पादरी और स्कूल मास्टर, हम बने रहेंगे

मेरा नाम रोनाल्ड वैन वीन है, मैं 69 साल का हूं, अभी भी अपनी ही कंपनी (चीन में बच्चों का दूध निर्यात करने वाली) में काम करता हूं, मेरी थाई सुंदरी 'साओ' से तीन साल तक शादी हुई है और इन परिस्थितियों को देखते हुए, नियमित रूप से थाईलैंड और नीदरलैंड दोनों में रहता हूं।

मेरा पालन-पोषण सख्त ईसाई मानदंडों और मूल्यों के अनुसार हुआ (अब मैंने विश्वास छोड़ दिया है), एक डेमोक्रेट (कट्टर नहीं), 'राइनलैंड मॉडल' का समर्थक और 'थाईलैंडब्लॉग' का एक चयनात्मक पाठक।

समय-समय पर एक लेख (किसी भी रूप में) सामने आता है जो मेरा विशेष ध्यान आकर्षित करता है। इसी प्रकार स्तम्भ: तख्तापलट का ब्लॉग रंग. मैं यहां इस कॉलम की स्थिति और सामग्री पर नहीं जाऊंगा।

लेकिन थाईलैंड में सैन्य तख्तापलट के संदर्भ में लोकतंत्र, डच जड़ों, मानव अधिकारों के सार्वभौमिक मूल्यों, धन के उचित वितरण और बच्चों और बुजुर्गों के लिए अच्छी देखभाल के प्रयास के बारे में कई प्रतिक्रियाओं की सामग्री पर ध्यान देते हुए, मैं अपने बढ़ते आश्चर्य को दबा नहीं सका।

600.000 यूरो की टॉड सुरंग

इसने मुझे नीदरलैंड की मेरी पिछली यात्रा (तीन महीने पहले) की याद दिला दी। बताया गया कि परिवार के एक सदस्य को ज़्वोल के एक नर्सिंग होम में भर्ती कराया गया था। वहाँ जाते समय मुझे सड़क निर्माणकर्ताओं ने रोक लिया। जब मैंने पूछा कि क्या हो रहा है, तो मुझे बताया गया कि 'टॉड माइग्रेशन' को सुरक्षित क्रॉसिंग में मदद करने के लिए सड़क के नीचे एक सुरंग बनाई जा रही थी। बाद में मैंने पढ़ा कि इसकी लागत लगभग 600.000 यूरो थी।

जब मैं नर्सिंग होम पहुंचा, तो मुझे उस कमरे में पेशाब की तीखी गंध महसूस हुई, जहां मेरा रिश्तेदार लेटा हुआ था। अपने रिश्तेदार को गंदे डायपर में लेटे हुए देखा। पूछताछ से पता चला कि नर्सिंग होम के पास अच्छी देखभाल प्रदान करने के लिए बहुत कम पैसे थे। है ना आश्चर्यजनक विरोधाभास? हमारे विकसित और राजनीतिक रूप से सही नीदरलैंड में समृद्धि और अच्छी देखभाल का वितरण क्यों?

थाई को आलोचना न करने के लिए पाला गया है

यह कथित दृष्टिकोण कि हर संस्कृति में जड़ें जमाने वाले मानदंडों और मूल्यों का इस बात से कोई लेना-देना नहीं है कि आप पश्चिमी हैं, वामपंथी हैं या बौद्धिक हैं, पूरी तरह से बकवास है। मानदंड और मूल्य, जो किसी संस्कृति का आधार बनते हैं, वंशानुगत नहीं होते हैं, जन्म के समय आपके जीन में नहीं होते हैं। मानदंड और मूल्य आपके पालन-पोषण से निर्धारित होते हैं, जो बदले में इस बात पर निर्भर करता है कि आप दुनिया के किस हिस्से में पैदा हुए हैं।

थाई को आलोचना न करने के लिए पाला गया है। आलोचना चेहरे की हानि है और इसे थाई लोगों को इस तरह से चम्मच से खिलाया जाता है कि यह उपदेश जैसा प्रतीत होता है। यह कि एक अविवेकी समाज अपनी गलतियों से नहीं सीखता और शव अनुशासन को उकसाता है; ओह ठीक है, थाई इसे दूर 'इंतजार' नहीं करते।

