बौद्ध व्रत: शराब पर प्रतिबंध
आज थाईलैंड में बौद्ध उपवास या 'बौद्ध उपवास दिवस' शुरू होता है। थाईलैंड में ऐसे दिनों में बौद्धों को शराब पीने की मनाही होती है।
स्वास्थ्य मंत्रालय ने इस साल शराब विरोधी अभियान शुरू किया है, जिसे बौद्ध छुट्टियों के दौरान और तेज किया जाएगा। थाई को अगले तीन महीनों तक शराब न पीने के लिए राजी करने के लिए एक लाख स्वयंसेवकों की भर्ती की गई है। अभियान मुख्य रूप से युवा थायस पर केंद्रित है।
स्वयंसेवक यह भी जांच करेंगे कि दुकानें शराब अधिनियम 2008 का अनुपालन करती हैं या नहीं। यह कानून चार बौद्ध छुट्टियों पर शराब की बिक्री पर प्रतिबंध लगाता है, जिसमें असरना बुचा और बौद्ध लेंट डे शामिल हैं, और 20 वर्ष से कम आयु के व्यक्तियों को इसकी बिक्री पर प्रतिबंध है। मादक पेय भी प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है।
स्टॉप ड्रिंकिंग नेटवर्क और 35 स्वयंसेवकों ने कल चीफ कॉन्स्टेबल चकथिप को एक याचिका सौंपकर दोनों दिन शराब की बिक्री के खिलाफ कड़ी कार्रवाई करने की मांग की। वे पूरे लेंट के लिए शराब पर प्रतिबंध भी चाहते हैं। नेटवर्क का कहना है कि कुछ खुदरा विक्रेता और दुकानें कानून तोड़ रही हैं। होटलों में अक्सर चीजें गलत हो जाती हैं क्योंकि होटल वालों को लगता है कि उन पर कानून लागू नहीं होता, लेकिन यह सही नहीं है। बड़े सुपरमार्केट नियमों का पालन करते हैं।
स्रोत: बैंकाक पोस्ट - ऊपर फोटो: सुरिन में भिक्षुओं ने कल असरन्हा बुचा में भिक्षा के लिए अपना दैनिक चक्कर लगाया। इस खास दिन हाथियों की पीठ पर।
चूंकि लोग मानते हैं कि भिक्षु क्या कहते हैं और सलाह देते हैं, मुझे आश्चर्य है कि वही भिक्षु बड़ी मात्रा में लोगों को शराब न पीने की सलाह क्यों नहीं देते। मैंने ऐसे साधु को देखा है जो एक थाई को सलाह देते हैं और उसे अगले 7 साल तक शराब पीने से मना करते हैं क्योंकि इससे उसका दुर्भाग्य आएगा। भला आदमी जो रोज शराब पीता था, उसने आज से एक बूंद भी शराब नहीं पी है। तो यह संभव है। 7 साल अभी भी चल रहे हैं। क्या उन्हें और अधिक करना चाहिए और शायद इसे जुए पर भी लागू करना चाहिए।
शराब पीने पर प्रतिबंध लगाता है और बिक्री अवैध हो जाती है।
ऐसी हजारों छोटी दुकानें हैं जो नियमित ग्राहकों को सभी दिन शराब बेचती हैं (क्योंकि वे केवल उनके ग्राहक हैं) और 11-14 बजे और सुबह 17.00-6.00 बजे तक सीमित नहीं हैं। वैसे: यदि आप पूरे गांव के लिए बड़ी मात्रा में शराब खरीदते हैं, तो जाहिर तौर पर आप दिन के किसी भी समय ऐसा कर सकते हैं। थोड़ा सा टेढ़ा और थायस के रचनात्मक होने और एक साथ काम करने का एक कारण, या जब बौद्ध छुट्टियां हों या पड़ोस का सुपरमार्केट बंद हो तो स्टॉक करें। स्थानीय एजेंट खुद भी बीयर पीता है।
दिखाई नहीं दे रहा है: बस एक आवरण के साथ एक गिलास से बियर पी रहा है।
बौद्ध धर्म: अपने क्षेत्र के प्रत्येक थाई से पूछें कि क्या वह बौद्ध महसूस करता/करती है, बल्कि यह पूछें कि उसने पिछले महीने में कितनी बार अंदर कोई मंदिर देखा है। प्रश्न 2: क्या आपके घर में बुद्ध की छवि है? तब आपको आभास होता है कि यह देश कितना बौद्ध है।
अतः प्रश्न 1 और 2 का बौद्ध धर्म से कोई लेना-देना नहीं है। जब तक केवल ईबेटन है और कोई शिक्षा नहीं है और इससे भी अधिक, वे मंदिरों को भी समाप्त कर सकते हैं क्योंकि आप हर जगह एक अनुयायी के रूप में रह सकते हैं।
मुझे उस नन की याद दिलाता है जिसने चाय के गिलास से अपनी व्हिस्की पी थी (विम सोननेवेल्ड)
क्रिस्टेलिज्क नेदरलैंड से पूछें कि लोग कितनी बार चर्च जाते हैं या उनके पास बाइबिल खुली हुई है।
यह W. Sonneveld में जिन और एक कप में था ...
