednici,
Razumijem da ne smijete objaviti moj komentar.
To je napisano iz emocija. Vaš članak dovoljno govori.
Ovdje je uobičajena praksa naljutiti se na Tajlanđanina jer nešto ne radi kako treba
a vi na to reagirate, opasno je po život. Živim u Tajlandu već 7 godina i imam ovako
Postupno sam od supruge naučio da moram dobro razmisliti i ponovo progutati prije nego što na bilo što reagiram.
Čitate to svaki dan u tajlandskim novinama. Malo ih je ubijeno za manje.
Naravno, ne morate objaviti ni moj zadnji komentar.
J. Jordan.
Da li moja prva priča (bez vrijeđanja i generaliziranja ikoga) i dalje sadrži upozorenje da žene ili djevojke koje idu na odmor u Tajland
moramo uzeti u obzir da ministar turizma Tajlanda ima potpuno drugačije stavove o silovanju od naših. Prema riječima ministrice, izlazak na večeru s Tajlanđaninom već mu daje pravo na nehotičnu seksualnu avanturu.
Čak je i preporučljivo (ako ste s 2 žene) ući u minibus
iz taksi tvrtke, a vozač vas usput pokušava i silovati.
Sve je bilo u tajlandskim novinama. Ne izmišljam.
Te se mušterije obično dobro izvuku.
Slobodni uz jamčevinu ili se uopće ne goni.
Najbolje je ići s grupnim izletom i ostati blizu svih.
Ili nemoj uopće ići na Tajland. Možda i najbolja stvar za ministra turizma, koji je samo zaokupljen pokušajima da sve ponovno ispravi.
J. Jordan.
@ Jordaan, slažem se s tvojim savjetom turisticama da ne idu samo na piće ili s Tajlanđanima (ali to vrijedi za sve zemlje).
Ostatak vaših argumenata, a posebno vaš poziv da ne idete na Tajland je po meni apsurdan. Time kažnjavate i tisuće dobronamjernih Tajlanđana koji žive od turizma. Treba li svaki Tajlanđanin plaćati za bolesnog uma (silovatelja) i staromodnog i kratkovidnog ministra turizma?
Dobro razmislite prije nego nešto viknete i nemojte samo reagirati iz svojih emocija.
@ Jordaan U mojoj arhivi vijesti doista postoje neka izvješća o taksistima koji su napali svoje putnike – tajlandske putnike. Pišete: 'Ti kupci se obično dobro izvuku. Na slobodi uz jamčevinu ili uopće protiv njega.' Kao novinar naučio sam iznositi činjenice, pa Vas molim: dajte mi činjenice, imena i brojeve. Ali sumnjam da mogu dugo čekati na to.
Jednostavno pitanje. Da se to dogodilo kćeri ovog genijalnog ministra, mislite li da bi počinitelj imao dug život? Bojim se da neće stići do suda.
Poštovani gospodine van der Lugt, Naravno da nisam novinar. Ni ja ne zapisujem sve.
Živim u Tajlandu. Pročitajte lokalnu pokrivenost. Uživaj čitajući i tebe
artikle i sve pohraniti (koliko je moguće) u gornju sobu.
Zbog toga sam izgradio osobno mišljenje.
Ako pročitam članak s "bloga" i osjetim potrebu odgovoriti, učinim to.
Na urednicima je da prosude.
Također bih želio reći da su novinari naravno naučeni izvještavati o činjenicama, ali
nećete im morati dati za život koji također rade prilično obojeni.
JJ
taj tajlandski ministar ima kvocijent inteligencije poljskog miša. Pitam se koliko je morao platiti da dobije ovu poziciju i kakva bi bila njegova reakcija da je to bila njegova vlastita kći.
Johnny
Primio visoku posjetu prošli tjedan zbog slučaja silovanja i ako sam htio odgovoriti na to prema Nedu. medija, kako je ovdje vilica zapravo u stabljici. Međutim, njihova se verzija uvelike razlikovala od očeve. Njegova kći se spetljala s tim Tajlanđaninom i poslala je svog dečka kući, vjerojatno da ima seks s tim Tajlanđaninom. Oboje su dosta pili, bilo je i seksa uz oba pristanak, no to je izmaklo kontroli jer je Tajlanđanin bio dosta zahtjevan. Tajlandska policija ozbiljno će se pozabaviti ovim slučajem, a počinitelj može računati na visoku kaznu, navodi I je informiran, jer će time turizam nedvojbeno biti na udaru.
