उनका मतलब उन भिक्षुओं से नहीं है जो सुबह-सुबह अपना भिक्षापात्र लेकर भीख मांगते हैं, क्या ऐसा है? और बुद्ध ने इस बारे में क्या कहा होगा? क्षमा करें यदि मैं इन प्रश्नों से किसी को ठेस पहुँचाऊँ।

भिखारियों, भिक्षुओं और भलाई करने वालों के बारे में यह कहानी पढ़ें।

https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/

बैंकॉक पोस्ट में भिखारियों को पैसे न देने की चेतावनी दी गई है.

मेरी पत्नी की राय है कि यदि किसी भिखारी के 2 हाथ और 2 पैर हों तो उसे पैसे न दें।
मुझे लगता है कि यह दुविधा है कि क्या किया जाए।

इसके अलावा, मुझे लगता है कि जो साधु सुबह जल्दी उठ सकता है, नंगे पैर 5 किलोमीटर चल सकता है, वह काम भी कर सकता है और अपनी कमाई का कुछ हिस्सा गरीबों को भी दे सकता है।

संयोग से, ऐसे भिक्षुओं के साथ कई समस्याएँ हैं जो भिक्षु बनकर नशीली दवाओं और शराब की लत से छुटकारा पाने की कोशिश करते हैं।
बूढ़े कैदी और वे लोग जो अपना ख्याल नहीं रख सकते।
फिर मुफ़्त आवास और भोजन ही एक समाधान है।
मेरी पत्नी के परिवार में 1 भाई लम्बे समय से साधु है और 1 केवल 2 महीने से।
मैंने सोचा कि न्यूनतम समयावधि 3 महीने है।

मैंने भी उनका सामना किया है और इसके पीछे की गालियों के कारण पैसे नहीं देता हूं।

हालाँकि, मैं कभी-कभी थाई दर्शकों को देखता हूँ जो मुझे स्वीकृति का संक्षिप्त संकेत देते हैं। मैं इसे एक संकेत के रूप में देखता हूं कि यह एक "असली थाई भिखारी" से संबंधित है।

तब से मैं राहगीरों की शारीरिक भाषा, रवैये पर पूरा ध्यान देता हूं।

हालांकि कोरोना काल के बाद अब हर किसी को अलग-अलग सिरदर्द होंगे

जब मैं पहली बार थाईलैंड गया और चियांग माई के केंद्र के पास एक होटल में रुका और मैं अपने गाइड के साथ केंद्र तक चला गया। एक पुल पर चलते हुए, बच्चों के साथ कुछ महिलाएँ पुल के दोनों ओर भीख माँग रही थीं। मैंने पहले ही सुना था कि उस पर ध्यान मत देना, लेकिन कुछ शाम मेरी आंखों में आंसू आ गए क्योंकि मैं "वह अमीर विदेशी" हूं। कुछ शामों के बाद, मैंने अपने बटुए से 20 baht (हर किसी के लिए 10 baht) निकाले। कुछ दिनों बाद, एहतियात के तौर पर, मेरी जेब में पहले से ही पैसे ढीले थे क्योंकि सार्वजनिक रूप से अपना खुला बटुआ दिखाना आकर्षित कर सकता है अन्य बातें - जितनी बार मैं वहां गया, उतने ही अधिक आंसू मेरे पास आए क्योंकि उस पुल के बगल में एक 5 सितारा होटल है जहां महंगी कारें आती-जाती थीं और यह वहां मौजूद गरीबी के बिल्कुल विपरीत है।

घर के लिए रवाना होने से पहले आखिरी शाम को, उनमें से एक महिला पुल के दूसरी ओर चली गई और उसे 500 THB दिए, जो मैंने नीदरलैंड में कभी किसी भिखारी को नहीं दिया था। (उन लोगों की तो बात ही छोड़ दीजिए जो पूर्वी ब्लॉक से यहां भीख मांगने आते हैं) मैंने "उसे घर ले जाने के लिए (मेरे दिल में)" चुपके से उसकी और उसके बच्चे की तस्वीर ले ली।

अगले वर्ष मैं चियांग माई में वापस था और जाहिर तौर पर उस पुल के पास वही होटल था - वह तुरंत मेरे दिल में वापस आ गई लेकिन वह वहां नहीं थी - मैंने उसे अपने बच्चे के साथ देखा, अब मैक डी के साथ शहर में

मैं सबसे पहले थोड़ा पानी लाया और कुछ पैसों के साथ उसे दिया। हर शाम इसी तरह चलता रहा, थोड़ा पानी (और कभी-कभी कुछ खाना) लाता और उसे पैसे देता।

मुझे याद आया कि बचपन में मेरे पास खिलौने थे, लेकिन मैंने उस बच्चे को खेलते हुए नहीं देखा था, इसलिए मैं एक खिलौने की दुकान पर गया और एक खिलौना कार खरीदी। मैं वापस चला गया और उसे दे दिया। प्यार और देखभाल के साथ इसे स्वीकार कर लिया गया और उसके बैग में रख दिया गया (बच्चा सो रहा था) और उसके चेहरे पर मुस्कान थी जिससे मुझे खुशी हुई।

अगले दिन उसके साथ एक और बच्चा था और पानी की एक बोतल और कुछ पैसे थे और मैंने दोनों बच्चों को उस कार से खेलते देखा (जो मेरे लिए अच्छा था)। मैं दोबारा उस स्टॉल पर गया और दूसरे बच्चे के लिए दूसरी खिलौना कार खरीदी। अब उन दोनों के पास कुछ था.

जब मैं अपने एक अच्छे थाई मित्र के साथ वहां से गुजरा तो उसने उससे बात की और मुझे धन्यवाद दिया। मैंने सोचा कि वे उसके साथ दो लड़के थे, लेकिन यह दो लड़कियां निकलीं (दोनों तरफ हंसी, लेकिन उसे कोई फर्क नहीं पड़ा क्योंकि वे दोनों उपहार से खुश थे)

जब मैं इसे दोबारा लिखता हूं तो मेरी आंखों में आंसू आ जाते हैं और यादें ताजा हो जाती हैं। इस तथ्य के बावजूद कि मुझे हर बार चेतावनी दी जाती है कि वहां "घोटालेबाज" भी हैं, मैं अपनी भावना से देता हूं। क्योंकि (सामान्य तौर पर) हम पश्चिमी लोग थाई आबादी के विशाल बहुमत से अधिक अमीर हैं।

यह मेरी ईसाई परवरिश भी होनी चाहिए जो मुझे ऐसा करने के लिए प्रेरित करती है। यदि यह उनके लिए नहीं है, तो यह मेरे थाई दोस्तों के लिए है कि वे एक छोटा सा वित्तीय योगदान करें।