उसने एक कप से डबल जिन पिया।
तो आप फिर से देखें, हम साथ मिलकर इसे फिर से पूरा करेंगे! धन्यवाद!
एक लाख स्वयंसेवक मुझे टीएटी की उत्साही संख्या के रूप में विश्वसनीय लगते हैं।
उन लोगों के लिए जो सोचते हैं कि केवल शराब पर प्रतिबंध लगाना एक अच्छा विचार है, थाईलैंड के लिए वैकल्पिक उत्प्रवास देश के रूप में मलेशिया और इंडोनेशिया जैसे देश हैं।
क्योंकि जब हम उस बिंदु पर आ गए हैं जहां सबने एक-दूसरे को सब कुछ वर्जित कर दिया है, तो संसार में केवल जन्म, काम और मृत्यु ही रहेगी।
मैं ऐसी कई बातें सोच सकता था जिन पर मुझे आपत्ति हो सकती थी।
"खेल" मछली पकड़ना एक नाम है, लेकिन मैं और भी कई के बारे में सोच सकता हूं।
हालाँकि, मैं "खेल" मछली पकड़ने के खिलाफ एक क्लब स्थापित नहीं करने जा रहा हूँ।
बहुत विश्वसनीय जब सेना समाचार को नियंत्रित करती है।
शराब पर प्रतिबंध मानवता के लिए सबसे अच्छी चीज हो सकती है। मनुष्य इसके लिए नहीं बनाया गया था और कई नियंत्रण से बाहर हैं। हम हर दिन उसकी अधिकता देखते हैं। रोग, अशांत व्यवहार, लड़ाई-झगड़े। लेकिन हां, बहुत से लोगों में न केवल शरीर कमजोर होता है, बल्कि आत्मा भी कमजोर होती है।
शराब और उसके उपयोगकर्ताओं की चल रही कहानी। हम इसका भरपूर लुत्फ उठा पाएंगे, लेकिन वास्तव में नहीं।
किसी शादी या अंतिम संस्कार की पार्टी में, होंगटोंग को हमेशा बर्फ की चाय की बोतलों और लाउकाऊ में रखा जाता है, मुझे आशा है कि मैं इसे पानी की बोतलों में सही ढंग से लिखूंगा। और वे इसे मंदिर में ही पीते हैं।
मैं कल्पना कर सकता हूं कि शहर में चेकिंग होती है, लेकिन इन दिनों भी इसे खत्म करने का कोई रास्ता नहीं है
यह सच है कि शहरों और गांवों दोनों में छोटी दुकानें 7/7, 24/24 शराब बेचती हैं। रात में जब दुकान बंद हो जाती है, तो व्यापार एक छोटी सी हैच के माध्यम से होता है, निश्चित रूप से भारी अतिरिक्त लागत पर... यह भी सच है कि "समूह खरीदारी" आम बात है क्योंकि सुपरमार्केट बीयर के पूरे कार्टन बेचते हैं और पूरे समय मजबूत रहते हैं। खुलने का समय... लेकिन क्या यह थाईलैंड में बौद्ध धर्म के अभ्यास/अनुभव के बारे में कोई संकेत देता है, यह बेहद संदिग्ध है।
मैं अभी भी हैरान हूं कि थाई साथी बौद्ध धर्म का "अनुभव" करने में कितनी बार और कितना व्यस्त रहता है।
