पूर्ण हिंसा की क्रूरता (2)

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28 अगस्त 2012

बिना किसी अपवाद के, सर्वश्रेष्ठ मय थाई सेनानी इसान से आते हैं, जो उत्तर-पूर्व में बंजर है थाईलैंड, जहां रहने की स्थिति बेहद संयमी है और गर्भनाल के कटते ही प्रशिक्षण वास्तव में शुरू हो जाता है।

बैंकाक के सिनो-थाई बच्चों में अक्सर बारह वर्ष की आयु में दो ठुड्डी होती हैं और इसलिए उन्हें कंप्यूटर गेम के रूप में मय थाई का अभ्यास करने के लिए मजबूर किया जाता है।

जब, महीनों के भीषण, अत्यधिक अनुशासित प्रशिक्षण के बाद, प्रशिक्षक तय करता है कि उसका शिष्य रिंग के लिए तैयार है, तो असली काम शुरू हो सकता है। मय थाई मुक्केबाज़ और उसके (या उसके - इस देश में ऐसी महिलाएँ भी हैं जो अपने दाहिने कदम से एक ओक के चौखट को गंभीर नुकसान पहुँचा सकती हैं) ट्रेनर के बीच संबंध बहुत ही रस्मी हैं।

प्रशिक्षक नए सेनानी को एक नया नाम देता है, आमतौर पर अंतिम नाम के रूप में प्रशिक्षण शिविर का नाम। प्रशिक्षक और मुक्केबाज़ के बीच के रिश्ते को 'राम मय' के दौरान सबसे अच्छी तरह से अभिव्यक्त किया जाता है, जो कि प्रत्येक लड़ाई की शुरुआत से पहले होने वाला सबसे सुंदर 'मुक्केबाज़ी नृत्य' है, जिसमें थाई ओबो और टक्कर की आवाज़ें होती हैं। ओबोई 'पी' की ध्वनि, पश्चिमी कानों के लिए, सपेरों द्वारा बजाए जाने वाले वायु वाद्य यंत्र से सबसे अधिक मिलती-जुलती है और उस ध्वनि की याद दिलाती है जो बिल्लियाँ जीवित होने पर करती हैं।

दो मुक्केबाज़ रिंग में अपने स्वयं के नृत्य का काम करते हैं, धीमी गति से ऊपर की ओर घुटने की गति, बग़ल में कदम और सिर हिलाने की याद दिलाते हैं।

नृत्य समाप्त होने के बाद, मुक्केबाज़ रिंग में अपने कोने में जाता है और प्रशिक्षक बुने हुए हेडबैंड को उतार देता है जिसे लड़ाकू ने नृत्य के दौरान पहना हुआ है। इसके बाद दोनों मुक्केबाज़ एक-दूसरे की ओर बढ़ते हैं, प्रतिद्वंद्वी के मुक्केबाज़ी के दस्तानों के साथ एक हल्के टैप से एक-दूसरे का अभिवादन करते हैं और फिर पहले दौर की घंटी बजती है...

अगर रिंग के अंदर होने वाले नरसंहार से दर्शकों को एक कर्कश जम्हाई से ज्यादा कुछ नहीं मिलना चाहिए, तो स्टैंड में दर्शकों की गतिविधियों को देखना एक अच्छा विचार हो सकता है। थायस कुख्यात जुआरी हैं और कई उत्साही लोगों के लिए खगोलीय राशि अक्सर दांव पर होती है। हर हाई-लक्षित साइड किक, अपर कंट या एल्बो स्ट्राइक के साथ यह हजारों गले से "HOEEEEIII" या "WAAAAIII" लगता है और दांव बढ़ जाते हैं (कम नहीं होते क्योंकि इसकी अनुमति नहीं है)।

जब चीकबोन से टकराने वाली ऊपर की ओर किक प्राप्त करने के बाद एक लड़ाकू को आखिरकार गुरुत्वाकर्षण के नियमों के आगे झुकना पड़ता है, तो दर्शकों में से कई जुआरी तुरंत अपने सेल फोन के लिए पहुंचते हैं और कुछ इस तरह से चिल्लाते हैं:

'लेकिन प्रिय, हम सिर्फ सम्पन बेच देंगे!!!