Zasmetao im je i montirani postupak protiv našeg sunarodnjaka Petra A. jer su prošli sve detalje. Nije se dogodilo ništa posebno ili kriminalno, ali je tvorac programa Alberto Stegeman iz SBS-a 6 potpuno krivo predstavio Tajland i posebno Pattayu. Razmatra se pravni postupak protiv tvoraca programa u Nizozemskoj. Peter A. je oslobođen i ima svoju propusnicu. i jamčevina je sada vraćena, a stvar je riješena olujom u šalici čaja.
Ubojica bivšeg ravnatelja Raba Julesa Odekerkena također je tada pušten uz jamčevinu i osuđen je na smrt nakon 7 godina, ali se možda skrivao preko granice. Tek nakon intervencije Ministarstva vanjskih poslova i kraljice nešto se dogodilo u Tajlandu. Njezin brat nije pušten uz jamčevinu i osuđen je na doživotni zatvor. Prisustvovao sam gotovo svim ovim slučajevima iz suosjećanja s obitelji, ali bivša supruga glavnog počinitelja je nekim čudom oslobođena.To će nedvojbeno imati veze i s njenim velikim bogatstvom i 3 odvjetnika, ali obitelj je srećom odlučila ne zaustaviti slučaju, i nastaviti borbu u žalbenom postupku. Nije važno što znaš, nego koga poznaješ u ovoj zemlji. Podrazumijeva se da uz to postoji i cijena.
@ Colin de Jong Baš lijepo što ste bili u posjetu. Koliko zapravo visoko? Ovaj takozvani visoki posjet imao je drugačiju verziju onoga što se dogodilo u Krabiju. Dakle, ovaj posjet ne samo da je bio visok, već je bio i provirivanje kroz grmlje da se vidi što rade Nizozemac i Tajlanđanin. Kako bi inače ovaj visoki posjetitelj mogao znati što se doista dogodilo? I to vam je visoki posjet došao posebno reći. U svrhu širenja vijesti? Kakva je to čast bila.
Dragi moj Coline, bilo je vrijeme kada sam vjerovao u bajke, ali one su davno prošle i ova priča mi se čini kao bajka. Samo bajka završava sretnim krajem, a to se ne odnosi na vašu priču.
Kad nastavim čitati vašu priču o Pattayi, pitam se ne bi li bilo bolje živjeti u Spakenburgu, jer se tamo događaju jako strašne stvari. Mislim da bi to bilo bolje za vaš mir. I ne razumijem kakve te stvari imaju sa silovanjem u Krabiju.
Sva sreća što ti moderator nije skratio odgovor, jer su te grozote jako off-topic, jer moderator to uvijek zna tako civilizirano formulirati. Ja osobno imam drugu riječ za to.
To je općenito bio smisao mog ranijeg - odbijenog - odgovora (pritisnuo sam pogrešan gumb 'odgovori' i stoga ne bi bilo jasno kome odgovaram). Pitao sam se i tko je taj 'visoki posjet' i na koga se misli pod 'oni' i 'njihovi'. Bez objašnjenja/pojašnjenja radi se o (vlastitom) tapšanju po ramenu i ne dodaje apsolutno ništa raspravi ovdje.
Poštovani gospodine Van der Lugt,
Hvala vam na politički korektnom odgovoru.
Također me iznenadilo da je g. De Jongova reakcija došla kroz cenzuru Thailandbloga.
Znamo da je zabranjeno previše negativno pisati o tajlandskom pravnom sustavu.
Također mislim da je obitelj Julesa Oderkerkena impresionirana vašom reakcijom.