जब हम एक "पवित्र वृक्ष" के पास से गुजरते हैं तो मुझे अपने आसपास के थाई लोगों के बीच विनम्रता का क्षण दिखाई देता है। जब हम एक समूह में साइकिल चलाते हैं तो कार में या मोटरसाइकिल पर (साथी) यात्रियों के साथ थाई के मामले में ऐसा ही होता है। वही जब हम किसी विशेष मंदिर से गुजरते हैं। जब मैंने कार से एक कबूतर को मारा तो यह बहुत तीव्र था। थाई यात्रियों के विचार मिनटों के लिए "पीड़ित" के साथ थे।
जीवन के चौराहे पर, जब एक बेटा साधु बन जाता है, शादी या मृत्यु पर, बौद्ध धर्म अभी भी बहुत दृढ़ता से श्रव्य, दृश्य और मूर्त है।
कुछ साल पहले हमने परिवार के साथ एक गार्डन पार्टी की योजना बनाई थी। हम हमेशा पड़ोसियों को आमंत्रित करते हैं. हालाँकि, एक अधर्मी व्यक्ति के रूप में मैंने असलहा पूजा के दिन को ध्यान में नहीं रखा था, और न ही मेरी पत्नी उसके उत्साह में थी। जब हमने मेहमानों को आमंत्रित किया, तो उनमें से अधिकांश ने संकेत दिया कि वे नहीं आ सकते क्योंकि यह असलहा पूजा का दिन था और ऐसी गार्डन पार्टी में शराब पीना उचित नहीं है। गैर-बौद्धों ने भी शराब के बिना गार्डन पार्टी को अनुचित समझा 🙂
मेहमानों में से एक पड़ोसी पुलिसकर्मी था और वह भी इस कारण से बाहर हो गया। हालांकि, वह अन्य दिनों में इसके खिलाफ नहीं है।
अधिकांश थाई लोगों के घरों में जिन्हें हम पहले ही अंदर देख चुके हैं, बुद्ध की मूर्ति होती है, आमतौर पर एक छोटी वेदी भी। थाईलैंड और बेल्जियम में यही स्थिति है। क्या यह देश और लोगों की बौद्ध सामग्री को मापने के लिए एक उपयुक्त संकेतक है, यह मेरे लिए एक खुला प्रश्न है। आप भूतों के घर भी गिन सकते हैं... 🙂 सड़कों के किनारे मरे हुए कुत्तों के अलावा भी बहुत कुछ होगा।
उद्धरण
थाई को अगले तीन महीनों तक शराब न पीने के लिए राजी करने के लिए एक लाख स्वयंसेवकों की भर्ती की गई है।
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दोहरा नकारात्मक = सकारात्मक
यह लगभग अविश्वसनीय है, इस देश में अर्थव्यवस्था पहले से ही इतनी खराब है और फिर ऐसे निषेधात्मक नियम हैं। यदि आप बौद्ध हैं और इस पर दृढ़ता से विश्वास करते हैं, तो आप शराब नहीं पीते हैं, लेकिन आप उन लोगों पर प्रतिबंध नहीं लगा सकते जो ऐसा करना चाहते हैं। सभी बार बंद करने होंगे, इसलिए कोई आय नहीं जहां चीजें पहले से ही इतनी बुरी तरह चल रही हों! रेस्तरां भी नहीं हैं, इसलिए रात के खाने के साथ एक गिलास वाइन पीना संभव नहीं है, लोग घर पर खाना बनाते हैं और अपना वाइन का गिलास पीते हैं, फिर शिकार कौन है??? नई पीढ़ी के विद्यार्थियों से उनकी राय पूछिए और तब आपको पता चलेगा कि बौद्ध धर्म की स्थिति क्या है?