17 प्रतिक्रियाएं "पूर्ण हिंसा की क्रूरता (2)"

  1. Henk पर कहते हैं

    मुक्केबाजी में जुआ?
    क्या पुलिस भी इस पर मन लगाकर कूद पड़ेगी?
    पढ़ें कि PTY डोमिनोज़ खिलाड़ियों की तलाश में था। 20 बाट पॉट सहित खिलाड़ियों का भंडाफोड़ किया गया था।

    • कोर वर्होफ पर कहते हैं

      हंस, मैं इसे पूरी तरह से देख सकता हूं: "आप लोग सज्जनों के साथ चमक रहे हैं, बिना लाइसेंस के डोमिनोज़ खेल रहे हैं। और फिर भी जुआ खेलते हैं, यहां तक ​​कि पहले ONS का भुगतान किए बिना? कहाँ हैं हथकड़ियाँ सोमचाई?”।

  2. Gerrit पर कहते हैं

    कोर जाहिरा तौर पर ईसान का एक वास्तविक पारखी है।
    उसका शुरुआती वाक्य देखें।
    वहां की लाइफ बेहद स्पार्टन है।
    मैं/हम इसान में रहते हैं।
    लड़का मेरे (थाई) दोस्त और परिचित स्पार्टन रहते हैं।
    और वे निर्माण श्रमिक, दुकान के कर्मचारी और निश्चित रूप से कंपनी के कर्मचारी हैं
    vele kantoren etc En eigenaars van fabrieken servicebedrijven en
    कई ठेकेदार आदि गांवों के मजदूरों के साथ ज्यादातर...

    GJ

    • कोर वर्होफ पर कहते हैं

      प्रिय गेरिट,

      आपके मित्रों/परिचितों के घेरे में किसान वास्तव में गायब हैं। या ईसान अचानक टेस्को के 7 ग्यारह और कार्यालय ब्लॉकों से पूरी तरह से भर गया है। क्योंकि तब मैं वास्तव में बहुत चूक गया था।

      • Gerrit पर कहते हैं

        किसान गायब क्यों हैं?

        मैं यह कहकर शुरू करता हूं कि सोम बहुत छोटे गांव से आता है
        जहां, बेशक, हम बहुत से लोगों को जानते हैं। मैं भी। वैन सोम परिवार हमारे चावल के खेतों, रबर के वृक्षारोपण और बाजार में बिक्री के लिए विशाल सब्जियों और फलों के बगीचे का प्रबंधन करता है।
        उसकी बहन और पति हमारे लिए सब कुछ प्रबंधित करते हैं और उसे बेचते हैं और अधिकांश आय रख सकते हैं। हम इसका कुछ हिस्सा आगे की खरीदारी के लिए बचा कर रखते हैं।

        Nee de Isaan is gelukkig niet volgebouwd met allerlei grote supermarkten etc. Maar ze zijn overal In elke stad te vinden .

      • Kees पर कहते हैं

        परिचितों के घेरे में मुझे भी जो याद आता है वो है बारगर्ल या रिटायर्ड बारगर्ल... वहां भी ये आम लगती हैं।

  3. फ्रेड स्कूलडरमैन पर कहते हैं

    प्रिय गेरिट, ईसान के अधिकांश लोग गरीब किसान हैं और वास्तव में उनकी परवरिश एक संयमी परिवार में हुई है।

    • स्टीव पर कहते हैं

      संयमी शायद मेरा सबसे अच्छा।
      मैं 18 साल से थाईलैंड जा रहा हूं और मैं आपको आश्वस्त कर सकता हूं कि उस कथित रूप से गरीब इसान में बहुत कुछ बदल गया है जहां से मेरी पत्नी आती है जैसे कि लगभग सभी कारें और मोटरबाइक पांच साल से कम उम्र की हैं और वहां घूम रही हैं।
      जैसे कि बिग सी, टेस्को, होम प्रो, होम मार्केट सभी वहां मौजूद हैं और मैं अक्सर वहां स्थानीय मैक्रो में खरीदारी करने जाता था और मैं आपको आश्वस्त कर सकता हूं कि किसी चरम समय पर नवीनतम पिकअप ट्रक और एसयूवी में कई कार्टलोड किराने का सामान लोड किया गया था। और मैं अक्सर अपने काम के सिलसिले में तीसरी दुनिया के देशों में जाता हूं और मैं आपको बता सकता हूं कि इसान निश्चित रूप से उतने गरीब नहीं हैं जितने लोग कहते हैं।

