एक इसान स्टाफ पार्टी

यह निश्चित रूप से एक शानदार कहानी नहीं होने जा रही है, लेकिन उन लोगों के लिए जो ईसान में रहते हैं, पार्टी करते हैं और काम करते हैं, यह काफी दिलचस्प हो सकता है।

एक सप्ताह पहले, मेरी पत्नी को 34 वर्षीय महिला वाई का फोन आया, जिसने खोन केन विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद उबोन रत्चथानी चावल अनुसंधान केंद्र में काम करना शुरू किया था। अनुसंधान केंद्र को 6 अक्टूबर को एक विदाई पार्टी देनी थी क्योंकि उसने एक अलग अनुसंधान केंद्र में एक नया पद स्वीकार कर लिया था। कुछ हद तक जोखिम भरी तारीख, क्योंकि मौसम विशेषज्ञों को उम्मीद थी कि उस दिन इसान में एक तूफान आएगा और यह निश्चित रूप से एक बाहरी घटना होगी। पार्टी केवल कर्मचारियों के लिए थी - साझेदारों के लिए नहीं - लेकिन उसे उत्सवकर्ता के रूप में अपने रिश्तेदारों को उसके लिए आरक्षित मेज पर आमंत्रित करने की अनुमति थी। हालाँकि, उसका परिवार 2000 किमी दूर रहता है और कोई भी आ नहीं सकता था, इसलिए उसे दोस्तों को आमंत्रित करने की अनुमति दी गई। और क्योंकि वह पहले भी कई बार खाने की मेज पर हमारे साथ शामिल हो चुकी है - हमारे दोस्तों द्वारा साथ लाई गई थी - और तब से वह अक्सर हमसे मिलने आई थी, हम उसे अच्छी तरह से जानते थे। वाई ने हमारी एक अच्छी दोस्त टोई को भी आमंत्रित किया, क्योंकि जब वह उबोन में काम करती थी तो टोई उसकी माँ थी।

पार्टी के लिए ड्रेस कोड पारंपरिक रूप से इसान था, जो दर्शाता है कि इसान को अपनी पहचान पर गर्व है, कम से कम मेरी व्याख्या तो यही है। हालाँकि, मेरा तात्पर्य यह नहीं है कि यह एक स्वतंत्र खोज है।

उबोन रत्चथानी चावल अनुसंधान केंद्र हमारे घर से लगभग 20 किमी की दूरी पर उबोन से लगभग 10 किमी बाहर स्थित है। इसमें कई इमारतों और कर्मचारियों के लिए साधारण आवासों के साथ व्यापक मैदान हैं। वाई उन घरों में से एक में अपने सबसे अच्छे दोस्त, उसके खोन केन काल के दोस्त के साथ रहती थी। इलाके की विशालता के बावजूद, नव विकसित चावल के लिए कोई परीक्षण क्षेत्र नहीं थेकिस्मों. ये परीक्षण क्षेत्र पूरे थाईलैंड में फैले हुए हैं और सामान्य चावल किसानों द्वारा इनकी देखभाल की जाती है, लेकिन निश्चित रूप से कभी-कभी अनुसंधान केंद्र के अधिकारी भी आते हैं।

प्रश्न वाले दिन, हम साढ़े पांच बजे अनुसंधान केंद्र पहुंचे, जहां उत्सव पहले ही शुरू हो चुका था। कर्मचारियों का एक नृत्य समूह एक इमारत की ओर जा रहा था जहाँ एक बौद्ध-थीम वाला समारोह होना था। उस इमारत में कुछ कुर्सियाँ थीं - दो बेशक हमारे लिए थीं - लेकिन बाकी मौजूद लोगों को चटाई पर बैठना पड़ा। केंद्र में तीन बेंच भी थीं: एक सफेद वस्त्रधारी व्यक्ति के लिए जो समारोह का नेतृत्व करेगी, एक अपनी "मां" टोई के साथ वाई के लिए, और एक निर्देशक और उसकी पत्नी के लिए। क्योंकि वह बड़ी पार्टी बेशक सिर्फ वाई के लिए नहीं थी, बल्कि सबसे पहले उस निर्देशक के लिए थी जिसने कहीं और एक पद भी स्वीकार कर लिया था। इसलिए वाई इतनी खुश थी कि वह निर्देशक की विदाई पर गुल्लक उठा सकती थी। संयोगवश, वह एक विशाल पोस्टर पर निर्देशक के साथ थीं, जिसे कहीं लटका दिया गया था और उनके निर्देशक को भी प्रमुखता से चित्रित किया गया था। उस संबंध में कोई भेदभाव नहीं किया गया।