दिन के कुछ ऐसे घंटे होते हैं जब सुपरमार्केट और नाकरो में शराब खरीदने की अनुमति नहीं होती है। जब तक, उदाहरण के लिए, आप बीयर के साथ 10 लीटर बीयर नहीं खरीदते। क्योंकि तब आप या तो व्यापारी हो सकते हैं या भारी शराब पीने वाले।
थाईलैंड की तुलना में दुबई में बीयर प्राप्त करना धीरे-धीरे आसान होता जा रहा है। 30 वर्षों से एक पर्यटक के रूप में थाईलैंड आ रहे हैं, और यह वास्तव में बेहतर नहीं है।
मेरे अनुभव में, यह तथ्य कि स्वयंसेवक अन्य नागरिकों को शराब का सेवन न करने के लिए प्रोत्साहित करने जा रहे हैं, मतारोपण के करीब आता है। मेरी राय में स्वयंसेवकों द्वारा दुकानों की जाँच करना भी एक संदिग्ध मामला है। सरकारी विभाग नियंत्रण के लिए जिम्मेदार हैं। नागरिकों के नागरिकों द्वारा नियंत्रण मुझे पीछे हटाता है। आप जल्द ही खुद को एक फिसलन भरी ढलान पर पाते हैं और अतीत ने एक से अधिक बार दिखाया है कि ऐसी प्रथाओं के अवांछनीय प्रभाव हो सकते हैं। इस अवधि के लिए सरकार और/या बौद्ध नेताओं द्वारा शराब छोड़ने के आह्वान को मैं सही ठहरा सकता हूं, लेकिन मैं नागरिकों के नियंत्रण के सख्त खिलाफ हूं। संयोग से, शराब के खतरों के बारे में साल भर अधिक जानकारी विशेष रूप से थाई युवाओं के लिए एक अच्छी बात होगी।
फोटो: भिक्षुओं ने फिर उदाहरण प्रस्तुत किया जैसा कि नहीं होना चाहिए, सभी एक साथ उन बेचारे हाथियों की पीठ पर।
बौद्ध लेंट के तीन चंद्र महीनों के दौरान, फाँसा, जब मैं पीने वाले लोगों से मिला, तो मैं हमेशा कहता: 'अरे, लड़कों और लड़कियों, क्या तुम नहीं जानते कि यह फँसा है? तुम सब बौद्ध हो ना। पीना बंद करें!'
मेरा मतलब मजाक के तौर पर था लेकिन कोई नहीं हंसा ...
हर साल एक ही गाना। मुझे पूरा यकीन है कि अगले 3 महीनों में शराब की खपत में काफी बदलाव नहीं आएगा।
3 महीने के लिए बंद (शराब) की दुकानें? यह तुरंत बड़ी अशांति का कारण बनता है। यदि एचएच पुलिस यातायात में शराब की खपत के लिए अधिक सख्ती से जांच करती है, तो हम पहले से ही एक कदम आगे हैं। मौजूदा बाइट/स्नैप नीति के साथ, यह काम नहीं करेगा।
वे यहां बैलून रिलीज चैंपियन हैं। 1 मिलियन ड्रिंक फाइटर्स, पिकअप ट्रक में लोगों का परिवहन नहीं, TM30 फॉर्म, फॉरेन नेशनल इंफॉर्मेशन फॉर्म आदि। इसे थोड़े समय के बाद फिर से शूट किया जाता है या अन्यथा गुमनामी में ले जाया जाता है।
कोई शराब की समस्या नहीं है, वास्तव में कोई इनकार नहीं कर सकता है, और नीचे दिए गए संदेश में स्पष्ट रूप से फिर से ध्यान में लाया गया है। यहाँ भी, यह आमतौर पर शराब के उपयोग के बारे में नहीं है, बल्कि मात्रा के बारे में है, और इसे सीमित रखने में कई लोगों की अक्षमता है।
http://www.chiangraitimes.com/thailand-ranked-fifth-in-the-world-for-alcohol-consumption.html
शराबबंदी मुख्य रूप से गरीबी से जुड़ी समस्या है। थाईलैंड में भी ऐसा होता है। शराब की खपत पूर्वोत्तर में सबसे ज्यादा है। संयोग से, शराब का सेवन मुख्य रूप से मजबूत पेय और बीयर पीने से कम होता है। थाईलैंड शराब की खपत पर उच्च और बियर की खपत पर अपेक्षाकृत कम स्कोर करता है। यहां तक कि हम डच भी प्रति व्यक्ति थाई लोगों की तुलना में कहीं अधिक बीयर पीते हैं।
http://englishnews.thaipbs.or.th/infographic/alcohol-consumption-thailand/
पूर्वोत्तर के लोग बीयर पीना पसंद करेंगे।
कई लोग बियर भी पीते हैं।
बात बस इतनी है कि पूर्वोत्तर के ज्यादातर लोगों के पास इतने पैसे नहीं हैं कि वे बीयर पी सकें।