    • Gerrit पर कहते हैं

      तो फ्रेड
      इसान में ज्यादातर लोग गरीब किसान हैं।
      अब आप उस तक कैसे पहुंचे ??
      मेरा सोम ईसान के एक छोटे (गरीब) गांव से आता है।
      नाखोन फनोम में हमारे वर्तमान घर से 35 कि.मी

      हर सुबह शहरों में भारी पलायन होता है।
      खासकर निर्माण मजदूर आदि।
      Maar ook veel scholieren niet te vergeten, mensen die in de diverse kantoren en winkels werken. In de restaurants etc. en de grote markten niet te vergeten.
      आप अब ईसान के बारे में नहीं कह सकते हैं रहने की स्थिति अत्यंत संयमी है।
      अभी भी वह है, लेकिन वे अपवाद हैं।

      Overal rotzooi neergooien Ja en veel te veel slechte whiskey drinken JA

      क्या तुम भूल नहीं जाते बड़े शहरों में लोग उनकी गिनती मत करो.?

      क्या उपरोक्त लेखक इसान में जाने जाते हैं?

      Trouwens mijn klusjesman is een ex kampioen Muay Thai bokser en nu zeer welgesteld.
      खेत और चावल के खेत + हर जगह सभी प्रकार के व्यापार
      Gerrit

  4. Gerrit पर कहते हैं

    वो भी एक संयोग तजनुक !!

    मैं भी IJSSELSTREEK में एक बहुत छोटे कृषि/पशुधन गांव से आता हूं।
    मैं युद्ध से पहले भी हूं इसलिए मुझे पता है कि आप किस बारे में लिख रहे हैं।

    आप इसान में नौकर-चाकरों के बारे में लिखते हैं।
    Die heb je daar zo goed als niet. Alleen met de rijst verbouwen en oogsten worden veel dorpelingen ingehuurd.
    बड़े खेत हो सकते हैं, लेकिन मैं उन्हें नहीं जानता।

    इसान में स्थितियों के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है लेकिन मुझे लगता है कि उनमें से अधिकांश हैं
    इसके बारे में सार्थक कुछ भी लिखने की तो बात ही छोड़िये, लेखक वहां कभी नहीं गए।

    इस विषय पर मेरी ओर से अंतिम टिप्पणी।

    अपना ध्यान रखना!

    • गणित पर कहते हैं

      थोड़ा ऑफ टॉपिक ... क्या आप गेरिट हैं जो उडोन थानी में जॉन के पब में भी जाते हैं। सादर, मैट

      • Gerrit पर कहते हैं

        नहीं, वह मैं नहीं हूं।

        कई लोगों के लिए इससे भी बदतर, मैं कभी पब नहीं जाता। अभी और पहले नहीं
        (नीदरलैंड में) न तो।
        Alleen al de discussies in een kroeg houden mij daar van verre.

        स्वागत

        Gerrit

    • सर चार्ल्स पर कहते हैं

      Ben inderdaad nog nooit in de Isan geweest ben en begrijp ook wel dat zo’n groot gebied méér biedt dan ‘Spartaanse’ omstandigheden anderzijds zijn de meeste of in ieder geval veel schrijvers toch wel in de Isan geweest lijkt mij aangezien hun vriendin/vrouw -kan het weliswaar niet met concrete cijfers onderbouwen- veelal uit de Isan afkomstig is en als zodanig wel degelijk er iets zinnigs over kunnen schrijven.

      Of ik er iets al of niet zinnigs over kan schrijven laat ik in het midden echter worden in mijn kennissenkring wier vrouwen zónder enige uitzondering wel allen uit de Isan komen met enige regelmaat verteld hoe ‘Spartaans’ het daar er in de Isan aan toe gaat.
      Zoals het op de grond zitten eten, met de kippen op stok gaan slapen op een dun matje eventueel dan ook nog bij de schoonouders en andere familieleden in één dezelfde ruimte afgeschermd door een dun gordijntje, dagelijks koken op een houtskoolvuurtje, ’s nachts wakker gehouden worden door ronddolende blaffende honden en irritante insecten, wassen en tandenpoetsen met water uit een ton en uiteraard het vermaledijde ‘gat’ in de grond wat niet meer dan omheind is dan wat roestige golfplaten.
      यही असली सच थाईलैंड भी जोड़ा जाता है और मजेदार बात यह है कि वे 'गीतात्मक' भी बोल सकते हैं कि अपनी पत्नी के पैतृक घर में कुछ हफ्तों तक रहना कितना अच्छा है। एक दिन भी नहीं टिक सका।

      Tsja omstandigheden zijn subjectief en persoonlijk te noemen echter heb altijd al een hekel aan kamperen gehad wat voor mij gelijk staat als ‘Spartaanse omstandigheden’ edoch mijn liefde voor Thailand heeft dat in al die jaren niet kunnen doen veranderen óók niet als zou mijn vriendin uit de Isan afkomstig zijn geweest dat is wel zeker.