Pišete: “Kad nastavim čitati vašu priču o Pattayi, pitam se ne bi li bilo bolje za vas živjeti u Spakenburgu, jer se tamo događaju vrlo strašne stvari. Mislim da bi to bilo bolje za vaš mir. I ne razumijem kakve te stvari imaju sa silovanjem u Krabiju. “
Mislim da možete razumjeti g. Collingovo ispitivanje pravnog sustava u Tajlandu.
Ali slažem se da je to politički nekorektno.
Ova rečenica zapravo govori sve što nije u redu s tajlandskim društvom: "Tajlandska policija će ovaj slučaj ozbiljno shvatiti, a počinitelj može računati na visoku kaznu, tako mi je rečeno, jer će turizam time nedvojbeno dobiti udarac."
Ovdje se implicitno kaže da slučaj u prvom stupnju nije shvaćen ozbiljno. Počinitelj i dalje može računati na tešku kaznu, ne zato što je počinio strašan zločin. Ne. Zato što je ugrozio ekonomske interese turizma u Krabiju.
Moderator: Ne piše kome odgovarate.
Iznenađen sam da su neki iseljenici još uvijek iznenađeni što su standardi i vrijednosti u Tajlandu na potpuno drugoj razini nego kod kuće. Drevna patrijarhalna kultura, da! Tajland se tek nedavno počeo razvijati i predstoji mu još dug put u mnogim aspektima.
Sada čekamo postove sa spoznajama 'Tajlanđanke' od čitatelja koji su se u svojoj krajnjoj naivnosti o ovoj temi posavjetovali sa svojom djevojkom 😉
Mogao bih pitati svoju djevojku koja je razlika između šljive i khom kheun haha. Ali mislim da znam odgovor.
Slučajno sam bio u Tajlandu kad je taj video isječak bio u vijestima, razgovarao sam s njom jer me pitala o čemu se radi. Bilo joj je žao žrtve, ali inače je malo čula o tome. To je također nešto tipično, takav video isječak ide po cijelom svijetu, ali na Tajlandu ne dopirete do većine ljudi jer ne troše puno vremena na vijesti itd.
O normama i vrijednostima. Obično se sami nasmrt smijemo policiji. Biti uhvaćen jer voziš bez vozačke dozvole, potrošiti 300 bahta i jednostavno nastaviti dalje, itd. Ali u ovakvim slučajevima postaje bolno jasno da nož također reže na oba načina.
Što se samog slučaja tiče, cijelo obrazloženje tajlandskog ministra turizma je naravno smiješno i nadam se da će počinitelja baciti u Bangkok Hilton na jako dugo vrijeme. Ali kao što su J. Jordaan i Peter već spomenuli, ne razumijem gdje su vam misli u toj priči ako, kao 19-godišnjakinja, u stranoj zemlji, s divljim strancem, samo sjednete u bar i piće te da vas stranac sam odvede kući dok ste (prema izvješćima) pod utjecajem. Također ne razumijem ulogu prijatelja u ovome da samo to dopuštaš. Ali to je uvijek naknadna misao i strašno je što joj se to dogodilo, naravno. Ali pouka priče je da iza poznatog osmijeha često može biti nešto drugo i da se na Tajlandu također morate dobro brinuti o sebi.
@ BA, dobro da si dotaknuo i pitanje dvostrukih standarda. Postoje iseljenici koji opravdavaju korupciju u Tajlandu (dijelu zemlje), ali kada se to dogodi, oni stoje na stražnjim nogama. To se zove licemjerje.
@Kees: Postoji razlika između iznenađenja zbog nečega i brige oko nečega. Drago mi je da ovaj užasan slučaj diže pomutnju i vrši pritisak na pravni sustav (ili ono što bi trebao biti) da zataška stvar.
Dragi Kees, uvjeravam vas da su standardi i vrijednosti u Tajlandu i Nizozemskoj na istoj razini. U obje zemlje postoje ljudi koji se ne pridržavaju ovih normi i vrijednosti i zato u Nizozemskoj također imate policiju, sudove i zatvore (i neostvarenje pravde). Ali istina je da pravosuđe u Tajlandu zakaže češće, puno češće.
I apsolutno mi nije jasno zašto bi bilo naivno razgovarati o tome s 'njihovom kafanicom'. Zar barkice nemaju mozga i mišljenja?