इसलिए वे तेज पेय का चुनाव करते हैं।
"सतो चावल" (सत्तू चावल) से व्हिस्की आसानी से और सस्ते में बनाई जा सकती है, बीयर की तुलना में बहुत सस्ती।
आपका मतलब है "कोई भी इनकार नहीं कर सकता है कि शराब की समस्या है"। एक दोहरा नकारात्मक एक प्रतिज्ञान है।
18वीं और 19वीं शताब्दी में, हमें धार्मिक क्षेत्र में प्यूरिटन के साथ भी समस्या थी, जिनका मानना था कि हर किसी को कानून को निर्देशित करना होता है। साथ ही थाईलैंड में, बौद्धों पर बिना मांगे कोई नैतिकता थोपी नहीं जाती है। आखिरकार: किसी को अब शराब खरीदने की अनुमति नहीं है, भले ही किसी ने बुद्ध और उनकी कथित शिक्षाओं पर विश्वास किया हो, क्योंकि यह मौखिक परंपराओं पर आधारित है, संदेश नहीं। संयोग से, इस नए शुद्धतावाद की प्रगति थाईलैंड तक ही सीमित नहीं है। हमारे साथ धूम्रपान विरोधी चीज के बारे में सोचें। बस थोड़ी देर और मुझे अब सड़क पर सिगार जलाने की अनुमति नहीं है। (जैसा कि बैंकाक (प्यूरिटनवाद) में है) ठीक है, बैंकॉक में मैंने वैसे भी सड़क पर धूम्रपान नहीं किया। निकलने वाला धुआँ मेरे सिगार का स्वाद खराब कर देता है। नीदरलैंड में डिट्टो नागिंग। क्योंकि नैतिकतावादी की भूमिका मनुष्य के खून में है और धर्म जमीन खोता जा रहा है, शुद्धतावाद अब स्वास्थ्य सनकी का रूप धारण कर चुका है।
अतिथि मेजबान के अनुकूल होता है, इसके विपरीत नहीं। डीप साउथ में जहां मैं रहता हूं, ज्यादातर 7-इलेवन में शराब या सूअर का मांस नहीं होता है। और वह भी साल भर। मैं इसे समझता हूं और इसे स्वीकार कर सकता हूं। यदि आप स्थानीय धर्म और संबंधित रीति-रिवाजों का सम्मान नहीं कर सकते हैं, तो आप वहां क्या कर रहे हैं?
उह उह डेंजिग, आप थाईलैंड राज्य में रहते हैं और इस देश में बहुसंख्यक बौद्ध हैं और दक्षिण राज्य का है। आप जो दावा कर रहे हैं वह सही नहीं है, लोगों को समाज में अन्य समूहों का भी सम्मान करना चाहिए। यह काफी बुरा है कि कुछ स्टोर पोर्क या अल्कोहल को खतरे में या अन्यथा नहीं बेचते हैं। जिस तरह बैंकाक में हलाल भोजन पर प्रतिबंध नहीं लगाया जा सकता है, जहां मुस्लिम भी कुछ पड़ोस में रहते हैं, आप दक्षिण में भी ऐसा नहीं कर सकते हैं। मुझे समझ नहीं आता कि आपको ऐसा क्यों पसंद है। मैं समझता हूं कि लोग इसे एक मुस्लिम के रूप में नहीं खरीदते हैं, लेकिन फिर दक्षिण में स्थानीय आबादी, गैर-मुस्लिमों पर अपनी इच्छा थोपना बेतुका है। आप मुस्लिम देश में नहीं, बल्कि बौद्ध देश में रहते हैं।
इस विषय पर प्रतिक्रिया देखकर बहुत अच्छा लगा। इस तरह का शराब बंदी यह देखने का एक शानदार अवसर है कि आप शराब के बिना आनंद उठा सकते हैं या नहीं। जो कोई भी इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि यह संभव नहीं है, उसे फिर से सोचना चाहिए।
स्पष्ट होने के लिए: मुझे इस तरह के प्रतिबंध की भी आवश्यकता नहीं है, लेकिन इसे इस तरह के नाटक में भी नहीं बनाया जाना चाहिए।
चर्चा वास्तव में शराब के बारे में नहीं है, बल्कि पसंद की स्वतंत्रता और आत्मनिर्णय के बारे में है।
उस अधिकार के बारे में जिसे कुछ लोग मान लेते हैं, दूसरों को यह बताना कि क्या करना है और क्या नहीं करना है।
कुछ लोग नहीं, बल्कि सरकार। और निश्चित रूप से वह इसके बारे में कुछ कह सकते हैं क्योंकि शराब के दुरुपयोग की लागत आंशिक रूप से थाई लोगों की सरकार की थाली पर समाप्त होती है। और इन लागतों का भुगतान कर राजस्व से किया जाता है।