समारोह शुरू होने से पहले, वाई और टोए के बगल में एक बेंच जोड़ी गई थी - और मुझे और मेरी पत्नी को उस पर बैठना था; हम इसका श्रेय इस तथ्य को देते हैं कि वाई भी हमें माता-पिता ("एक और बेटी") मानती है। बेशक, समारोह का एक हिस्सा यह था कि हम एक दूसरे के साथ और बौद्ध परामर्शदाता के साथ एक तार से जुड़े हुए थे। पंद्रह मिनट के बाद परामर्शदाता ने अपनी प्रार्थना पूरी की और हम छहों में से प्रत्येक की दाहिनी कलाई के चारों ओर रस्सी का एक टुकड़ा बांध दिया। फिर भीड़ को दोनों उत्सव मनाने वालों को कलाई पर तार पहनाने और अलविदा कहने के लिए घुटनों के बल आने की अनुमति दी गई। कोविड के बावजूद, इसके साथ कई बार गले मिलना भी शामिल था। वैसे, किसी ने भी फेस मास्क का उपयोग नहीं किया और मैं और मेरी पत्नी सहजता से चले गए।

फिर हम बाहर गए जहाँ 300 से अधिक लोगों के लिए भोजन की मेज़ें लगी हुई थीं। हम वाई और टोई के साथ 8 लोगों की मेज पर बैठे थे, लेकिन निर्देशक को कम से कम 14 लोगों की मेज से काम चलाने की अनुमति थी। पानी और शीतल पेय की बोतलों के अलावा, प्रत्येक टेबल पर लियो बीयर की एक बोतल थी। इसलिए यह कोई शराब पीने वाली पार्टी नहीं थी जैसा कि मैंने नीदरलैंड में स्टाफ पार्टियों में अनुभव किया है। एक बार तो मेरे एक सहकर्मी को भी टैक्सी में बिठाने में मदद करनी पड़ी, लेकिन वह टैक्सी में धकेले जाने की तुलना में तेजी से लुढ़क गया। थाईलैंड में ऐसा नहीं है.

बेशक, पार्टी मैदान पर एक बड़ा मंच भी बनाया गया था जहाँ पेशेवर कलाकारों और कर्मचारियों दोनों ने अपना कौशल दिखाया। और निस्संदेह वहाँ नृत्य हो रहा था। मैं वृद्ध महिलाओं के बीच एक डांस पार्टनर के रूप में विशेष रूप से लोकप्रिय था और कई बार तो मुझे डांस फ्लोर पर मेरी बांह से खींच लिया जाता था। मैं वास्तव में थाईलैंड में इस तरह की निर्भीकता का आदी नहीं हूं, केवल नशे में और/या बहुत बूढ़ी महिलाओं से। लेकिन पार्टी के माहौल ने जाहिर तौर पर कुछ महिलाओं को फरंग के साथ नृत्य करने के उस अनूठे अवसर से वंचित नहीं होने दिया। मैंने इसे बिना किसी समस्या के सहन कर लिया क्योंकि एक घंटे से अधिक समय तक बैठे रहना अस्वास्थ्यकर है, जैसा कि मैंने हाल ही में पढ़ा है। आजकल, अगर मैं बहुत देर तक बैठे रहने की धमकी देता हूं तो मेरी फिटबिट घड़ी मुझे समय पर चेतावनी देती है। लेकिन उन सभी नृत्य करने वाली महिलाओं के साथ, मुझे उस रात किसी चेतावनी की आवश्यकता नहीं थी।

वादा किए गए तूफ़ान में देरी हुई - भिक्षु (?) जो उस दिन चुभे थे, वे स्पष्ट रूप से मौसम विशेषज्ञों की तुलना में मौसम देवताओं के साथ बेहतर संपर्क में थे - और ठीक दस बजे के बाद हमने पार्टी छोड़ दी जहां पार्टी अभी भी पूरे जोरों पर थी।