थाई समाज में कैडेवर अनुशासन अक्सर देखा जाता है। हज़ार बार वही. लेकिन थाई इससे खुश होते हैं, मंदिर जाते हैं, पकड़े गए पक्षी या मछली को खरीदने और फिर उसे छोड़ने जैसे समझ से बाहर अनुष्ठान करते हैं। वे कहते हैं कि सौभाग्य लाता है। जब मैं टिप्पणी करता हूं कि यदि आप पक्षी या मछली नहीं पकड़ते हैं तो यह बेहतर भाग्य ला सकता है, तो वे आपकी ओर देखते हैं और सोचते हैं 'फ़ारांग टिंगटोंग'। थाई समाज 'मूर्खतापूर्ण आवास' का उत्तराधिकार है जिसे हम पश्चिमी लोग कभी नहीं समझ पाएंगे।

33 तख्तापलट; थाई खड़ा होकर देखता रहा

मेरा यह भी मानना ​​है कि सैनिक बैरक में रहते हैं और उन्हें राजनीति में शामिल नहीं होना चाहिए।' लेकिन मार्कोस, पिनोशे, सुहार्तो, असद आदि जैसे 'पैतृक' तानाशाहों के साथ समानताएं बहुत दूर तक जाती हैं। थाईलैंड का पिछले 80 वर्षों का इतिहास कुछ और ही दर्शाता है: 33 वर्षों में 80 तख्तापलट, थाई लोग खड़े होकर देखते रहे।

थाई लोगों का मानना ​​है कि 'लोकतांत्रिक रूप से' चुनी गई सरकार हमेशा गड़बड़ी करती है। वे जानते हैं कि सेना हस्तक्षेप करेगी. उनकी संस्कृति का है. निःसंदेह मैं तीन उठी हुई उंगलियों वाले तख्तापलट-विरोधों को भी देखता हूं। लेकिन मैंने ज्यादातर देखा है कि थाई लोग सेना की जय-जयकार कर रहे हैं और उन्हें खाना-पीना दे रहे हैं। थाई को यह इसी तरह पसंद है। प्रजातंत्र? औसत थाई के लिए इसका कोई मतलब नहीं है। यदि आप थाई लोगों से पूछें कि वे लोकतंत्र के बारे में क्या सोचते हैं, तो अधिकांश थाई लोग उत्तर नहीं देंगे। वे वास्तव में इसे बिल्कुल भी नहीं समझते हैं।

यदि आप थाई लोगों से पूछें कि यिंगलक सरकार में क्या गड़बड़ी थी, तो उन्हें इससे अधिक कुछ नहीं मिलेगा कि उसने वोट खरीदे और भ्रष्ट थी। अरे हां, चावल बंधक प्रणाली और वहां होने वाले भ्रष्टाचार पर भी चर्चा की जाएगी। लेकिन कोई भी इस तथ्य पर बात नहीं कर रहा है कि यह व्यवस्था 80 के दशक की है और इसमें शुरुआत से ही भ्रष्टाचार हुआ है।

थाई लोगों में ऐतिहासिक जागरूकता का अभाव है। प्रत्येक कहानी 'जैसे हवा चलती है, मेरी स्कर्ट उड़ जाती है' सिद्धांत पर आधारित है। कोई गहराई नहीं है. अधिकांश थाई इस तख्तापलट से खुश हैं, केवल हम डच नहीं हैं। उल्लेखनीय है ना? थाई लोगों का दृढ़ विश्वास है कि सेना इसका समाधान करेगी, सुधार लागू करेगी और लोकतंत्र बहाल करेगी। वास्तविकता दिखाएगी कि हम अगली 'गलत सरकार' का इंतजार कर सकते हैं और इतिहास खुद को दोहराएगा।

थाई सोचता है कि वह विशेष है

इस कहानी से क्या शिक्षा मिलती है। थाई सोचता है कि वह विशेष है, बाकी दुनिया से अलग है। थाई अपने स्वयं के मानदंडों और मूल्यों में बिना शर्त विश्वास करता है। उनका लोकतंत्र से कोई लेना-देना नहीं है और वे इसके बारे में कुछ नहीं समझते हैं।' लेकिन हम डच, यहां थाईलैंड में (और केवल थाईलैंड में ही नहीं), ज्ञान पर एकाधिकार रखते हैं और, अपनी जड़ों और संबंधित पालन-पोषण से इनकार नहीं करते हुए, हम इसे डरावनी दृष्टि से देखते हैं।

थाईलैंड के लिए शर्म की बात है कि आप लोकतांत्रिक मानदंडों और मूल्यों को नहीं समझते हैं। इस शांतिपूर्ण सैन्य तख्तापलट को अपने हाथों में लेने के लिए थाईलैंड को शर्म आनी चाहिए। पादरी और स्कूल मास्टर, हम वही बने रहेंगे, पूरी दुनिया को अपनी उंगली दिखाएंगे। एक नव-औपनिवेशिक लकीर?

रोनाल्ड वान वेन

प्रस्तुत संचार

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