      इसके अलावा, विषय से बहुत अधिक न भटकने के लिए, यह मुझ पर प्रहार करता है कि जब मैं थाई बोलता हूं जो इसान से नहीं आते हैं, तो उनके पास मय थाई मुक्केबाजी से कोई लेना-देना नहीं होना चाहिए, हालांकि शायद अपवाद होंगे जो पुष्टि करते हैं नियम।

      • सर चार्ल्स पर कहते हैं

        Zoals ik al zei beste Tjamuk of ik er iets zinnigs over kan zeggen laat ik geheel in het midden want kamperen is in mijn beleving sowieso al het synoniem voor ‘Spartaans’ en als ik dan vervolgens de verhalen hoor uit mijn kennissenkring hoe ze bij hun Isaanse schoonouders aldaar hebben verbleven dan is dat voor mij ‘Spartaans XXXL’. Dat heb ik er mee willen zeggen.
        ठीक है, मैं यह भी नहीं समझता कि साधारण मूलभूत आवश्यकताओं के बिना वे 2 से 3 सप्ताह या उससे भी अधिक समय तक चल सकते थे।

        कैसे कोर का मतलब है कि यह निश्चित रूप से मेरे ध्यान से नहीं बचा है और मैं यह मानना ​​​​चाहूंगा कि इस तरह की रहने की आदतें मय थाई मुक्केबाजी के लिए एक आदर्श आधार हैं और ओह ठीक है, सिद्धांत रूप में मेरे मन में सभी के लिए सम्मान है।

  5. स्याम देश की भाषा पर कहते हैं

    In Isaan heb je net zoals overal ter wereld trouwens, steden en platteland, de steden zijn in mijn ogen redelijk goed onwikkeld, het platteland daarentegen en dan bedoel ik de plaatsen die meer dan 5 km verwijderd zijn van een stad in de Isaan, zijn een ramp en echt heel arm ontwikkeld naar mijn inziens , ik vind het contrast dan ook heel groot bij deze gezegd. Iemand van op het platteland staat in het algemeen een heel pak achter in ontwikkeling vergeleken met iemand uit stad. Ik vind dan ook dat we hier spreken over 2 maten en 2 gewichten, iets dat hier in de discussies precies niet vastgesteld werd. Meer ga ik er ook niet meer over zeggen, alleen dat sommigen maar een heel klein blikveld hebben en anderen een groter. Dus ogen goed open en je zult zien dat we over 2 maten en gewichten spreken wat betreft de stad en het platteland in Isaan.

  6. डच पर कहते हैं

    अस्सी के दशक में (यदि मैं सही हूं) एक डच मुवा थाई चैंपियन था।
    अधेड़ उम्र के थाई और वृद्ध पूछे जाने पर बिना किसी हिचकिचाहट के नाम कहेंगे। लेमंड डेक्कल (रेमंड डेकर)

    • ख़ून टी पर कहते हैं

      धड़कता है! थायस उसे "डायमंड डेकर" कहते हैं। उस समय बहुत लोकप्रिय थे, आखिरकार, कुछ विदेशी थे जिन्होंने उस समय थाईलैंड में हंगामा किया था। रेमन डेकर अपनी कठिन लड़ाई शैली के कारण लोकप्रिय थे, कई लड़ाके उनके जितना आगे नहीं बढ़े। रेमन डेकर की क्लासिक लड़ाइयों को यूट्यूब पर देखें। एक समय उन्हें थाई खेल मंत्री द्वारा शपथ भी दिलाई गई थी, जो उस समय अद्वितीय था! रॉब कामन एक लोकप्रिय डच थाई बॉक्सर भी थे। लेकिन मुझे लगता है कि वह रेमन डेकर से पहले आया था..


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